Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 6: Ҳасрат
• Усули 2 аз 6: Боварӣ ба вақт
• Усули 3 аз 6: Хотираҳои муносибатҳо
• Усули 4 аз 6: Бо дигарон пайваст шавед
• Усули 5 аз 6: Изҳори худ
• Усули 6 аз 6: Ҳаёти худро идома диҳед

Муҳаббат яке аз таҷрибаҳои ҷолибтарин, баракатовар ва лаззатбахши инсон аст. Новобаста аз он ки муҳаббати оила, дӯстон, кӯдакон ё муҳаббати ошиқона аст, он ҳамоно як саёҳати маъмулии инсонист. Шумо метавонед ба қуллаи муҳаббат биравед, аммо афтодан метавонад хеле дардовартар бошад, хусусан вақте ки вақти ҷудо кардани дӯстдоштаатон расидааст. Новобаста аз он ки он лаҳзаест, ки шумо бояд аз он даст кашед, зеро вақти пеш рафтан аст ё вақти ба муносибатҳои дигар гузаштан, дард ногузир аст. Шумо бояд ғаму андӯҳи чизҳои гумшударо паси сар кунед, аммо вақт ҳама чизро табобат мекунад. Ҳудуди эҳсосотии худро дарк кунед, аммо худро ҷудо накунед, то ба касе иҷозат диҳед, ки шуморо аз зиён шифо диҳад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 6: Ҳасрат

1. 1 Панҷ марҳилаи ғамгиниро қабул кунед. Ин марҳилаҳоро баръакс ҳамчун давраҳо тавсиф кардан мумкин аст. Шояд баъзе марҳилаҳо шуморо убур кунанд ва баъзеҳо метавонанд шуморо аз худ кунанд. Ҳамзамон, эҳтимол дорад, ки шумо ин марҳилаҳоро на як бор аз сар гузаронед. Ин дар бораи зерин аст:
   • Инкор ва ҷудоӣ. Ин марҳила инкор кардани воқеиятро дар бар мегирад. Ин як вокуниши табиӣ барои рафъи дард аст, ки аз дарди талафот ба вуҷуд омадааст.
   • Хашм. Ин марҳила пас аз он ки шумо дар бораи рад кардани худ огоҳ мешавед, рух медиҳад. Хашм метавонад ба ашёи беҷон, бегонагон, оила ё дӯстон равона карда шавад. Шумо метавонед аз шахсе, ки мурдааст ё рафтааст, хашмгин шавед, аммо баъд барои хашмгин шудан худро гунаҳкор ҳис кунед.
   • Хариду фурӯш. Дар ин марҳила, шумо шояд эҳсос кунед, ки вақти он расидааст, ки назорати ҳаёти худро бозпас гиред ва аз ҳолати нотавонӣ берун шавед. Шояд шумо хавотир бошед, ки шумо бояд шахси беҳтар аз худатон бошед ё ба шумо кумак мекарданд ва ғайра.
   • Депрессия.Ин марҳила танҳо ғам ва пушаймонӣ меорад, ки бо донистани он, ки шахси дӯстдошта воқеан тарк кардааст. Шумо метавонед рӯҳафтода шавед, гиря кунед ва ғайра.
   • Фарзандхонӣ. Ин марҳиларо метавон ҳамчун ба даст овардани ҳолати оромӣ ва фурӯтанӣ тавсиф кард. Баъзе одамон ҳеҷ гоҳ ба ин марҳилаи ғамгинӣ намерасанд.
2. 2 Ғами худро эътироф кунед. Ин муносибат, дар асл, нобуд шуд. Аз ин рӯ, эҳсос кардан муҳим аст, ки шахси муҳимтарин дар ҳаёти шумо мурдааст. Шумо ҳақ доред, ки талафотро эҳсос кунед. Бигзор мавҷҳои ғам шуморо фаро гиранд, аммо на он қадар, ки шуморо фаро мегиранд. Бо онҳо ҷанг накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин танҳо мавҷҳои эҳсосотест, ки шуморо муддате ба ларза меоранд, дар ҳоле ки он барои шумо осонтар ва осонтар мешавад. Ғаму андӯҳ як қисми раванди табобат аст.
   • Ҳатто агар касе дар ҳаёти шумо намедонад, ки шумо чӣ ҳис мекунед, шумо ба ҳар ҳол метавонед танҳо дарди худро ба худ иқрор кунед. Вақте ки шумо худро ғамгин ҳис мекунед, як лаҳза бигиред ва ба худ бигӯед: “Ман ғамгинам ва ин хуб аст. Ин корро беҳтар мекунад. "
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Элвина Луи, MFT

   
   
   Терапевти оилавӣ Элвин Луис як психотерапевти литсензионии оила ва издивоҷ дар Сан -Франсиско мебошад. Дар машварати муносибатҳо тахассус дорад. Вай соли 2007 дараҷаи магистрро дар психологияи машваратӣ аз Семинари Ғарбӣ гирифтааст ва дар Институти оилаи осиёӣ дар Сан -Франсиско ва хадамоти нави ҳаёти ҷомеа дар Санта -Круз таҷриба кардааст. Вай зиёда аз 13 сол таҷрибаи машваратдиҳии равонӣ дорад ва дар модели коҳиш додани зарар омӯзонида шудааст.

   Элвина Луи, MFT
   Психотерапевти оилавӣ

   Дард нишонаи он аст, ки эҳсосоти шумо дуруст буд. Алвина Луис, терапевти литсензионии оила ва издивоҷ мегӯяд: «Кӣ воқеан мехоҳад дар муносибатҳои чунон бемаънӣ ва сатҳӣ бошад, ки ҳатто ҳангоми ба охир расидани он боиси дарди талафот нашавад? Ин бемаънӣ аст ва одамони дорои чунин тафаккур аз хоҳиши пешгирӣ кардани дард бармеоянд. "

   
   
3. 3 Ғами худро ба дигарон расонед. Одамони гирду атроф метавонанд умқи он чиро, ки шумо аз сар мегузаронед, нафаҳманд, аммо натарсед, ки дарди шуморо бо онҳое, ки ба шумо боварӣ доранд, нақл кунед.
4. 4 Агар лозим бошад, аз мутахассисон ҷӯед. Агар шумо хавотир бошед, ки дарди шумо ба чизи тамоман солим мубаддал намешавад ё шумо депрессияро инкишоф додаед, аз мутахассис кӯмак пурсед. Терапевт метавонад ба шумо дар фаҳмидани талафоти худ ва муайян кардани он ки шумо депрессия доред.
   • Барои гирифтани маълумоти бештар, мақолаи моро "Чӣ гуна аз депрессия халос кардан мумкин аст" -ро хонед.
   • Сӯҳбат бо терапевт метавонад муфид бошад, ҳатто агар шумо депрессия надошта бошед. Мутахассис метавонад ба шумо дар фаҳмидани он ки чӣ тавр бо дарди талафот мубориза баред.

Усули 2 аз 6: Боварӣ ба вақт

1. 1 Ба худ ваъда диҳед, ки шитоб накунед. Гуфтаи кӯҳна мегӯяд, ки вақт ҳама захмҳоро шифо мебахшад ва ин дуруст аст, аммо шифо бевосита бо огоҳ будан аз эҳсосоти шумо ва қодир будан ба худ вақт додан вобаста аст. Мо мехоҳем, ки ҳарчи зудтар бо ин кор мубориза барем, аммо дар ниҳоят, табобате, ки дар онҷо ишқ буд, нотавон аст. Барои шифо ёфтан вақт ҷудо кунед ва вақт ҷудо кунед. МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Элвина Луи, MFT

   
   
   Терапевти оилавӣ Элвин Луис як психотерапевти литсензионии оила ва издивоҷ дар Сан -Франсиско мебошад. Дар машварати муносибатҳо тахассус дорад. Вай соли 2007 дараҷаи магистрро дар психологияи машваратӣ аз Семинари Ғарбӣ гирифтааст ва дар Институти оилаи осиёӣ дар Сан -Франсиско ва хадамоти нави ҳаёти ҷомеа дар Санта -Круз таҷриба кардааст. Вай зиёда аз 13 сол таҷрибаи машваратдиҳии равонӣ дорад ва дар модели коҳиш додани зарар омӯзонида шудааст.

   Элвина Луи, MFT
   Психотерапевти оилавӣ

   Дарди талафот якбора рафъ намешавад. Алвин Луис, терапевт дар соҳаи оила ва издивоҷ, меафзояд: “Шитобед, ки ҳама чизро фаромӯш кунед, зеро худро нотавон ҳис мекунед? Ғайримуқаррарӣ ё ҳатто дахолатнопазир? Одамоне, ки чӣ гуна сахт дӯст доштанро медонанд, нисбат ба онҳое, ки худро аз чунин эҳсосот пӯшидаанд, далертаранд.Онҳо тарсончакон ҳастанд, ки аз тарси дард саргарм шудаанд ва бисёр чизҳоро пазмон мешаванд. Вақте ки шумо дил ва муҳаббати худро мекушоед, аз даст додани шарик ҳамеша дардовар аст. Ин аст он чизе, ки муҳаббатро зебо мекунад. "

2. 2 Барои имрӯз зиндагӣ кунед. Бо қадамҳои хурд вақти олиро фатҳ кунед. Шумо метавонед ҳамаи ҳадафҳои дарозмуддати худро таваққуф кунед. Имрӯз худро ба он коре бахшед, ки танҳо имрӯз бояд анҷом дода шавад.
3. 3 Ғалабаҳои хурдро ҷашн гиред. Шумо то ҳол дард мекашед, аммо ба зудӣ эҳсос хоҳед кард, ки он фурӯ рафта истодааст. Ва ин як қадами муҳим дар роҳи шифо хоҳад буд. Он танҳо беҳтар хоҳад шуд.
4. 4 Ба худ иҷозат диҳед, ки дар бораи чизи мусбат фикр кунед. Байни худ иҷозат диҳед, ки ғамгин шавед ва шодӣ кунед. Вақте ки мавҷи ғамгинӣ гузашт, ба худ як лаҳза (шояд як лаҳза) вақт диҳед, то эҳсосоти худро бишнавед. Сипас, фикрҳои худро ба чизи мусбат равона кунед.
   • Барои маълумоти шумо, хандидан ҳангоми ғамгинӣ комилан муқаррарӣ аст. Ҳамин тавр эҳсосот аз нав баҳо дода мешаванд. Ба он бовар кунед ё не, эҳсосоти шумо айнан ҳамон чизеро иҷро мекунанд, ки бояд кунанд. Бо вуҷуди ин, баъзан ин раванд ба таъхир меафтад ва ба депрессия мубаддал мешавад ва дар ин ҳолат дигар бе кумаки касбӣ кор кардан ғайриимкон аст.

Усули 3 аз 6: Хотираҳои муносибатҳо

1. 1 Эҳсосоти худро дар сари солим арзёбӣ кунед. Пас аз он ки дарди ибтидоии талафот поён меёбад, ба муносибате, ки доштед, назар андозед. Бо огоҳӣ аз он чӣ рӯй дод, оғоз кунед. Агар шумо муҳаббатро дар натиҷаи марг аз даст додаед ва кӯшиш мекунед, ки зиндагиатонро идома диҳед, шумо метавонед пайдо кунед, ки шумо муносибатҳои худро бо шахси дӯстдоштаатон идеализатсия кардаед. Ба қафо нигоҳ кунед, ва шояд шумо хоҳед дид, ки ҳама чиз дар он даврае, ки шумо якҷоя будед, он қадар комил набуд. Хотираҳои лаҳзаҳои нокомил хотираи шахсро хира намекунад. Баръакс, шумо шахси воқеӣ ва воқеиро дар ёд хоҳед дошт. Агар дар байни шумо муҳаббат мебуд, пас як ҷузъи муҳаббати шумо ин лаҳзаҳое буд, ки шумо якҷоя гузарондед ва чӣ гуна шумо фарқиятҳоро байни худ бартараф кардед.
   • Марди мурдаро болои поя нагузоред. Бо баланд бардоштани шарики худ, шумо дигар ӯро дӯст нахоҳед дошт ва шумо наметавонед ба пеш ҳаракат кунед ва ин бешубҳа он чизест, ки ӯ аз шумо мехост.
   • Ин инчунин дар ҳолате татбиқ мешавад, ки талафот нисбӣ бошад, яъне шахс намурда бошад. Муносибати шумо комил набуд. Дар акси ҳол, шумо намехоҳед ба пеш ҳаракат кунед. Ҳатто агар қарори рафтанро шумо не, балки шарики шумо қабул карда бошад ҳам, ин ҳамоно заъфи муносибатро нишон медиҳад ва ин муқаррарӣ аст.
2. 2 Дар бораи сифати муносибатҳои худ ростқавл бошед. Муносибати шумо, ба монанди аксарият, пур аз пастиву баландиҳо буд. Агар шумо ташаббускори ҷудошавӣ набошед, шумо шояд фикр кунед, ки нисфи дигари худро идеализатсия мекунед. Ба ақиб нигоҳ кардан ва чизҳои хубро дар ёд доштан ҷоиз аст. Аммо воқеӣ будан муҳим аст. Албатта, дар муносибатҳои шумо беҳтарин лаҳзаҳо набуд.
   • Ҷанбаҳои мусбати муносибатро қадр кунед ва чӣ гуна шахси дигар шуморо шахсият дод.
3. 3 Аз ҷанбаҳое огоҳ шавед, ки шояд шуморо рӯҳафтода кунанд. Эътироф кардан муҳим аст, ки бадтарин чизро дар шумо чӣ овардааст. Ин маънои онро надорад, ки шахси дигар бад буд. Аммо шояд бо ин роҳ шумо метавонед фаҳмед, ки на ҳама чиз дар муносибати шумо ин қадар ҳамвор буд.
   • Пас аз он ки шумо унсурҳои заҳролудро дар муносибатҳои худ муайян мекунед, шумо имконияти "тоза кардан" -ро қадр хоҳед кард. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки дар болои худ кор кунед ва ёд гиред, ки чӣ гуна аз хатогиҳо дар муносибатҳои оянда канорагирӣ кунед. Ин ба шумо дар тартиб додани фикрҳоятон ва оромона пеш рафтан кӯмак мекунад.
4. 4 Ба чизҳои бад овезон нашавед. Муҳим аст, ки бо муносибатҳои гузаштаи худ ва шахси дигар ростқавл бошед, то раҳо шавед ва идома диҳед. Аммо муҳим аст, ки аз паст задани шахси дигар, ҳатто агар онҳо бо шумо бад рафтор кунанд. Гузаштан ба гузашта хатарнок аст.
   • Агар шумо ба худ иҷозат диҳед, ки дар бораи лаҳзаҳои манфӣ фикр кунед ё дар бораи чизҳои бад таваққуф кунед, иртиботи эҳсосотӣ бо он шахс метавонад мустаҳкам шавад ва он гоҳ раҳо шудан душвортар хоҳад шуд.Дар асл, муҳаббати шумо метавонад ба кина табдил ёбад. Он дили шуморо аз он шахс озод намекунад. Ин танҳо ӯро аз меҳрубонии шумо халос мекунад. Шумо сазовори комилан озод будан ҳастед, аз ин рӯ эҳтиёт шавед, ки ба ӯ ҳатто як гӯшаи хурди дилатонро диҳед, ҳатто барои хашм.

Усули 4 аз 6: Бо дигарон пайваст шавед

1. 1 Бо шахсоне, ки ба шумо наздиканд, муносибатҳо барқарор кунед. Ҷудокунӣ барои як муддати кӯтоҳ муқаррарӣ аст. Аммо чизи асосӣ ин аст, ки худро аз муҳити наздик ба муддати тӯлонӣ дур накунед. Онҳо шуморо дӯст медоранд ва бояд боварӣ дошта бошед, ки шумо хубед. Онҳо шуморо беҳтар аз шумо медонанд, ҳатто вақте ки шумо худатонро мешиносед. Онҳо метавонанд ба шумо дар баргардонидани сифатҳои беҳтарини худ кумак кунанд.
   • Ин одамон медонанд, ки чӣ тавр бо шумо хомӯш шаванд ва кай медонанд, ки шуморо ба доман кашанд ва кайф кунанд. Онҳо медонанд, ки чӣ тавр шуморо хандон кардан мумкин аст ва вақте ки шумо ба гиря ниёз доред, онҳо метавонанд китфи худро қарз диҳанд. Ба шумо лозим нест, ки ба ҳама эътимод кунед, аммо ба наздикони худ кушоед.
   • Онҳо инчунин метавонанд ба шумо дар мубориза бо эҳсосоти худ кумак кунанд, агар онҳо ба депрессия мубаддал шаванд ва ба кӯмаки касбӣ ниёз дошта бошанд.
2. 2 Дар сӯҳбат сарҳадҳоро муқаррар кунед. Дӯстон ва оилаи шумо метавонанд дар бораи он шахс мавзӯъе пеш оранд, то бидонед, ки шумо бо чӣ мубориза бурдан мехоҳед. Ба дӯстони худ хабар додан, ки шумо мехоҳед мавзӯъро тағир диҳед, комилан хуб аст. Танҳо ростқавл бошед ва ба онҳо хабар диҳед, ки ба шумо ҳоло ҳам вақт лозим аст. Дар бораи он чизе, ки ба шумо дард мекунад ва аз он чӣ мехоҳед муддате канорагирӣ кунед, мушаххас бошед.
3. 3 Барои муошират ҳудуд муқаррар кунед. Муҳим аст, ки остонаи дарди худро эҳсос кунед ва худро муҳофизат кунед. Шумо метавонед розӣ шавед, ки бо собиқи худ дӯстӣ кунед, аммо зангҳои дӯстона дардоваранд. Дар бораи эҳсосоти худ ростқавл бошед. Шумо бояд муддате ақиб кашед, то ҷароҳатҳои шумо шифо ёбанд.
4. 4 Даъватҳоро аз одамони шинохташуда қабул кунед. Эҳтимоли он аст, ки шумо ҳамкорон, ҳамсинфон ё ҳатто дӯстон ва аъзоёни оила доред, ки дар байни шахсони наздиктарини шумо нестанд. Онҳо шояд дар байни шахсоне набошанд, ки шумо омодаед бо онҳо мубодила кунед, аммо ҳама дар ҳаёти шумо нақш мебозанд. Оё як ҳамкоратон шуморо ба хӯроки шом даъват кардааст? Рад накунед, бигзор ӯ бепарво ва дӯстона бошад, аз ташвишҳои дунё бо ӯ парешон шавад.
   • Чунин дастгирӣ одатан дар чаҳорчӯбаи муқарраршуда сурат мегирад. Кӯшиш кунед, ки аз гуфтугӯҳои шахсӣ канорагирӣ кунед ва сӯҳбати ҷолибу рӯякӣ дошта бошед. Ва ҳа, гумон аст, ки дӯсти шумо онро писанд кунад, агар шумо дар давоми танаффуси нисфирӯзии 30-дақиқаӣ тамоми ташвишҳои худро паҳн кардан гиред.
5. 5 Бигзор одамони нав ба ҳаёти шумо ворид шаванд. Ин ивазкунандаи шахсе нест, ки аз олам гузаштааст. Ба ҷои пеш рафтан. Вақте ки шумо мебинед, ки дарди шумо камтар ва камтар эҳсос мешавад, шумо эҳсос мекунед, ки шумо дар бораи шахсе, ки аз ҳаёти шумо гузашт, камтар фикр мекунед. Вақти кушодани одамони нав аст. Шиносоии нав ҳамеша ҷолибанд.
   • Шумо барои гузаштан ба ӯҳдадорӣ ё ӯҳдадорӣ надоред. Ҳатто андешаи он шояд дар айни замон шуморо метарсонад. Пас биёед як лаҳза истем ва дар ин бора андеша кунем. Ба ҷои ғарқ шудан ба муносибатҳои нав, кӯшиш кунед, ки дӯстони нав пайдо кунед. Дӯстӣ метавонад бо тарзҳои аҷиб инкишоф ёбад. Баъзан дӯстӣ ба чизи бештаре мубаддал мешавад ва ба марҳилаи муносибатҳои ошиқона меравад. Бо одамони нав вохӯред, муносибатҳо барқарор кунед ва кӣ медонад, шояд дӯст ба зудӣ шарики нави шумо шавад.

Усули 5 аз 6: Изҳори худ

1. 1 Дар бораи эҳсосоти худ хомӯш набошед. Баъзан эҳсосот фишороваранд ва боиси он мешаванд, ки инсон хомӯш мешавад. Дар бораи он чӣ шуморо мехӯрад, хомӯш набошед. Нигарониҳои худро бо аъзои оила, дӯст, терапевт ё вазир муҳокима кунед.
   • Мубодилаи чизҳои шахсӣ метавонад душвор бошад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед бо психотерапевт ё мураббии рӯҳонӣ тамос гиред. Баъзан он чизеро, ки мо ҳис мекунем, фаҳмидан душвор аст.Дар ин ҳолат, шахси бегона метавонад ба шумо тавассути арзёбии холисона ва пурсидани саволҳои дуруст барои кушодани андешаҳои шумо кӯмак кунад, дар ҳоле ки фикри шахсии худро ифода намекунад.
   • Муҳим аст, ки танҳо сӯҳбатро оғоз кунед ва дар андешаҳои худ монед. То фикрҳо шакли калимаҳоро нагиранд, онҳоро дастгирӣ ё ислоҳ кардан ғайриимкон аст.
2. 2 Ба он шахс мактуб нависед. Ба дӯстдоштаи худ мактуб нависед. Пас онро партоед, то ба худ исбот кунед, ки шумо онро мегузоред. Он ба баъзе одамон кӯмак мекунад, ки катарсисро паси сар кунанд, ки ҳама чизро ифода мекунад. Фикр кунед, ки чӣ метавонад ба шумо барои озод кардани ин шахс кумак кунад. Усули мактуб барои онҳое, ки партофта шудаанд, бештар мувофиқ аст.
   • Шумо метавонед дар пуфак паём нависед ва онро ба осмон бароред.
   • Варианти дигар ин фурӯзон кардани чароғҳои осмонӣ бо суханони муҳаббат хоҳад буд. Бигзор онҳо барои шахсе, ки дӯст медоштед, бираванд.
3. 3 Эҳсосоти худро дар рӯзнома нависед. Он эҳсосоте, ки дар дохили шумо ҷӯш мезананд, раҳо кунед, то аз онҳо халос шавед. Нигоҳ доштани рӯзнома ба шумо имкон медиҳад, ки нисбати худ комилан ростқавл бошед, зеро танҳо он чизеро, ки шумо мегӯед, хоҳед дид.
   • Ин амал инчунин ба шумо дар ёфтани намунаҳо дар фикрҳо, амалҳо ва муносибатҳоятон кӯмак хоҳад кард.
4. 4 Барои худ тағир диҳед. Тағйир додани ҳатто хурдтарин қисми ҳаётатон ба шумо барои тароват бахшидани он ва ёдрас кардани он, ки ҳаёт ҳанӯз ҷолиб аст, кӯмак хоҳад кард. Мебелро аз нав танзим кунед. Мӯйи нав гиред. Бо роҳҳои гуногун кор кунед. Аввал ширинӣ бихӯред. Ҳар чизеро, ки шумо дар ҳаёти худ тағир медиҳед, новобаста аз он ки он чӣ қадар ночиз бошад ҳам, шумо худро хуб эҳсос хоҳед кард. Бале, шояд кайфияти шумо каме баланд шавад, аммо барои ин ба шумо хотиррасон кардан лозим аст, ки шумо то ҳол метавонед табассум кунед ва лаззат бурдан аз зиндагӣ.

Усули 6 аз 6: Ҳаёти худро идома диҳед

1. 1 Зиндагии худатонро кунед. Шумо дарди талафотро аз сар гузаронидаед ва барои аз ин муносибат гузаштан вақти кофӣ сарф кардаед. Шумо омӯхтед, ки чӣ гуна ҳудудҳои эҳсосотии худро муқаррар кунед ва онҳоро идора кунед. Шумо шурӯъ кардед, ки одамон ба ҳаёти худ ворид шаванд ва худро пайдо карданд. Ҳоло вақти ҳаракат кардан аст. Бо зиндагии худ хотираи шахси наздикатонро гиромӣ доред. Муҳаббати ӯ ба шумо ҳангоми зинда буданаш таъсир расонд, аммо на ҳангоми мурдан. Муҳаббати ӯро ба ёд оред, аммо ин эҳсос ва зиндагие, ки шуморо интизор аст, ба худ инкор накунед.
   • Аксар вақт, одамон мегузоранд, ки ғаму андӯҳи онҳо беҳтарин чизеро, ки бо онҳо дошт, аз даст диҳад. Аммо ин нодуруст аст - бигзор он муҳаббат дар хотираҳои шумо ифтихор кунад. Вақте ки шумо ин шахсро ёд мекунед, табассум кардан ва боз хандиданро омӯзед. Ӯ метавонад дар ҳоле ки дар зеҳни шумост, ба шумо хурсандӣ бахшад. Юмор шифо мебахшад.
2. 2 Муайян кунед, ки оё шумо то ҳол депрессия ҳастед. Бале, муҳим аст, ки ба худ вақт диҳед, то захмҳои муносибати вайроншударо табобат кунед, аммо пас аз муддате шумо эҳсос хоҳед кард, ки шумо омодаед ба ҳаёти худ шахси навро ворид кунед. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки бо бори кӯҳна ба муносибатҳои нав - дӯстӣ ё романс ворид нашавем. Биёед фикр кунед, ки оё шумо аз фикрҳои муҳаббате, ки гузашт, озод ҳастед. Агар шумо то ҳол дар бораи ӯ ҳатто як ё ду маротиба дар як рӯз фикр кунед, пас шумо ҳоло ҳам аз муносибатҳои гузашта ғарқ мешавед. Ҳатто дӯстӣ бо шахсе, ки ба фаромӯш кардани муносибати кӯҳна нигаронида шудааст, метавонад мушкилот эҷод кунад, зеро шумо дар эҳтиёҷоти эҳсосотӣ холигии муваққатӣ эҳсос мекунед ва танҳо бо кӯшиши пур кардани сӯрохи дилаш ба касе бори гарон хоҳед кард. Чунин муносибат ба гумон аст, ки бо чизи хубе хотима ёбад.
3. 3 Муайян кунед, ки чанд маротиба дар бораи ин шахс фикр мекунед. Оё шумо метавонед ҷойҳоеро, ки якҷоя рафта будед, дидан кунед ва дарҳол дар бораи ӯ фикр накунед? Агар ҳама чиз ва дар ҳама ҷо ба шумо ӯро ёдрас кунад, пас ба эҳтимоли зиёд ба шумо вақти бештар лозим аст.
4. 4 Хотираҳоро барои таҷрибаҳои нав озод кунед. То он даме, ки шумо омодаед, аз ҷойҳое, ки ӯро ба шумо хотиррасон мекунанд, канорагирӣ кардан ҷоиз аст. Аммо дар хотир доред, ки дард чандқабата аст. Аввал аз ҳама чиз ва ҳама чиз канорагирӣ кардан ҷоиз аст, аммо дар ниҳоят ба шумо лозим аст, ки худро шифо бахшед.Кӯшиш кунед, ки бо дӯсти нав ба ҷойҳои кӯҳна ташриф оред. Пас шумо метавонед хотираҳо ва ассотсиатсияҳои нав созед. Аз ҷойҳое, ки худро бароҳат ҳис мекунед, оғоз кунед ва оҳиста ба ҷойҳое, ки мехоҳед хотираҳо ва ҳикояҳоро тағир диҳед, гузаред. Ин ҷойҳо ҳоло ҳам метавонанд махсус бошанд.
   • Вақте ки ҳамон суруд дар радио садо медиҳад, шумо то ҳол дар бораи он шахс фикр мекунед? Агар ин тавр бошад, пеш рафтан барвақт аст. Шумо бояд ин хотираҳоро бо таҷрибаҳои нави марбут ба ин суруд пӯшонед. Кӯшиш кунед, ки онро бо дӯстони худ мубодила кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба онҳо маънои нав диҳанд. Онро шӯхӣ кунед. Дар хотир доред, ки юмор шифо мебахшад.
   • Агар ба шумо манзара аз тарабхонаи муайян маъқул бошад, пас бо чанд дӯсти худ дар он ҷо вохӯред. Хандед, хурсандӣ кунед ва дубора дар ҳамон ҷо вохӯред. Қабат ба қабат ба тартиб оред ва ба хотираҳо маънои ҳаёти нав ва мусбат диҳед.
5. 5 Вақте ки касе номи дӯстдоштаи шуморо мегӯяд, аксуламали худро тамошо кунед. Вақте ки шумо мешунавед, ки касе номи дӯстдоштаи худро мегӯяд, оё шумо то ҳол дарди шадидро ҳис мекунед? Вақте ки як ишораи дард ба рӯҳи шумо медарояд, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо барои ӯ беҳтаринро мехоҳед. Ин метавонад беақлона садо диҳад, аммо ҳамин тавр шумо фикрҳои худро дар бораи он шахс дубора барномарезӣ мекунед.
6. 6 Ҳангоми вохӯрии собиқи худ аксуламали эҳсосотии худро арзёбӣ кунед. Агар шумо бо ошиқии собиқи худ ва ошиқи нави ӯ дучор оед, вокуниши шумо чӣ хоҳад буд? Оё дидани ӯ хушбахт аст? Оё шумо метавонед барои ӯ хушбахт бошед? Оё шумо ӯро иҷозат додед?
   • Дарди сабук (ба мисли осеби ҷисмонӣ, ки пас аз шифо ёфтани он бадан пурра барқарор мешавад) қобили қабул аст. Хӯроки асосии он аст, ки он ба пешрафти шумо халал намерасонад.