Чӣ тавр бас кардани нафрат ба худ

Видео: Как сделать шестерню на токарном станке.

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Тағйир додани эътиқоди мо
Қисми 2 аз 3: Баданатонро дӯст доред
Қисми 3 аз 3: Нигоҳ доштани тафаккури мусбӣ
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Худфиребӣ барои ҳазорон нафар мушкилоти ҷиддӣ аст. Худ аз худ аз ин варта баромадан душвор буда метавонад, зеро он дастгирии қавии дигаронро талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, стратегияҳое мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро барои аз нав дида баромадани нуқтаи назари худ, худ ва бадани худ дӯст доштан ва нигоҳ доштани назари мусбӣ ба ҳаёт ёд гиред. Шумо бояд ҳаёти худро зери назорат нигоҳ доред. Ҳамдардӣ ва худомӯзиро омӯзед, ки чӣ тавр оромӣ пайдо кунед ва аз ширкати худ лаззат баред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Тағйир додани эътиқоди мо

1 Камолотро фаромӯш кунед. Худфиребӣ натиҷаи натиҷаи таҳрифшуда ва комилан манфӣ нисбати худ аст. Ин назар бар тахминҳо, радкунӣ ва гумроҳӣ асос ёфтааст. Барои баргаштан ба воқеият, шумо бояд бо худ ростқавл буданро омӯзед ва ҳаёти худро назорат кунед. Ҳеҷ кас комил нест. Кӯшишҳо барои худдорӣ кардан ба меъёрҳои зебоӣ оқибат боиси худбинӣ мегардад.Агар шумо хоҳед, ки аз худ нафрат карданро бас кунед, ҳарчи зудтар чунин фикр карданро бас кунед.
- Худро бо одамоне, ки шумо дар телевизион ва реклама мебинед, муқоиса кунед. Худро бо худ муқоиса кунед, на бо дигарон. Ҳаёт ба видеоҳои 30-дақиқаӣ тақсим карда нашудааст ва аз Photoshop ба он филтрҳо замима карда нашудаанд. Оё шумо масофаи кӯтоҳтаринро барои хушбахтӣ медонед? Телевизион ва васоити ахбори оммаро муддате аз ҳаёти худ дур кунед ва вақти бештарро барои сӯҳбат рӯ ба рӯ кунед.
2 Муайян кунед, ки чӣ боиси худхоҳӣ мешавад. Худфиребӣ баъзан ба амал меояд, ки аксар вақт аз осеби кӯдакӣ ё наврасӣ сар мезананд. Аммо, на ҳамеша на танҳо як хотираи хотирмон қобилияти бедор кардани нафрат ба худ дорад. Баъзе одамон, вазъият ё амалҳо метавонанд шуморо зуд ба гирдоби тафаккури манфӣ ворид созанд ва вазъро бадтар кунанд. Шинохтани фикрҳо ё ҳодисаҳоеро омӯзед, ки посухи шабеҳро ба вуҷуд меоранд, то шумо фавран онро пешгирӣ кунед.
- Дафъаи дигар, ки шумо ҳисси нафратангезиро эҳсос мекунед, худро қатъиян бигӯед: "Ман ба он ҷо намеравам". Қатъ кунед ва вазъиятро аз нуктаи назари танқидӣ арзёбӣ кунед. Дар гирду атрофи шумо чӣ мегузарад? Шумо ба чӣ муносибат мекунед? Як порча коғаз гиред ва андешаҳои худро нависед. Ин амал як навъ тозакунист, ки пас аз он худро беҳтар ҳис хоҳед кард.
3 Механизмҳои мусбии муҳофизатиро истифода баред. Вақте ки шумо эҳсоси нафратро оғоз мекунед, одатан чӣ кор мекунед? Ба ҷои хоб рафтан ба бистар ва тамошои телевизор? Истифодаи машрубот? Оё шумо аз ҳад зиёд мехӯред? Аксар одамоне, ки аз худ нафрат доранд, як чизи умумӣ доранд: механизмҳои муҳофизати онҳо хомӯш карда шудаанд, ки ин вазъро танҳо бадтар мекунад. Ҳар кореро, ки шумо бо эҳсосоти худ анҷом медиҳед, барои иваз кардани онҳое, ки қаблан истифода мебурдед, роҳи мусбате пайдо кунед.
- Агар шумо бо аз ҳад зиёд хӯрдан ё нӯшидан аз ҳад зиёд мубориза баред, машқро имконнопазир созед. Аз ошхона яхмос ва печенье хориҷ кунед ва ба ҷои онҳо меваю сабзавоти тару тоза гузоред. Агар шумо кӯшиш кунед, ки бо ҷудошавӣ мубориза баред, худро маҷбур кунед, ки зуд -зуд ба кӯча равед.
4 Ҳар рӯз бо гипноз машқ кунед. Оё сӯҳбат бо оина ба шумо таҷрибаи аҷиб менамояд? Шояд дар аввал ҳамин тавр хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, ин амал барои шумораи зиёди одамоне, ки аз худфиребӣ ранҷ мебаранд, фоидаовар аст. Хӯроки асосии он аст, ки каме вақт ва истодагарӣ ба он сарф кунед. Барои худ як мантри мусбат ёбед, ки ҳангоми мусодира дар назди оина такрор кунед, то шуморо ба роҳи худ баргардонад. Ба шумо чизи мураккаб гуфтан шарт нест. Шумо метавонед амалҳои зеринро санҷед:
- Ман кофӣ хубам.
- Ман ҳаёти худро назорат мекунам.
- Ман инро карда метавонам.
- Ман як шахси зебо, оқил ва меҳрубон ҳастам.
5 Арзишҳо ва эътиқодҳои асосии худро номбар кунед. Барои шумо чӣ аз ҳама муҳимтар аст, кадом ғояҳо ва муносибатҳо воқеан барои шумо аҳамият доранд? Дар аксари мавридҳо, ин вафодорӣ, қурбонӣ, фидокорӣ, меҳрубонӣ ё адолат аст. Шумо инчунин метавонед эҷодкорӣ, қудрат ё таҳсилро қадр кунед. Қоидаҳои зиндагии инсони хуб чист? Рӯйхат нависед ва ҳар рӯз онро дубора хонед. Агар хоҳед, шумо метавонед онро навсозӣ кунед.
- Агар ин ба шумо кумак кунад, онро ҳамчун тарзи зиндагии худ ҳисоб кунед ва мувофиқи он нависед. Агар шумо маҳфиле ташкил мекардед ва шартҳоро дар он ҷо дикта карда метавонистед, аъзоёни ин ҷомеа кадом хислатҳоро доштанд ва онҳо бо кадом қоидаҳо зиндагӣ мекарданд?
6 Дар асоси ин арзишҳо қарор қабул кунед. Аксар вақт, худписандӣ вақте рух медиҳад, ки рафтори шумо бо муносибататон мухолиф аст. Ҳар дафъае, ки шумо бо интихоб рӯ ба рӯ мешавед, ҳатто агар он дар бораи он ки чӣ тавр шумо вақти холии худро сарф мекунед, дар бораи мувофиқат бо эътиқодҳои асосии худ дубора санҷед. Аз худ бипурсед: "Оё ин маро беҳтар ё бадтар мекунад?"
- Агар эҷодкорӣ арзиши олии шумо дар рӯйхати шумо бошад, шумо вақти худро чӣ гуна мегузаронед? Шумо ҳамеша метавонед намоишҳои телевизиониро тамошо кунед ё худро ба романе бахшед, ки шумо кайҳо орзуи навиштан доштед. Боварӣ ҳосил кунед, ки амалҳои шумо бо эътиқоди шумо мувофиқанд.

Қисми 2 аз 3: Баданатонро дӯст доред

1 Ҷисми худро истифода баред, то шумо аз он ифтихор кунед.. Қарорҳои мо на танҳо бояд ба арзишҳои мо мувофиқ бошанд, балки мо инчунин бояд ба бадани ҷисмонии худ тавре муносибат кунем, ки дар он будан бароямон гуворо бошад. Бадани шумо барои шумо чӣ кор карда метавонад? Чӣ тавр шумо метавонед онро тавре истифода баред, ки ба тафаккури мусбӣ ва худбинӣ мусоидат кунад?
- Муайян кунед, ки "бо худ дуруст рафтор кардан" чӣ маъно дорад. Калимаи "дуруст" вобаста ба шахс метавонад маъноҳои зиёд дошта бошад. Аммо шумо метавонед ҳамон тавре ки ҳангоми қабули қарорҳо равед. Кадом рафтор шуморо аз ҷисми худ ифтихор мекунад?
- Гарчанде ки баъзе чизҳо дар як лаҳза мувофиқ ба назар мерасанд, онҳо метавонанд баъдтар ҳамлаи худфиребиро ба вуҷуд оранд. Ҳар як нӯшидан бо овезон хотима меёбад. Умуман, барои ифтихор аз ҷисми худ, шумо бояд аз фаъолиятҳои худсӯзанда (аз қабили сӯиистифодаи маводи мухаддир) худдорӣ намоед.
2 Бадани худро машқ кунед. Бадани худро барои шумо кор кунад. Ба болои кӯҳ баромада, ба водии зер нигаред ва бигӯед: "Ман инро бо бадани худ кардам!" Барои рақс сабти ном кунед ва ба реҷаи машқҳои худ фароғат илова кунед. Барои омӯхтани йога ё услуби нави рақс вақт ҷудо кунед, ва ҷисми шумо барои шумо кор карданро оғоз мекунад. Машқ бавосита ба ин муносибати мусбат ба бадани шумо мусоидат мекунад.
- Гирифтани рақамҳо хеле осон аст. Шумо чанд кило вазн гирифтед ё аз даст додед, дирӯз чанд қадам гузоштед, чанд калория истеъмол кардед. Агар шумо бо камбудиҳои бадан ва худбаҳодиҳии паст мубориза баред, диққат додан ба чизи муҳимтарин - саломатӣ ва хушбахтии шумо хеле муҳим аст.
- Дар ҳоле ки талафоти вазн метавонад ҳадафи шумо бошад, ҳадафи асосӣ бояд рушди симои мусбат бошад. Сӯхтани калорияҳо бояд "таъсири тараф" -и мусбии корҳое бошад, ки шумо маҷбур накардаед. Барои солим нигоҳ доштан, роҳи писандидаи худро пайдо кунед. Ин шуморо водор мекунад, ки худро ва баданатонро бештар дӯст доред.
3 Либосҳое пӯшед, ки ба шумо эътимод мебахшад. Ба шумо лозим нест, ки бо ягон услуби хос либос пӯшед, чизи асосӣ дар он аст, ки шумо дар ин либосҳо худро дар бадани худ бароҳат ва боварӣ ҳис мекунед. Андешаҳо дар бораи он ки "ҷолиб" ва "секси" чист, хеле субъективӣ ва фарҳангӣ вобастаанд. Агар шумо хоҳед, ки имиҷи мусбат эҷод кунед, муайян кардан муҳим аст, ки кадом либос шуморо ба шахси боэътимод табдил медиҳад.
- Умуман, беҳтар аст, ки ба маслиҳатҳои маҷаллаҳои мӯд оид ба тарзи либоспӯшӣ аз ҳад зиёд аҳамият надиҳед. Калимаҳои "боварӣ дошта бошед" бо ибораи "мӯд бошед" ҳаммаъно нестанд, хусусан агар ин мӯди ҳозираи шимҳои лоғар бо камари баланд бошад. Кӯшиш кунед, ки мувозинати байни тасаллӣ ва услубро бо хоҳиши худ пайдо кунед.
- Гуфтан осон аст, ки либос муҳим нест. Бале, кор кардан дар он мисли дигар чизҳо муҳим нест. Аммо, агар шумо ба намуди зоҳирии худ каме таваҷҷӯҳ кунед, он метавонад эътимоди худро ба худ афзоиш диҳад ва либос яке аз роҳҳои осонтарини ин кор аст. Чӣ мешавад, агар куртаи пӯст ба шумо эътимод мебахшад? Дар бораи он фикр кунед.
4 Худро бо дигарон муқоиса карданро бас кунед. Роҳи зудтарини инкишоф додани муносибати носолим ба бадани худ ва лағжидан ба худфиребӣ ин пайваста муқоиса кардани худ бо одамони дигар, хусусан машхурон ё нишонаҳои услуб аст. Ба шумо лозим нест, ки ба касе махсусан махсус нигаред. Муҳим он аст, ки шумо ба худ чӣ гуна менигаред. Ва танҳо барои худ.

Қисми 3 аз 3: Нигоҳ доштани тафаккури мусбӣ

1 Худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Ва гарчанде ки ба назар чунин мерасад, ки шумо аз ҳама нафрат доред, дар асл, сабаб метавонад дар он бошад, ки шумо аз радкунӣ метарсед ё ба андешаҳои дигарон аҳамияти зиёд медиҳед, ки боиси мушкилоти худбаҳодиҳӣ мегардад. Роҳи осонтарини бартараф кардани ин қатъ кардани муошират бо одамоне мебошад, ки "барои шумо нестанд". Дар ҳаёти шумо набояд барои мунаққидон, шикоятчиён ва бадбинон ҷой бошад.
- Ба дӯстони наздики худ бодиққат назар кунед. Оё онҳо ҳамон мушкилотро аз сар мегузаронанд? Оё онҳо мушкилот ва ташвишҳои худро ба шумо пешкаш мекунанд? Агар ин тавр бошад, дар бораи вайрон кардани дӯстӣ фикр кунед. Одамоне пайдо кунед, ки ба онҳо такя кардан мумкин аст ва онҳо шуморо рӯҳафтода намекунанд.
- Агар шумо дар муносибат бо шахсе бошед, ки шуморо танқид мекунад, таҳқир мекунад ё аслан бо таънаҳояшон ғизо медиҳад, ин шуморо дар ҳолати ногувор мегузорад. Шумо сазовори беҳтарин ҳастед. Ин муносибатро қатъ кунед ва шахсеро пайдо кунед, ки шуморо ҳамон тавре ки ҳаст, дӯст медорад.
2 Ҳаёти худро зери назорат нигоҳ доред. Психологҳо аксар вақт дар бораи истилоҳи "маҳалли назорат" ҳарф мезананд, ки онро ҳам берунӣ ва ҳам дар дохил татбиқ кардан мумкин аст. Одамон дар маҳалли ботинии назорат ба худ менигаранд ва муваффақияти худро арзёбӣ мекунанд. Ва одамоне, ки маҳалли берунӣ доранд? Онҳо нигоҳ мекунанд.
- Шумо тағир дода наметавонед, ки дигарон шуморо чӣ гуна қабул мекунанд, ин танҳо барбод рафтани вақт аст. Ба ҷои ин, диққатро ба тағир додани маҳалли назорат ба дарун равона кунед. Шумо аз дигарон чизе қарздор нестед, танҳо ба худатон қарздоред.
3 Берун равед ва ба атрофиён кумак кунед. Агар шумо бо худписандӣ мубориза баред, шояд муддате дар бораи одамони дигар фикр кунед ва ба худ хотиррасон кунед, ки шумо дар ҳақиқат хушбахт ҳастед. Волонтёрӣ як роҳи олии ташаккул додани худбаҳодиҳӣ ва ҳамзамон ба ниёзмандон аст. Агар шумо тамоми рӯзи худро барои саҳми мусбат ба ҷомеа сарф кунед, дар шом эҳсос кардани шумо арзишманд ва арзишманд хоҳад буд.
- Агар кори шумо шуморо озор диҳад, иваз кунед. Тамоми рӯз шиматро дар курсии офис пок кардан дигар ба ту маъқул нест? Роҳи мустақими бештар ба манфиати ҷомеа пайдо кунед. Таваккал кунед, ки дар ҳаёти худ тағирот ворид кунед ва худро ба хушбахтии худ бахшед. Шумо ҳаёти худро назорат мекунед.
4 Роҳҳои эҷодкориро пайдо кунед. Ба ҷои гиря кардан, эҷодкор бошед ва чизе эҷод кунед. Хобби наверо интихоб кунед ё ба пешинае баргардед, ки бо ягон сабаб даст кашидаед. Мехоҳед роман нависед? Расмкаширо оғоз кунед? Оё навохтани асбоби мусиқиро меомӯзед? Фаъол шавед ва ба корҳое шурӯъ кунед, ки ҳамеша аз онҳо ифтихор хоҳед кард.

Маслиҳатҳо

Шахсе пайдо кунед, ки эътибори шуморо баланд бардорад, масалан дӯсти наздик. Аз таъсири манфӣ канорагирӣ кунед, зеро ин танҳо эҳсоси нафрат ба нафсро зиёдтар мекунад.
Аз эҳсосоти аз ҳад зиёд натарсед. Эҳсосот хубанд. Бо нишон додани онҳо шумо заифиро нишон намедиҳед.
Агар шумо ҳар рӯз ба худ рӯҳияи рӯҳбаландкуниро гуфтанро дӯст надоред, худро маҷбур накунед. Бале, барои баъзеҳо ин кӯмак мекунад, аммо барои баъзеҳо, баръакс, боиси вокуниши манфӣ мегардад.