Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ
• Ба шумо чӣ лозим

Исо гуфт: «Ман роҳ ва ростӣ ва ҳаёт ҳастам; касе наметавонад назди Падар ояд, магар ин ки ба василаи Ман »(Юҳанно 14: 6). Китоби Муқаддас мегӯяд: «Ман файзи Худоро рад намекунам; аммо агар сафедкунӣ мувофиқи шариат бошад, пас Масеҳ беҳуда мурд »(Ғал 2:21). Масеҳиён даъво намекунанд, ки роҳи ягона ба сӯи Худо тавассути Исои Масеҳ аст, худи Исо чунин мегӯяд. Ман ба осоиштагӣ нахоҳам рафт, зеро ман Исоро ҳамчун Худо мебинам. Ман Обамаро ҳамчун президент мешуморам, аммо бо ӯ розӣ нестам. Ман наҷот ёфта метавонам, зеро 2000 сол пеш Худо бо касоне, ки ба Наҷотдиҳанда имон доранд, аҳд бастааст. Худо аз ҷисм офарида шуда буд. Ӯ одам буд ва ӯ Худо буд, аммо бегуноҳ. Исои Масеҳ ба назди одамон омад ва тамоми гуноҳҳои моро ба бадани худ гирифта, ҳастии моро бо мо мубодила кард. Ғазаби Падар бар Писар вақте рехта шуд, ки Ӯ дар дунёи мо мурд ва ҷазои салибро барои ҳамаи гуноҳҳои мо ба дӯш гирифт. Чаро? Зеро ки Ӯ ҳама гуноҳҳоро бо ихтиёри худ пазируфт ва Худо аз гуноҳ нафрат дорад. Исои Масеҳ ҷазоеро гирифт, ки ҳар яки мо сазовори онем. Мо каломи Худоро қабул накардем ва Исо тамоми гуноҳҳои моро бо худ пардохт, то ки Худо ҳангоми гирифтани каломи Ӯ моро фарзандони худ қабул кунад.

Шумо наметавонед талаб кунед, ки наҷот ёбед. Тақаббур яке аз гуноҳҳост.

Қадамҳо

1. 1 Ба ин бовар кунед ва қабул кунед: «Ва бе имон ба Худо писанд омадан ғайриимкон аст; зеро ҳар кӣ сӯи Худо меояд, бояд ба Ӯ бовар кунад ва ба онҳое ки Ӯро меҷӯянд, мукофот диҳад »(Ибриён 11: 6). Дар айни замон, набояд фарёд занед: "Шояд ҳамин тавр бошад!" Не, он чизеро, ки Китоби Муқаддас мегӯяд, қабул кунед: наҷот ва баракат хоҳад омад, ба Наҷотдиҳанда, Исои Масеҳ бовар кунед.
2. 2 Тавба кунед, таъмид гиред, Рӯҳулқудсро қабул кунед, ва шумо дар файз аз нав таваллуд хоҳед шуд. Китоби Муқаддас мегӯяд: «Зеро ки шумо бо файз ба воситаи имон наҷот ёфтаед, ва ин аз ҷониби шумо, бахшоиши Худо нест: на аз аъмол, то ки ҳеҷ кас фахр накунад. (дар ин ҷо расул дар бораи Аҳди Қадим сухан меравад, на дар бораи ахлоқ). Зеро ки мо офаридаи Ӯ ҳастем ва дар Исои Масеҳ барои аъмоли нек, ки Худо барои мо фармудааст, офарида шудаем »(Мактуби Павлуси ҳавворӣ ба Эфсӯсиён 2: 8-10). Ҳоло афзалиятҳои шумо тағир хоҳанд ёфт, зеро шумо як махлуқи нав дар Исои Масеҳ ҳастед: "Ӯ дар шумо зиндагӣ мекунад ва шумо дар Ӯ зиндагӣ мекунед."
   • Тӯҳфаи Худо эътиқод ба он аст, ки Худо аст ва Библия, тавре ки ваъда шудааст, Ҳақиқат аст, ки бояд қатъиян ва бидуни тардид қабул карда шавад.
3. 3 Инро дар хотир нигоҳ доред...:
   • Дар номаи Павлуси ҳавворӣ ба Румиён 10: 9-10 гуфта мешавад: «Зеро агар шумо бо даҳони худ эътироф мекунед, ки Исо Худованд аст ва бо дили худ бовар кунед, ки Худо ӯро аз мурдагон эҳьё кард, шумо наҷот хоҳед ёфт, зеро бо дили ту ба адолат имон меоваранд, ва ту бо лабони худ ба наҷот иқрор мекунӣ ». Китоби Муқаддас мегӯяд: «Чунки ҷисми бе рӯҳ мурда аст,ҳамин тавр имон низ бе аъмол мурда аст »(Китоби Яъқуб 2:26). Ин ақидаеро рад мекунад, ки танҳо имон кофӣ аст, шумо бояд Каломи Худоро қабул кунед, ки "атои имон" -и Худоро ба ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд Инҷилро қабул кунанд, (Инҷил) қабул мекунад.
4. 4 Вақте ки мо даъво мекунем, ки "Исо Худованд аст", мо мегӯем, ки Исо устоди мост ва танҳо Ӯ миёнарав байни мо ва Худо аст: Рӯҳулқудс тасаллои шумост, ӯ шуморо роҳнамоӣ мекунад ва "ҳеҷ гоҳ шуморо тарк намекунад!" Шумо бояд ҳар як калима ва ваъдаи Худо ва Писари Ӯро қабул кунед.
5. 5 Қабули қарор дар бораи дуо барои наҷот аз ҷазои гуноҳ, ки "марги дуюм" аст, дуруст аст. Дар ҳар ҷо, ҳар вақт, бидуни интихоби вақт ва макони мушаххаси дуо дуо гӯед, аммо беҳтар аст, ки дар ҷои ором, танҳо ва ё бо ҳамимонон дуо кунед.
6. 6 Тавзеҳи соддаро дарёфт кунед, ки чаро шумо ба Исо ҳамчун гунаҳкор дуо мегӯед, бахшиш мепурсед, наҷот хоҳед, шукр гӯед ва ба суханони худ бовар кунед.
7. 7 Ҳоло дуо гӯед: ’Исои азиз, Худовандо, пеш аз он ки ту ба ман биёӣ, ман назди ту омадам. Исо, маро аз доварӣ наҷот деҳ. Ман мехоҳам Туро бидонам ва дӯст дорам. Ман мехоҳам, ки Ту маро дар зиндагӣ роҳнамоӣ кунӣ. Ба ҳаёти ман ворид шавед. Ба ман дили нав бо хоҳишҳои нав деҳ. Лутфан маро иваз кунед. Ман ба Библия бовар дорам: шумо дар рӯзи сеюм кушта ва эҳё шудаед. Исо, ман медонам, ки ман гунаҳкорам ва аз ту бахшиш мепурсам. Лутфан ба ман қувват диҳед, ки муқобилат кунам, маро аз ҳама чизҳои нодуруст ва аз ғурури ман дур созед. Ман медонам, ки ман Фармонҳо, 10 Амри шуморо вайрон кардам ва кори дуруст карда наметавонистам. Лутфан ба ман инро фаҳмонед ва бигзор ин фаҳмиш дар қалбам ҷой гирад ... Ман як бадбахт ҳастам, ман мехоҳам ин "файзи олиҷаноб" -ро бифаҳмам. Ташаккур Худованд. Ба номи Исои Масеҳ дуо мегӯям, омин.
   • Биёед ва оби хунукро аз сарчашма (мисли чашма) бичашед ("аз чашма"), ки Исо ба шумо ваъда медиҳад, вақте ки шумо барои қабул кардани ҳама донишҳо ва "нӯшидан" меоед ... Ҳеҷ кас наметавонад шодии донистани шумо ва донистани он чизест, ки шумо мехоҳед.
8. 8 Фармонҳоро омӯзед. Инҳо тӯҳфаҳо аз Исои Масеҳ мебошанд.
9. 9 Ба ҷои он ки ба дуо ва самимияти худ бовар кунед, ба Масеҳ таваккал кунед. Масеҳ наҷот аз он ҷаҳиш ба марг ва ҷазост, ки ҳамаи мо рӯзе дар он хоҳем истод. Агар шумо дар ҳавопаймое, ки суқут мекунад, парвоз кунед, шумо ба худи парашют бовар намекунед, шумо парашютро мепӯшед ва бовар мекунед, ки он шуморо наҷот медиҳад. Масеҳ моро аз ҷазои сазоворамон наҷот медиҳад. Мо Аҳди Худоро иҷро накардем ва Масеҳ ҷазои гуноҳи моро дод. Агар Исо Наҷотдиҳанда ва Худои шумо бошад, пас шумо бешубҳа мехоҳед суханони Ӯро хонед ва он чиро ки Ӯ ба мо фармуд, иҷро кунед. Шумо таваллуди навро эҳсос мекунед ва хоҳишҳои гунаҳкоронаи қаблии шумо тағир хоҳанд ёфт. Шумо хоҳед, ки Худоро ҷӯед ва ба Ӯ итоат кунед. Шумо ибодати гуноҳро бас мекунед, Ҳақро меҷӯед.
   
   "Муаллиф ва мукаммалкунандаи имони моро дида, Исо, ки ба ҷои хурсандии дар наздаш гузошташуда, шармро рад карда, салибро таҳаммул кард ва ба ямини тахти Худо нишаст. Боварӣ доштан ба он ки касе, ки дар шумо кори хуберо оғоз кардааст, онро ҳатто то рӯзи Исои Масеҳ хоҳад кард »(Ибриён 12: 2, Филиппиён 1: 6). Агар шумо ба Худо бовар кунед ва дар ҳақиқат аз гуноҳҳои худ пушаймон шавед ... Худо шуморо наҷот медиҳад ва ба шумо зиндагии нав / ибтидои нав мебахшад. Шумо медонед, ки агар Рӯҳулқудс дар шумо сокин бошад, шумо то абад зиндагӣ карда метавонед. Ҳаёти нав наҷоти Худованд аст. Оё шумо боре чунин коре доштаед, ки ҳоло аз гуноҳе, ки як бор кардаед, нафрат доред? Худост, ки шуморо наҷот медиҳад.
10. 10 Агар шумо гуноҳи нав содир кунед, ба Парвардигори мо хиёнат мекунед. Ғуломи адолат шавед, ғуломи гуноҳ буданро бас кунед.
11. 11 Ҳаёти нави худро қабул кунед ("эътироф кунед") ва фаҳмед, ки он яксон нахоҳад буд: «Пас, агар касе дар Масеҳ бошад, вай махлуқи нав аст; кӯҳна гузашт, ҳоло ҳама чиз нав аст ”(2 Қӯринтиён 5:17).
12. 12 "Ва ба онҳое ки Ӯро қабул карданд ва ба исми Ӯ имон оварданд, Ӯ қудрат дод, ки фарзандони Худо бошанд, ки на аз хун, на аз хоҳиши ҷисм, на аз иродаи шавҳар, балки аз Худо таваллуд шудаанд (Инҷили Юҳанно 1: 12-13). Худост, ки ҷонро наҷот медиҳад ва бахшиш ва ҳаёти ҷовидонӣ мебахшад.
13. 13 Худованди мо Исои Масеҳро ҳамчун Наҷотдиҳандаи шахсии худ ва Худо қабул кунед. Ӯ каломи зиндаи Худо аст ва ба ҷуз ӯ Наҷотдиҳандаи дигаре нест: Ӯ Наҷоти мост... Ӯ метавонад шуморо аз ҳама бадӣ пок кунад. Ба ӯ занг занед, то даме ки шумо фаҳмед, ки Ӯ ба шумо кумак кардааст. Тавассути Исои Масеҳ, Худо метавонад шуморо бубахшад, ки Аҳди Ӯ вайрон шуд, зеро Масеҳ гуноҳҳои моро бар дӯши худ гирифт, аз мо ғамхорӣ мекунад.

Маслиҳатҳо

• Кӣ будан мехоҳед шудан осон нест. Барои гирифтани баракати Худо ва кӯмак ба одамон кор кунед.
• Даҳ Аҳкомро риоя кунед ва он чиро, ки Худо ба шумо гуфтааст, иҷро кунед. Ҳамсояи худро ба қадри имкон дӯст доред.
• Ҳақиқат дар шумо бедор хоҳад шуд: шодӣ, осоиштагӣ ва қаноатмандиро дарк кардан, эътироф кардан ва қабул кардан. Биёед ва моҳияти иқрорро бифаҳмед: 1- Худо, 2- Исо, 3- Рӯҳулқудс ва 4- худ. Фаҳмед, ки шумо якҷоя Иттиҳоди Худо, Исо ва Рӯҳулқудс ҳастед! Тинчлик ва осойишталикда бўлинг.
  • донистан - шаклҳои феълӣ: медонист, маълум; Этимологияи калима: забони англисии миёна, аз cnāwan англисии қадим; шабеҳ аз bichnāan Олмони қадим омӯхтан, Лотинӣ: gnoscere, noscere биёед, то бифаҳмем, Юнонӣ gignōskein;
    (2): чизе бифаҳманд аҳамияти худшиносӣ> (3): моҳияти як чизро фаҳмидан ё эътироф кардан
    (2): шинос шавед (3): дар ҳама чиз таҷриба дошта бошед: сазовори ҳақиқат бошед: бовар кардан ё: амалан мефаҳманд медонед, ки чӣ тавр нависед> [1]
    • ’донистан"-аз рӯи таъриф истифода намешавад: а (1), на б (1) истисно мекунад: а (1):" мустақиман дарк кардан ": дорои дониши мустақим
      Не! Ин аз рӯи эътиқод аст.
      б (1): фаҳмидани он, ки ҳамон чизест, ки қаблан маълум буд;
      Не! Шумо офаридаи нав дар Исои Масеҳ ҳастед!
• Дуои оддӣ аз таҳти дил ба шумо файзи Худо ва кӯмак хоҳад дод, шумо метавонед баракат ёбед. Ҳикояҳои онҳоеро, ки баракат гирифтаанд, хонед.
• Агар шумо мавқеи нави худро қабул мекунед: "Пас шумо худатон мешавед."

Огоҳӣ

• Душмани ҷони мо, иблис, ба таври зерин тавсиф карда мешавад: "душмани шумо шайтон мисли шери ғуррон меравад ва дар ҷустуҷӯи касе аст, ки ба коми худ кашад" (1 Петрус 5: 8). Шайтон на ҳама ҷо ҳаст ва на ҳама чизро медонад. (Ӯ дар ҳама ҷо нест, мисли Худо ва Шайтон ҳама чизеро, ки Худо медонад, намедонад). Системаҳои ҷаҳонӣ зери назорати бадӣ қарор доранд, аммо шумо набояд натарсед, зеро Он ки дар дохили шумост, аз оне, ки дар ин ҷаҳон аст, қавитар аст. Шайтон сарпарасти бисёр чизҳое мебошад, ки имрӯз дар рӯи замин рӯй медиҳанд, аммо гуноҳи худро ба дӯш нагиред ва Шайтонро ё каси дигарро дар гуноҳ айбдор накунед. Ба Худо бо тамоми дили худ бовар кунед ва ба фаҳмиши шумо бовар кунед. Шайтон мехоҳад, ки шуморо Худо наҷот надиҳад. Агар шумо дубора таваллуд нашуда бошед, пас оламе, ки дар шумост, метавонад дар як лаҳза бухор шавад. Ба Наҷотдиҳанда эътимод кунед, зеро мо роҳи осмонро пеш намегирем.
• Ин танҳо эҳсосот нест. Дар имони худ устувор ва устувор бошед. Ба Масеҳ нигоҳ кунед ва ба Худо дуо гӯед, ки ӯ ба шумо дили нав бо хоҳишҳои нав диҳад ... мехоҳад дар қудсият афзоиш ёбад ва мисли Исо бошад ва аз овардани Инҷили Ҳақ ба дунё натарсед. На чашмони шумо, балки имони шумо шуморо пеш мебарад!
• Худовандга хизмат қилинг: Агар ба шумо хидмат кардан ба Худованд писанд наояд, пас имрӯз худатон интихоб кунед, ки ба кӣ хизмат кунед ... ва ман ва хонаи ман ба Худованд хидмат хоҳем кард(Еҳушаъ ибни Нун 24: 15-28).
  • Инсон бояд ба Худо хидмат кардан мехоҳад ... ӯро танҳо ишқ ҳидоят кунад. Инсон дар ҳаёт аксар вақт ба хоҳишҳои ҷисмонӣ ҳидоят карда мешавад ва на ҳамеша қодир аст ибодати рӯҳонӣ дошта бошад. Аз ин рӯ, шумо бояд таваллуди навро таҷриба кунед ... Касе, ки ба осмон саҷда мекунад, бояд омода бошад, ки бар зидди мавҷ шино кунад. Худованд ба мо файз мебахшад ва онҳоеро, ки ба Ӯ хидмат кардан мехоҳанд, баракат медиҳад. "Шарҳи мухтасар" -и Матто Ҳенри

Ба шумо чӣ лозим

• Ҷон Макартур ва дигарон шарҳи олиҷаноби Библияро аз оят ба оят пешкаш мекунанд. Чунин тавзеҳот ба шумо кӯмак мекунад, ки қисмҳои Китоби Муқаддасро, ки барои мо фаҳмидани онҳо душвортар аст, кӯмак расонед: http: //www.christianbook.com/Christian/Books/product? Item_no = 018991 & netp_id = 439851 & event = ESRCN & item_code = WW & view = сарпӯшҳо
• http://www.carm.org
• http://wayofthemaster.com
• http://wretchedradio.com
• http://gotquestions.com
• http://www.livingwaters.com/good/AreYouGood.html
• Навиштаҳои падарони калисоро омӯзед. Шумо метавонед масеҳиятро беҳтар фаҳмед.
• http://www.newadvent.org/fathers/