Чӣ тавр даъватномаҳоро барои хешовандони озори бекор кардан мумкин аст

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Чӣ тавр интихоб кардани Нақшаи амал
Усули 2 аз 3: Сӯҳбат бо хешовандон
Усули 3 аз 3: Чӣ гуна бо ҳолатҳои гуногун мубориза бурдан мумкин аст

Тӯйҳо, зодрӯзҳо, бознишастагӣ, хатм, идҳо ва дигар мавридҳои махсус бояд шавқовар бошанд, на даҳшатовар. Меҳмони озори метавонад аз сабаби амалҳои номуносиб ва ҷанҷолҳо ба таҳдиди ид табдил ёбад. Агар шумо аз рафтори эҳтимолии баъзе хешовандон нигарон бошед, шумо метавонед даъватномаҳоро барои чунин одамон бекор кунед, аммо пеш аз он бояд оқибатҳои эҳтимолии тасмими худро баррасӣ кунед. Сипас барои сӯҳбат бо чунин хешовандон омода шавед. Дар сурати сенарияҳои гуногун амалҳои худро ба назар гиред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр интихоб кардани Нақшаи амал

1 Бояд фаҳмид, ки шумо шояд "бад" ҳисобида шавед. Агар шумо тасмим гиред, ки даъвати қаблан фиристодашударо бекор кунед, пас фаҳмидани он муҳим аст, ки бо ин кор шумо метавонед ҳам ин шахс ва ҳам дигар меҳмононро бар зидди худ гардонед. Умуман, одоби хуб ба бекор кардани даъватномаҳои қаблан фиристодашуда иҷозат намедиҳад.
- Қарори шумо метавонад шахсро ранҷонад ва муносибати шуморо бо ӯ ва дигарон бадтар кунад.
2 Тарафҳои мусбат ва манфиро баркашед. Аз сабаби оқибатҳои манфии даъвати бекор кардани хешовандон, шумо бояд ниятҳои худро бодиққат баррасӣ кунед. Ин шахс чӣ кор кардааст, то сазовори радди шумо аз меҳмоннавозӣ бошад?
- Байни шумо ҷанг шуд, чаро шумо қарор додед, ки даъвати худро аз эҳсосот бекор кунед? Ҳодисае буд, ки шуморо водор сохт, ки мувофиқати рафтори ин шахсро зери шубҳа гузорад?
- Афзалиятҳо ва нуқсонҳои даъват накардани хешовандонро номбар кунед. Дар сутуни аввал шумо метавонед "аз муноқишаҳо бо сабаби мушкилоти машрубот канорагирӣ" кунед. Дар сутуни дуввум "ҷанҷоли эҳтимолӣ бинобар бекор кардани даъватнома" -ро нависед. Рӯйхатро таҳлил кунед, то қарори дуруст қабул кунед.
- Даъвати шуморо бекор кардан на ҳама вақт имконпазир аст. Дар баъзе ҳолатҳо чизҳоро тавре ки ҳаст, тарк кардан беҳтар аст.
3 Маслиҳат пурсед. Ин як қарори душворест, ки бояд бодиққат баррасӣ карда шавад. Баъзан муҳокима кардани мушкилот бо узви наздики оила ё дӯсти боваринок муфид аст. Аз шахс фикри худро пурсед.
- Бигӯ: «Ман ҷиддӣ дар бораи бекор кардани даъвати Лариса ба барбекю фикр мекунам. Шунидам, ки вай охири ҳафтаи гузашта дар вохӯрӣ бо Петровҳо ҷанҷоли даҳшатборе содир кардааст. Ман намехостам, ки такрори рӯйдодҳо дар зиёфатам бошад. Ту чӣ фикр мекунӣ?"
4 Алтернативаҳоро баррасӣ кунед. Пеш аз бекор кардани даъватнома, шумо бояд якчанд роҳи ҳалли камтари мушкилотро баррасӣ кунед.
- Масалан, агар хеши шумо пас аз машрубот рафтори ӯро суст назорат кунад, шумо метавонед дастрасии ӯро ба машрубот маҳдуд кунед ё дар зиёфат аз нӯшокиҳои спиртӣ комилан даст кашед.
- Агар ду хешовандон аз якдигар нафрат дошта бошанд, пас ҳардуро даъват кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба ҳам наздик намешаванд. Бигзор онҳо аз якдигар дуртар нишинанд ва касеро интихоб кунанд, ки онҳоро назорат кунад.
- Агар яке аз хешовандони шумо бисёр гап занад, шӯхиҳои номуносиб бигӯяд ва ё ба моҷарои моил бошад, пас аз ӯ хоҳиш кунед, ки рафтори ӯро назорат кунад. Масалан, бигӯед: “Гӯш кунед, Костя, ман медонам, ки шумо дар сӯҳбат як сухани сахт гуфтанро дӯст медоред, аммо дар ин чорабинӣ одамоне пайдо мешаванд, ки ақидаҳои муҳофизакор доранд, ки дашномро қабул надоранд. Оё шумо зид нестед, ки калимаҳои худро пайгирӣ кунед? Ман намехоҳам даъвати шуморо рад кунам. "

Усули 2 аз 3: Сӯҳбат бо хешовандон

1 Вазъиятро ру ба ру мухокима кардан мувофики максад аст. Агар шумо қарор қабул кунед, ки даъватро бекор кунед, шумо бояд онро боадабона иҷро кунед. Варианти аз ҳама хушмуомила шахсан аст. Бо ӯ дар танҳоӣ мулоқот карданро ташкил кунед.
- Шумо метавонед ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ ё бар пиёла қаҳва сӯҳбат кунед. Бигӯ: «Руслан -амак, чаро ману шумо рӯзи сешанбе ба қаҳвахона намеравем. Ман мехоҳам чизеро муҳокима кунам. " Беҳтар аст, ки дар макони серодам вохӯрем, то эҳтимолияти ҷанҷол кам карда шавад.
- Агар хеши озори шумо берун аз шаҳр зиндагӣ кунад, шумо метавонед бо ӯ бо телефон сӯҳбат кунед. Лозим нест, ки даъватномаҳоро тавассути почтаи электронӣ ё васоити ахбори омма бекор кунед. Ин як сӯҳбати душвор аст, аммо муҳим аст, ки мисли калонсолон рафтор кунед, то кӯшиш кунед, ки муносибати худро бо хеши худ нигоҳ доред.
2 Дар бораи ниятҳои худ ростқавл бошед. Барои сӯҳбат пешакӣ омода шавед. Тарафҳои мусбат ва манфиро дубора баррасӣ кунед. Дар бораи рафти сӯҳбат андеша кунед ва пеш аз вохӯрӣ сӯҳбатро такрор кунед. Ҳангоми суханронӣ, кӯшиш кунед, ки андешаҳои худро боадабона, вале қатъӣ баён кунед. Ибораҳои дарозро истифода набаред. Далелҳои худро возеҳ ва мухтасар баён кунед.
- Шумо метавонед бигӯед: "Ташаккур барои розӣ шудан ба вохӯрӣ. Дар ин бора ба ман гуфтан бароям душвор аст, аммо ман мутмаинам, ки қарори дуруст қабул кардаам. Азбаски шумо ва падаратон муносибати бад доред, ба назарам чунин менамояд, ки шумо беҳтар аст ба тӯй наоед. Ман ва домод воқеан мехоҳем, ки тӯй ором ва ором бошад ва шумо ва падари шумо наметавонед ҳатто дар як ҳуҷра бе ҷанҷол бошед. Умедворам, ки шумо маро мефаҳмед. ”
- Шояд он шахс шуморо мефаҳмад, агар вай аз сабаби рафтори худ аллакай ба мушкилот дучор шуда бошад ё бо ӯ ҳикояҳои гуногун рӯй диҳад.
3 Узр напурсед. Калимаҳои "Бубахшед" нишон медиҳад, ки шумо қарори нодуруст қабул кардаед ва масъулияти рафтори нодурусти хешовандонро ба дӯш гирифтаед. Ба шумо лозим нест, ки хиҷолат кашед, агар шумо даъватномаро бо рафтори бади шахс бекор карда бошед. Ташвиши шумо рӯҳияи хуби истироҳаткунандагон аст, на рафтори дигар калонсолон. Агар хешовандон қодиранд идро хароб кунанд, пас худро барои радкунӣ айбдор накунед.
- Ба ҷои гуфтани "узр", беҳтараш бигӯед, ки "ман намехостам шуморо ранҷонам". Ин нишон медиҳад, ки шумо бо ниятҳои нек ҳидоят кардаед ва аз қарори қабулкардаатон даст накашед.
4 Агар реаксия манфӣ бошад, ором бошед. Эҳтимол аст, ки хешованд ба вазъ ба таври беҳтарин вокуниш нишон надиҳад. Бекор кардани даъват метавонад таҳқир ҳисобида шавад, аз ин рӯ худро ба ҷои ин шахс гузоред. Суханони ӯро аз таҳти дил қабул накунед. Ором ва дӯстона бошед.
- Бигӯ: "Ман мефаҳмам, ки шумо хафа ҳастед. Ман намехостам шуморо ранҷонам, аммо ин беҳтарин роҳи ҳалли ҳама аст."

Усули 3 аз 3: Чӣ гуна бо ҳолатҳои гуногун мубориза бурдан мумкин аст

1 Фаҳмонед, ки рӯйхати меҳмонон маҳдуд аст. Ин рӯй медиҳад, ки меҳмононро иштибоҳан даъват мекунанд. Шояд шумо ҳангоми таъсиси як чорабинии Facebook тасодуфан номи шахсро интихоб кардаед. Шояд шумо ин ҳодисаро дар ҳузури касе муҳокима кардед ва ӯ қарор кард, ки шумо ӯро хомӯш кардаед. Ҳар қандай вазиятда ҳам ўз қарорингиз учун баҳона топишингиз мумкин.
- Бигӯ: «Яна, ман ҳангоми таъсиси як чорабинӣ тасодуфан номи шуморо зер кардам. Ман бо хушнудӣ шуморо даъват мекунам, аммо мо наметавонем зиёда аз 15 нафарро қабул кунем. Афсӯс, ки ин ҳодиса рӯй дод. ”
2 Аз шахсе, ки аз номи шумо сухан гуфт, бахшиш пурсед. Агар хешовандон бе иҷозати шумо даъват карда шаванд, пас барои нофаҳмӣ бахшиш пурсед. Бигӯ: "Гӯш кунед, Денис. Рома ба ман гуфт, ки вай туро ба зиёфат даъват кардааст. Ӯ набояд ин корро мекард. Шумораи меҳмонон хеле маҳдуд аст. Бубахшед, ки ин ҳодиса рух додааст. ”
- Беҳтар аст, агар шахсе, ки бо айби ӯ ҳама чиз рӯй додааст, вазъро ҳал кунад. Бигӯ: «Ман ба наздикӣ Регинаро дидам ва ӯ мутмаин аст, ки ӯро ба маҳфил даъват кардаанд. Вай нӯшидани аз ҳад зиёдро дӯст медорад, бинобарин ман аз ҷанҷолҳо метарсам. Метавонед ба ӯ бигӯед, ки ӯро даъват накардаанд? "
3 Бо онҳое, ки даъватнашуда меоянд, ҳалкунанда бошед. Баъзе хешовандон фикр мекунанд, ки онҳо ба таври автоматӣ ба ягон чорабинии шумо даъват карда мешаванд. Шояд онҳо даъватномаҳои расмӣ нагирифтаанд, аммо онҳо наздик меоянд. Бо онҳо оҳиста сӯҳбат кунед.
- Масалан, шумо шунидаед, ки ҷияни шумо либосеро барои ҳизби бакалаври шумо баррасӣ мекунад. Шумо бояд бигӯед: “Аҳ, Карина, ман намедонистам, ки ту меоӣ. Ин ҳизб танҳо барои ҳамкорон аст. Ман шод хоҳам буд, ки дар вақти дигар бо шумо вохӯрам. "
4 Огоҳ бошед, ки меҳмонони дигар метавонанд бойкот кунанд. Дар бадтарин ҳолат, боқимондаи меҳмонон аз ҳамбастагӣ бо шахсе, ки онҳо нахостанд даъват кунанд, рад мекунанд. Агар ҳузури онҳо барои шумо хеле муҳим бошад, пас кӯшиш кунед, ки одамонро бовар кунонед, ки биёед, аммо нагузоред, ки одамони дигар қарорҳои худро бар шумо бор кунанд.
- Ҳатто агар баъзеҳо бо шумо розӣ набошанд, устувор бошед.