Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо

Бунтинг як роҳи олии пешбурди даванда ё шояд ҳатто мушт аст. Агар шумо мисли барқ ​​давед ё ба малакаҳои сеюм ё якум бовар накунед, бунтинг метавонад хеле муассир бошад. Чӣ тавр камони касбӣ сохтан мумкин аст, ба поён нигаред.

Қадамҳо

1. 1 Қарор кунед, ки оё мехоҳед камонро нишон диҳед. Камон задан маънои онро дорад, ки хамирро ба саҳро бардорем ва ба мавқеи бунт расем, ду дастро дар болои кӯрпа нигоҳ дорем. Шумо метавонед камонро нишон диҳед, вақте ки ҳама медонанд, ки шумо ин корро кардан мехоҳед, масалан, агар шумо сабуккунанда бошед. Ба шумо лозим нест, ки камонро нишон диҳед, агар хоҳед, ки он ғайричашмдошт бошад.
   • Ҳамин ки шумо камонро нишон медиҳед, пойгоҳҳои сеюм ва аввали дастаи дигар бояд ба сӯи хамир ҳаракат кунанд. Агар шумо хоҳед, ки онҳоро ба ҳайрат оваред ва имкони ҷойгир кардани камони муваффақро зиёд кунед, шумо бояд онро то даме ки кӯза ба ҳаракат дарояд, нишон надиҳед.
2. 2 Пас аз он ки кӯза бармехӯрад, он ба мавқеи бунти шумо мегузарад. Дасти худро бо дасте, ки одатан мезанед, гузоред. Дасти болоии худро оҳиста ба ҷое, ки бит ғафс шуданро сар мекунад, ҳаракат диҳед. Баррели бит бояд каме ба боло, дар кунҷи 30 ° то 45 ° аз замин хам карда шавад. Тана бояд дар болои даст хобад.
   • Ҳангоми гирифтани баррели бит, фаромӯш накунед, ки ангушти калон ва ишораи худро бар зарф сахт дошта бошед. Шумо набояд ангуштони худро берун кунед ва албатта набояд пеши калтакро - қисми наздиктарини кӯзаро бо ангуштони худ банд кунед.
3. 3 Пои ақиби худро ба сӯи кӯза ҳаракат диҳед. Шумо набояд ҳар ду поятонро дар як хатти рости хат гузоред, зеро ин боиси осебпазирии шумо мегардад ва ҳангоми аз камон баровардани хамир шуморо пешгирӣ мекунад. Ба ҷои ин, пои ақиби худро ба кӯза истифода баред ва бадани болоии худро ба қатрон хам кунед. Агар қатра дарун бошад, шумо бояд ҷисми худро ба қафо хам кунед, то ки зарба нахӯред.
4. 4 Ҳамлагар, агар ӯ тӯби дуруст партофташударо нодида гирад, зарба хоҳад гирифт. Агар хидмат паст, баланд, берун ё дарун бошад, кӯршапаракро ба қафо кашед, то ба довар нишон диҳед, ки шумо тӯбро бе саҷда қабул мекунед. Агар шумо кӯршапаракро аз хат дур нигоҳ доред, довар эҳтимолан корпартоӣ эълон мекунад.
5. 5 Калтакро ба самте, ки камон мехоҳед, хам кунед. Дар куҷое ки мекунед, камон ба партоби шумо таъсири калон мерасонад. Агар шумо хоҳед, ки камонро дар канори пояи сеюм ҷойгир кунед, кӯршапалакро тавре хам кунед, ки он дар поёни пойгоҳи сеюм бошад. Агар шумо хоҳед, ки камонро дар канори пойгоҳи аввал гузоред, кӯршапараки худро чунон хам кунед, ки он дар майдони аввалини пойгоҳ бошад.
   • Пеш аз ворид шудан ба майдони хамир ба майдони ҳамсоя нигаред. Агар як бозигари пойгоҳи сеюм, масалан, дар наздикии алаф ё наздиктар аз кӯтоҳтараш бозӣ кунад, шумо бояд камони худро то ҳадди имкон ба хати сеюм наздик кунед.
   • Дар бораи он ки ҷои беҳтарин барои камон кардан аст, ягон созиш вуҷуд надорад. Баъзеҳо мегӯянд, ки бунт байни кӯза ва пойгоҳи сеюм комил аст, зеро онҳо метавонанд дар бораи он ки кӣ ин корро мекунад, ошуфта шаванд.
   • Агар дар пойгоҳи аввал даванда бошад, кӯшиш кунед, ки дар пойгоҳи дуюм камон кунед. Агар даванда дар пойгоҳи дуввум бошад, камон байни пойгоҳи сеюм ва кӯтоҳро санҷед.
6. 6 Зонуҳоятонро хам кунед, то ба ҷои зарба задан бо тӯб тамос гиред. Алоқаи кӯршапарак бо тӯби камон бояд дар баландии паст анҷом дода шавад, ин хеле душвор аст ва ҳамоҳангсозии аҷиби чашмро талаб мекунад. Зонуҳои худро хам кардан нисбатан осон аст - ҳар кас метавонад ин корро кунад.
7. 7 Вақте ки шумо дар хат ҳастед, чашмони худро ба тӯб нигоҳ доред. Вақте ки вақт мерасад, кӯршапаракро зери тӯб иваз кунед. Чашмони шумо бояд ба тӯб то ҳадди имкон тамаркуз кунанд.
8. 8 Пеш аз он ки тӯб ба он нарасад, кӯршапаракро каме ақиб гардонед. Агар шумо ҳангоми зарба задан бо тӯб муши худро сахт гузоред, эҳтимолан тӯб аз он сахттар парида парида, ба осонӣ ба зарфи кӯза, пойгоҳи сеюм ё пойгоҳи аввал бархӯрад. Агар шумо кӯршапаракро каме пеш аз тамос бо тӯб баргардонед, тӯб бояд ба миқдори лозима парвоз кунад - масофа аз сайд, кӯза ва ҳар як саҳро. Ин ба шумо барои ба даст овардани камони комил кӯмак хоҳад кард.
9. 9 Кӯшиш кунед, ки бо тӯб дар поёни зарба тамос гиред, бо фиристодани тӯб на ба ҳаво, балки ба замин. Агар шумо нисфи поёни мушро зарба занед, тӯб ба замин ҳаракат мекунад, ки бояд онро дидан лозим аст. Агар шумо нисфи боли кӯршапаракро занед, вай ба ҳаво парвоз мекунад, ки онро ба осонӣ гирифтан мумкин аст.
10. 10 Бо зарбаҳои дукарата эҳтиёт шавед. Агар пас аз ду зарба вайронкуни карда шуда бошад, шумо хориҷ карда мешавед. Бисёр гитлерчиён ба мавқеи ду зарба ҳаракат мекунанд ва мекӯшанд, ки зарба зананд. Шумо набояд ин хатарро ба дӯш гиред.
11. 11 Пас аз тамос бо тӯб, хамирро аз майдон ба пойгоҳи аввал бароред. Агар шумо зарбаи чапдаст бошед, шумо метавонед пеш аз тамос бо тӯб калтакро ба пойгоҳи аввал кашед. (Инро "кашидани" камон меноманд)

Маслиҳатҳо

• Тааҷҷуб калид аст. Камонро зуд -зуд водор накунед ва саъй кунед, ки камонро бори аввал созед.
• Ин метавонад возеҳ ба назар расад, аммо агар пойгоҳҳо бор карда шуда бошанд, ҳеҷ гоҳ саҷда накунед.
• Агар даванда дар пойгоҳи сеюм бошад, аммо дар пойгоҳи дуввум набошад, бунт як роҳи олии расидан ба пойгоҳ аст. Дастаи рақиб дар партоби аввал эҳтиёткор хоҳад буд.
• Танҳо кӯшиш кунед, ки ба пойгоҳ равед, агар шумо давандаи хеле зуд бошед ё дастаи рақиб пушти майдонро истифода барад.
• Агар бантинг кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки тренер аз ин огоҳ аст, тренерони асосӣ барои даванда дастурҳои дуруст медиҳанд.