Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Фаҳмидани вазъият
• Усули 2 аз 3: Қадам ба боло
• Усули 3 аз 3: Пас аз ҳамсар шудан чӣ гуна бояд рафтор кард
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Пас шумо бо духтари комил вохӯрдед. Вай шуморо мисли шумо қабул мекунад. Вай ҳамеша ба шумо ҳикояҳои хандовар мегӯяд ва шумо ҳис мекунед, ки мехоҳед бо ӯ бошед. Танҳо як мушкил вуҷуд дорад: ин духтар ошиқ дорад. Шумо мехоҳед, ки вай донад, ки ба шумо чӣ маъқул аст ва шумо мехоҳед бо ӯ бошед. Аммо шумо намехоҳед духтарро хафа кунед ё ӯро ба ҳолати ногувор кашед. Пас шумо бо духтаре, ки дӯстдошта дорад, чӣ гуна муносибат мекунед ва чӣ гуна мекӯшед, ки ӯро бидуни фишор ба даст оред? Мо дар ин бора дар ин мақола сӯҳбат хоҳем кард.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Фаҳмидани вазъият

1. 1 Бо духтар дар бораи дӯстдухтари худ сӯҳбат кунед. Агар дӯстдухтари ӯ яке аз дӯстони наздики шумо бошад, беҳтараш ақибнишинӣ кунед, то дӯстиро вайрон накунед. Аммо агар шумо дӯстдухтари духтарро шахсан намешиносед ва мехоҳед, ки бо ӯ ғоибона мулоқот кунед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бидуни кунҷковии беасос ҳақиқатро дар бораи муносибатҳои онҳо ва дараҷаи ҷиддият пайдо кунед. Ин аст тарзи гуфтани он:
   • "Ин истироҳат чӣ кор кардед?"
   • "Оё шумо бо дӯстдухтари худ кайҳо вохӯрдаед?"
   • «Ман як дӯстдухтар доштам, аммо мо чанд моҳ пеш ҷудо шудем. Ин осон набуд, аммо ҳоло ман хеле беҳтарам. "
2. 2 Бифаҳмед, ки оё духтар дар муносибатҳои воқеӣ хушбахт аст. Шумо наметавонед фавран пас аз вохӯрӣ дар ин бора пурсед, аммо ҳама чиз ҳангоми сӯҳбат равшан хоҳад шуд. Агар духтар аз дӯстдухтари шумо шикоят кунад, ин як аломати мӯътамад аст, ки корҳо дар муносибат хуб нестанд. Бубинед, ки оё шумо метавонед эҳсосоти ӯро тавассути шарҳҳои мустақим фаҳмед ва бубинед, ки вай ба таври мусбат ё манфӣ посух медиҳад. Шумо набояд ба духтаре таҳмил кунед, агар вай дар муносибатҳои аҷоиб ё дарозмуддат бошад. Вақте ки вай тасмим гирифт, ки аз дӯстдухтари худ ҷудо шавад, шумо наметавонед бори эҳсосиро бардоред.
   • Бигӯ: «Ман фикр мекунам, ки зиндагӣ аз дӯстдухтари ту дилгиркунанда нест. Шумо чӣ гуна сӯҳбат мекунед? "
   • "Оё шумо ду сол бо ҳам будед? Бале, ин хеле муддати тӯлонӣ аст. ”...
3. 3 Бубинед, ки духтар ба шахси шумо таваҷҷӯҳ дорад. Пеш аз гузаштан ба қадами оянда, бубинед, ки оё духтар ба шумо ошиқона таваҷҷӯҳ дорад. Кӯшиш кунед, ки тасдиқи инро дарёфт кунед. Оё духтар саъй мекунад, ки бо шумо сӯҳбат кунад? Вақте ки шумо ба ҳуҷра медароед, вай табассум мекунад? Оё ӯ баҳонаҳо меҷӯяд, то дар гирди ту бошад? Оё вай эҳтиёткорона ишқварзӣ мекунад? Агар ҳамаи ин дуруст бошад, шумо имконият доред, ки духтар ба шумо писанд ояд. Инҳоянд чанд роҳ барои санҷидани он, ки оё ин воқеан чунин аст:
   • Дар бораи духтарони дигар дар назди ӯ сӯҳбат кунед. Шумо набояд дар ин бора бевосита сӯҳбат кунед. Бубинед, ки вай рашк мекунад.
   • Ба ӯ баъзе таърифҳо диҳед. Оё шумо дар ивази ин таъриф мегиред?
4. 4 Дар минтақаи дӯстон монед. Агар шумо хоҳед, ки дӯстдухтари духтар шавед, шумо имкони дӯсти беҳтарини ӯ шуданро надоред, яъне шахсе, ки бо ҳар мушкиле ба ӯ муроҷиат карда метавонад. Бале, шумо метавонед бо як духтар дар бораи дӯстписараш оғоз кунед, то бифаҳмед, ки воқеан чӣ рӯй медиҳад, аммо шумо намехоҳед шахсе шавед, ки шабона бо як шиша шароб ба духтар нишон диҳад, то ҳама маълумот дар бораи мушкилот бо дӯстдухтари ӯ. Ҳадафи шумо ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамчун як шахси ошиқона, содда ва фаҳмо қабул карда мешавед, на ҳамчун дӯсти беҳтарини нав.
   • Шумо бояд қодир бошед, ки ӯро ҳамчун дӯстдухтар қабул кунед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба версияи оқилона ва ҷолибтари дӯстдухтари кунунии духтар табдил ёбед. Духтар бояд шуморо ҳамчун шахси нав, хандовар ва ҷолиб дар зиндагии худ бубинад, на танҳо як бачаи дигаре, ки шумо метавонед бо ӯ ба кино равед ё даст ба даст гиред.
   • Агар духтаре аз шумо аз дӯстдухтари худ шикоят карданро оғоз кунад, ба ӯ бигӯед: “Ҳей, ин хабарро барои дӯсти беҳтарини худ гузор. Ман аслан намехоҳам ҳамаи инро гӯш кунам, хуб? "
5. 5 Қарор кунед, ки бо кадом духтарон набояд умуман сӯҳбат кунед. Агар шумо хоҳед, ки бо духтаре, ки ба шумо маъқул аст, ошиқ шавед, ба умеди вайрон кардани муносибатҳояш ва оғози сӯҳбати ошиқона, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо як духтари истода истодаед, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад. Вай набояд аввал бо шумо флирт кунад ва сипас ба назди ошиқаш ба хона баргардад. Инҳоянд баъзе духтарон барои пешгирӣ:
   • Духтаре, ки иҷозат медиҳад, ки ӯро ба хӯроки шом ё филм даъват кунанд ва сипас ба хонаи дӯстдухтари худ баргардад. Шумо набояд духтарро ба ҷойҳое даъват кунед, ки дӯстдоштааш ӯро мегирад (агар шумо аллакай дӯстписари ӯ нашуда бошед). Вай метавонад аз шумо барои харидани хӯрок ва нӯшокиҳои ройгон истифода барад.
   • Духтаре, ки муддати дароз бо шумо ишқварзӣ мекунад, аммо муносибати шумо рушд намекунад. Ишқбозии абадӣ ба чизи хубе намеорад. Чунин духтар мехоҳад таваҷҷӯҳи шуморо ҷалб кунад ва чизи дигаре нест.
   • Духтаре, ки девона дӯстдухтар Шумо намехоҳед ба задухӯрдҳо ворид шавед.
   • Духтаре, ки дӯсти мардро меҷӯяд (ба боло нигаред, то бо ҳар роҳ аз минтақаи дӯстӣ канорагирӣ кунед).
   • Духтаре, ки аз шумо истифода мебарад, то дӯстдухтарашро рашк кунад. Аз ӯ дур шавед.

Усули 2 аз 3: Қадам ба боло

1. 1 Ба духтар эҳтиромона муносибат кунед. Агар шумо хоҳед, ки ӯро писанд кунед, шумо бояд ба ҳама чиз эҳтиром зоҳир кунед, ҳатто далели доштани дӯстдухтари ӯ. Дар бораи дӯстдухтари ӯ шӯхӣ накунед. Ҳалим бошед. Кӯшиш накунед, ки духтарро ба оғӯш гиред ё суханони таҳқиромез нисбати ошиқаш ё муносибати каси дигарро накунед. Агар шумо хоҳед, ки ба духтар писанд оед, бо ӯ мисли дӯстдоштаи худ рафтор кунед. Шумо метавонед ӯро таъриф кунед, аммо вонамуд накунед, ки бо духтаре, ки дӯстдошта дорад, роҳат доред. Ба ӯ имконият диҳед, ки эҳсосоти худро баён кунад. Шумо мефаҳмед, ки агар байни шумо мутақобила бошад.
   • Ҳатто агар духтар фикр кунад, ки шумо метавонед дӯстдухтари ӯ шавед, чизе чизе аз шумо дур намекунад, ба ҷуз кӯшиши дағалона барои ноил шудан ба мутақобила.
2. 2 Ба духтар имконият диҳед, ки занг занад. Мунтазир бошед, ки духтар воқеан ба шумо таваҷҷӯҳ дорад ва мехоҳад бо шумо вақти бештар гузаронад. Дар бораи филме, ки мехоҳед тамошо кунед ва аксуламали духтарро тамошо кунед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо зиёфат медиҳед ва бубинед, ки оё вай дар он ҷо будан мехоҳад. Ба духтар имконият диҳед, ки худаш қарор қабул кунад. Вай набояд фишори ахлоқии худро эҳсос кунад. Каме сабр кунед. Шумо вохӯриҳои зиёде доред ва ҳатто духтарони бештаре, ки орзу доранд бо шумо вақт гузаронанд. Агар духтар таваҷҷӯҳ дошта бошад, вай бояд интизор шавад.
   • Ба духтар имконият диҳед, ки бартарии худро дарк кунад. Ҷолибияти худро нишон диҳед. Шумо набояд аз духтар хоҳиш кунед, ки бо ӯ вохӯрад, агар шумо медонед, ки вай банд аст.
3. 3 Роҳеро барои якҷоя гузаронидан пайдо кунед. Ҳатто агар шумо якҷоя таҳсил накунед ҳам, шумо метавонед якҷоя ба зиёфат равед ё пас аз дарс дар қаҳвахона вохӯред. Фаромӯш накунед, ки барои дӯстдухтари худ вақт ҷудо кунед. Флирт бо SMS ё паёмҳо дар ВКонтакте кумак намекунад, агар шумо хоҳед, ки як духтарро забт кунед. Агар шумо фикр кунед, ки вохӯрӣ бо духтарча аз ҳад зиёд аст, шумо метавонед бо як ширкат оғоз кунед. Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон бо духтар дар танҳоӣ муошират кунед, то ки ӯ шуморо ҳамчун дӯстдухтар қабул кунад ва пайхас кунад, ки байни шумо кимиё вуҷуд дорад.
4. 4 Ба ӯ имконият диҳед, ки худро махсус ҳис кунад. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо дар ӯ хусусиятҳои беназирро мебинед ва на танҳо кӯшиш кунед, ки дар он ҷо бошед, зеро вай хунук аст. Мӯй, хислатҳои шахсият ё қобилияти ӯро дар мактаб хуб иҷро кардан таъриф кунед. Исрор накунед, ба духтар даст нарасонед ё ниятҳои худро ба таври возеҳ нишон диҳед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо дар ҳақиқат ӯро дӯст медоред. Агар духтар эҳсос кунад, ки шумо ӯро шахси олиҷаноб меҳисобед, вай фикр карданро оғоз мекунад, ки шумо дӯстдухтари муносиб барои ӯ ҳастед.
   • Ба дӯстдухтари худ нишон диҳед, ки шумо фикри ӯро қадр мекунед. Аз ӯ дар бораи як ҷуфт пойафзоли нав, муаллими химия ё гурӯҳи дӯстдоштаи худ назари ӯро пурсед. Ба дӯстдухтари худ нишон диҳед, ки шумо воқеан фикри ӯро қадр мекунед.
5. 5 Ба дӯстдухтари худ нишон диҳед, ки шумо таваҷҷӯҳ доред. Ба вай ҷараёни эҳсосот напартоед. Танҳо нишон диҳед, ки шумо дар вай бештар аз як дӯстро мебинед. Таваҷҷӯҳро тавассути таърифҳо, пешниҳоди кӯмак, тамос бо чашм ва масофаи наздик байни шумо ҳангоми сӯҳбат зоҳир кардан мумкин аст. Ин аст он чизе ки бояд гуфт:
   • "Ман фикр мекунам, ки мӯи нави шумо ранги чашмони шуморо равшан мекунад. Мӯйи пешини шумо ба ман писанд омад, аммо шумо бо ин роҳ боз ҳам беҳтаред. ”
   • «Шумо ягона духтарест, ки ман медонам, варзишро дӯст медорад. Бо шумо дар ягон мавзӯъ сӯҳбат кардан ҷолиб аст. Ин сард аст ".
   • "Ман ҳис мекунам, ки шумо метавонед дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунед."
6. 6 Манфиатҳои худро ба дӯстдухтари худ нишон диҳед. Ба шумо лозим нест, ки вонамуд кунед, ки духтарро ба ҳайрат орад ва ба ӯ исбот кунад, ки шумо ба тиҷорат машғулед. Фурӯтан бошед ва ба ӯ нишон диҳед, ки шумо потенсиал доред; ки шумо интеллектуалӣ, хунук, боистеъдод ва ҷолиб ҳастед. Шумо як шахсе ҳастед, ки барои ӯ ҳамчун як бача комил хоҳад буд. Беҳтарин хислатҳои худро нишон диҳед.
   • Ба дӯстдухтари худ дар бораи чизҳое, ки барои шумо муҳиманд, нақл кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки он ба шумо низ кушода мешавад.
   • Агар шумо ба дӯстдухтари худ ягон чизи шахсӣ гуфта бошед, илова кунед: “Ман муддати тӯлонӣ бо касе дар ин бора сӯҳбат накардаам. Бо шумо сӯҳбат кардан хеле осон аст, барои чӣ фаҳмидан мумкин аст. "
7. 7 Хотираҳои муштаракро нав кунед. Дар хотир доред, ки шумо ҳангоми вохӯрии охирин чӣ гуфтед. Оё духтар ба писарбачае ниёз дорад, ки айнан мисли дӯстдухтари ӯ рафтор мекунад? Ҳа, ўйлашга арзийди. Ба таври стихиявӣ ва шавқовар бошед. Танҳо барои тамос дар ҳар панҷ дақиқа занг задан ё паёмак кардан лозим нест. Барои ду нафар фаъолияти стихиявӣ ва фароғатӣ эҷод кунед. Ба духтар як таърифи аслӣ диҳед ё тӯҳфаи хурди хандовар пешкаш кунед. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки бо шумо дар кӯча рақс кунад. Кореро кунед, ки як бачаи оддӣ ва оддӣ нахоҳад кард. Ҳар дафъае, ки шумо якҷоя ҳастед, дӯстдухтари худро шод кунед.
   • Аз сӯҳбат бо дӯстдухтари худ дар мавзӯъҳои стихиявӣ натарсед. Муҳим он аст, ки ин барои ӯ ҷолиб ва ҷолиб буд. Ба шумо лозим нест, ки ҳама чизро донед.
8. 8 Истодагарӣ кунед (аммо тасдиқ накунед). Байни истодагарӣ ва далерӣ як хати нозук вуҷуд дорад. Шумо мехоҳед ба духтар исбот кунед, ки ба ӯ писанд аст, аммо ба шумо лозим нест, ки фишор оваред ё пайваста бинии худро ба корҳои дигар кашед. Дар маҳфилҳо, танаффусҳо бо дӯстдухтари худ сӯҳбат кунед, аммо ба як бача мубаддал нашавед, ки бо ӯ флирт кунед ва ба хонаи дӯстдухтари худ равед. Бо духтар бошед, таваҷҷӯҳи худро зоҳир кунед, аммо дар хотир доред, ки нишон диҳед, ки шумо занги телефонии ӯро тӯли солҳо интизор нахоҳед шуд.
9. 9 Бо духтаре танҳо шинос шавед. Ишқбозӣ барои муддати тӯлонӣ метавонад шуморо бачаи комил кунад, то флирт кунад ва вай фикр мекунад, ки ҳамзамон бо дӯстдухтари худ вохӯрдан хуб аст. Бале, ин хуб нест. Чӣ қадаре ки шумо халтаҳои қубурҳоро кашед, ҳамон қадар духтар бештар боварӣ ҳосил мекунад, ки шумо ӯро задаед, аммо намехоҳед ба зинаи дигар гузаред. Вақте ки вақти он расидааст, ки ба қадами оянда қадам гузоред, ба эҳсосоти ӯ посух диҳед, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки ӯро бӯса кардан ва ошиқ шуданаш ошно шавад. Идеалӣ, духтар аз ошиқаш ҷудо мешавад ва бо шумо мемонад.
   • Ҷиддӣ, духтар ҳар қадар зудтар аз дӯстдухтараш ҷудо шавад, ҳамон қадар беҳтар аст. Агар шумо бо ӯ як моҳ флирт кунед, эҳтимол дорад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ ин корро намекунад.

Усули 3 аз 3: Пас аз ҳамсар шудан чӣ гуна бояд рафтор кард

1. 1 Шитоб накунед. Ҳамин тавр, шумо духтарро мағлуб кардед, вай дӯстдухтари зиёнкардашро партофт ва ниҳоят шумо он чизеро, ки мехостед, гирифтед. Оё ин маънои онро дорад, ки ба шумо лозим аст, ки ангуштаринҳои арӯсӣ харед ё ба Багама сафар брон кунед? Албатта на. Ҳатто агар духтар аз муносибати ноком халос шуда бошад ҳам, вай то ҳол дудила аст, аз ин рӯ ба ӯ вақт ва озодӣ диҳед. Агар шумо ҳар рӯз аз ӯ вохӯрӣ пурсед, вай аз ин фишори эҳсосот метарсад ва худро аз худ дур мекунад. Ба ӯ дасти озод диҳед ва дар як ҳафта як ё ду маротиба, ё ба қадри дилхоҳаш аз ӯ мулоқот кунед.
   • Одамон аксар вақт дарк намекунанд, ки ҷудо шудан ҳамеша дардовар аст, ҳатто агар шумо шахсе бошед, ки ҷудоиро оғоз кардаед. Ба эҳтимоли зиёд, шумо фикр мекунед, ки ҳоло духтар комилан озод ва хушбахт аст, зеро вай бори гарони ҳаётро халос кардааст. Аммо, дар асл, вай то ҳол бо дарди дил зиндагӣ мекунад. Вақте ки мо бо чизи азиз хайрухуш мекунем, ногузир ғамгин мешавем. Ҳатто агар духтар нишон надиҳад, ки чӣ мегузарад, фаҳмо бошед.
   • Ҳатто агар духтар муоширати телефонӣ ё мукотибаро оғоз накунад, боварӣ ҳосил кунед, ки калимаи ӯ дар муносибатҳои шумо низ вазн дорад. Агар шумо пайваста вохӯриҳои худро оғоз кунед, духтар метавонад фикр кунад, ки вай барои муносибати ҷиддӣ ва мулоқот бо як бачаи дигар омода нест.
2. 2 Аз сӯҳбат дар бораи собиқи ӯ худдорӣ намоед. Фарқ надорад, ки ин духтар дар тӯли се моҳ бо як бадхоҳи воқеӣ мулоқот кардааст ё дар муносибати панҷсола бо як бачаи хуб, вале дилгиркунанда буд, ҳеҷ гоҳ дар бораи ӯ фикр накун. Шӯхӣ накунед, ӯро зиёнкор хонед, рафтори бади ӯро ба духтаратон хотиррасон кунед ва ғайра.Ҳатто агар ниятҳои шумо самимӣ бошанд ва шумо танҳо мехостед, ки духтар бо муносибати ноком ва ҷудо шудан розӣ шавад, вай метавонад суханони шуморо ҳамчун таҳқир ба ӯ қабул кунад. Духтар аз шумо хафа мешавад, зеро вай то ҳол нисбат ба собиқи худ эҳсосоти нарм дорад.
   • Ба духтар вақт диҳед. Агар ӯ дар муносибатҳои панҷсола қарор дошта бошад, вай дар бораи ин давраи ҳаёти худ муддати тӯлонӣ фикр намекунад. Тақрибан як сол лозим мешавад, то он даме ки ӯ аз хотираҳои собиқаш комилан халос шавад, зеро дар ёд доштани ин барои ӯ хеле дардовар буд. Агар шумо дар бораи собиқаш савол доданро давом диҳед, вай гумон мекунад, ки шумо ҳасад мебаред ва асабӣ мешавед.
   • Бале, ба эҳтимоли зиёд, муносибат бо собиқ як марҳилаи куллии ҳаёти духтар аст, ки шумо ба он дастрасӣ надоред. Ҳеҷ кас нагуфт, ки мулоқот кардан бо духтаре, ки дӯстдошта дорад, ин қадар осон аст ва ҳама чиз бе мушкилот ва бе оқибат мегузарад. Агар шумо сабр кунед, ки ин давраи дардоварро паси сар кунед, шумо хоҳед донист, ки кӯшишҳои шумо сафед аст.
3. 3 Параноид набошед. Бале, шумо бо духтаре вохӯрдед, ки ӯ дӯстдошта дошт ва ин далел ба шумо гарон меояд. Агар ӯ тавонист бо дӯстдухтари дигараш (ҳатто эҳсосотӣ) ҳам ошиқи худро фиреб диҳад, чӣ монеъ мешавад, ки вай шуморо бо шахсе, ки пас аз шумо меояд, фиреб диҳад? Умедворем, ки духтар муносибати қаблии худро ба хотири он ки худро бад ҳис кард ва дар шумо чизи махсусеро дид, хотима дод, на барои он ки дар рӯҳи худ нигарон буд. Агар вай чунин рафтор дошта бошад, шумо барои хавотир шудан асос доред, аммо агар не, дили шумо ба шумо мегӯяд, ки оё дар ин муносибат иштирок кардан лозим аст ё не.
   • Вазифаи асосии шумо диққати худро ба муносибатҳои нави худ равона кардан аст, на дар бораи он ки ӯ дар канори ҳамсараш ишқварзӣ кунад. Агар шумо доимо ҳасад мебаред ва дар бораи он, ки шумо дар чунин давраи душвор вохӯрдаед, воҳима мекунед, маҳфили нави шумо ҳеҷ гоҳ ба муҳаббати ҳақиқӣ табдил намеёбад.
   • Агар вай бо як муносибати кофӣ ҷиддӣ кор карда бошад, охирин коре, ки ӯ кардан мехоҳад, худро поймолшуда ҳис мекунад ва дар бораи ҳар даҳ дақиқа мулоқот кардан бо шумо фикр мекунад.
4. 4 Аз сифр оғоз кунед. Ҳамин тавр, ҳоло шумо якҷояед ва расман мулоқот мекунед. Бешубҳа, шумо дар муҳити на он қадар мусоид мулоқот кардед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳамеша бояд дар бораи он дар ёд дошта бошед. Ба ҷои он ки пайваста ба қафо нигоҳ кунед, ба оянда таваҷҷӯҳ кунед. Кӯшиш кунед, ки барои муносибатҳои шумо заминаи мустаҳкам созед. Аз дурӯғгӯӣ, хиёнат ва номуайянӣ худдорӣ намоед. Ҳатто агар оғози муносибат аз идеал дур буд, шумо метавонед иттифоқи қавӣ эҷод кунед. Бешубҳа, барои шумо аз он ду муҷарраде, ки дар бар вохӯрданд, душвортар хоҳад буд. Агар шумо хоҳед, ки муносибатро идома диҳед, диққататонро ба якҷоя гузаронидани вақт равона кунед. Кӯшиш кунед, ки дардро дар гузашта гузоред.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо ҳақ надоред дар бораи замони бо духтари дигар вохӯрдан сӯҳбат кунед. Ин маънои тамаркуз ба дастовардҳои гузаштаро дорад, на ба таҷрибаҳои ҷолибе, ки шумо дар аввали муносибатҳои худ аз сар гузаронидаед.
   • Якчанд фаъолиятҳои наверо интихоб кунед, ки шумо ва дӯстдухтари шумо ҳеҷ гоҳ анҷом надодаед, аммо мехоҳед кӯшиш кунед. Масалан, шумо метавонед суши тайёр кунед ё ба походи тӯлонӣ равед. Маҳфилҳоеро пайдо кунед, ки танҳо маъмул мешаванд ва шумо метавонед барои муҳаббати худ заминаи мустаҳкам созед. Ҳоло нишаста истироҳат кунед ва аз он лаҳза лаззат баред!

Маслиҳатҳо

• Ба касе нагӯед, ки духтарро дӯст медоред. Шумо инро танҳо ба дӯсти беҳтарини худ гуфта метавонед, ки ба он бовар кардан мумкин аст.
• Бо духтаре фиреб накунед. Бо маҳдудият ва ороиш рафтор кунед. Дар ин ҳолат, ҳама чиз мисли соат кор хоҳад кард.
• Бо ӯ дар бораи мавзӯъҳое сӯҳбат кунед, ки шумо хуб медонед. Вақте ки шумо бо духтаре сӯҳбат мекунед ва андешаи ӯро мешунавед, вай фикр мекунад: "Вой, ӯ ва ман якҷоя хуб ба назар мерасем." Духтар ҳар дафъае, ки мавзӯъе дорад, ки бо дӯстписараш сӯҳбат кардан намехоҳад, ба шумо муроҷиат мекунад.
• Агар шумо бо дӯстони вай ҳамфикр бошед, онҳо метавонанд дар бораи шумо чизҳои мусбат бигӯянд ва ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки дӯстдухтари духтар дар паҳлӯи ӯ нест, вақте ки шумо мехоҳед дили ӯро ба даст оред.
• Аз собиқ вай канорагирӣ кунед. Шояд ӯ кӯшиш хоҳад кард, ки бо шумо ҷанг сар кунад ё чизҳоро ҳал кунад ва тасмим гирад, ки шумо дар шикасти онҳо гунаҳкоред. То ҳадди имкон аз ӯ дур шавед. Агар шумо дучор оед, ба иғвоҳо ҷавоб надиҳед.
• Кӯшиш накунед, ки бо духтар сӯҳбат кунед, агар шумо донед, ки дӯстдухтари ӯ метавонад шуморо ба ҷанг барад.

Огоҳӣ

• Агар духтар бо шумо мисли бародари худ рафтор кунад, ин рафтор метавонад барои шумо як "зарбаи марговар" бошад ва чун қоида, ҷои дӯсташ шуморо минбаъд интизор аст. Вақт ҳама захмҳоро шифо мебахшад!
• Дар хотир доред, ки агар духтар барои бо шумо наздик шудан робитаи дӯстдоштаашро канда бошад, чӣ чиз монеъ мешавад, ки дар назди шумо як мухлиси нав пайдо шавад?
• Агар ошиқии шумо ва дӯстдухтари ӯ якҷоя бошанд, онҳо вонамуд мекунанд, ки шумо вуҷуд надоред. Худро ҳамчун дӯсти духтар муаррифӣ мекунад, вақте ки дӯстписараш дар атроф аст ва бо онҳо вақт мегузаронад ... Аҷиб менамояд. аст, на?
• Ҳеҷ гоҳ нагӯед, ки духтар ба шумо писанд аст, магар ин ки шумо мутахассиси умури ошиқ бошед. Дӯстони шумо низ метавонанд ба дӯстдухтари ӯ дар ин бора нақл кунанд ва ин беҳтарин роҳи берун аз вазъият нест.
• Агар шахси тарсончак бошед, ба дӯстдухтари худ рақам ё суроғаи почтаи электронии худро надиҳед. Духтар метавонад шуморо ташвиш диҳад ва дили шуморо шиканад. Агар ин тавр шавад, шумо бояд дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед ва духтар суханони шуморо ҳамчун мушкилоти ғайричашмдошт қабул мекунад.