Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Бо шарики худ сӯҳбат кунед
• Қисми 2 аз 3: Муҳокима кунед, ки чӣ тавр шумо барои таваллуди кӯдак омодаед
• Қисми 3 аз 3: Робита бо шарики худ

Қарори фарзанддоршавӣ хеле ҷиддӣ аст ва на ҳамеша барои ҷуфтҳо осон аст. Беҳтар аст, ки бо якдигар мустақим, ростқавл ва эҳтиромона сӯҳбат кунед. Аммо ҳатто агар шумо ҳарду кӯдак мехоҳед, шумо бояд муҳокима кунед, ки чӣ гуна шумо омодаед. Агар маълум шавад, ки шарики шумо ҳоло ё дар оянда фарзанддор шудан намехоҳад, шумо бояд дар бораи чӣ кор карданатон фикр кунед: розӣ шавед бе фарзанд зиндагӣ кунед ё бо мушовири издивоҷ тамос гиред.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Бо шарики худ сӯҳбат кунед

1. 1 Дар бораи сабабҳои шахсии худ фикр кунед, ки чаро шумо фарзанд мехоҳед. Пеш аз он ки бо ҳамсари худ дар бораи кӯдакон сӯҳбат кунед, каме вақт ҷудо кунед, то дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо худатон фарзанд мехоҳед. Ин сабабҳоро то ҳадди имкон муфассал нависед, онҳо ба шумо барои омодагӣ ба сӯҳбат бо ҳамсари шумо кумак мекунанд.
   • Дар бораи ниятҳои худ фикр кунед: дохилӣ ё беруна? Шояд шумо фарзанд мехоҳед, зеро дӯстон ва оилаатон ин қадамро аз шумо интизоранд? Ё шумо хоҳиши дарунии фарзанддор шудан доред? Чӣ тавр шумо метавонед ба ҳамсаратон расонед, ки ин хоҳиш аз умқи ҳастии шумост?
2. 2 Вақти муносибро барои сӯҳбат пайдо кунед. Пас аз як рӯзи вазнини кор ё ҳангоми фишор ё нороҳатӣ бо ин сӯҳбат ба ҳамсари худ наздик нашавед. Вақти сӯҳбатро пайдо кунед, вақте ки шумо ва ҳамсаратон оромед ва тавонед диққати худро ба мавзӯи сӯҳбат равона кунед.
   • Масалан, шумо метавонед сӯҳбатро барои субҳи якшанбе пас аз наҳорӣ ба нақша гиред. Ба якдигар нишинед. Ҳангоми сӯҳбат чизеро, ки метавонад шуморо парешон созад (телефонҳои мобилӣ, планшетҳо ва ғайра), ҷудо кунед.
3. 3 Ба ман бигӯ, ки чӣ ҳис мекунӣ. Ростқавл бошед ва ба шарики худ бигӯед, ки шумо фарзанд мехоҳед. Ёддоштҳои худро истифода баред, онҳо ба шумо дар фаҳмондани нуқтаи назари шумо, чаро барои шумо фарзанддор шудан ин қадар муҳим аст ва чаро шумо ҳоло онҳоро мехоҳед. Бо овози ором ва возеҳ сухан гӯед ва ниятҳои худро то ҳадди имкон муфассал шарҳ диҳед.
4. 4 Аз ҳамсаратон пурсед, ки ӯро чӣ халал мерасонад. Агар шарики шумо барои кӯдакон омода набошад, барои шумо муҳим аст, ки тарси ӯ дар ин масъала чист. Аз шарики худ хоҳиш кунед, ки то ҳадди имкон бо ташвишҳояш мубодила кунад.
5. 5 Бо ақли кушод гӯш кунед. Ҳатто агар шарики шумо 100% зидди кӯдакон бошад ҳам, шумо бояд ӯро бо ақли кушод гӯш кунед ва хоҳишҳои ӯро эҳтиром кунед. Кӯшиш кунед, ки тамоси чашмро нигоҳ доред, бо ишораи сар нишон диҳед, ки шумо гӯш мекунед ва агар шарики шумо чизе гӯяд, ки шумо намефаҳмед, саволҳо диҳед.
   • Агар шарики шумо низ мехоҳад фарзанддор шавад, ба шумо лозим меояд, ки бо ӯ дар бораи омодагии худ сӯҳбат кунед ва бифаҳмед, ки оё пеш аз ба тиҷорат даромадани шумо коре кардан лозим аст ё не.

Қисми 2 аз 3: Муҳокима кунед, ки чӣ тавр шумо барои таваллуди кӯдак омодаед

1. 1 Дар бораи саломатии худ фикр кунед. Барои кӯдакон муҳим аст, ки ҳам саломатии шумо ва ҳам ҳамсаратон хуб бошад. Каме дар бораи он фикр кунед, ки ҳардуи шумо чӣ қадар солим ҳастед ва пеш аз ҳомиладории банақшагирифташуда барои беҳтар кардани саломатии худ чӣ кор карда метавонед.
   • Масалан, агар ҳардуи шумо ё яке аз шумо сигор кашед, барои қатъ кардани тамокукашӣ чораҳо андешед. Агар шумо ва шарики шумо вазни зиёдатӣ дошта бошед, барои аз даст додани вазн чораҳо андешед. Кӯшиш кунед, ки мушкилоти саломатиро муайян кунед ва роҳҳои беҳтар кардани онҳоро пайдо кунед.
2. 2 Муносибати худро қавӣ арзёбӣ кунед. Пеш аз банақшагирии илова кардани оила, шумо бояд ҳарду ба назар гиред, ки кадом камбудиҳо дар муносибатҳои шумо ҳастанд. Доштани кӯдакон барои ҳардуи шумо вақти стресс хоҳад буд, аз ин рӯ, агар шумо фикр кунед, ки дар муносибатҳои шумо нуқтаҳои заиф вуҷуд доранд, барои кор кардан бо онҳо вақт ҷудо кунед. Ба хотири фарзандони ояндаи худ кӯшиш кунед, ки ҳоло ҳалли ин мушкилотро пайдо кунед.
   • Масалан, агар шумо гоҳ -гоҳ аз рӯи майда -чуйдаҳо ба задухӯрдҳо дучор шавед, кӯшиш кунед, ки сифати муоширати худро беҳтар кунед. Агар мушкилоти шумо гоҳ -гоҳ аз занозании хурд ҷиддитар бошад, шумо метавонед пеш аз кӯшиши фарзанд ба мушовири издивоҷ муроҷиат кунед.
3. 3 Имкониятҳои молиявии худро арзёбӣ кунед. Бо омадани кӯдак, шумо як ҷузъи иловагии хароҷот хоҳед дошт, аз ин рӯ дар бораи чизҳое ба монанди гаҳвора, аробача, либос, хӯрок, бозичаҳо фикр кардан муҳим аст. Агар шумо доимо аз молия танқисӣ мекашед, пас шояд шумо бояд интизор шавед, кӯшиш кунед, ки вазъи молиявии худро беҳтар созед ва пеш аз банақшагирии кӯдак каме маблағ сарфа кунед.
4. 4 Назари худро дар бораи тарбияи фарзанд муқоиса кунед. Тарбия аз ҳарду волидайн кори гурӯҳиро талаб мекунад, аз ин рӯ ба шумо биниши муштараки тарбият лозим аст. Дар бораи арзишҳои умумии худ сӯҳбат кунед ва дар бораи чӣ гуна бартараф кардани фарқиятҳои мавҷуда фикр кунед.
   • Масалан, оё шумо дар бораи ҷазо додани кӯдак ақидаҳои якхела доред? Оё шумо дар бораи кадом арзишҳои ахлоқӣ дар фарзандатон бояд созиш дошта бошед? Оё касе аз шумо ақидаҳои куллии мазҳабӣ дорад?
5. 5 Дар бораи он фикр кунед, ки чанд вақт шумо якҷоя будед. Муносибатҳои дарозмуддат устувортар ҳисобида мешаванд, ки барои кӯдаки батнии шумо муҳим аст. Хуб мешуд, ки ҳадди ақал як сол пеш аз қабули фарзанддор шудан якҷоя зиндагӣ кунед.

Қисми 3 аз 3: Робита бо шарики худ

1. 1 Агар шарики шумо интизор шудан мехоҳад, сабр кунед. Ҳатто пас аз он ки шумо эҳсосоти худро бо ҳамсари худ мубодила мекунед, ӯ метавонад то ҳол барои кӯдакон омода набошад. Дар ин ҳолат муҳим аст, ки хоҳишҳои ҳамсарро эҳтиром намоем ва ба ӯ фишор наоварем.
   • Ба ҳамсаратон фишор овардан аз эҳтимол дур нест, ки ақидаи ӯро тағйир диҳад. Гузашта аз ин, он метавонад боиси мушкилоти ҷиддии муносибатҳои шумо гардад.
2. 2 Дар хотир доред, ки доштани фарзандон метавонад муносибати шуморо душвор гардонад. Кӯдакон наметавонанд муносибатро ислоҳ кунанд, гарчанде ки баъзе одамон чунин фикр мекунанд. Агар шумо фикр кунед, ки кӯдакон муносибати байни шумо ва ҳамсаратонро наҷот медиҳанд, пас шумо набояд фарзанддор шавед.
   • Кӯшиш кунед, ки пеш аз таваллуди кӯдак муносибати худро бо шарики худ кор кунед.
3. 3 Дар бораи он фикр кунед, ки ҳаёти шумо бе фарзандон чӣ гуна хоҳад буд. Бисёр одамон бе фарзанд зиндагӣ карданро интихоб мекунанд ва зиндагии хушбахтона ва қаноатбахш мегузаронанд. Фикр кунед, ки шумо ва ҳамсаратон бе фарзанд хушбахт хоҳед буд.
   • Яке аз роҳҳои фаҳмидани он, ки оё шумо бе фарзандон аз зиндагии худ пушаймон мешавед ё не, ин тасаввур кардани худ ва эҳсосоти шумо дар оянда.
   • Дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо ҳеҷ гоҳ фарзанд надошта бошед, чӣ гуна вақт ва пулатонро сарф мекунед. Шумо бо вақти озод шудан, пулҳои сарфашуда ва энергияе, ки барои кӯдакон сарф мекардед, чӣ кор хоҳед кард.
4. 4 Аз мутахассисе кумак пурсед. Агар шумо ва шарики шумо дар бораи фарзандон мувофиқат карда натавонед ва ин боиси издивоҷатон мегардад, аз мушовири издивоҷ кумак пурсед.Шумо метавонед мустақилона ба мушовир муроҷиат кунед, то кумак гиред ва эҳсосоти худро ҳал кунед, хусусан агар шумо хоҳед, ки кӯдакон ва ҳамсаратон намехоҳад.