Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чӣ тавр дар мубориза ғолиб шудан
• Усули 2 аз 3: Пешгирӣ кардани ҷанг
• Усули 3 аз 3: Ҷустуҷӯи роҳҳои дигар
• Маслиҳатҳо

Мактаб ҷои бехавф нест, ҳарчанд он бояд гуногун бошад. Баъзан хатари вохӯрӣ бо одамон, ки мехоҳанд ҷангро оғоз кунанд, вуҷуд дорад! Албатта, пешгирӣ кардани задухӯрд ҳамеша беҳтар аст, зеро дар ҳама ҳолат эҳтимолияти осеб ё мушкилот дар мактаб вуҷуд дорад. Ҳар як имкониятро барои пешгирии ҷанг ё ёфтани роҳҳои дигари ҳалли низоъ истифода баред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр дар мубориза ғолиб шудан

1. 1 Барои муноқишаи дарпешистода ҳушёр бошед. Одатан аломатҳои огоҳкунанда мавҷуданд, ки ба шумо дар бораи муборизаи эҳтимолӣ нақл мекунанд. Ин шахс метавонад шуморо таҳқир кунад ё хашмгинона рафтор кунад ва ба фазои шахсии шумо ҳуҷум кунад. Ҳамаи инҳо аз эҳтимолияти ҷанг дарак медиҳанд. Агар шумо омода бошед, имкони ба даст овардани бартарӣ дар мубориза ё ҳадди аққал камтар гирифтани зарар зиёд мешавад.
   • Агар шумо чунин аломатҳоро мушоҳида кунед, пас шумо бояд чора андешед - мавқеи муҳофизатӣ гиред ё ба кӯмак муроҷиат кунед.
2. 2 Ба мавқеи муҳофизатӣ ворид шавед, ки ба мавқеи дуо монанд аст. Мушти худро маҳкам накунед, гӯё ки мехостед занед. Дастҳои худро пӯшед ва дастҳои худро дар пеш нигоҳ доред. Оринҷҳоятонро паст карда ба бадан фишор диҳед ва пойҳоятонро дар паҳнои китф ҷудо кунед. Пои бартаридошта бояд каме пеш гузошта шавад. Дар ин вазифа, шумо омодаед қисмҳои осебпазиртарини баданро муҳофизат кунед.
   • Масалан, шумо метавонед дастҳои худро боло бардоред, то зарба ба рӯйро боздоред.
3. 3 Кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар зарба занед. Ҳатто агар шумо нахоҳед, ки ҷанг сар кунед, шумо бояд зарбаи аввалро ҳарчи зудтар занед. Гап дар сари он аст, ки набардҳо кам аз якчанд сония тӯл мекашанд, аз ин рӯ барои баланд бардоштани имконияти ғолиб шудан фаъол бошед. Агар душман ба шумо фишор орад, кӯшиш кунед, ки зарбаи ӯро инъикос кунед ва барои ҳарчи зудтар суст кардани шахс чораҳо андешед.
   • Масалан, бо пояш ё оринҷи худ ба шикам зарба зан. Шумо инчунин метавонед манаҳ, бинӣ ё пешонии душманро ҳадаф қарор диҳед.
   • Мушти худро хам накунед, то дастатонро нашиканед, агар ба он сахт зарба занед.
   • Кӯшиш кунед, ки рӯи одамро харошед, то аз сабаби зарба онҳоро суст кунад.
4. 4 Бо зону ва оринҷи худ ба рақиби худ ҳамла кунед. Шумо танҳо мекӯшед, ки ҷангро хотима диҳед, аз ин рӯ шумо бояд аз ҳама воситаҳои мавҷуда истифода баред.Оринҷ дар меъда ё зону дар чуқур ё пой. Истифодаи зону ва оринҷҳои худро идома диҳед, то ҳамлагарро бовар кунонад, ки ҷангро бо шумо бас кунад.
   • Имконияти худро истифода баред, агар шумо ва рақиби шумо дар канори якдигар бошед. Ӯро ба тарафи сараш занед. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки рақиби худро ба замин афтонед.

   Шарҳ: Агар ба шумо лозим ояд, ки худро дар ҷанг муҳофизат кунед, пас дар бораи қоидаҳои расмӣ хавотир нашавед. Нишон додани нуқтаҳои заиф ба монанди раги ҷигар дар гардан, нуқтаҳои фишор, маъбадҳо, нуқтаи байни чашмҳо, гурдаҳо, мағзи сар ва харошидан. Озод ҳис кунед, ки рақибро аз мӯи худ кашед, газед, ҳилаҳои ифлосро истифода баред.

   
   
5. 5 Бо ҳар зарба як қадам ба сӯи душман гузоред. Агар шумо ақибнишинӣ кунед, шумо мавқеи мудофиавии худро нишон медиҳед, аммо шумо бояд ҳуҷум нишон диҳед. Пеш рафтанро идома диҳед, то даме ки душман мағлубиятро эътироф накунад ё дар замин бошад.
6. 6 Нагузоред, ки рақиби шумо бархезад, агар ӯ дар ошёна бошад. Дар сурати афтидани рақиб, муҳим нест, ки ӯро ба по хезонад. Агар ӯ мехоҳад ҷангро идома диҳад, дар боло нишинед. Ӯро дар рӯи замин нигоҳ доред, то ӯ таслим нашавад, то даме ки шумо кумакро интизор шавед ё рақиби шумо заиф шавад ва дигар ҷанг карда натавонад.
   • Барои он ки ҷароҳати вазнин набинад, ба касе, ки хобидааст, даст назанед.
7. 7 Ҳангоми мубориза эҳтиёт бошед, то ба рақиби худ зарари ҷиддӣ нарасонед. Масалан, агар шумо дар танг шудан муваффақ бошед, пас рақиби худро муддати тӯлонӣ пахш накунед. Заиф шудани гардиши хуни оксигендор ба майна метавонад на танҳо аз даст додани ҳуш, балки боиси осеби бебозгашти мағз ва марг дар тӯли якчанд дақиқа пас аз боздоштани гардиши хун гардад.
   • Агар рақиби шумо пас аз гум шудан нафаскаширо қатъ кунад, фишурдани сина кунед ва фавран ба хадамоти таъҷилӣ (ёрии таъҷилӣ ва полис) муроҷиат кунед.
8. 8 Бар зидди як гурӯҳи калони одамон ором бошед. Фаҳмед, ки баъзан ба ҷои гурехтан ба ҷои гурехтан, бояд гурехт. Имконияти ғалаба бар гурӯҳи калони рақибон бидуни кумак ба сифр наздик аст. Ба рақибон нишон надиҳед, ки хашмгин ҳастед. Ҳангоми мубориза хашми худро ҳамчун энергия бар зидди душманон истифода баред.
   • Агар лозим ояд, бе таъхир ба кӯмак муроҷиат кунед. Обрӯи шумо ҳамчун чормағзи сахти шикастан метавонад зарар расонад, аммо беҳтар аст, ки ба мавқеи худ дар ҷомеа зиён расонед, на аз даст додани ҷони худ.
9. 9 Ҳарчи зудтар гурезед. Агар рақиби шумо афтад ва ба назар намерасад, ки ба зудӣ бархезад, гурезед. Ба ӯ имконият надиҳед, ки ба по хезад ва дубора занад. Агар ӯ бад ба назар расад, кумак фиристед, аммо аз ҷои ҳодиса дур шавед.
   • Агар шумо худро дар замин пайдо кунед, худро бо тамоми қувват муҳофизат кунед. Бо дастҳои худ зарбаҳои рақибатонро маҳкам кунед. Агар шумо тавонед бо зарбаҳои заиф мубориза баред, пас зарба занед.

Усули 2 аз 3: Пешгирӣ кардани ҷанг

1. 1 Ҳодисаҳои таҳқирро саривақт хабар диҳед. Агар шумо ё шахсе, ки шумо мешиносед, таҳқир шуда бошад, бо касе, ки ба ӯ эътимод доред, сӯҳбат кунед, ба монанди муаллим, мураббӣ, волидайн ё мушовири мактаб. Вазъиятро шарҳ диҳед, то кумак гиред. Баъзе мактабҳо метавонанд барномаҳои мушаххаси зидди зӯроварӣ дошта бошанд.
   • Таҳқир ин таҳқири системавӣ, тамасхур ё бадрафтории ҳамсолон аст. Баҳси оддӣ ё ҳатто таҳқирҳои якдафъаиро таҳқир номидан мумкин нест. Зӯроварӣ як ҳодисаи ҷудогона нест, балки як маъракаи давомдор алайҳи як шахси мушаххас аст.
2. 2 Барои пешгирӣ кардани мушкилот аз мубориза даст кашед. Ҷанг метавонад боиси мушкилоти ҷиддӣ гардад, ҳатто агар шумо таҳрикдиҳанда набошед. Бисёре аз мактабҳо сиёсати зӯроварӣ доранд ва шумо метавонед аз мактаб ронда шавед ё бадтар.
   • Агар он шахс шуморо таъқиб карданро давом диҳад, рӯи худро гардонед, аммо масофаи худро нигоҳ доред. Агар ӯ ба дарозии даст наздик шавад, метавонад шуморо дастгир кунад ё корд занад.
   • Агар шумо ба синни балоғат расед, шуморо ҳатто бо ҷиноят айбдор мекунанд.
3. 3 Бо боварӣ ба чашми рақиби худ нигаред. Ба фарш нигоҳ кардан ё нигоҳ кардан ба ашк ҳоҷат нест.Шумо бояд ба намуди зоҳирӣ ҷавоб диҳед ва эътимоди худро нишон диҳед. Агар шумо таҷовуз нишон диҳед, шумо метавонед танҳо душманро ба хашм оред. Агар шумо осебпазириро нишон диҳед, пас ӯ боз ҳам бештар мехоҳад бо шумо ҷанг кунад.

   Маслиҳат: Эътимод ва набудани тарс метавонад аксар вақт аз ҷанг пешгирӣ кунад.

   
   
4. 4 Аввал ҳамла накунед. Агар шумо ҷангро оғоз кунед, шумо метавонед аз дифоъ ҳатто мушкилоти бештаре ба бор оред. Пас аз зарбаи аввал, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки вазъ чӣ гуна тағир меёбад. Шумо метавонед ба таври ҷиддӣ захмдор шавед, дандонҳояшро канда гиред ё ҳатто мағз кунед. Инчунин хатари ҷароҳати вазнини рақиб вуҷуд дорад. Вазъият мағлуб хоҳад шуд, ҳатто агар шумо дар мубориза бартарӣ ба даст оред.
   • Кӯшиш кунед, ки роҳи ҳалли дигареро пайдо кунед. Дур шавед ё кӯмак ёбед.
5. 5 Таваҷҷӯҳи атрофиёнро ба худ ҷалб кунед, то мардум ҷангро бас кунанд. Баъзеҳо танҳо вақте ба ҷанг меоянд, ки шоҳидон дар наздикӣ нестанд, хусусан омӯзгорон. Кӯшиш кунед, ки бо овози баланд фарёд занед ва ба кумак даъват кунед. Агар одамон биёянд, пас ба эҳтимоли зиёд ба шумо лозим нест, ки ба ҷанг даст занед.
   • Кӯшиш кунед, ки "Оташ", "Ёрӣ!" ё "Полисро даъват кунед."

Усули 3 аз 3: Ҷустуҷӯи роҳҳои дигар

1. 1 Аз дӯсти худ хоҳиш кунед, ки шуморо аз зӯроварӣ муҳофизат кунад. Кӯшиш кунед, ки ҳамеша бо дӯстонатон қадам занед, то аз авбошон эмин бошед. Аз эҳтимол дур нест, ки онҳо дар ширкат ба шумо ҳамла кунанд, зеро ширкат аксар вақт аз як ё ду нафар қавитар аст.
   • Одамоне, ки шумораи зиёди дӯстон доранд, хеле кам ҳадафи таъқиб қарор мегиранд.
2. 2 Як нафаси чуқур кашед, то худро дар вазъияти пуршиддат ҷамъ кунед. Агар касе ба шумо суханони дағалона гӯяд ё шуморо масхара карданӣ шавад, баъзан шумо эҳсос мекунед, ки мушт бардоред. Ғазаб комилан фаҳмо аст, аммо лозим нест, ки онро ба хушунат табдил диҳанд. Чанд нафаси чуқур кашед ва дар зеҳни худ то даҳ ҳисоб кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ором шавед ва дар бораи чизи дигар фикр кунед.
   • Бо бинӣ нафас кашед ва аз даҳон нафас кашед. Нафаскашӣ бояд дар меъда эҳсос карда шавад.
   • Агар лозим ояд, чанд дақиқа канор равед, то ором шавад.
3. 3 Вариантҳои дастрасро баррасӣ кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар шароити кунунӣ чӣ кор карда метавонед. Ҳамеша роҳҳои сершумори вокуниш вуҷуд дорад, аз ин рӯ роҳҳои гуногунро пешниҳод кунед. Сипас оқибатҳои ҳар яки онҳоро баррасӣ кунед.
   • Масалан, агар касе ба шумо лақаби нохуше занад, шумо метавонед ба ин шахс беэътиноӣ кунед ва тарк кунед, ё ҷангро оғоз кунед ва ба ивази онҳо ном гузоред. Ҷавоб надодан ба шумо ҳатман одамро бозмедорад, аммо ин албатта ба шумо кӯмак мекунад, ки аз мушкилот канорагирӣ кунед. Ҷанг бешубҳа мушкилот меорад ва ба ҳалли вазъият кумак намекунад. Таҳқирҳои ҷавобӣ метавонанд қаноатмандии муваққатӣ оранд, аммо вазъро бадтар мекунанд.
4. 4 Беҳтарин вариантро интихоб кунед. Вақте ки шумо оқибатҳои ҳар як аксуламали имконпазирро баррасӣ кардед, беҳтарин роҳи ҳалли ин вазъро интихоб кунед. Дар бештари ҳолатҳо, беҳтар аст, ки интихоберо интихоб кунед, ки вазъро коҳиш диҳад ва мушкилотро пешгирӣ кунад.
   • Масалан, дар ҳолати дар боло зикршуда, беҳтар аст, ки шахсро нодида гиред ва танҳо дур шавед.
5. 5 Ба оромона ва бо қатъият гуфтанро ёд гиред, ки рафторҳои номуносибро бас кунед. Агар он шахс шуморо нороҳат кунад ва қатъ кардан намехоҳад, оромона рафтор кунед. Агар шуморо таҳқир кунанд, фишор диҳанд ё тела диҳанд, пас он шахс аз шумо вокуниши шадидро интизор аст. Набудани аксуламали эҳсосотӣ рақибро аз ҳама "шодӣ" маҳрум хоҳад кард. Агар лозим бошад, суханони худро бо рафтори маҳдуд, вале қатъӣ нусхабардорӣ кунед.
   • Масалан, агар ин шахс шуморо пуч карданро идома диҳад, бо оҳанги ором ва раднопазир бигӯед "Ин корро бас кунед". Агар калимаҳо кор накунанд, як лаҳза дасти ӯро гирифта, он чизеро, ки пештар гуфта будед, такрор кунед.

Маслиҳатҳо

• Дар бораи сӯиистифода ва таҳқир ба муаллимон ва маъмурони мактаб хабар диҳед.
• Ҳамеша дасти муҳофизаткунандаи худро барои муҳофизат ба рӯи худ наздик нигоҳ доред.
• Бе қувват ва таҷриба, шумо наметавонед дар набард бисёр чизҳоро нишон диҳед. Агар шумо дар бораи эҳтиёҷоти зуд -зуд ба худ мубориза бурдан дар ташвиш бошед, пас барои мустаҳкам кардани мушакҳои худ машқҳои асосии қувватро иҷро кунед ва усулҳои ҷангро дар муҳити бехатар амалӣ кунед. Шумо ҳатто метавонед ба курсҳои дифоъ аз худ номнавис шавед.
• Агар рақиби шумо зарба заданӣ бошад, кӯшиш кунед, ки траекторияи ҳаракати дастро пешгӯӣ кунед, то мушти рақибро боздоред ва зарба занед.