Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чӣ тавр ба назди як дӯсти худ дар беморхона ташриф овардан мумкин аст
• Усули 2 аз 3: Кӯмак ба дӯст пас аз пардохт
• Усули 3 аз 3: Чӣ тавр дуруст муошират кардан
• Маслиҳатҳо

Амалиёт ҳамеша осеби равонӣ аст. Агар дӯсти шумо ба наздикӣ ҷарроҳӣ шуда бошад, шумо шояд ошуфтаҳол бошед ва намедонед чӣ гӯед ё чӣ кор кунед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ба дӯсти худ аз ҷарроҳӣ барқарор шавед. Бо сабр ва ҳассосият, шумо метавонед ба кӯмаки дӯсти худ ниёз доред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр ба назди як дӯсти худ дар беморхона ташриф овардан мумкин аст

1. 1 Ташрифи худро пешакӣ ба нақша гиред. Ҳангоме ки дӯсти шумо метавонад аз боздидҳои ғайричашмдошти дӯстон лаззат барад, шумо набояд пешгӯӣ кунед, вақте ки ин барои шумо қулай аст, агар ӯ танҳо ҷарроҳӣ шуда бошад. Одатан, дар беморхона вақти махсус барои ташрифи беморон мавҷуд аст. Илова бар ин, дӯсти шумо бояд ба сафари шумо омодагӣ гирад.
   • Қоидаҳои ташриф ба беморхонаро омӯзед. Ҳар як беморхона қоидаҳои худро барои ташрифи беморон дорад. Бифаҳмед, ки чанд маротиба шумо метавонед беморро хабар гиред ва ташрифи шумо бояд чанд вақт бошад. Илова бар ин, фаҳмидани он, ки ба меҳмон чӣ талабот гузошта шудааст, зиёдатӣ нахоҳад буд. Қоидаҳои гигиенаро вайрон накунед. Беҳтарин вақт барои боздид аз дӯстатон ба беморхона занг занед.
   • Аз аъзои наздики оила дар бораи беҳтарин вақт барои боздид аз дӯст пурсед. Шумо инчунин метавонед бифаҳмед, ки дӯсти шумо чӣ эҳсос дорад, табобат чӣ гуна аст ва оё имкон аст, ки ба ӯ хабар гиред. Вақте ки шумо маълумоти лозимӣ доред, ташрифи худро бо назардошти ин ба нақша гиред. Дарҳол пеш аз сафари худ занг занед ё паёми матнӣ нависед ва бипурсед, ки оё шумо метавонед ба дӯсте ташриф оред.
   • Боздиди шумо метавонад 20-30 дақиқа давом кунад. Бо вуҷуди ин, ба ҳолати дӯсти бемор диққат диҳед. Агар шумо бинед, ки дӯсти шумо худро хуб ҳис намекунад, шумо набояд аз вақти муқарраршуда зиёдтар истед. Агар ӯ аз дидани шумо шод бошад ва худро хуб ҳис кунад, шумо метавонед бо ӯ муддати дарозтар бимонед.
2. 2 Дар бораи гигиена ва этикете, ки дар давраи пас аз ҷарроҳӣ риоя кардан лозим аст, маълумот гиред. Пас аз ҷарроҳӣ, дӯсти шумо метавонад ба бисёр чизҳо ҳассос бошад. Аз ин рӯ, тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед, то боиси нороҳатии иловагӣ ба дӯстатон нашавед.
   • Ҳангоми ташриф овардан ба дӯсти худ, атр, пас аз тарошидан ва маҳсулоти шабеҳи хушбӯйро истифода набаред, зеро одамон одатан пас аз ҷарроҳӣ ба бӯйҳо хеле ҳассосанд.
   • Ҳангоми ворид шудан ва аз ҳуҷра дастҳоятонро бо собун шӯед, бо машрубот молед ё аз антисептикҳои дастӣ истифода баред. Аз ҳамшираи худ дар бораи амалҳои гигиенӣ пурсед, ки ҳангоми дидани дӯсти бемор шумо бояд онҳоро риоя кунед. Ба шумо лозим аст, ки халат, дастпӯшак ва ниқоб пӯшед. Пас аз ҷарроҳӣ, организм ба сироятҳо бештар осебпазир аст.
   • Агар шумо шамолхӯрӣ ё зуком дошта бошед, аз дастаи тиббии худ пурсед, ки оё шумо бояд ба дӯсти бемор муроҷиат кунед. Барои рад кардан омода бошед.
   • Агар шумо тамокукашӣ кунед, ин корро танҳо дар ҷойҳои таъиншуда кунед. Дар назди дӯсти худ сигор накашед.
   • Инчунин, лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки шумо набояд саги худро ба беморхона баред. Шумо метавонед ин корро танҳо дар сурате анҷом диҳед, ки агар ҳайвон ба шахси маъюб хидмат расонад. Агар шумо тавсияҳои дар боло зикршударо иҷро накунед, аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки бемористонро тарк кунед.
   • Дар беморхона забони бад нагӯед.Агар ин корро накунед, аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки аз беморхона равед ё танбеҳ гиред.
   • Ба бистари дӯсти бемор даст нарасонед. Дар одамон пас аз ҷарроҳӣ, чун қоида, иммунитет суст мешавад. Ин пур аз сироят бо сирояти вирусӣ ё бактериявӣ мебошад. Дар бистари дӯсти бемор нишинед ва пойҳоятонро ба он нагузоред.
   • Ба ҷароҳати пас аз ҷарроҳӣ ва таҷҳизоти тиббӣ даст нарасонед.
   • Аз ҳоҷатхона ё ҳаммоми дӯсти бемор худдорӣ кунед, зеро ин метавонад микробҳо ва бактерияҳоро паҳн кунад. Шояд шуморо сарзаниш кунанд ва хоҳиш кунанд, ки бемористонро тарк кунед.
   • Аз мубодилаи ашёи гигиенаи шахсӣ худдорӣ намоед. Масалан, шумо набояд аз ҳоҷатхона ва рӯймолчаи шахси бемор истифода баред.
3. 3 Тӯҳфа биёред. Одамон гирифтани тӯҳфаҳоро дӯст медоранд, хусусан вақте ки онҳо худро хуб ҳис намекунанд. Вақте ки шахс тӯҳфа мегирад, худро муҳим мешуморад. Илова бар ин, вай мефаҳмад, ки ӯро ғамхорӣ мекунанд ва дӯст медоранд. Агар дӯсти шумо пас аз ҷарроҳӣ дар беморхона бошад, ба ӯ тӯҳфаи каме диҳед.
   • Гарчанде ки гирифтани гул ҳамеша гуворост, беморхона ҷои беҳтарин барои чунин тӯҳфа нест. Онҳо фазои зиёдро ишғол мекунанд. Илова бар ин, гулҳо зуд пажмурда мешаванд ва интиқол ба хона душвор буда метавонад.
   • Одатан, вақт дар беморхона суст аст. Шояд дӯсти шумо намедонад, ки бо худ дар деворҳои беморхона чӣ кор кунад. Ба ӯ тӯҳфае диҳед, ки метавонад ӯро шод кунад. Масалан, шумо метавонед як китоби ҷолиб, маҷаллаҳо ё кроссвордҳоро ҳадя кунед. Агар дӯсти шумо дорои васоити электронӣ, ба монанди планшет бошад, ба онҳо шаҳодатномае пешниҳод кунед, ки онро дар Amazon ва iTunes истифода бурдан мумкин аст.
   • Агар дӯсти шумо, ки ҷарроҳӣ шудааст, танҳо бо менюи парҳезӣ маҳдуд набошад, хӯроки дӯстдоштаи худро биёред. Беморхона макони сайёҳӣ нест, зеро хӯроки беморхона аз он чизе, ки мо пештар дар хона бо онҳо пазмон мешудем, хеле фарқ мекунад. Аз ин рӯ, дӯсти худро писанд кунед ва хӯроки дӯстдоштаи ӯро биёред. Бо вуҷуди ин, рӯҳафтода нашавед, агар дӯсти шумо гурусна набошад. Пас аз ҷарроҳӣ, бисёриҳо аз норасоии иштиҳо шикоят мекунанд. Илова бар ин, сабаби норасоии иштиҳо метавонад истеъмоли баъзе доруҳо бошад. Инчунин қайд кунед, ки бисёре аз беморон пас аз ҷарроҳӣ маҷбуранд парҳези табобатиро риоя кунанд ва ба баъзе беморон то ба эътидол овардани фаъолияти рӯда иҷозат дода намешавад. Масалан, пас аз резексияи рӯда ба бемор парҳези махсус таъин карда мешавад, ки ӯ бояд ба таври қатъӣ риоя кунад.
4. 4 Ба дӯсти худ кӯмак кунед, ки худро дар беморхона дар хона ҳис кунад. Бисёр одамон беморхонаро ҳамчун ҷои тира ва дилгиркунанда қабул мекунанд. Агар дӯсти шумо бояд муддати тӯлонӣ дар беморхона бимонад, кӯшиш кунед, ки тамоми кори аз дастатон меомадаро кунед, то утоқи ӯро бароҳат созад ва ӯ худро дар хона ҳис кунад.
   • Ҳуҷраро оро диҳед. Дар бисёре аз беморхонаҳо деворҳои палата беж ё сафед ранг карда шудаанд. Одатан, ин ҳолат хеле зуд дилгиркунанда мешавад. Плакатҳои шавқовар, ороиши девор, кӯрпаҳо ва болиштҳои рангоранг биёред. Аз дастаи тандурустии худ пурсед, ки оё шумо метавонед хонаи дӯсти худро бароҳаттар созед.
   • Ба ӯ чизеро, ки барояш шинос ва хеле азиз аст, биёред. Агар дӯсти шумо ҷарроҳӣ шуда бошад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба тасаллӣ ниёз дорад. Албоми хурди аксҳои дӯстон, оила ва сагу ҳайвоноти дӯстдоштаи ӯро созед. Илова бар ин, шумо метавонед рӯйхати мусиқии сурудҳои дӯстдоштаи ӯро тартиб диҳед. Агар дар утоқ телевизор мавҷуд бошад, шумо метавонед дискҳоеро бо филмҳо ва намоишҳои дӯстдоштаи худ биёред.
   • Ҳангоми ташрифи дӯстон табиӣ бошед. Ба эҳтимоли зиёд, ӯ мехоҳад ҳарчӣ зудтар ба зиндагии муқаррарӣ баргардад, аз ин рӯ бо ӯ ахборе, ки ба дӯстони муштараки шумо марбут аст, нақл кунед. Дӯсти шумо бояд худро як қисми ҷаҳон ҳис кунад, ҳатто агар ӯ дар ҳуҷраи беморхона бошад.
5. 5 Дӯстони худро гиред. Агар он ба қоидаҳои беморхона мухолиф набошад ва инчунин агар дӯсти шумо худро хуб ҳис кунад, бо дӯстони мутақобила ба назди ӯ равед.
   • Одатан, ҳангоми муошират дар ширкат, шахс табиатан рафтор мекунад. Илова бар ин, дӯсти шумо аз он хеле шод хоҳад шуд, ки бисёриҳо дар бораи ӯ фикр мекунанд ва барои дидани ӯ вақт ҷудо мекунанд.
   • Бифаҳмед, ки дар як вақт чанд нафар дар ҳуҷра буда метавонанд. Ин маълумот бояд ба сиёсати беморхона дохил карда шавад.
6. 6 Барои оянда нақшаҳо тартиб диҳед. Бо дӯсти худ дар бораи нақшаҳои оянда онҳоро ташвиқ мекунад, ки дар бораи барқароршавӣ фикр кунанд. Шумо метавонед ба дӯсти худ ваъда диҳед, ки ӯро нигоҳубин хоҳед кард ва пас аз баромадан аз беморхона бо ӯ вақт мегузаронед.
   • Бо ӯ розӣ шавед, ки якҷоя дар кинотеатр филм тамошо кунед, ба қаҳвахона равед ё пас аз баровардани беморхона ба мағоза рафтан. Дӯсти шумо ин вақтро бесаброна интизор хоҳад шуд.
   • Пешниҳод кунед, ки ба дӯстатон пас аз озод шуданаш кумак кунед. Дар аввал, дӯсти шумо ба кӯмак ниёз дорад. Аз ин рӯ, ба ӯ дар корҳои хона кумак кунед.

Усули 2 аз 3: Кӯмак ба дӯст пас аз пардохт

1. 1 Дар пухтупаз кӯмак кунед. Умуман, ошпазӣ барои онҳое, ки ҷарроҳӣ шудаанд, кори осон нест. Ба одамони беморхона харидани мағоза ва тайёр кардани хӯрок душвор аст. Пас, агар ба дӯсти шумо ниёз дошта бошад, кӯмаки лозимаро расонед.
   • Дӯстатонро ба мағоза даъват кунед. Агар шумо метавонед барои харидани як рафиқатон ба мағоза равед, боварӣ ҳосил кунед. Бифаҳмед, ки ҳангоми харид кардан ба дӯсти шумо чӣ лозим аст.
   • Хӯроки тайёр биёред. Агар дӯсти шумо аз пешниҳоди шумо барои харидани хӯрок хиҷолат кашад, шумо метавонед барои ӯ хӯрок тайёр кунед. Беҳтар аст, ки хӯрок тайёр кунед, ки дер давом мекунад. Масалан, шумо метавонед косеролҳо, шӯрбо, лазанья ва салатҳо тайёр кунед.
   • Дар бораи маҳдудиятҳои парҳезии дӯсти худ маълумот гиред. Одатан, пас аз ҷарроҳӣ, одамон баъзе маҳдудиятҳои парҳезӣ доранд. Пеш аз омода кардани хӯрок барои дӯст, фаҳмед, ки онҳо чӣ хӯрда метавонанд ва чӣ не. Инчунин, агар дӯсти шумо пеш аз ҷарроҳӣ парҳезе дошта бошад, ба монанди гиёҳхорон ё глютен, шумо бояд ҳангоми омода кардани хӯроки худ инро ба назар гиред.
2. 2 Дар корҳои хона кӯмак пешниҳод кунед. Шумо набояд ба дӯстатон бигӯед, ки агар ӯ ба чизе ниёз дошта бошад, шумо омодаед ба кӯмак расонед. Аз эҳтимол дур нест, ки дӯсти шумо мехоҳад шуморо ташвиш диҳад. Кӯмаки мушаххас пешниҳод кунед. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Имрӯз ман озод ҳастам, оё ман метавонам ба шумо кумак кунам?" Корҳои хона пас аз ҷарроҳӣ бори гарон ҳастанд. Дӯсти шумо кӯмаки шуморо қадр хоҳад кард.
   • Чомашӯӣ кунед, зарфҳо, хокро бишӯед ва ба дӯсти худ ҳама гуна кӯмаки лозимаро расонед. Агар шумо каме вақти холӣ дошта бошед, онро барои кӯмак ба як дӯстатон дар корҳои хона сарф кунед.
   • Агар дӯсти шумо ҳайвон дошта бошад, ба ӯ дар нигоҳубини сагаш кумак кунед. Шумо метавонед қуттии партовҳоро тоза кунед, сагро сайр кунед ва барои саги дӯстатон ғизо ва об нигоҳубин кунед. Ӯ ғамхории шуморо қадр хоҳад кард.
   • Ба дӯсти худ кумак кунед, ки ба қадри лозим фарзандони худро нигоҳубин кунад. Новобаста аз он ки дӯсти шумо волидайни ягона аст ё оилаи пурра дорад, эҳтимол дорад, ки ӯ дар ҳақиқат дар нигоҳубини кӯдак ба кумак ниёз дорад. Кӯмаки ройгон хеле қадр карда мешавад.
3. 3 Дар бораи фароғати худ ғамхорӣ кунед. Албатта, кӯмак дар пухтупаз ва тоза кардан муҳим аст, агар дӯсти шумо аз ҷарроҳӣ шифо ёбад. Бо вуҷуди ин, ӯ бояд шунида шавад. Илова бар ин, дӯсти шумо метавонад хурсандӣ кунад. Бо дӯсти худ вақт гузаронед - бо ӯ вохӯред ё он чизеро, ки ба ӯ писанд аст, иҷро кунед.
   • Нақл кунед, ки дар ҳаёти шумо чӣ мегузарад. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки дӯсти шумо дар сӯҳбатҳои шумо мусбат бошад. Дар бораи он ки шумо аз кор ронда шудаед ё бо шарики издивоҷатон муноқиша доред, ҳоҷат нест. Шумо бояд энергияи мусбатро ба даст оред.
   • Якҷоя филм ё намоиши дӯстдоштаи худро тамошо кунед. Аз дӯсти худ пурсед, ки намоиш ё филми дӯстдоштаи онҳо чист.Диски дорои намоиши дӯстдоштаи худ ё филми дӯсти худро омода кунед.
   • Бозиҳои тахтаӣ ва кортҳо як роҳи олии гузаронидани вақт бо дӯстон мебошанд. Агар шумо метавонед дӯстони муштараки худро даъват кунед, вақт шавқовар ва ҷолиб хоҳад буд.
   • Чун қоида, дар давоми чунин чорабиниҳо нӯшидани нӯшокиҳои спиртӣ маъмул аст. Аммо, эҳтимол дорад, ки дӯсти шумо доруҳоеро истеъмол кунад, ки набояд бо машрубот ҳамроҳ карда шаванд. Аз ин маҳдудият огоҳ бошед. Агар аз дӯсти шумо нӯшидани машрубот манъ бошад, аз шоми машрубот худдорӣ кунед.
4. 4 Дӯстро даъват кунед, ки ӯро ба беморхона ҳамроҳӣ кунад. Дӯсти шумо пас аз ҷарроҳӣ бояд ба духтур муроҷиат кунад. Ин метавонад барои ӯ душвор бошад. Аз ин рӯ, агар шумо дар ин кор ӯро дастгирӣ карда тавонед, боварӣ ҳосил кунед.
   • Дӯстро даъват кунед, то ӯро ба беморхона барад. Баъзе доруҳо шуморо аз рондани мошин бозмедоранд. Аз ин рӯ, шумо метавонед як дӯстатонро ба беморхона бурдан даъват кунед.
   • Дӯсти шумо метавонад аз дидани духтур хеле нигарон бошад. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ӯро аз фикрҳои ташвишовар парешон кунед. Бо худ кортҳои бозӣ, кроссвордҳо, маҷаллаҳо ва китобҳоро биёред. Интихобан, шумо метавонед ҳангоми интизори таъиноти духтуратон сӯҳбати ҷолиб дошта бошед.
   • Пас аз ташрифи худ ба беморхона вақти фароғатиро ба нақша гиред. Масалан, шумо метавонед дар як қаҳвахонаи бароҳат хӯрок хӯред ё нони шир бинӯшед. Агар дӯсти шумо донад, ки шумо метавонед пас аз беморхона вақти хубе гузаронед, ӯ бо таъиноти духтур бароҳаттар мешавад.

Усули 3 аз 3: Чӣ тавр дуруст муошират кардан

1. 1 Дар бораи он фикр кунед, ки муносибати шумо бо шахсе, ки ҷарроҳӣ шуда буд, чӣ қадар наздик аст. Сатҳи амиқи муносибати шумо муайян мекунад, ки шумо барои шахси бемор чӣ гуфта метавонед ё чӣ кор карда метавонед. Агар шумо муносибатҳои наздик дошта бошед, шумо метавонед саволҳо диҳед ва назари худро баён кунед ва дар бораи осеб расонидани эҳсосоти шахс хавотир нашавед. Агар шумо бо ҳам дӯст бошед, табиатан рафтор кунед ва бо шахсе, ки ҷарроҳӣ шудааст, меҳрубон бошед. Аммо, эҳтиёт бошед, ки чизе нагӯед ва накунед, ки ҳардуи шуморо шарманда кунад. Аз дӯсти худ пурсед, ки "Шумо чӣ ҳис мекунед?" ё "Оё имрӯз ба ягон кумак ниёз доред?"
2. 2 Ба дӯсти худ иҷозат диҳед, ки эҳсосоти худро эҳсос кунад. Эҳтимол аст, ки дӯсти шумо пас аз ҷарроҳӣ хуб нест. Дар чунин шароит, мо шояд фикр кунем, ки дӯст ба рӯҳбаландии мо ниёз дорад. Гарчанде ки амалҳои шумо эҳтимолан нияти нек дошта бошанд, дӯсти шумо намехоҳад аз шумо садои баланд шунавад. Бигзор он чизеро, ки фикр мекунад, бигӯяд. Ба суханони ӯ бо сабр ва ҳамдардӣ муносибат кунед.
   • Ибораҳои монанди "ман мефаҳмам" ё "ман медонам, ки ту чӣ ҳис мекунӣ" -ро истифода набаред. Фаҳмидани эҳсосоти инсон хеле душвор аст, агар худи ӯ ҳеҷ гоҳ дар чунин ҳолат набошад. Ба ҷои ин, чунин чизе бигӯед: “Ман мехоҳам бифаҳмам, ки ту чӣ ҳис мекунӣ. Ба ман бештар бигӯед. "
   • Шумо набояд ба дӯсти худ бигӯед: "Шумо набояд рӯҳафтода шавед" ё "рӯҳафтода нашавед." Чунин ибораҳо ҳукми судӣ доранд. Аз эҳтимол дур аст, ки агар шумо чунин чизе гӯед, шахси беморро рӯҳбаланд карда метавонед. Ба ҷои ин, бигӯед: "Бубахшед, ки шумо рӯҳафтодаед. Ба ман бигӯ, ки чӣ ҳис мекунӣ. " Дӯсти худро бодиққат гӯш кунед.
3. 3 Шунавандаи фаъол бошед. Гӯшкунии фаъол як роҳи гузаронидани сӯҳбат дар муносибатҳои шахсӣ мебошад, вақте ки шунаванда фаъолона нишон медиҳад, ки ӯ пеш аз ҳама эҳсосоти гӯяндаро мешунавад ва мефаҳмад. Агар шумо пас аз ҷарроҳӣ ба дӯстатон кумак кунед, ба ӯ бигӯед, ки ин айни замон афзалияти аввалиндараҷаи шумост. Эҳтимол аст, ки дӯсти шумо воқеан мехоҳад, ки ӯро гӯш кунанд. Аз ин рӯ, шунавандаи босабр ва фаъол бошед.
   • Ба дӯсти худ диққат диҳед. Вақте ки дӯсти шумо дар бораи эҳсосоти худ нақл мекунад, бодиққат гӯш кунед. Нигоҳ доштани тамоси чашм. Аз андешаҳои бегона парешон нашавед. Ба имову ишора ва чеҳраи чеҳраи суханвар диққат диҳед.Нагузоред, ки чизе шуморо аз сӯҳбат парешон кунад.
   • Нишон диҳед, ки шумо бодиққат гӯш мекунед. Сар ҷунбонед ва табассум кунед. Имову ишора ва чеҳраи шумо бояд нишон диҳанд, ки шумо ба он чизе, ки ҳамсӯҳбататон дар борааш мегӯяд, таваҷҷӯҳ доред. Ҳолати шумо бояд кушода бошад. Ин шуморо ҳамчун шахси омода барои муошират қайд мекунад. Инчунин, калимаҳои "фаҳмидан" ё "комилан розӣ шудан" -ро истифода баред, то нишон диҳед, ки шумо дӯсти худро бодиққат гӯш мекунед.
   • Ба суханони дӯсти худ вокуниш нишон диҳед. Шумо бояд фаҳмед, ки дӯстатон чӣ мегӯяд. Пас, ҳангоми шунидани он саволҳои иловагӣ диҳед. Ҳангоми сӯҳбат шумо метавонед бигӯед: "Ҳамин тавр, шумо мегӯед ..." ё "Ман фаҳмидам, ки ...". Саволҳо диҳед, ба монанди "Вақте ки шумо гуфтед ... чӣ маъно доштед?"
   • Ба дӯсти худ таслим шавед. Ҳангоми суханронӣ ӯро халалдор накунед. Мунтазир бошед, ки ӯ пеш аз савол додан фикрашро ба охир расонад. Суханони ҳамсӯҳбатро баҳс накунед ва шубҳа накунед.
   • Ба таври мувофиқ ҷавоб диҳед. Ростқавл, ошкоро ва ростқавл бошед. Фикри худро бо эҳтиром баён кунед.
4. 4 Саволҳои дурустро диҳед. Гарчанде ки дӯсти шумо метавонад дар бораи вазъи шумо шунидан мехоҳад, танҳо дар бораи худ дар вақти муносиб сӯҳбат кунед. Кӯшиш кунед, ки сӯҳбати шумо дар атрофи некӯаҳволии дӯстатон бошад. Танҳо саволҳои марбутро пурсед.
   • Аз дӯсти худ дар бораи натиҷаҳои санҷиш ё ҷузъиёти ҷарроҳӣ напурсед, агар онҳо нахоҳанд дар ин бора сӯҳбат кунанд. Одатан, шахсе, ки ҷарроҳӣ шудааст, аз гуфтани он худдорӣ мекунад. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон ба мавзӯъҳои марбут ба беморхона ва амалиёт дахл кунед.
   • Аз шахс пурсед, ки ӯ чӣ ҳис мекунад. Шумо метавонед дар бораи саломатии дӯстатон саволҳои умумӣ диҳед. Ба шарофати ин, ӯ метавонад худаш тасмим бигирад, ки чӣ бигӯяд ва чиро хомӯш мондан беҳтар аст.
   • Аз дӯсти худ пурсед, ки оё ба онҳо чизе лозим аст. Ба бисёриҳо аз дигарон кӯмак пурсидан хеле душвор аст. Аз ин рӯ, ба дӯсти худ кумак пешниҳод кунед, агар бубинед, ки ба ӯ лозим аст.
   • Аз дӯсти худ пурсед, ки наздикони ӯ чӣ кор мекунанд. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо нисбати одамоне, ки барои дӯсти шумо азизанд, ғамхорӣ мекунед.
5. 5 Аҳамият диҳед, ки дӯсти шумо метавонад аз ҷарроҳӣ хеле нороҳат бошад. Агар шумо дӯсти меҳрубон бошед, ҳамдардӣ зоҳир кунед. Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки дӯсти шумо чӣ ҳис мекунад. Ин шуморо шунавандаи меҳрубон месозад.
   • Назорат, дурусттараш аз даст додани он, яке аз бузургтарин тарсҳое аст, ки шахс ҳангоми ҷарроҳӣ ва оқибатҳои он метавонад аз сар гузаронад. Одамон шитоб намекунанд, ки саломатии худро ба дасти табибон супоранд. Аз даст додани назорати ҷисми шумо, ки ҳангоми ҷарроҳӣ рӯй медиҳад, метавонад хеле рӯҳафтодакунанда бошад. Ба дӯсти худ бигӯед, ки чунин эҳсос кардан ҷоиз аст.
   • Ёдовар мешавем, ки ҷарроҳӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки худро беҳтар ҳис кунед. Одамон одатан барои ҷарроҳӣ шудан аз бемории вазнин ё ҷароҳат маҷбур мешаванд. Бо вуҷуди ин, натиҷаҳои зудро интизор нашавед. Давраи барқароршавӣ метавонад хеле тӯл кашад. Ҳангоми сӯҳбат бо дӯсти худ инро дар хотир нигоҳ доред. Давра ба давра ба ӯ хотиррасон кунед, ки беҳбудӣ ҳатман меояд, аммо вақти бештар лозим аст.
   • Вақте ки сухан дар бораи ҷарроҳӣ меравад, бисёриҳо аз марг метарсанд. Барои дӯсти худ омода созед, ки инро бо шумо биёрад. Барои чунин сӯҳбат худро аз ҷиҳати рӯҳонӣ омода кунед.
6. 6 Омӯзед, ки чӣ гуна бо тарс ва изтироби марбут ба ҷарроҳӣ мубориза баред. Бисёр одамон, ҳатто онҳое, ки каме ғамхорӣ мекунанд, ҳангоми деворҳои беморхона изтиробро аз сар мегузаронанд. Бифаҳмед, ки чӣ гуна роҳҳои мубориза бо ин эҳсосот вуҷуд дорад ва онҳоро бо дӯстатон мубодила кунед.
   • Омӯзиши эътимод ба худ муҳим аст. Ташвиш дар бораи нобоварии мо сухан меронад. Аксар вақт, ин нобоварӣ ба дигарон пешбинӣ карда мешавад, аммо баъзан инъикоси нобоварӣ ба худ аст. Ба дӯсти худ хотиррасон кунед, ки ба бадани худ эътимод кунад, ки барои барқарор шудан ҳар кори аз дасташ меомадаро кунад.
   • Фаъол будан метавонад ба шумо барои идора кардани изтироб кумак кунад. Дӯсти худро ба корҳое ташвиқ кунед, ки ба ӯ хурсандӣ меорад ва изтиробро коҳиш медиҳад. Масалан, ба шумо ташвиқ карда мешавад, ки дуруст хӯрок бихӯред, машқ кунед, мулоҳиза кунед, вақти бештарро дар беруни бино ва бо дӯстон ва оила гузаронед, машғулияти маҳфилӣ ва ғайра.
   • Банақшагирӣ инчунин калиди оромӣ аст. Агар дӯсти шумо аз ҷарроҳӣ шифо ёбад, ба ӯ маслиҳат диҳед, ки тамоми қуввати худро ба барқароршавии ӯ равона кунад. Ба дӯсти худ кумак кунед, то рӯйхати корҳоеро, ки ҳангоми ҷарроҳӣ ва баъд аз он бояд анҷом диҳанд. Ҳамчунин, рӯйхати чизҳои ба ӯ лозимро нависед: хӯрокворӣ, маводи хониш ва лавозимоти ҳоҷатхона. Бифаҳмед, ки оё дӯсти шумо ба ягон коре ниёз дорад. Агар ин тавр бошад, рӯйхати корҳоеро тартиб диҳед.

Маслиҳатҳо

• Вақте ки дӯсти шумо худро беҳтар ҳис мекунад, шумо метавонед ӯро ба сафари кӯтоҳмуддат дар атрофи шаҳр даъват кунед. Ба туфайли ин ӯ худро аз ҷаҳон ҷудо намешуморад.
• Албатта, шумо метавонед ба дӯстатон тавассути почтаи электронӣ нома фиристед, аммо фикр кунед, ки ӯ наметавонад почтаи худро тафтиш кунад. Барои дӯсти шумо дар компютер нишастан ва почтаро тафтиш кардан ниҳоят душвор буда метавонад, пас ӯ пас аз чанд рӯз мактуби шуморо мехонад. Сарфи назар аз серкории доимӣ, ба ҷои фиристодани почтаи электронӣ, шумо бояд чанд дақиқа ҷудо кунед ва ба дӯстатон занг занед. Ё ба ӯ открытка бо суханони зебо фиристед!
• Онро бо масхара зиёд накунед! Ҷарроҳӣ барои ҳама озмоиш аст ва ҳар кас бо он ба таври гуногун муносибат мекунад. Ҳеҷ гоҳ ба дӯсти худ нагӯед, ки онҳо хушбахт ҳастанд, зеро онҳо ёрии тиббии босифат мегиранд ё онҳо "хуб кор мекунанд". Шояд дӯсти шумо душворӣ кашад, аз ин рӯ "оптимизми маҷбурӣ" аз ҷониби шумо метавонад ӯро танҳо хафа кунад.
• Дӯстатонро даъват кунед, ки ҳангоми рафтан ба духтур ӯро ҳамроҳӣ кунад. Дар натиҷа, вай дар давраи душвори барқарорсозӣ пас аз ҷарроҳӣ аз шумо кӯмаки ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ эҳсос хоҳад кард.
• Ба дӯсти худ бигӯед, ки шумо ҳамеша ҳастед. Ин ба дӯсти шумо кӯмак мекунад, ки онҳо шахсе дошта бошанд, ки дар ин замони душвор ба онҳо такя кунанд.