Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Як дидгоҳи зан ё кӯдаки ҳомила одатан кӯдаконро водор мекунад, ки дар бораи ҳомиладорӣ ва таваллуд маълумот гиранд. Шунидани саволи "Кӯдакон аз куҷо пайдо мешаванд?" Хушбахтона, шумо метавонед дар бораи чизҳои шабеҳ бо мисоли паррандагон ва занбӯри асал сӯҳбат кунед, ки ҳамин тавр кунҷковии кӯдаконро қонеъ мегардонад. Ин маслиҳатҳоро истифода баред, то фаҳмонед, ки кӯдакон аз куҷо пайдо мешаванд.

Қадамҳо

1. 1 Бифаҳмед, ки фарзанди шумо ба чӣ шавқ дорад. Саволҳо дар бораи ҳомиладорӣ аксар вақт тавсифи муфассали сохтори узвҳои репродуктивии занона ва мардона, инчунин раванди таваллудро талаб намекунанд, хусусан агар кӯдаки шумо хеле хурд бошад. Барои он ки ҷавобҳо ба он чизе, ки кӯдак донистан мехоҳад, мувофиқат кунад, пеш аз идома додани тавзеҳот ниятҳои ӯро арзёбӣ кунед.
   • Ба савол бо савол ҷавоб диҳед. Масалан, ибораи "Кӯдакон аз куҷо пайдо мешаванд?" шумо метавонед ҷавоб диҳед "Ба фикри шумо онҳо аз куҷо омадаанд?"
   • Бояд фаҳмид, ки кӯдак аллакай кадом маълумотро дорад ва маҳз чиро донистан мехоҳад. Масалан, агар ӯ гӯяд "ба фикрам кӯдакон аз осмон меоянд", пас танҳо ба тасдиқ ё рад кардани ин изҳорот ниёз дорад. Аз тарафи дигар, агар ҷавоб "Дӯсти ман гуфт, ки зану мард зан таваллуд мекунанд" бошад, пас тавсифи муфассали ин раванд талаб карда мешавад.
   • Фаҳмонед, ки фарзанди шумо дар бораи ҳомиладорӣ ба чӣ ниёз дорад. Масалан, пеш аз оғози сӯҳбат бигӯед: "Оё шумо мепурсед, ки зану мард чӣ гуна фарзанд месозанд?"
2. 2 Бифаҳмед, ки дониши фарзанди шумо дар бораи ҷинсият чуқур аст. Он гоҳ шумо ҳайрон намешавед, ки фарзанди шумо дар бораи паррандагон ва занбурҳо чӣ қадар (ё кам) медонад. Масалан, дар синни 3-4 солагӣ кӯдакон аллакай дар бораи узвҳои таносулии худ тасаввурот пайдо мекунанд, инчунин фарқияти мардону занон.
3. 3 Ҷавобҳои ҳомиладорӣ бояд ба синну сол мувофиқ бошанд. Сарфи назар аз он ки ҳама кӯдакон бо тарзҳои гуногун ба воя мерасанд, шумо метавонед аввал саволҳои умумиро дар бораи ҳомиладорӣ ва таваллуд истифода баред ва сипас мувофиқи ҷавобҳо ба шарҳҳо гузаред.
   • Кӯдакон одатан на ба тавсифи муфассал ба посухҳои соддакардашуда ниёз доранд. Масалан, агар кӯдаки сесола савол диҳад, ки "Кӯдакон аз куҷо пайдо мешаванд?" Ҷавоб шояд ин бошад, ки табиб онҳоро ташвиш медиҳад. Шояд ин маълумот барои чунин кӯдак хеле кофӣ бошад.
   • Хонандагони мактаб ҷавоби муфассалтарро талаб мекунанд. Ҳамеша бо тавзеҳи соддакардашуда оғоз кунед ва то тафсилоти мураккабтар кор кунед. Масалан, шумо метавонед бигӯед, ки марду зан муттаҳид мешаванд ва кӯдак месозанд. Саволи навбатиро интизор шавед ва сипас ба тавсифи механизмҳои бордоршавӣ идома диҳед.
4. 4 Баҳо диҳед, ки оё кӯдак ҷавобҳои дилхоҳашро гирифтааст. Беҳтарин роҳи фаҳмидани он, ки шарҳи шумо камолот ва донишманд аст, пайгирии аксуламалҳои ӯст. Агар насли шумо ханда кунад, гиря кунад ё рӯй гардонад, эҳтимол дорад, ки ба шумо маълумоти аз ҳад зиёд дода шавад. Агар кӯдак бо ишора сар ҷунбонад ва ба шумо бо таваҷҷӯҳ нигоҳ кунад, пас шумо метавонед ба таври муфассал ба тафсилот ворид шавед.

Маслиҳатҳо

• Номҳои илмиро барои узвҳои таносул истифода баред. Ҳамин тавр, аз табҳои нолозим дар бораи узвҳо ва вазифаҳои онҳо пешгирӣ кардан мумкин аст.
• Дар бораи паррандагон ва занбурҳо ба таври содда ва прозаӣ сӯҳбат гузаронед. Ҳамин тариқ, кӯдак худро пурсидан ва гирифтани донишҳои навро бароҳат ҳис мекунад.
• Лӯхтакҳои анатомии дуруст барои омӯхтани маълумоти асосӣ дар бораи сохтори бадан бузурганд. Онҳо ба кӯдаки шумо дар кушодани вазифаҳои биологӣ кӯмак мекунанд.

Огоҳӣ

• Дар хотир доред, ки таҷдид қисми ҷудонашавандаи ҳаёт аст. Агар шумо ба ин мавзӯъ бо нафрат муносибат кунед, кӯдак аз манбаъҳои камтар боэътимод маълумот меҷӯяд.
• Аз маълумоти гумроҳкунандае ба мисли "лой кӯдакон меорад" -ро пешгирӣ кунед, зеро чунин ҷавобҳо фазои нобоварӣ эҷод мекунанд, ки ба муоширати истеҳсолӣ зараровар аст.