Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Пеш аз он ки шумо озмоишро иҷро кунед
• Усули 2 аз 2: Пас аз озмоиш
• Маслиҳатҳо

Ҳисоботи лабораторӣ тавсифи возеҳ ва муфассали озмоиши шумост. Он барои тасвир ва таҳлили расмиёти риояшуда ва маълумоти ҷамъшуда истифода мешавад. Ҳисобот унсурҳои муайяни муҳимро ба монанди гипотеза, рӯйхати мавод ва маълумоти хомро дар бар мегирад ва ба формати мушаххас риоя мекунад.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Пеш аз он ки шумо озмоишро иҷро кунед

1. Сарлавҳаро интихоб кунед. Ин номи лаборатория ё озмоишест, ки шумо гузаронида истодаед. Ун бояд тавсифӣ, вале кӯтоҳ бошад.
   • Барои баъзе муаллимон ва барои баъзе дарсҳо саҳифаи унвон лозим аст. Дар саҳифаи унвон унвони лаборатория ё таҷриба, номҳои донишҷӯёне, ки дар он кор кардаанд, номи муаллиме, ки он барои ӯ гузаронида мешавад ва санаи он оварда шудааст.
2. Проблемаро муайян кунед. Муайян кунед, ки шумо чӣ кор кардан мехоҳед ё тафтиш кунед. Ин аст ҳадаф аз таҷриба. Чаро шумо ин озмоишро анҷом медиҳед? Аз иҷрои он чӣ омӯхтан мумкин аст? Фаҳмонед, ки таҷриба дар бораи чӣ аст ва шумо мехоҳед муайян кунед.
   • Таҷриба низ бояд дар ин бахш ҷорӣ карда шавад. Маълумоти ибтидоии мавриди таваҷҷӯҳ, таърифҳои муҳим, заминаи назариявӣ ва таърихии озмоиш ва усулҳое, ки шумо истифода мебаред, дохил кунед.
   • Ҳадафро бо як ҷумла хулоса кунед. Ин метавонад як савол бошад. Баъзан муаллим тасмим мегирад, ки ҳадафи озмоиш чист.
   • Намунаи тавсифи ҳадафҳо инҳоянд: Ҳадафи ин озмоиш муайян кардани нуқтаи ҷӯшиши моддаҳои гуногун дар асоси се намунаи гуногун мебошад.
   • Мисоли дигар: Вақте ки шумо ранги кабуд ва зардро омехта мекунед, ранги сабз мегиред?
3. Фарзияро муайян кунед. Гипотеза ҳалли назариявии масъала ё натиҷаи пешбинишудаи мурофиа мебошад. Аз ин рӯ, фарзия нишон медиҳад, ки натиҷаи озмоишро дар асоси дониши қаблӣ ё таҷрибаҳои қаблӣ чӣ гуна интизор мешавед. Шумо наметавонед роҳҳои ҳалли бо далелҳо тасдиқнашударо пешниҳод кунед. Фарзия набояд дуруст бошад. Шумо таҷриба мегузаронед, то дастгирӣ ё дастгирӣ нашавад.
   • Фарзия бояд ҳамчун ҷумла пешниҳод карда шавад.
   • Ҳангоми навиштани фарзияи худ аз "ин гуна, пас аз он" истифода баред, зеро ин "сохтор" -ро истифода баред. "Агар ин" он чизеро, ки шумо тағир додаед, нишон медиҳад ва "пас ин" натиҷаи тағирот аст. "Зеро ин" натиҷаро шарҳ медиҳад.
   • Намунаи фарзия инҳоянд: Агар ман аз балкони ошёнаи 15 тӯб партоям, он сангҳои фаршро мекафад.
4. Маводҳо Қадами навбатӣ рӯйхати маводи истифодашуда дар рӯйхати возеҳ ва кӯтоҳ аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи маводҳоро дохил кунед. Ҳамин тавр, дигарон метавонанд ба таҷрибаи шумо тақлид кунанд ва натиҷаҳои шуморо тафтиш кунанд.
   • Агар баъзе маводҳо дар он номбар шуда бошанд, ба баъзе муаллимон иҷозат дода мешавад, ки ба китоби дарсии шумо муроҷиат кунанд. Пас шумо метавонед нависед: Ба саҳифаи 456 дар кимиё дар ҳама ҷо нигаред. Пешакӣ аз муаллиматон пурсед, ки оё ин иҷозат аст.
   • Рӯйхати маводҳо бояд дар як ҷумла бошад. Маводҳоро мувофиқи тартиби истифодаашон нависед.
5. Тартиби риоякардаро фаҳмонед. Маҳз қадамҳоеро, ки дар давоми озмоиши худ гузаронидаед ва андозагирии худро нишон диҳед. Ин аст таҷрибаи худро қадам ба қадам аз назар гузаронед. Ин маълумот кафолат медиҳад, ки ягон каси дигар метавонад таҷрибаи шуморо нусхабардорӣ кунад. Пеш аз гузаронидани озмоиш чораҳои эҳтиёткорона дохил кунед.
   • Ҳама тағирёбандаҳоро дар озмоиш тавсиф кунед. Тағирёбандаҳои доимӣ ин тағирёбандаҳое мебошанд, ки ҳангоми таҷриба тағир намеёбанд. Тағирёбандаи мустақил он чизе аст, ки шумо ҳангоми озмоиш тағир хоҳед дод. Ин бояд дар фарзия зикр карда шавад. Тағирёбандаи вобастагӣ тағирёбандаест, ки бо сабаби дастёбии шумо ба тағирёбандаи мустақил тағир меёбад.
   • Баъзе муаллимон мехоҳанд, ки шумо ин расмиётро дар сархат тавсиф кунед, на ҳамчун рӯйхат. Он бояд тавсифи корҳое, ки шумо кардаед, бошад, на рӯйхати дастурҳо. Пеш аз навиштани ин қисми гузориш бо устоди худ машварат кунед.
   • Возеіият калимаи калидњ мебошад. Барои дигарон таҷдиди таҷриба ва марҳилаҳоро ба таври возеҳ ва муфассал шарҳ додан кофӣ аст. Аммо, ба тафсилот аз ҳад зиёд наравед ё маълумоти номарбуте пешниҳод кунед.
   • Тартиб ва рӯйхати маводҳои истифодашавандаро дар як сархат якҷоя кардан мумкин аст. Пеш аз интихоби шумо, мутмаин бошед, ки чӣ гуна муаллими шумо инро мехоҳад.

Усули 2 аз 2: Пас аз озмоиш

1. Озмоишро иҷро кунед. Озмоишро дар асоси нақшаи қадам ба қадам ва рӯйхати маводҳои худ гузаронед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз анҷом додани озмоиш ҳамаи қадамҳои қисми 1-ро навиштаед. Маводҳо ва тартиботро аллакай тавсиф кардан муҳим аст, зеро он ба шумо тасаввуроти равшан медиҳад, ки ҳангоми озмоиш чӣ интизор аст. Навиштани фарзия, мақсад ва муқаддима ба шумо кӯмак мекунад, ки натиҷаҳои озмоишро фаҳмед ва шумо фарзияро аз рӯи натиҷаи он тағир намедиҳед.
2. Натиҷаҳоро пешниҳод кунед. Дар ин бахш маълумоти хоми таҷриба мавҷуд аст. Мушоҳидаҳои худро ба таври возеҳ, мантиқӣ баён кунед. Маълумотро ба тариқи фаҳмо ташкил ва гурӯҳбандӣ кунед.
   • Дар ин бахш ҷадвалҳо, графикҳо ва ҳама гуна қайдҳои дар вақти таҷриба сабтшуда мавҷуданд. Ба ҷадвалҳои маълумот тамғакоғазҳо диҳед ва ёдоварии воҳидҳоро фаромӯш накунед. Агар шумо графикро истифода баред, ба ҷои нуқтаҳо X ё O -ро истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои ҳар як меҳвар тағирёбанда нишон дода шудааст.
   • Ду намуди маълумот вуҷуд дорад, ки шумо метавонед ҷамъ кунед. Маълумоти сифатӣ маълумоти мушоҳидашаванда мебошад, ки арзиши ададӣ надоранд. Пас инҳо чизҳое мебошанд, ки шумо метавонед онҳоро бо панҷ ҳисси худ мушоҳида кунед. Маълумоти миқдорӣ маълумоти мушоҳидашаванда мебошанд, ки ба арзишҳои ченшаванда мувофиқанд. Намунаҳои натиҷаҳои миқдорӣ ченкунӣ бо сантиметр, вазн бо грамм, суръат дар километр, зичӣ, ҳаҷм, ҳарорат ва масса мебошанд.
3. Натиҷаҳоро муҳокима кунед. Дар ин қисмат шумо озмоишро таҳлил мекунед. Натиҷаҳоро бо шарҳ додани онҳо, таҳлили маънои онҳо ва муқоисаи онҳо тафсир кунед. Агар ягон ҳодисаи ғайричашмдошт рӯй диҳад, кӯшиш кунед фаҳмонед, ки чаро ин ҳодиса рӯй додааст. Пешгӯӣ кунед, ки агар як тағирёбанда дар таҷриба фарқ мекард, чӣ мешавад.
4. Фарзияи шуморо қабул кунед ё рад кунед. Дар хулоса шумо мефаҳмонед, ки фарзияи шумо иҷро мешавад ё не. Маълумотҳои дар таҷриба гирифташударо истифода баред, то нишон диҳед, ки чаро фарзияи шумо дуруст ё нодуруст шудааст.
   • Оё шумо метавонед аз маълумот хулосаҳои гуногун бароред? Дар ин ҳолат, шумо бояд изҳор кунед. Фаҳмонед, ки кадом хулосаҳои алтернативӣ мавҷуданд.
   • Намунаи рад кардани фарзия инҳоянд: Фарзияи мо хато буд. Торт дар ҳарорати баландтар барои муддати кӯтоҳтар пухта нашудааст. Вақте ки мо онро аз танӯр баровардем, торт ҳанӯз хом буд.
5. Ҳамчунин дар бораи хатогиҳо нависед. Илова кардани хатогиҳо ба маълумоти шумо, аз ҷумла маълумоти шадид, ки ба маълумоти дигар мувофиқат намекунад. Муҳокима кунед, ки чаро ин маълумот нодуруст аст ва фаҳмонед, ки шумо барои беҳтар кардани сифат ва дақиқии озмоиш чӣ кор карда метавонед. Хатогиҳои инсон (масалан, резиши моеъ ё ченкунии нодуруст) ба ҳисоб гирифта намешавад.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо намедонед, ки кадом форматро риоя кардан лозим аст, аз устоди худ маслиҳат пурсед.
• Ҳисоботи худро ду маротиба таҳрир кунед: як бор барои макон ва як бор барои мундариҷа.
• Озмоишгоҳеро интихоб кунед, ки шумо хуб медонед ва дар куҷое ки худро бароҳат ҳис мекунед. Он гоҳ шумо метавонед тафсилоти бештарро нависед.
• Формати APA ё MLA -ро истифода баред, ё ҳар шакле, ки муаллиматон аз шумо мехоҳад барои гирифтани маълумоти беруна истифода барад. Ҳамеша аз манбаъҳои худ иқтибос оваред.
• Аксар ҳисоботҳои лаборатория бо овози ғайрифаъол ва шахси сеюм навишта мешаванд. Онҳо инчунин бо замони ҳозира навишта шудаанд. Замони гузаштаро барои тавсифи усулҳо ва мушоҳидаҳои мушаххас ё иқтибос аз таҳқиқот ё таҷрибаҳои гузашта истифода бурдан мумкин аст.
• Ҳисоботи худро плагиат накунед. Пас шумо роҳхат мегиред ё шояд дигар дарс нагиред.