Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Чӣ гуна бояд ба васвасаи озмоиши маводи мухаддир муқобилат кард
• Усули 2 аз 4: Чӣ тавр боздоштани маводи мухаддир
• Усули 3 аз 4: Чӣ тавр саломатии худро пайгирӣ кардан мумкин аст
• Усули 4 аз 4: Чӣ тавр табобат гирифтан мумкин аст
• Маслиҳатҳо

Имрӯз шумо метавонед бо одамони зиёде вохӯред, ки ҳаёти худро аз сабаби маводи мухаддир хароб кардаанд. Бисёре аз онҳое, ки тасмим гирифтанд маводи мухаддирро истеъмол кунанд, аз ин тасмим пушаймон шуданд. Хатогии онҳоро такрор накунед. Агар шумо маводи мухаддир истеъмол кунед, пас дар хотир доред: рад кардани онҳо мумкин аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Чӣ гуна бояд ба васвасаи озмоиши маводи мухаддир муқобилат кард

1. 1 Гузоред ҳадафҳои шахсӣ. Муҳаққиқон ба хулосае омаданд, ки доштани ҳадафҳо (ва доштани одамоне, ки чунин ҳадафҳоро дастгирӣ мекунанд) ба мубориза бо васвасаҳо мусоидат мекунанд. Сабаби эҳтимолӣ дар бораи он чизе аст, ки шумо мехоҳед дар ҳаёт ба даст оред ва инчунин дар бораи роҳҳои ба даст овардани он чизе ки мехоҳед. Баръакси ин, дар мавриди истеъмоли маводи мухаддир, шахс новобаста аз оқибатҳояш ҳозир дар бораи "хуб" будан фикр мекунад.
   • Агар шумо хоҳед, ки маводи мухаддирро санҷед (ҳатто як маротиба), дар бораи он фикр кунед, ки он метавонад ба ҳадафҳои шумо чӣ гуна таъсир расонад. Агар шумо ба маводи мухаддири гаронбаҳо ва ғайриқонунӣ майл дошта бошед, доғи судӣ гиред ё ба зиндон равед, имкони ноил шудан ба он чизе ки мехоҳед, чӣ гуна аст?
   • Ҳадафҳо инчунин эътимоди шахсиро ба вуҷуд меоранд. Агар шахс ба худ ва қобилияти ба даст овардани он чизе, ки мехоҳад, эътимод дошта бошад, гумон аст, ки хоҳиши истеъмоли маводи мухаддирро дошта бошад.
   • Инчунин, хоҳиши расидан ба ҳадафҳо барои даст кашидан аз маводи мухаддир кумак мекунад. Мақсаднокӣ ба шумо барои расидан ба ҳадафи худ кумак мекунад, аз ҷумла раҳоӣ аз нашъамандӣ.
2. 2 Бо наздиконатон вақт гузаронед. Муносибатҳои қавӣ бо оила ва дӯстон моро аз тамоюлҳои харобиовар муҳофизат мекунанд. Ба ибораи дигар, муносибати шумо бо наздикон мустаҳкамтар бошад, хатари гирифтор шудан ба васваса камтар мешавад.
   • Агар шумо зери фишор ё кунҷковӣ бошед, пас эҳсосотро дар худ нигоҳ надоред. Бо касе, ки ба ӯ боварӣ доред, сӯҳбат кунед. Дигарон метавонанд ба шумо дастгирӣ ва маслиҳат диҳанд, ки дар чунин вазъият хеле муҳим аст.
3. 3 Ба мо бигӯед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Агар шумо бинобар даст кашидан аз истеъмоли маводи мухаддир қурбонии фишор ё ҳатто таҳқир бошед, бо шахси салоҳиятдор - бо падару модар, омӯзгор, равоншиноси мактаб тамос гиред. Ба шумо лозим нест, ки танҳо бо ҳамла мубориза баред. Дастгирӣ ба шумо барои зинда мондан кӯмак мекунад.
4. 4 Фаъолияти дигаре пайдо кунед, ки қонеъкунанда бошад. Агар шумо хоҳед, ки маводи мухаддирро ҳис кунед, то худро хуб ҳис кунед, пас дигар чизҳои хурсандиовар ва лаззатбахшро санҷед.
   • Масалан, маҳфиле ёбед, бо дӯстон бештар вақт гузаронед, бозиҳои видеоӣ шавқовар кунед ё ба дигарон барои эҳсоси хуб кӯмак кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро бо ин роҳ пур кунед.
   • Ба давидан равед, китобҳои шавқовар хонед, бо оила ва дӯстон вохӯред, бозиҳои видеоӣ кунед ё ба терапевт муроҷиат кунед, то бо мушкилот ва фикрҳои манфӣ фаъолона мубориза барад.
   • Эҳсосоти худро бо дӯстон муҳокима кунед ё худро бо фаъолиятҳои ҷолиб парешон кунед.
5. 5 Барои рад кардан қувват ёбед. Агар ба шумо пешниҳод кунанд, ки маводи мухаддирро санҷед, пас рад кунед ва дур шавед. Дар ҳолати фишори ҳамсолон, фаҳмидани он муҳим аст, ки дӯстони ҳақиқӣ шуморо ва қарорҳои шуморо эҳтиром мекунанд, бинобар ин онҳо шуморо маҷбур намекунанд ба корҳое, ки шумо намехоҳед анҷом диҳед. Дар акси ҳол, беҳтар аст, ки дӯстони нав пайдо кунед.
6. 6 Аз маводи мухаддир дурӣ ҷӯед. Агар узви оила ё дӯсти шумо маводи мухаддир истеъмол кунад, беҳтараш аз онҳо дурӣ ҷӯед ва албатта намунаи бадро пайравӣ накунед. Агар имконпазир бошад, дар ин бора бо як дӯсти боэътимоди калонсолон сӯҳбат кунед. Вай метавонад ба шумо кӯмак ё дастгирии иҷтимоӣ пешниҳод кунад.Системаи дастгирӣ дар муваффақияти зиндагии бидуни маводи мухаддир нақши калидӣ мебозад.
   • Шумо бояд донед, ки заифии маводи мухаддир метавонад хислати хоси оила бошад, аз ин рӯ, агар касе аз оилаи шумо маводи мухаддир истеъмол кунад, пас шумо ба хатари баланд дучор мешавед ва ба шумо лозим меояд, ки боз ҳам бештар муқовимат кунед.
   • Агар дӯстони шумо маводи мухаддир истеъмол кунанд, пас дӯстони нав пайдо кунед. Худро бо одамоне иҳота кунед, ки ба васваса муқобилат мекунанд ва тарзи ҳаёти солимро афзалтар медонанд. Наврасон махсусан майл ба тақлид ва таъсири дӯстон доранд.
7. 7 Ба васваса наафтед. Дар мактаб ва донишгоҳ бо ширкатҳое, ки одамон маводи мухаддир истеъмол мекунанд, муошират накунед. Дӯстонро бо манфиатҳои солимтар пайдо кунед.
   • Агар шумо худро дар як зиёфате бинед, ки бисёриҳо барои истеъмоли маводи мухаддир озоданд, пас беҳтараш танҳо тарк кунед. Фишори ҳамсолон метавонад ҳар касро шиканад, ҳатто шахси сахтгир.
   • Таъсири иҷтимоӣ дар чунин вазъро наметавон нодида гирифт. Ҳатто васоити ахбори омма метавонанд ба қарорҳои мо таъсир расонанд. Агар шумо аксҳои зиёдеро бо одамоне, ки маводи мухаддир истеъмол мекунанд, пайхас кунед, беҳтар аст, ки обуна шудан ва бастани ин саҳифаҳоро беҳтар созед.
8. 8 Васвасаҳои худро таҳлил кунед. Агар шумо ҳатто ҳангоми танҳо будан васвасаи озмоиши маводи мухаддир дошта бошед (масалан, шумо дар ҳайратед, ки агар шумо доруи бародари худро истеъмол мекардед, чӣ эҳсосе мешуд), пас ба ин васваса муқобилат кардан мумкин аст. Фикр кунед: «Чаро ман ба ин ниёз дорам? Кадом ангезаҳо маро водор мекунанд? "
   • Агар шумо хоҳед, ки дӯстони худро бо ин хушнуд созед, пас муҳим аст, ки ба худ хотиррасон кунед не ҳама маводи мухаддир истеъмол мекунанд. Дарвоқеъ, шумораи бештари ҷавонон тарзи ҳаёти солимро интихоб мекунанд. Бисёр фаъолиятҳои солим бо дӯстон вуҷуд доранд, ба монанди маҳфилҳо ва фаъолияти варзишӣ.
   • Агар сабаби депрессия ва стресс бошад, пас фаҳмидани он муҳим аст, ки маводи мухаддир роҳи носолими мубориза бо стресс мебошанд. Роҳҳои дигар вуҷуд доранд - тарбияи ҷисмонӣ, мулоҳиза ва йога. Шумо инчунин метавонед ҳамеша бо психотерапевт тамос гиред.
   • Дар хотир доред, ки малакаҳои қабули қарорҳои наврасон ба қадри кофӣ ба камол нарасидаанд. Қарор дар бораи истифодаи маводи мухаддир метавонад ҳаётро тағйир диҳад. Аз эҳтимол дур аст, ки дар синни 50 -солагӣ шумо аз худ барои чунин иқдом шукр гӯед.
9. 9 Дар бораи рад кардани худ равшан бошед. Ҳатман вақтҳое мешавад, ки аз шумо хоҳиш мекунанд, ки маводи мухаддирро санҷед. Ҷавоби шумо бояд қатъӣ ва қатъӣ бошад. Шубҳаҳоро рад кардан бамаврид аст ва ҳамсолон ба шумо фишор меоранд.
   • Агар касе пешниҳод кунад, ки шумо маводи мухаддирро санҷед ва мепурсад, ки чаро шумо рад мекунед, пас шумо набояд қарори худро шарҳ диҳед. Танҳо ба онҳо бигӯед, ки шумо маводи мухаддирро истифода намебаред. Баҳонаҳои шумо имконият медиҳанд, ки қарори шуморо зери шубҳа гузоред ва шахс кӯшиш мекунад, ки шуморо ба таври дигар бовар кунонад.
   • Эътиқод метавонад чунин бошад: "Ҳама инро як бор санҷидаанд" ё: "Як бор - даҳшатовар нест." Мустаҳкам бошед. Шумо метавонед ҷавоб диҳед, ки шумораи бештари ҷавонон аз маводи мухаддир даст мекашанд, аз ин рӯ на ҳама онҳо маводи мухаддирро меозмоянд ва шумо ҳам ин корро карданӣ нестед. Шумо инчунин метавонед бигӯед: «Не, ман ҳатто як бор намехоҳам. Ба ман лозим нест ".
10. 10 Коре ёбед. Кӯшиш кунед, ки ақли солим дошта бошед ва тарзи ҳаёти фаъолро пеш баред. Агар шумо худро банд нигоҳ доред, шумо барои маводи мухаддир вақт надоред. Зиқӣ боиси амалҳои шитобкорона мешавад, аз ин рӯ нагузоред, ки дилгир шавед.
    • Забонҳоро омӯзед. Хоббиеро ёбед. Навохтани асбоби мусиқиро омӯзед. Волонтёр. Ҳаёти фаъол (ва нуқтаҳои нави тир) ба шумо кӯмак мекунад, ки аз маводи мухаддир дур шавед.
11. 11 Бифаҳмед, ки чӣ ба шумо хурсандӣ меорад. Депрессия ва худбаҳодиҳии паст аксар вақт одамонро ба қабули қарорҳои нодуруст водор мекунад. Агар шумо депрессия дошта бошед, беҳтар аст, ки ба мутахассис муроҷиат кунед. Ҳамчунин корҳое кунед, ки ба шумо шодӣ ва худбаҳодиҳӣ мебахшанд, то шумо ҳатто дар бораи маводи мухаддир фикр накунед.
    • Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки шуморо хушбахт мекунанд. Чанд кореро интихоб кунед, ки карданашон чандон душвор нест (хӯроки арзон тайёр кунед ё ба кино равед), то шумо ҳар рӯз коре дошта бошед.

Усули 2 аз 4: Чӣ тавр боздоштани маводи мухаддир

1. 1 Фаҳмед, ки чаро одамон маводи мухаддирро истифода мебаранд. Одамон аз сабаби худтабобат кардан нашъаманд мешаванд. Аломатҳо дар ҳолати парҳез ба давраи нашъамандӣ халал мерасонанд. Барои даст кашидан аз маводи мухаддир, шумо бояд аввал бо вобастагии ҷисмонӣ мубориза баред - ба клиника равед ва дар барномае иштирок кунед, ки ба шумо барои зинда мондан аз "хуруҷ" кумак кунад (чунин аломатҳо метавонанд ба ҳаёт таҳдид кунанд) ва сипас бо мушкилоти эмотсионалӣ мубориза баред. одамонро маҷбур мекунанд, ки маводи мухаддир истеъмол кунанд, то азоби эҳсосиро фаромӯш кунанд.
   • Агар шахс маводи мухаддир истеъмол кунад, пас ин не ӯро "бад" ё "бадахлоқ" мекунад.
   • Нашъамандон аксар вақт наметавонанд худро тарк кунанд. Нашъамандӣ ба майна таъсир мерасонад ва тарк кардани маводи мухаддирро душвор, вале имконнопазир мекунад.
2. 2 Триггерҳои худро тафтиш кунед (омилҳои таҳриккунанда). Агар шумо қаблан маводи мухаддирро истифода карда бошед, эътироф кардани рӯйдодҳо ва шароитҳоро, ки боиси чунин ҳолатҳо мешаванд, омӯзед. Ин метавонад дастгоҳи маводи мухаддир, гурӯҳи дӯстон, ҷои мушаххас ё ҳатто суруди мушаххасе бошад, ки шумо ҳангоми таҳти таъсири маводи мухаддир шунидаед.
   • Агар шумо чунин триггерҳо дошта бошед, кӯшиш кунед, ки аз онҳо дур шавед. Сурудро нест кунед ё коғази сигорро партоед. Набудани пурраи триггерҳо хавф ва васвасаро коҳиш медиҳад.
   • Инчунин беҳтар аст, ки ба ҷойҳое, ки ҳангоми истеъмоли маводи мухаддир будед, наравед. Ин хеле душвор аст, аммо ин ягона роҳи ҳифзи худ аст.
3. 3 Ҷустуҷӯи гурӯҳи дастгирӣ ё гирифтани дастгирии оила барои барқарорсозӣ. Дастгирӣ на танҳо барои муқобилат кардан ба васвасаҳои аввал, балки инчунин барои мубориза бо нашъамандӣ муҳим аст. Агар шумо бе маводи мухаддир зиндагӣ карданро душвор ҳис кунед, пас як гурӯҳи дастгирӣ метавонад наҷоти шумо бошад.
   • Барои пайдо кардани гурӯҳ, шумо метавонед ба духтур, психотерапевт ё касби дигар муроҷиат кунед, дафтарчаи телефонии худро ҷустуҷӯ кунед, бо пешвоёни мазҳабӣ ё дунявӣ сӯҳбат кунед ё бо гурӯҳҳое тамос гиред, ки ба одамони гирифтори нашъамандӣ кӯмак мерасонанд.
4. 4 Усули "серфинги набз" -ро санҷед. Ин як машқ дар хотир аст, ки мувофиқи он шумо бояд импулсҳои худро эътироф кунед ва то фурӯ рафтани он "мавҷро давр занед". Тасаввур кунед, ки шумо дар мавҷҳои вазиши худ мевазед, то он даме ки онҳо ором шаванд, ки мубориза бо он хеле осонтар аст. Ин усул нисбат ба кӯшиши нодида гирифтан ё пахш кардани импулсҳо ва хоҳишҳои шумо хеле самараноктар аст.
   • Дар хотир доред, ки ин бори аввал нест, ки шумо мехоҳед маводи мухаддир гиред. Оё ин импулс қаблан пажмурда шуда буд? Ҷавоб қариб ҳамеша ҳа хоҳад буд. Ба худ хотиррасон кунед, ки хоҳиш ин дафъа ҳам мегузарад. Шитоб воқеист, аммо шумо набояд таслим шавед.
   • Дар чунин лаҳза ба фикрҳо ва эҳсосоти худ диққат диҳед. Масалан, шумо метавонед комилан боварӣ дошта бошед, ки шумо мехоҳед як намуди муайяни маводи мухаддирро гиред. Шумо метавонед зиёд шудани арақ, хориш ё изтиробро эҳсос кунед. Эътироф кунед, ки эҳсосот воқеӣ мебошанд. Дар хотир доред, ки инҳо танҳо фикрҳои шумо ҳастанд, ки бар шумо қудрат надоранд.
   • Ҳангоми даврзанӣ дар мавҷҳои импулси импульсивии шумо, шумо бояд ба нафаскашии чуқур диққат диҳед. Оҳиста ва ҳамвор нафас кашед. Ин барои шумо таваҷҷӯҳ кардан ба лаҳзаро осон мекунад, на ба импулсҳои худ.
5. 5 Худро маҷбур кунед, ки 10 дақиқа интизор шавед. Агар ба шумо лозим аст, ки маводи мухаддир истеъмол кунед, пас кӯшиш кунед, ки лаҳзаро ба таъхир андозед ва аз худ хоҳиш кунед, ки 10 дақиқа интизор шавед. Ҳамагӣ 10 дақиқа. Шумо метавонед онро идора кунед. Агар пас аз 10 дақиқа шитоб идома ёбад, худро бовар кунонед, ки 10 дақиқаи дигар интизор шавед. Маҳдуд кардани маҳлулро то суст шудани импулс идома диҳед. Ва ин тавр хоҳад шуд, шумо бояд танҳо интизор шавед.

Усули 3 аз 4: Чӣ тавр саломатии худро пайгирӣ кардан мумкин аст

1. 1 Дуруст бихӯред. Шуур ва ҷисм ба таври мураккаб бо ҳам алоқаманданд, зеро шуур натиҷаи кори бисёрсатҳавии майна, узви биологии як қисми бадан аст.Ин маънои онро дорад, ки солимии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ бо ҳам зич алоқаманд аст. Агар солимии рӯҳии мо аз истеъмоли маводи мухаддир азият мекашад ва солимии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ бо ҳам алоқаманд аст, пас ҷисми солим ба инсон барои боздоштани маводи мухаддир кумак мекунад. Яке аз роҳҳои солим нигоҳ доштани бадани шумо дуруст хӯрок хӯрдан аст.
   • Аз хӯрокҳои табиӣ бихӯред, ба монанди гӯшти лоғар, чормағз, мева ва сабзавот. Шояд шумо ба раванди пухтупаз таваҷҷӯҳ дошта бошед, ки худбаҳодиҳиро ба вуҷуд меорад ва метавонад ба як маҳфилӣ мубаддал шавад, ки метавонад ба шумо дар зиндагии бидуни маводи мухаддир кумак кунад.
2. 2 Ба таври мунтазам машқ кунед. Ҳангоми машқ эндорфинҳо тавлид мешаванд, ки рӯҳро бе зарар ба бадан беҳтар мекунанд. Машқ метавонад стрессро коҳиш диҳад ва ҳатто бо депрессияҳои хурди депрессия мубориза барад. Стресс ва депрессия хавфи шуморо зиёд мекунанд, аз ин рӯ мунтазам машқ кардан муҳим аст.
3. 3 Кофеинро дар мӯътадил истеъмол кунед. Миқдори зиёди кофеин изтироб ва асабониятро афзоиш медиҳад, ки ба стресс ва хоҳиши истифодаи маводи мухаддир дар кӯшиши ором кардани изтироби аввала аз кафеин мусоидат мекунад.
4. 4 Хоби кофӣ гиред. Набудани хоб ба саломатии рӯҳӣ таъсири манфӣ мерасонад, шуморо хастагӣ, ғамгин ва изтироб ҳис мекунад, ки метавонад васвасаи истеъмоли маводи мухаддирро барои фаромӯш кардани бадӣ афзоиш диҳад.
5. 5 Бадан ва ақли худро ором кунед. Бо усулҳои истироҳат солимии рӯҳӣ ва ҷисмонии худро беҳтар кунед. Онҳо таъсири стрессро дар бадан коҳиш медиҳанд, зеро онҳо барои рафъи эҳсосот ва эҳсосоти ногувор дар бадан, ба монанди шиддати мушакҳо кӯмак мекунанд. Стресс яке аз сабабҳои нашъамандӣ аст, аз ин рӯ мубориза бо стресс метавонад ба шумо дар зиндагии бидуни маводи мухаддир кумак кунад.
   • Истифодаи визуализатсия. Ин усул ба тасвирҳои рӯҳии ором ва ором такя мекунад. Масалан, уқёнуси оромро тасаввур кунед ва кӯшиш кунед, ки тамоми эҳсосоти худро истифода баред: бӯй, боди насим ва гармии офтобро дар пӯсти худ тасаввур кунед. Худро ба тасвири офаридашуда пурра ғарқ кунед.
   • Машқҳои истироҳатиро ба монанди йога ва тай -чи истифода баред.
6. 6 Мулоҳиза кунед. Медитация як роҳи олии мубориза бо стресс, тамаркуз ба нафаскашӣ ва тафаккур аст. Барои мубориза бо хоҳиши ногаҳонӣ барои ҳалли мушкилоти худ бо машрубот ё маводи мухаддир мулоҳиза кунед. Дар дарозмуддат, мулоҳиза имконияти муваффақияти шуморо дар кӯшиши тарк кардани маводи мухаддир афзоиш медиҳад.
   • Ҷои оромро ёбед, ба ҷои нишасти бароҳат ворид шавед ва 10-15 дақиқа мулоҳиза кунед.
   • Ба нафаскашии худ диққат диҳед - нафасҳои шумо бояд чуқур ва чен карда шаванд.
   • Ҳама фикрҳоро тарк кунед ва барои баҳо додан ба онҳо кӯшиш накунед. Танҳо дар бораи нафаскашӣ фикр кунед.
7. 7 Кӯшиш кунед, ки релаксасияи прогрессивии мушакҳо гузаред. Ин усул ба шумо дар фаҳмидани фарқи байни мушакҳои шиддатёфта ва ором кумак мекунад. Ба шумо лозим аст, ки ҳар як гурӯҳи мушакҳоро оҳиста -оҳиста фишор диҳед ва истироҳат кунед. Ҳамин тавр шумо метавонед фарқи байни шиддат ва истироҳатро эҳсос кунед ва ақли худро аз стресс дур кунед.
   • Бо ангуштони пойи худ оғоз кунед. Онҳоро ба қадри имкон дар давоми панҷ сония фишор диҳед, сипас панҷ сонияи дигар истироҳат кунед. Диққат диҳед, ки ҳангоми истироҳат чӣ ҳис мекунед. Ба кор то ба мушакҳои гӯсола, ронҳо, бумҳо, мушакҳои шикам, сандуқ, китф, даст, гардан ва рӯй сар кунед.

Усули 4 аз 4: Чӣ тавр табобат гирифтан мумкин аст

1. 1 Ба психотерапевт муроҷиат кунед. Шахсе, ки аз нашъамандӣ шифо меёбад, ба назорат ва курси табобат ниёз дорад. Машварат метавонад дар зиндагии бидуни маводи мухаддир дастгирӣ кунад, агар шумо қарор кунед, ки нашъамандиро тарк кунед.
   • Табобати рафтории маърифатӣ як роҳи хеле муассири мубориза бо нашъамандӣ ва импулсҳои зараровар мебошад.
   • Табобати оилавӣ низ муфид аст, хусусан вақте ки мушкилоти оилавӣ барои истифодаи маводи мухаддир мусоидат мекунанд.
   • Усули назорати такрорӣ такмилдиҳии мусбати муваффақиятро дар шакли мукофот истифода мебарад.
2. 2 Ба маркази тавонбахшӣ равед. Муассисаҳои стационарӣ ва амбулаторӣ афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро доранд.Дар муассисаҳои стационарӣ мушоҳидаҳои мустақим гузаронида мешаванд, бемор аз доруҳо муҳофизат карда мешавад, ки раванди барқароршавиро суръат мебахшад. Аммо, ин вариант метавонад хеле гарон бошад ва фаъолиятҳои дигарро, ба монанди кор, маҳдуд кунад. Табобати амбулаторӣ арзонтар аст ва ба махфияти бемор камтар таъсир мерасонад, аммо бинобар мавҷуд будани эҳтимолияти доруҳо берун аз муассиса, метавонад камтар самаранок бошад. Интихоби оптималӣ аз бисёр омилҳо вобаста аст, аз ҷумла навъи хоси маводи мухаддир, миқдор ва давомнокии нашъамандӣ, синну соли бемор ва дигар шароити солимии тиббӣ ва рӯҳӣ.
   • Барои пайдо кардани маркази тавонбахшӣ, шумо метавонед ба духтур муроҷиат кунед ё дар интернет ҷустуҷӯ кунед.
   • Вобастагии тӯлонӣ, махсусан вобастагии шадид, иштирок дар фаъолиятҳои ҷиноӣ ё мушкилоти иҷтимоие, ки аз истеъмоли маводи мухаддир ба вуҷуд омадаанд, аксар вақт табобати ислоҳиро дар муассисаи махсус талаб мекунад.
3. 3 Сарпараст пайдо кунед. Дар бисёр гурӯҳҳои дастгирӣ аъзоёни нав сарпараст ё сарпараст таъин карда мешаванд. Ин шахсе мебошад, ки нашъамандиро паси сар кардааст ва даъват шудааст, ки ба узви нав бомуваффақият анҷом додани барномаи барқарорсозӣ кумак кунад. Кафолати хуб ::
   • ба рушд, баланд бардоштани ҳосилнокӣ мусоидат мекунад, ба манфиати нашъаманд амал мекунад;
   • кӯмак мекунад, ки истиқлолият ба даст орад, худро дӯст дорад, аз муваффақият шод шавад, шиддати ҳассосиятро коҳиш диҳад, худро аз нашъамандӣ раҳо кунад ва зиндагии худро идора карданро омӯзад;
   • на ҳама чизро ба ҷои одам иҷро мекунад ва дар сурати набудани муваффақият дастгирӣ мекунад.

Маслиҳатҳо

• Ташвишҳои худро бо шахсе, ки ба ӯ эътимод доред, муҳокима кунед. Ӯ ҳама чизро мефаҳмад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки аз васвасаҳо канорагирӣ кунед.
• Агар шумо мушкилоти маводи мухаддир дошта бошед, ба як мушовири мактаб муроҷиат кунед ё гурӯҳи дастгирии беномро ёбед.
• Ҳеҷ гоҳ маводи мухаддир нагиред. Баъзе доруҳо хусусияти наркозӣ доранд, аз ин рӯ аз ин доруҳо зиёд истифода набаред.
• Далер бошед ва аз гуфтан натарсед "НЕ"агар ба шумо маводи мухаддир ё машрубот пешниҳод кунанд.
• Ўзингизни тарбияланг. Огоҳӣ дар бораи оқибатҳои эҳтимолӣ аллакай нисфи ҷанг аст. Дар Интернет ва адабиёти махсус шумо метавонед маълумоти зиёдеро дар бораи таъсири доруҳои гуногун ба бадани инсон пайдо кунед.