Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Бо меҳрубонӣ рад кунед
• Усули 2 аз 3: Ҷавоби ниҳоиро пешниҳод кунед
• Усули 3 аз 3: Бавосита рад кунед

Бо шумораи зиёди духтарон вохӯрдан, бо ҳар яки онҳо муносибат барқарор кардан шарт нест. Омӯзиши рад кардани духтарро ба таври муассир, вале меҳрубонона ёд гирифтан хеле муҳим аст. Ӯро хиҷолатзада накунед ё хафа накунед, аз ин рӯ, вақте ки ба ӯ не мегӯед, дағалӣ накунед. Агар ростқавлӣ кор накунад, равишҳои ғайримустақимро санҷед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Бо меҳрубонӣ рад кунед

1. 1 Ба духтар гӯед, ки шумо таваҷҷӯҳи ӯро нисбати шумо қадр мекунед. Агар шумо духтарро рад кардан хоҳед, қасдан дағалӣ накунед. Ҳар он чизе, ки шумо ба вай мегӯед, ҳатман қайд кунед, ки шумо аз таваҷҷӯҳи ӯ хушҳолед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо далерии ӯро эҳтиром мекунед, ҳатто агар шумо то ҳол ба пешниҳоди ӯ таваҷҷӯҳ надошта бошед.
   • Бо зоҳир кардани эҳтиром ва миннатдорӣ барои далерии ӯ ба назди шумо, шумо ба ӯ имкон медиҳед, ки ҳатто дар сурати радкунӣ шаъну эътибори худро нигоҳ дорад.
   • Бигӯед чизе монанди: «Ман хушҳолам, ки шумо маро дӯст медоред. Ман далерии шуморо қадр мекунам ва далел, ки шумо тасмим гирифтед, ки дар бораи эҳсосоти худ ба ман бигӯед. "
2. 2 Истифодаи изҳороти худ барои масъулият барои посухи худ. Ба васвасаҳо муқобилат кунед, ки ӯро ба шумо хоҳиш кардан ё таваҷҷӯҳ зоҳир кардан айбдор кунанд. Бо посух додан бо паёмҳои худ масъулиятро ба дӯш гиред. Агар шумо гуноҳро ба гардани духтар бор кунед, вай худро шикорчӣ ва таҳқиршуда эҳсос хоҳад кард.
   • Хӯроки асосии он аст, ки ҳама чизро дӯстона анҷом диҳед ва ба эҳсосоти ӯ осеб нарасонед. Нагӯед, ки "шумо он қадар зебо нестед, ки ба ман писанд ояд". Пас шумо духтарро паст мезанед ва худатон дар нури бад пайдо мешавед.
   • Бигӯед чизе монанди "Ман тавонистам бо шумо хубтар шинос шавам, аммо ман дар ҷустуҷӯи муносибат нестам." Ё, "Ман то ҳол кӯшиш мекунам бифаҳмам, ки ман дар дӯстдухтари худ чиро дидан мехоҳам, аз ин рӯ лутфан инро шахсан қабул накунед."
3. 3 Духтарро барвақт рад кунед, агар шумо худро бо ӯ робита ҳис накунед. Ӯро гумроҳ накунед, агар шумо донед, ки ба муносибат бо ӯ таваҷҷӯҳ надоред. Дар акси ҳол, эҳсосоти ӯ нисбат ба шумо қавитар мешавад ва вақте ки шумо ӯро рад мекунед, ин ӯро боз ҳам бештар озор медиҳад. Дар марҳилаи аввал рад кардани он беҳтар аст, ки сари ӯро фиреб диҳед.
   • Ҳатто агар ин як иқдоми бераҳмона ба назар расад ҳам, беҳтар аст аз он ки вай муддати тӯлонӣ фикр мекард, ки ту ба ӯ таваҷҷӯҳ дорӣ ва сипас фаҳмид, ки ту не.
   • Бигӯ: "Бубахшед, агар шумо фикр кунед, ки ман ба шумо имконият надодам, аммо ман намехоҳам ин муносибатро идома диҳам."

Усули 2 аз 3: Ҷавоби ниҳоиро пешниҳод кунед

1. 1 Ҳангоми рад кардан ростқавл бошед. Возеҳ кардан хеле муҳим аст, ки шумо новобаста аз он чизе ки ӯ мепурсад ё пешниҳод мекунад, духтарро рад мекунед. Ба таври номуайян ё пинҳонӣ ҷавоб надиҳед ва умеди муносибатҳои эҳтимолии ояндаро тарк кунед. Ҳамеша мустақиман ҷавоб диҳед, то духтар бидонад, ки шумо ӯро рад мекунед.
   • Ин як мисолест, ки нагуфтан мумкин аст: “Ташаккур барои пешниҳод. Ҳоло ман итминон надорам, аммо шояд рӯзе дертар чизе ҳал шавад. " Ин асос медиҳад, ки фикр кунед, ки шояд шумо дар оянда ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
   • Бигӯед чизе монанди: «Ман шодам, ки шумо маро дӯст медоред, аммо рости гап, ман чунин ҳис намекунам. Ташаккур барои пурсидан, аммо ман бояд пешниҳоди шуморо рад кунам. "
2. 2 Ҷавоби худро баҳона накунед. Рад карданро на ҳама вақт шарҳ додан лозим аст. Агар шумо ягон сабаби мушаххас диҳед, духтар метавонад фикр кунад, ки вазъ муваққатист. Агар шумо дар ҳақиқат як сабаби асоснок надошта бошед, дар ин бора ҳаргиз сухан нагӯед.
   • Нагӯед, ки «Ман фикр намекунам, ки ман ҳозир мехоҳам муносибат оғоз кунам. Ман нав кореро оғоз кардам ва медонам, ки хеле серкор хоҳам буд. " Ин маънои онро дорад, ки дертар шумо озодона метавонед ба муносибат ворид шавед.
   • Масалан, агар дӯсте аз шумо мулоқот кунад, нагӯед, ки "ман бо дӯстон ба мулоқот намеравам". Шояд вай кӯшиш кунад, ки шуморо бовар кунонад. Танҳо бигӯед: "Ман бояд рад кунам. Ташаккур барои пешниҳод ".
3. 3 Агар шумо медонед, ки ба он таваҷҷӯҳ надоред, алтернатива пешниҳод накунед. Шояд шумо васваса кунед, ки оё ӯ мехоҳад дӯст боқӣ монад ё якҷоя коре кунад, аммо на дар заминаи ошиқона. Ин корро накун. Агар шумо медонед, ки ба духтар таваҷҷӯҳ надоред, барои мулоим кардани зарба чизе нагиред. Бигзор ҳеҷ чиз набошад.
   • Масалан, биёед бигӯем, ки шумо дар як зиёфати як духтар бо духтаре вохӯрдед ва ӯ аз шумо дар охири ҳафтаи оянда мулоқот карданатонро мепурсад. Нагӯед, ки "намедонам санаи вохӯрӣ чист, аммо ман ва бачаҳо ба кӯл меравем, агар хоҳед, ба мо ҳамроҳ шавед."
   • Агар шумо бо духтаре дар бар сӯҳбате дошта бошед, бигӯед: "Ман бо шумо сӯҳбат кардан хеле шавқовар будам, аммо ман ба идомаи сӯҳбат манфиатдор нестам."

Усули 3 аз 3: Бавосита рад кунед

1. 1 Вақте ки шумо бо як мухлис ҳастед, дар бораи духтари дигар сӯҳбат кунед. Агар равиши мустақим кор накунад, кӯшиш кунед, ки ӯро тасмим бигирад, ки шуморо танҳо гузорад.Дар бораи дӯсти ҷолибаш пурсед ё аз духтари дигаре, ки ба наздикӣ вохӯрдаед, ёдовар шавед. Ин метавонад дағалона садо диҳад, аммо агар вай аз шумо хашмгин шавад, метавонад шуморо танҳо гузорад.
   • Бигӯ: "Гӯш кунед, вақте ки мо рӯзи дигар дар бар будем, он духтари секси либоси кабуд бо шумо буд, ки буд?" Эҳтимол, агар шумо ба таҳқири дӯсти ӯ шурӯъ кунед, ин мухлиси шуморо бегона мекунад.
   • Роҳи дигари ин корро гуфтан ин аст: «Ман тақрибан як ҳафта боз бо Алина сӯҳбат дорам. Девона аст, ки мо чӣ қадар муштарак дорем. " Барангехтани рашк метавонад барои халос шудан аз як мухлиси васвос хеле муфид бошад.
2. 2 Ба ӯ бигӯед, ки шумо дӯсте доред, ки мехоҳед ӯро муаррифӣ кунед. Агар шумо навакак бо духтаре вохӯрда бошед ё муддате сӯҳбат карда бошед ва шумо медонед, ки он шуморо ба ҳеҷ куҷо намебарад, як дӯсти худро зикр кунед, ки ӯ бояд мулоқот кунад. Ба ӯ бигӯед, ки ӯ бо ӯ муштаракоти зиёде дорад. Шояд вай ишора кунад, ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред.
   • Бигӯ: «Медонед, ман қариб буд, ки шуморо бо дӯстам Антон шинос кунам. Вай мисли шумо ҳамеша дар бораи фитнес ҳарф мезанад. Шумо бояд якҷоя ба ягон ҷо равед. "
3. 3 Ба вай таваҷҷӯҳ накунед. Агар шумо дили рад кардани духтарро надошта бошед, ҳамеша имкон дорад, ки ӯро нодида гиред. Ин рафтори дағалона ҳисобида мешавад ва метавонад шуморо ба изтироб орад, аммо он ҳам ҷои худро дорад. Зангҳо, паёмҳо ва кӯшиши тамос гирифтанро барнагардонед. Тавассути гаҷетҳо ҳама гуна муоширатро бо ӯ комилан қатъ кунед.
   • Вай метавонад муддате бо шумо тамос гирад, аммо хомӯш бошад ва ба эҳтимоли зиёд, вай шуморо танҳо мегузорад.
   • Ин як усули дағалона аст, аммо аксар вақт хеле самаранок аст.
4. 4 Ҳангоми вохӯрӣ бо ӯ сӯҳбат накунед. Агар шумо як мухлисро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ бинед ва ӯ шуморо танҳо нагузорад, танҳо бо ӯ сӯҳбат карданро бас кунед. Ҳатто агар шумо ба духтар гӯед, ки муносибат бо ӯ барои шумо ҷолиб нест, аммо ҳамзамон бо ӯ муошират карданро давом диҳед, шояд вай бо шумо наздиктар шавад. Дар вохӯрии навбатӣ, ӯро нодида гирифта, ӯро комилан аз кор озод кунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо фаҳмед, ки чӣ қадар душвор хоҳад буд. Духтар метавонад хашмгин шавад, шуморо таҳқир кунад ё нишон диҳад, ки шумо аз ӯ нафрат доред. Дар аксари ҳолатҳо, ин чандон гуворо нахоҳад буд.
   • Одамон ин рафтори дағалона ва ғайри қобили қабулро пайдо хоҳанд кард. Ин усулро танҳо ҳамчун чораи охирин истифода баред. Кӯшиш кунед, ки мухлисро бо усулҳои дигар пеш аз бойкот кардан рӯҳбаланд кунед.