Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Чӣ тавр таҳлили рафтори духтар
• Усули 2 аз 4: Мубориза бо ҳасад
• Усули 3 аз 4: Чӣ тавр эҳсосоти худро ба дӯстдухтари худ баён кунед
• Усули 4 аз 4: Чӣ тавр муносибататонро мустаҳкам кардан мумкин аст
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Розӣ шавед, дидани як духтари дигар бо ошиқи шумо ишқварзӣ кардан хеле ногувор аст. Барои бисёр духтарон, ин вазъ метавонад як мушкилоти воқеӣ бошад. Шояд вай ба шӯхии ӯ аз ҳад зиёд механдад, мекӯшад дар ҳар фурсат ба ӯ эҳсосотӣ расад ё ҳатто ошкоро бо ӯ дар назди омма флирт кунад. Дар чунин вазъият тасмим гирифтан хеле душвор аст, зеро ҳеҷ кас намехоҳад ба шахси дигар тӯҳмат занад ва ӯро ба рафтори ношоиста ё бевафоӣ муттаҳам кунад, аммо шумо инчунин наметавонед рафтореро таҳаммул кунед, ки ба шумо дард меорад. Дар асл, роҳи фаҳмидани он вуҷуд дорад, ки оё ин духтар воқеан кӯшиши дуздидани дӯстдухтари шуморо дорад - маҳз ҳамин чиз мақолаи мо хоҳад буд. Он инчунин боварӣ ҳосил мекунад, ки муносибати шумо бехатар, дӯстдошта ва дилхоҳ аст. Пас, бубинед, ки оё ин духтар саъй дорад дӯстдухтари шуморо аз шумо дуздида бошад, ба қадами аввал бирасед!

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Чӣ тавр таҳлили рафтори духтар

1. 1 Диққат диҳед, ки вай чӣ гуна ишқварзӣ мекунад. Агар духтар бо дӯстдухтари шумо ишқварзӣ кунад, ин маънои онро надорад, ки вай мехоҳад ӯро аз худ дур кунад. Шояд бо ин рафтораш вай кӯшиш мекунад, ки эътибори худро баланд бардорад ё бо ӯ дӯстӣ кунад. Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки оё вай бо дӯстдухтари шумо ишқбозӣ мекунад ё бо ҳама касоне, ки бо ӯ вомехӯрад? Агар худи духтар аз ҳад зиёд флирт бошад ва чунин рафторро дӯст дорад, ин кори ошиқи шумо аст. Аммо агар духтар чунин рафтор надошта бошад ва ӯ саъй мекунад, ки бо дӯстдухтари шумо флирт кунад, эҳтимол дорад, ки ӯро дӯст медорад. Инҳоянд баъзе рафторҳое, ки бояд эҳтиёт шаванд:
   • Вай мекӯшад ба дасти ӯ даст расонад ё танҳо ба ӯ зуд -зуд ламс кунад.
   • Вай пайваста бо ӯ тамос мегирад.
   • Вай ба ҳама шӯхиҳои ӯ хандид.
   • Забони бадани ӯ худ аз худ сухан мегӯяд: вай ҳамеша худро тавре нигоҳ медорад, ки дар пеши ӯ бошад.
   • Вай пайваста мекӯшад бо ӯ сӯҳбат кунад.
2. 2 Таваҷҷӯҳ кунед, ки оё ин духтар кӯшиш мекунад бо ӯ танҳо бошад. Агар ӯ мехоҳад бо ӯ танҳо монад, ин як аломати равшани он аст, ки ишқбозии ӯ бо хоҳиши баланд бардоштани худбаҳодиҳӣ ё ҷалби таваҷҷӯҳ ба худ маҳдуд намешавад. Инро ба назар гиред, агар онҳо қарор кунанд, ки якҷоя вақт гузаронанд. Ҳамчунин ба нишонаҳои зерин диққат диҳед:
   • Вай ӯро ба мулоқот даъват мекунад, бо назардошти он ки онҳо якҷоя хоҳанд буд (масалан, дар филм ё қаҳвахона).
   • Вай аз ӯ илтифот мепурсад ва ишора мекунад, ки онҳо якҷоя ба ҷое хоҳанд рафт (масалан, вай хоҳиш мекунад, ки ба ӯ барои иваз кардани лампочка кумак кунад).
   • Вай ӯро ба сайру гашт даъват мекунад.
   • Вақте ки ӯ мегӯяд, ки ӯ коре карданӣ аст, масалан, ба ҳуҷраи дигар барои об рафтан, вай ҳамроҳи ӯ меравад.
3. 3 Ба он диққат диҳед, ки вай чанд маротиба ба ӯ паём мефиристад ё занг мезанад. Оё сухан дар бораи паёмҳои ин духтар ошиқи шумо махфӣ аст? Оё муоширати ӯ бо дӯстдухтари шумо (зангҳо, паёмҳо) аз ҳудуди муоширати дӯстона берун аст? Сарфи назар аз он, ки ин рафтор маънои онро надорад, ки вай мехоҳад танҳо бо ӯ дӯстӣ кунад, ин як занги ҳушёр аст.
   • Агар шумо мушоҳида кунед, ки дӯстдухтари шумо ба касе зуд -зуд паёмак мефиристад, озодона пурсед, ки маҳз кӣ. Агар ӯ аз ҳад саркашӣ посух диҳад ё худро дифоъ кунад, эҳтимол дорад, ки вай ба ин духтар паёмак фиристода бошад.
   • Дар хотир доред, ки хондани мукотибаи дӯстдухтари шумо ҳамлаи возеҳ ба фазои шахсии ӯст, бинобар ин, агар шумо фикр кунед, ки ин бача шуморо фиреб медиҳад, вақти он расидааст, ки сӯҳбатро дар бораи эътимод оғоз кунед.

Усули 2 аз 4: Мубориза бо ҳасад

1. 1 Рашки худро эътироф кунед. Эътироф қадами аввал дар мубориза бо ҳасад аст. Ба худ иҷозат диҳед, ки ин эҳсосотро муддате эҳсос кунед. Дар вояи хурд, ҳасад метавонад дар муносибат нақши мусбат бозад, зеро он ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо воқеан мехоҳед, ки дар муносибат бошед ва мехоҳед моногам бошад. Аммо нагузоред, ки рашк шуморо асабонӣ кунад. Эътироф кунед, ки шумо ҳасад мебаред ва кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро аз ҷиҳати равонӣ аз ин эҳсос ҷудо кунед.
2. 2 Фаромӯш накунед, ки худро ҳасад бурд. Ҳасад танҳо як эҳсосот аст. Дар хотир доред, ки эҳсосоти рашк аксар вақт он чизеро, ки воқеан рӯй дода истодааст, инъикос намекунад. Кӯшиш кунед, ки рашкро ҳамчун эҳсоси манфӣ баррасӣ кунед, на он чизе ки дар воқеъ рух медиҳад. Эҳсоси рашкро шумо бояд алоҳида аз эҳсосоти худ нисбати шарики худ ва муносибати шумо бо ӯ дарк кунед.
3. 3 Дар бораи хислатҳои беҳтарини худ фикр кунед. Ҳар рӯз дар бораи худ се чизро нависед. Ҳар вақте ки шумо худро аз ҳад зиёд ҳис мекунед, худро таъриф кунед. Кӯшиш кунед, ки худбаҳодиҳии худро баланд бардоред ва ба ҳаёти худ ва рушди худ, ба сифатҳои беҳтарини худ тамаркуз кунед. Ин рафтор ба шарики худ хотиррасон мекунад, ки то имрӯз бо шумо чӣ қадар хушбахт аст.

Усули 3 аз 4: Чӣ тавр эҳсосоти худро ба дӯстдухтари худ баён кунед

1. 1 Рӯйхати чизҳое, ки ба шумо маъқул нестанд, тартиб диҳед, ки ин шуморо нороҳат мекунад. Фикр кунед, ки маҳз дар ин вазъият шуморо чӣ ташвиш медиҳад? Оё мумкин аст, ки дӯстдухтари шумо назар ба шумо ба ин духтар таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунад? Оё шумо мехостед, ки дӯстдухтари шумо бо дӯстонаш камтар ва бо шумо бештар вақт гузаронад? Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки маҳз ба шумо дар ин вазъият чӣ маъқул нест. Инҳоянд чанд чизҳое, ки метавонанд шуморо аз рафтори дӯстдухтари худ ба хашм оранд:
   • Духтари дигаре ба дӯстдухтари шумо ламс мекунад ва шумо чунин ламсро хеле маҳрамона ва қобили қабул намедонед.
   • Дар рӯзҳои истироҳат дӯстдухтари шумо назар ба шумо бештар бо ин духтар вақт мегузаронад.
   • Дӯстдухтари шумо аксар вақт бо духтари дигар паём мефиристад ё занг мезанад, вақте ки ӯ бо шумо вақт мегузаронад.
   • Онҳо дар назди шумо флирт намекунанд.
2. 2 Ақаллан як рӯз интизор шавед. Андешаҳои худро ҷамъ кунед ва интизор шавед, ки рашк каме сард шавад. Ва сипас санҷед, ки оё ашёҳои рӯйхати шумо воқеан чизест, ки шуморо аз ҳама бештар ба ташвиш меорад. Пас аз як ё ду рӯз, ба рӯйхати худ бори дигар назар кунед ва онро аз нав дида бароед.
3. 3 Бо бачаатон дар муҳити ором ва ором сӯҳбат кунед. Вақтро интихоб кунед, то вохӯрии шахсӣ барои шумо қулай бошад. Вақте ки шумо хеле хафа мешавед, набояд ин гуна сӯҳбати ҷиддиро оғоз кунед. Беҳтар аст, ки ин масъаларо ба миён оред, агар ҳардуи шумо ором бошед ва оқилона мулоҳиза карда тавонед. Роҳҳои оғоз кардани сӯҳбат дар ин мавзӯъ инҳоянд:
   • "Инак, ман мушоҳида кардам, ки шумо дар тӯли ду ҳафтаи охир бо ин духтар вақти зиёд сарф кардаед ва ин маро нороҳат мекунад."
   • "Ман шодам, ки дӯстӣ бо ин духтар ба шумо шодӣ мебахшад, аммо баъзан ӯ нисбат ба шумо хеле аҷиб рафтор мекунад, ман худро нороҳат ҳис мекунам."
   • "Ман аз шумо хеле шодам, аммо фикр мекунам, ки ман метавонам худро боз ҳам арзишмандтар ва эҳтиёҷмандтар ҳис кунам."
4. 4 Сарҳадҳоро муқаррар кунед. Ҳар як ҷуфт қоидаҳои худро дорад. Дар як ҷуфт, рафтани бача бо духтари дигар комилан номуносиб ҳисобида мешавад, дар ҳоле ки дар як ҷуфти дигар ин рафтор (ва ҳатто наздиктар) муқаррарӣ ҳисобида мешавад. Гуфтугӯи ошкоро дар бораи интизориҳои ҳар як шарик калиди фаҳмиши якдигар аст. Дар бораи интизориҳо ва ниёзҳои худ ростқавл бошед - дӯстдухтари шумо шояд ҳеҷ тасаввуроте надошта бошад, ки дӯстии ӯ бо духтари дигар (ё ҳатто бо ӯ ишқбозӣ кардан) метавонад шуморо хафа кунад.
   • Таваҷҷӯҳ ба кор бо шарики худ барои фаҳмидани интизориҳо ва ниёзҳои якдигар. Шумо метавонед чизе бигӯед: "Албатта, ман аз шумо хоҳиш намекунам, ки дӯстии худро бо дигар духтарон қатъ кунед, аммо ман хеле миннатдор хоҳам буд, агар таваҷҷӯҳи шумо ба ман комилан бахшида шавад, вақте ки мо якҷоя вақт мегузаронем, на мукотиба бо дигар духтарон. "
   • Сарҳадҳо набояд манипулятсия ва норавшан бошанд. Масалан, шумо набояд бигӯед, ки "ман мехоҳам бо шумо вақти бештар гузаронам", зеро ин ифода кофӣ мушаххас нест. Беҳтараш бигӯед: "Ман дар ҳақиқат мехостам бо шумо вақти бештарро танҳо гузаронам, вақте ки ин танҳо шумо ва ман аст ... Шояд мо шоми ошиқонае дошта бошем?"
   • Ба ошиқатон фаҳмонед, ки кадом рафтор барои шумо мақбул аст ва кадомаш не. Агар шумо аз як бача ба духтари дигар масҳ додан худро нороҳат ҳис кунед, возеҳ бошед, ки ин ба шумо ва муносибати шумо чӣ гуна беҳурматӣ аст.
   • Ошкоро ва пурсаброна ба нуқтаи назари дӯстдухтари худ гӯш диҳед, ки чӣ гуна ҳудуди муносибатҳо бояд бошад.
5. 5 Ҳангоми сӯҳбат бо як бача худфиребҳоро истифода баред. Кӯшиш кунед, ки ҳама гуна мушкилотро оромона ҳал кунед ва нигарониҳои худро дар бораи ин духтар муҳокима кунед. Дар ҳеҷ сурат набояд фавран ӯро ба хиёнат айбдор кунед. Таваҷҷӯҳ ба роҳҳои созандаи беҳтар кардани муносибати шумо бо ӯ. Агар шумо тасмим гиред, ки аз як бача хоҳиш кунед, ки рафтори худро дар муносибати дӯстона бо ин духтар тағир диҳад, он ба маблағи интихоби калимаҳои дуруст аст. Инҳоянд чанд намунае, ки метавон гуфт:
   • "Агар шумо шоми ҷумъа бо ӯ ба кино равед, ман худро хеле нороҳат ҳис мекунам. Ман мехостам бо шумо равам, ё дар ҳолатҳои шадид шумо бояд бо дигар бачаҳо равед."
   • "Ин барои ман хеле ногувор аст, вақте ки мо якҷоя вақт мегузаронем ва шумо ҳоло гоҳ -гоҳ аз паёмҳо бо ӯ парешон мешавед ва ба шӯхиҳои маъмулии шумо механдед."
6. 6 Шумо бояд бо ёддошти мусбӣ хотима диҳед. Беҳтар аст, ки сӯҳбатро бо таъриф кардани дӯстдухтари худ ё нишон додани муҳаббат ва дилбастагии худ анҷом диҳед. Агар шумо дар ягон мушкилоти муносибат кор карда истода бошед, ин маҳз ҳамон чизест, ки ба шумо лозим аст! Дар зер намунаҳои таърифҳо оварда шудаанд:
   • "Ман дар ҳақиқат танҳо бо шумо вақт гузаронданро дӯст медорам ..."
   • "Медонед, вақте ки ман мушкилот дорам, ман ҳис мекунам, ки шумо омодаед маро гӯш кунед ва дастгирӣ кунед."
   • "Шумо на танҳо маро дастгирӣ мекунед, балки дар ҳақиқат маро хушбахт мекунед."

Усули 4 аз 4: Чӣ тавр муносибататонро мустаҳкам кардан мумкин аст

1. 1 Якҷоя чизи навро санҷед. Ҷамъ кардани таҷрибаҳо ва хотираҳои нав роҳи беҳтарини таҳкими муносибатҳост. Ҳамин тавр, дар ин ҷо чанд чизро санҷидан лозим аст:
   • Якҷоя ба дарси рақс равед, масалан зумба;
   • якҷоя хӯроки лазиз пухтан;
   • дар рӯзҳои истироҳат ба шаҳри дигар ё ба ҷои ҷолибе равед, ки шумо қаблан надида будед;
   • якҷоя бо хаймазанӣ равед ва як -ду соат аз зебоии табиӣ лаззат баред;
   • ба серфинг рафтан;
   • ихтиёрӣ дар паноҳгоҳи ҳайвонот;
   • ба дарси аксбардорӣ равед. *
2. 2 Ҳар ҳафта барои иҷрои як чизи ҷолиб вақт ҷудо кунед. Бо писари худ розӣ шавед, ки баъзан вақтро танҳо якҷоя гузаронед ва ба якдигар диққат диҳед (ҳатто агар ин вақт он қадар зиёд набошад ҳам). Якҷоя хӯроки шом омода кунед, филм тамошо кунед ё танҳо дар бораи рӯзи худ дар кор ё мактаб сӯҳбат кунед. Якҷоя будан роҳи асосии таҳкими муносибатҳост.
3. 3 Саволҳои дурустро диҳед. Ба шарики худ эҳтиром, эҳтиром ва эҳтиром эҳсос кунед. Муоширати ҷолиб ва бароҳат роҳи ҳар гуна муносибати солим аст. Инҳоянд чанд саволҳое, ки шумо метавонед барои оғози сӯҳбати самаранок бо шарики худ истифода баред.
   • "Ман ба шумо кӯмак расонида метавонам?"
   • "Дар бораи муносибати мо ба шумо чӣ маъқул аст?"
   • "Ба ман бигӯ, оё ягон чизи ночизе ба ту мегӯяд, ки ман туро дӯст медорам?"

Маслиҳатҳо

• Ба духтаре, ки зоҳиран мехоҳад ошиқатро аз ту дуздӣ кунад, таваҷҷӯҳи зиёд накун. Дар ҳақиқат, дар ин вазъият, ҳама чиз аз он вобаста аст, ки муносибати шумо бо дӯстписаратон то чӣ андоза мустаҳкам ва устувор аст, на аз он ки то чӣ андоза ин духтар бо дӯстдухтари шумо флирт хоҳад кард.
• Ин кори осон нест, аммо кӯшиш кунед, ки нисбати дӯстдухтари худ ва духтаре, ки ӯро бурдан мехоҳад, эҳтиром ва меҳрубонӣ кунед. Ҳатто агар рафтори онҳо дар ҳақиқат шуморо ранҷонад ҳам, худро зери назорат нигоҳ доред ва рӯҳафтода нашавед.

Огоҳӣ

• Агар дӯстдухтари шумо эътироф кунад, ки худаш хиёнат намекунад, фикр кунед, ки оё бо ӯ вохӯрдан лозим аст.
• Агар дӯстдухтари шумо ба ташвишҳои шумо вокуниш нишон надиҳад ё ба онҳо беҳурматӣ ва беэҳтиромӣ муносибат накунад, дар бораи муносибати шумо бо ӯ мулоҳиза кардан ва муайян кардани он ки шумо аз он чӣ қадар хушбахтед.