Чӣ тавр худпарастиро бас кардан мумкин аст

Муаллиф: William Ramirez
Санаи Таъсис: 18 Сентябр 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Если рассада помидоров вытянулась, как их правильно посадить?
Видео: Если рассада помидоров вытянулась, как их правильно посадить?

Мундариҷа

Оё чанде аз шиносони шумо аллакай пай бурдаанд, ки шумо аз ҳад худхоҳед? Агар шумо доимо худро маркази олам меҳисобед, ҳамеша нуқтаи назари худро ягона нуқтаи назари дуруст меҳисобед, ба кӯмак ба дигарон нафрат доред, эҳтимолан шумо воқеан худхоҳед. Албатта, шумо наметавонед дар як лаҳза бо ин хислати худ мубориза баред. Аммо чанд роҳе ҳаст, ки инсони хуби саховатманд шавад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Дар бораи худ кор кунед

  1. 1 Ба як даста ҳамроҳ шавед. Ба ягон намуди варзиши даставӣ оғоз кунед. Ба даста ҳамроҳ шавед ё дар минтақаи худ як бахши варзиш пайдо кунед, пас аз мактаб ба машқҳо оғоз кунед. Ҳар гуна фаъолиятеро, ки шумо интихоб мекунед, кори гурӯҳӣ метавонад ба шумо дар омӯзиши муносибат бо дигарон кумак кунад - ин хеле муҳим аст. Маҳз дар даста шумо метавонед тавозуни байни манфиатҳои худ ва манфиатҳои атрофиёнро пайдо кунед. Набудани худпарастӣ як хислати муҳимест, ки дар кори даста инкишоф меёбад. Аз ин рӯ, ҳамроҳ шудан ба даста як имкони олии тарбияи чунин хислатҳо ба монанди саховатмандӣ ва адолат аст. Илова бар ин, қобилияти кор кардан дар гурӯҳ малакаи муҳим барои бисёр касбҳо мебошад.
    • Вақте ки шумо ба як даста дохил мешавед, манфиатҳои шахсии худро аз манфиатҳои одамони дигар боло гузоштан барои шумо душвортар мешавад, зеро дар ин сурат шуморо барои худхоҳии худ танқид мекунанд, ки метавонад ба тамоми даста зарар расонад.
  2. 2 Ҳамдардиро омӯзед. Ҳамдардӣ (ё қобилияти ҳамдардӣ) қобилияти мубодилаи эҳсосоти шахси дигар ва худро ба ҷои онҳо гузоштан аст. Шумо метавонед ҳамдардӣ ва ҳамдардиро омӯзед - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз худпарастӣ халос шавед. Барои фаҳмидани нуқтаи назари шахси дигар кор кунед ва кӯшиш кунед, ки манфиатҳои шахси дигарро бо манфиати худ яксон кунед. Агар шумо муваффақ бошед, шумо эҳтимолан шахси меҳрубон ва ҳамдард хоҳед шуд. Якчанд роҳҳои омӯзиши ҳамдардӣ:
    • Ба корҳои шахси дигар таваҷҷӯҳ кунед. Ба ҷои он ки тахминҳо кунед ё нуқтаи назари каси дигарро зери шубҳа гузоред, пурсед, ки дар ҳаёти ин шахс чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Ба ин шахс таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ зоҳир кунед ва ҳангоме ки шумо ба дарки ӯ ва нуқтаи назари ӯ шурӯъ мекунед, тамошо кунед.
    • Дар бораи сабабҳои чунин рафтор кардани шахс фикр кунед. Агар шумо барои зани калонсоле навбат истед, ки барои пардохти он вақти зиёд лозим аст, кӯшиш кунед, ки ӯро доварӣ накунед ё асабонӣ нашавед. Эҳтимол, ин зан бештари рӯзҳои худро танҳо мегузаронад ва ӯ мекӯшад, ки бо хазинадор сӯҳбат орад, зеро вай хеле кам бо касе сӯҳбат мекунад. Ин воқеан муҳим нест, ки оё ин воқеан дуруст аст, аммо муҳим он аст, ки чунин мулоҳиза барои тавлиди ҳамдардӣ ба шахси дигар кӯмак хоҳад кард.
  3. 3 Кӯшиш кунед, ки ниёзҳои худро бо ниёзҳои дигарон қонеъ кунед. Агар шумо ҳамеша ва дар ҳама ҳолат манфиатҳои худро аз ҳама чиз болотар гузоред ва мутмаин бошед, ки он чиро, ки мехоҳед, ба даст меоред, дар ин бора мулоҳиза кардан ва кӯшиш кардан лозим аст, ки дар муносибат тавозун пайдо кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки ба фарзандон, дӯстон ва наздиконатон чӣ лозим аст, ҳатто агар он ба манфиатҳои шумо мувофиқат накунад. Ҳар вақте ки шумо дар вазъияти муноқиша қарор доред, ба ҷои он ки дар бораи худ фикр кунед, дар бораи он фикр кунед, ки шахси дигарро чӣ хушбахт мекунад. Кӯшиш кунед, ки созиш пайдо кунед ё бар хилофи хоҳишҳои худ равед.
    • Дар хотир доред, ки ниёзҳо, хоҳишҳо ва орзуҳои ҳама баробар муҳим ва арзишманданд.
    • Агар шарики шумо мехоҳад бозии дастаи дӯстдоштаи бейсболашро тамошо кунад ва шумо мехоҳед ба кино равед, ин дафъа рафта бо ӯ вохӯред.
  4. 4 Ба одамони дигар барои ҳама корҳои хубе, ки барои шумо мекунанд, миннатдор бошед. Агар шумо фаҳмед, ки шумо ҳамеша аз шахсе, ки меҳрубонии ӯро истифода мебаред, чизе интизоред (масалан, агар шумо дӯстатонро маҷбур созед, ки савор шавед ё аз хешовандонатон ба шумо коре гиред), вақти он расидааст, ки ба онҳое, ки ба шумо кумак мекунанд, миннатдорӣ баён кунед . Миннатдории худро бо изҳори миннатдорӣ бо шахс, навиштани ёддошт ва тӯҳфаи хурд нишон диҳед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо воқеан он чизеро, ки ин шахс барои шумо кардааст, қадр мекунед.
    • Кӯшиш кунед, ки барои ҳар як дӯсти худ ва инчунин барои бегонагон чизи хубе кунед, бе он ки дар ивазаш чизе интизор шавед. Амалҳои хайр ҳамеша ройгон анҷом дода мешаванд.
  5. 5 Ба созиш омӯхтан. Кӯшиш кунед, ки заминаи миёнаеро пайдо кунед, ки ҳар як ҳизб аз он баҳра барад. Муросо кардан маҳоратест, ки барои ба даст овардани муваффақият на танҳо дар дӯстӣ, балки дар муносибатҳо ва касб кӯмак мекунад.
    • Вақте ки шумо барои ҳалли мушкилот кӯшиш мекунед, дар бораи он фикр кунед, ки ба кӣ бештар ниёз дорад. Агар шумо ва дӯсти шумо филм тамошо карданӣ бошед ва вай танҳо мехоҳад як филмро то марг бубинад, гарчанде ки шумо дигареро дӯст медоред, ба ӯ таслим шавед.
    • Агар шумо фикр кунед, ки шумо ба хоҳиши худ он қадар боварӣ надоред, кӯшиш кунед, ки созиш кунед ва он чизеро, ки дигарон мехоҳанд, иҷро кунед. Он гоҳ, ки дафъаи дигар ба шумо чизе лозим шавад, дигарон шуморо пешвоз мегиранд. Ҳама чиз аз он вобаста аст, ки ҳадди аққал як бор ба шахси дигар таслим шавад.
    • Пеш аз он ки шумо бо касе розӣ шавед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама фикри худро баён кардаанд. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки пеш аз қабули қарор имконоти худро баррасӣ кунед.
  6. 6 Мубодила кунед. Ба дӯсти худ либоси дӯстдоштаатонро қарз диҳед. Нисфирӯзии худро бо дӯсти худ мубодила кунед, ки хӯроки нисфирӯзиро дар хона фаромӯш кардааст. Гӯшмонакҳои стереоатонро ба як рӯз ба як дӯсти худ қарз диҳед.
    • Ба дигарон нақл кардани чизҳои азизатонро омӯзед. Ин ба одамони дигар нишон медиҳад, ки онҳо барои шумо то чӣ андоза муҳиманд ва омӯзиши мубодилаи афкорро бо шумо осонтар мекунад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ҷои худхоҳӣ меҳрубонӣ ва саховатмандиро тағйир диҳед ва инкишоф диҳед.
  7. 7 Волонтер шудан. Барои ихтиёрӣ ба аъзогӣ ба ҷомеа вақт ҷудо кунед, он метавонад ҷомеа аз мактаб, кор ё дигар фаъолияти мустақил бошад. Масалан, шумо метавонед ба кор дар китобхонаи мактаб, тозакунии боғ, кор дар ошхона, вақт гузаронидан бо калонсолон ё омӯзиши кӯдакон ба хондан шурӯъ кунед. Волонтёрӣ ба шумо имкон медиҳад, ки доираи назари худро васеътар кунед, бубинед, ки дигарон чӣ гуна ба кӯмак ниёз доранд ва чӣ гуна шумо метавонед ба онҳо кӯмак расонед. Ғайр аз он, волонтёрӣ ба шумо таълим медиҳад, ки ҳангоми мушоҳида кардани одамоне, ки аз шумо бахти камтар доранд, шукргузорӣ кунед.
    • Ҳадаф гузоред, ки ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта ихтиёрӣ бошед ва бубинед, ки чӣ тавр шумо худпарастии худро озод мекунед.

Қисми 2 аз 3: Дӯсти хуб шавед

  1. 1 Шунавандаи хуб шавед. Агар шумо хоҳед, ки аз худпарастӣ халос шавед, шумо бояд гӯш кардани одамони дигарро омӯзед. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд танҳо гӯш кунед ва ворид шавед, на танҳо бо ишораи сар "у-ҳу" бигӯед ва мунтазир бошед, то навбати сухан ба шумо расад. Он чизеро, ки шахс ба шумо мегӯяд, бодиққат гӯш кунед. Ҳама чизеро, ки ба шумо гуфта мешавад, аз ёд кунед ва кӯшиш кунед бифаҳмед, ки мушкилоти дӯст, ҳамкор ё дӯстдоштаи шумо чист. Илова бар ин, бамаврид аст, ки саволҳои кушодаро диҳед, ки барои оғоз ва дароз кардани сӯҳбат, изҳори андешаҳои худ кумак кунанд.
    • Қатъ накунед.
    • Пас аз он ки дӯсти шумо сӯҳбатро ба итмом мерасонад, дар бораи ҷавоб бодиққат фикр кунед, ба далелҳое, ки ҳангоми сӯҳбат гуфта шудаанд, муроҷиат кунед, то нишон диҳед, ки шумо бодиққат гӯш кардаед.
    • Агар дӯсти шумо мушкиле дошта бошад, онро бо мушкили худ муқоиса накунед, ки ба назари шумо "хеле бадтар" аст. Бедаро даъват кунед ва кӯшиш кунед, ки ба дӯстатон агар ӯ аз шумо хоҳиш кунад, маслиҳати хуб диҳад. Масалан, шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Инак, ман дар чунин вазъият қарор доштам ва маҳз ҳамин чиз ба ман кумак кард. Оё шумо фикр мекунед, ки ин метавонад дар ҳолати шумо низ кор кунад? "
  2. 2 Бигзор дӯсти шумо интихоб кунад, ки чӣ тавр вақт гузаронад. Ин ишораи оддӣ нишон медиҳад, ки шумо дӯстии худро қадр мекунед. Яке аз ҷанбаҳои калидии дӯстии хуб дастгирӣ, аз ҷумла дастгирии манфиатҳо ва интихоби дӯсти шумост. Дафъаи дигар, ки шумо якҷоя вақт мегузаронед, бигзор дӯсти шумо интихоб кунад, ки шумо ба кадом филм меравед, дар куҷо хӯрок мехӯред, ба кадом бар меравед ва чӣ кор мекунед.
    • Пас аз он ки шумо ба шунидани андешаи дӯсти худ одат кардаед, шумо аз ғамхорӣ ба одамони дигар лаззат мебаред.
    • Албатта, шумо метавонед бо навбат ба якдигар таслим шавед.Як ҳафта дӯстдухтари шумо ба куҷо рафтан ва чӣ кор карданатонро интихоб мекунад, ҳафтаи дигар шумо интихоб мекунед.
  3. 3 Барои дӯсти худ чизи болаззат омода кунед. Ба мағоза равед, хӯроке, ки дӯстатон дӯст медорад, харед, вақт ҷудо кунед, то хӯроки болаззат омода кунед ва дастурхон ороед. Барои чунин як сюрприз сохтани дӯст ё дӯстдухтар вақт, пул ва кӯшиш лозим аст. Шумо хоҳед дид, ки кори хубе барои шахси дигар то чӣ андоза гуворо аст. Ин ишора махсусан муҳим аст, агар дӯсти шумо хеле хаста бошад, агар вай шикаста бошад ва ба дастгирӣ ва истироҳат ниёз дорад.
    • Аз дӯсти худ хоҳиш накунед, ки ба ғайр аз нӯшидан чизи дигаре биёрад. Ин шом, шумо касе ҳастед, ки сюрпризро тартиб диҳед.
    • Агар шумо фаҳмед, ки аз дӯстонатон пухтупаз лаззат мебарад, шумо метавонед бо даъват кардани дӯстон ба хӯроки шом пухтан ё пухтанро оғоз кунед.
  4. 4 Ба дӯсти худ маслиҳати хуб диҳед. Дӯсти худро дар ҳақиқат маслиҳати хуб ва пурмазмун доданро баррасӣ кунед - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки худро меҳрубон ва камтар худпарасттар ҳис кунед. Дар хотир доред, ки тӯҳфа ягона чизе нест, ки дӯстро писанд кунад. Баъзан беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, ин кӯмак ба дӯсти худ дар ҳалли мушкилоти онҳост. Ба шумо лозим аст, ки ба ӯ на танҳо чизеро гӯед, ки ӯ шунидан мехоҳад, шумо бояд вақт ҷудо кунед, то фикр кунед ва маслиҳатҳои пурмазмун диҳед, ки ба ҳалли мушкилоти ӯ кумак мекунад.
    • Ба дӯстони худ маслиҳати хуб диҳед - он ҳамчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо не, балки ба дӯстонатон ниёз дошта бошед.
  5. 5 Ҳамеша танҳо дар бораи худ гап заданро бас кунед. Инро гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст, албатта. Гарчанд худпарастӣ ва худхоҳӣ як чиз набошанд ҳам, онҳо ҳамеша пайвастаанд. Ҳамин тариқ, кӯшиш кунед, ки дар бораи худ танҳо сеяки вақти бо як дӯстатон сарфкардаатонро нақл кунед. Вақти боқимонда дар бораи ҳаёти дӯсти худ, одамони дигари шинохташуда, манфиатҳои умумӣ ва дигар мавзӯъҳо арзанда аст.
    • Агар дӯсти шумо мушкилие дошта бошад, ки шумо аллакай аз сар гузаронидаед, ба таври мухтасар нақл кунед, ки чӣ тавр шумо бо ин мушкилот муносибат кардед, то ба дӯсти худ бо маслиҳат кумак кунед. Дар ин ҳолат, ҳадафи достони шумо ҳамдардӣ бо дӯсти шумост. Ҳамин ки шумо тавзеҳ медиҳед, ки чӣ гуна шумо бо ин мушкилот муносибат кардед, ба мавзӯи сӯҳбат баргардед.
  6. 6 Аз дӯсти худ пурсед, ки ӯ чӣ ҳис мекунад. Агар шумо одатан ин корро накунед, кӯшиш кунед, ки ин одатро дар худ инкишоф диҳед. Дафъаи дигар, ки шумо бо дӯстон сӯҳбат мекунед, пурсед, ки онҳо чӣ кор мекунанд, дар ҳаёти онҳо чӣ рӯй дода истодааст ва дар як ҳафтаи охир чӣ шуд. Шумо набояд ба дӯсти худ зарба занед ва ҳангоми вохӯрӣ ӯро бо саволҳо бомбаборон кунед, ҳайрон шавед, ки ӯ чӣ кор мекунад, чӣ кор мекунад.
    • Таваҷҷӯҳ ба зиндагии дигарон метавонад ба шумо барои аз худпарастӣ халос шудан кӯмак кунад.
    • Он набояд манфиати рӯякӣ бошад. Шумо ба дӯсти худ ва ҳаёти ӯ таваҷҷӯҳ доред, зеро ӯ дӯсти шумост, зеро шумо дар бораи ӯ ғамхорӣ мекунед.
  7. 7 Ба дӯсти худ некӣ кунед. Барои дӯсти худ танҳо барои масхара чизи хубе кунед, на дар ивазаш аз ӯ чизе гиред. Ин метавонад аз як ишораи оддии таваҷҷӯҳ (ба монанди қаҳва овардани ӯ ҳангоми рӯзи сахти мактабӣ) то кӯмаки ҷиддӣ (масалан, се соати вақти худро барои шарҳ додани муодилаҳо ба дӯст) сарф кунад. Агар шумо бинед, ки дӯсти шумо ба чизе ниёз дорад, аммо ӯ аз шумо дар бораи он шарм кардан шарм медорад, ҳатто пеш аз дархост кардан онро худатон пешниҳод кунед.
    • Баъзан шумо метавонед барои дӯсти худ кори хубе кунед, ҳатто агар ӯ аз шумо дар ин бора напурсад - танҳо аз сабаби он ки шумо кайфияти хуб доред ва ногаҳон шумо дар бораи дӯсти худ ёд кардед.

Қисми 3 аз 3: Миннатдорӣ баён кунед

  1. 1 Дар як моҳ як маротиба рӯйхати миннатдорӣ тартиб диҳед. Дар як моҳ 15 дақиқа вақт ҷудо кунед, то нишинед, фикр кунед ва он чизеро, ки барои он миннатдоред, нависед. Ҳадди ақал 10 хол гиред. Ин рӯйхатро напартоед - ҳар моҳ ба он илова кунед. Ин рӯйхат ба шумо ҳама чизҳои хуби ҳаёти шуморо хотиррасон мекунад. Тасаввур кунед, ки то чӣ андоза миннатдоред, ки дар ҳаёти худ бо одамони хуб вохӯрдед, ба онҳо суханони миннатдории худро бигӯед!
  2. 2 Ба дӯстатон каме тӯҳфа диҳед. Албатта, додани тӯҳфаҳо ба дӯстон ва наздикон, масалан, барои зодрӯз хеле хуб аст. Аммо беҳтар аст, ки бе ягон сабаб тӯҳфаи стихиявӣ диҳед, то ба шахс нишон диҳед, ки то чӣ андоза хушбахтед, ки шумо ӯро мешиносед. Ин иқдоми ночиз ҳардуи шуморо хушбахттар мекунад.
    • Ин набояд ҳадяи гарон ё бузург бошад. Он метавонад танҳо як тӯҳфа, китоб ё ягон намуди заргарӣ бошад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ба дӯсти худ нишон диҳед, ки шумо барои доштани ӯ дар ҳаёти худ миннатдоред. Ва нархи тӯҳфа аслан аҳамият надорад.
  3. 3 Ашёи дӯстдоштаи худро ба шахси дигар пешкаш кунед. Ин як роҳи олии нишон додани миннатдории шумост. Додани куртаи кӯҳна, ки аслан ба он аҳамият намедиҳад, як чизи дигар аст ва ба хоҳар ё дӯстдухтаратон свитери дӯстдоштаи худро додан тамоман дигар. Агар шумо ягон чизеро дошта бошед, ки махсусан ба ӯ пайвандед, аммо онро дигар истифода намебаред, онро ба касе бидиҳед, ки барои шумо аҳамияти зиёд дорад, ки метавонад ин чизро истифода барад. Меҳрубонии шумо ба одамони дигар низ паҳн хоҳад шуд. Фикр кунед, ки шумо чӣ қадар корҳои хуб карда метавонед!
    • Одат кардан, ки чизҳои дӯстдоштаатонро медиҳед, аммо дигар истифода намебаред, шуморо шахси худбинтар месозад ва дилбастагии шуморо ба чизҳои оддӣ кам мекунад.
  4. 4 Табиатро қадр кунед. Барои давидан ё сайругашт дар боғ равед. Дар соҳил сайр кунед. Худро бо зебоии табиӣ иҳота кунед, худро дар фазои зебоӣ ғарқ кунед ва ба зебоии лаҳза таваҷҷӯҳ кунед. Илҳом аз зебоии табиӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки барои ҳама чизи доштаатон миннатдор шавед. Шумо омодаед онро бо дигарон мубодила кунед.
    • Илова бар ин, вақте ки шумо табиатро қадр мекунед, шумо мефаҳмед, ки дар бораи чизҳо бо назари худ фикр кунед. Вақте ки шумо дар назди шаршарае истода зебоӣ ва қудрати онро мушоҳида мекунед, шахсияти шумо дигар ба шумо чизи муҳимтарин дар ҷаҳон нахоҳад буд.
  5. 5 Кортҳои ташаккур нависед. Ҳар дафъае, ки касе ба шумо кумак мекунад ва барои шумо кори хубе мекунад, вақт ҷудо кунед ва ба онҳо корти раҳмат нависед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин шахс барои шумо чӣ кор кардааст. Танҳо ин открыткаҳоро ба муаллимон, ҳамкорон ё омӯзгорон надиҳед. Одат кунед, ки ин открыткаларо барои наздикон ва дӯстон нависед, то нишон диҳед, ки аз кумак ва таваҷҷӯҳи онҳо то чӣ андоза миннатдоред.
    • Як бастаи даҳ корти раҳматро харед. Дар назди худ мақсад гузоред, ки онҳоро дар давоми сол истифода баред.

Маслиҳатҳо

  • Хушбахт бошед, ки шумо дар баъзе чизҳо нисбат ба дигарон хушбахттаред. Дар бораи атрофиён фикр кунед ва барои ҳама чизҳои хуби доштаатон шукр гӯед.
  • Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки гуруснагӣ чӣ гуна аст ва намедонед, ки кай шумо метавонед хӯред. Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал се рӯз бидуни ғизои болаззат ва нӯшокиҳои дӯстдошта зиндагӣ кунед. Ба либоси гаронтарини худ диққат диҳед. Оё шумо воқеан эҳсос мекунед, ки ин чиз аз ғизо ва умед қиматтар аст?

Огоҳӣ

  • Эҳтиёт бошед, аз ҳад дур наравед, нагузоред, ки дигарон шуморо фиреб диҳанд. Шумо бояд нуқтаи назари худро дошта бошед, аммо омода бошед, ки созиш кунед, ба шахси дигар кумак кунед ва дар бораи одамони хубе, ки ба онҳо эътимод доред, ғамхорӣ кунед.