Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Ба ӯ эҳсоси махсус бахшед
• Усули 2 аз 3: Ба ӯ эҳсос кунед, ки дӯсташ медоред
• Усули 3 аз 3: Дастрасии ниҳоӣ
• Маслиҳатҳо

Барои таассуроти духтар ба шумо лозим нест, ки ба Брэд Питт монанд бошед ё бо Corvette ронед. Ин гуна чизе худ аз худ қариб ҳеҷ гоҳ барои зане кор намекунад, ки воқеан сазовори ғамхорӣ аст. Агар шумо хоҳед, ки "як духтарро девона кунед", пас шумо бояд донед, ки чӣ гуна ӯро ором ва махсус ҳис кунед. Аммо, ин гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ба ӯ эҳсоси махсус бахшед

1. 1 Ба ӯ як таърифи беҳамто диҳед. Агар шумо хоҳед, ки духтар фавран худро махсус ҳис кунад ва сари ӯро гардонад, пас шумо бояд ба вай эҳсос кунед, ки шумо дар вай на танҳо "ҳадафи навбатӣ" -ро мебинед. Ба ӯ хабар диҳед, ки шумо гумон мекунед, ки вай ғайриоддӣ аст, дар бораи хусусиятҳои беназири ӯ сӯҳбат кунед. Ба ӯ бигӯед, ки вай доғҳои аҷиб, ҳисси хуби юмор, хандаҳои афсонавӣ ё ҳисси бениҳоят услуберо, ки шумо боре дидаед, дорад.
   • Ба ӯ гуфтан шитоб накунед, ки вай зебо ё зебо аст. Гарчанде ки ин як таърифи хуб аст, аммо агар шумо бо он шитоб кунед, вай метавонад эҳсос кунад, ки шумо аз ҳад зиёд исроркор ё самимӣ ҳастед.
   • Дар сӯҳбати аввал ё дуввуми худ, кӯшиш кунед, ки як таърифи нозук даъват кунед, то ба ӯ хабар диҳад, ки шумо ӯро воқеан ҳамчун шахсият дидед ва на мисли дигар духтарон.
   • Шумо инчунин метавонед ҷанбаҳои гуногуни шахсияти ӯро таъриф кунед. Бо чизҳои рӯякӣ маҳдуд нашавед.
2. 2 Дар бораи вай саволҳо диҳед.Аксарият вақте ки имконият дода мешавад, одамон дар бораи худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд. Агар шумо хоҳед, ки духтар эҳсосоти махсусе дошта бошад ва дар ҳақиқат нисбати шумо ғамхорӣ кунад, ба ӯ дар бораи ҳаёт ва андешаҳои ӯ чанд савол диҳед. Ба ӯ нашъамандӣ надиҳед ё ӯро эҳсос накунед, ки гӯё вай дар мусоҳиба аст. Танҳо пурсидани баъзе шахсӣ, аммо на интрузивӣ, саволҳо воқеан ба ӯ нишон медиҳанд, ки шумо таваҷҷӯҳ доред. Дар ин ҷо баъзе мавзӯъҳое ҳастанд, ки дар бораи онҳо сӯҳбат кардан мумкин аст:
   • Дӯстони наздиктарини ӯ кистанд, чӣ гуна онҳо хурсандӣ мекунанд
   • Оё вай сагу ҳайвон дорад - агар ин тавр бошад, хоҳиш кунед, ки онҳоро тавсиф кунед
   • Оё вай бародарону хоҳарон дорад
   • Филмҳо, гурӯҳҳо, китобҳои дӯстдоштаи ӯ кадомҳоянд?
   • Хобби вай
   • Дар куҷо кор мекунад ё дар куҷо таҳсил мекунад
3. 3 Назари ӯро пурсед. Агар шумо хоҳед, ки духтар эҳсоси махсусе кунад ва эҳсос кунед, ки нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед, пас шумо бояд нишон диҳед, ки андешаи ӯ дар ҳақиқат барои шумо муҳим аст. Аз ӯ пурсед, ки ӯ дар бораи ҳама чиз аз пойафзоли нави шумо то афзалиятҳои мусиқии ӯ чӣ фикр дорад. Саволҳое надиҳед, ки боиси баҳс шаванд - аз сиёсат ё ягон масъалаи ҳассос дур бошед. Аммо пурсед, ки вай чӣ фикр мекунад, то даме ки шумо нишон диҳед, ки шумо нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед, дар ҳақиқат дар бораи ӯ фикр мекунед ва на танҳо ӯро ҳамчун бозича мебинед.
   • Агар шумо ба филм равед, аз ӯ пурсед, ки воқеан чиро дидан мехоҳад. Вақте ки шумо берун меравед, шумо бояд аз вай пурсед, ки вай чӣ фикр дорад.
   • Агар шумо ӯро бардоред ва мусиқӣ гӯш кунед, пурсед: "Вай дар мошин кадом дискҳо дорад?"
   • Агар шумо ба қадри кофӣ наздик бошед ва қарори муҳиме қабул карданӣ бошед - андешаи ӯро пурсед, бе қабули андешаи ӯ қарор қабул накунед.
4. 4 Вақт ҷудо кунед воқеан ба вай гӯш диҳед. Ин аз ишораи сар ва ишораи "уҳ", "ҳа" ҳар чанд дақиқа вақте ки вай мепурсад, ки оё шумо ӯро мешунавед, фарқ мекунад. Ба тафсилоти хурд диққат диҳед, аз он чизе ки вай дар ҳақиқат дар бораи дӯсти худ Стефани фикр мекунад, то свитерҳои дӯстдоштааш. Албатта, шумо метавонед вақт аз вақт парешон шавед, аммо дафъаи оянда, ки шумо дар бораи дӯсти ӯ Стефани ё вақте ки шумо якҷоя дар як мағозаи свитер ҳастед, боло хоҳед монд; агар шумо он чизеро, ки вай пештар гуфта буд, ба ёд оред, вай воқеан аз таваҷҷӯҳи шумо ба ваҷд хоҳад омад.
   • Бо гӯш кардани ӯ, шумо инчунин возеҳ мегӯед, ки шумо мисли ақли вай ба мисли бадани ӯ таваҷҷӯҳ доред.
   • Бо диққат гӯш кардани ӯ, шумо метавонед тасаввуроте пайдо кунед, ки ӯ дӯст медорад ва бад мебинад, аз ин рӯ шумо метавонед дар вақти муносиб ба ӯ тӯҳфаи хуб ва пурмазмун диҳед.
5. 5 Ҷаноб бошед. Агар шумо хоҳед, ки як духтарро ба ҳайрат оред, пас шумо бешубҳа бояд ҷаноб бошед. Шумо набояд чизе тела диҳед ё кӯшиш кунед, ки ба шахсияти шумо мувофиқат накунад, аммо агар шумо хоҳед, ки вай худро махсус ҳис кунад, шумо бояд ӯро ба мисли як хонум эҳсос кунед.Барои як ҷаноб будан, шумо бояд бо духтаре эҳтиромона муносибат кунед, меҳрубон ва меҳрубон бошед ва бигзор вай таваҷҷӯҳи шуморо ба ӯ эҳсос кунад, инчунин дар санаи солгарди ё каме бештар аз як пиёла қаҳва. Инҳоянд чанд корҳои дигаре, ки шумо метавонед анҷом диҳед:
   • Вақте ки шумо онро мегиред, танҳо дар мошин интизор нашавед ва занг занед. Бархезед ва дари ӯро бикӯбед. Вақте ки вай ба мошин нишаст, дарро барои ӯ кушоед.
   • Дарҳоро дар рӯяш кушоед ва курсиро барояш ҳаракат диҳед. Ҳамеша бигзоред, ки вай пеш аз шумо биравад.
   • Гоҳ -гоҳ пурсед, ки оё ӯ бароҳат аст. Оё он хеле хунук аст ё хеле гарм? Курткаашро ба ӯ пешниҳод кунед ё болопӯшашро овезед.
   • Ҳамеша санаеро бо таъриф оғоз кунед. Вай омодагӣ мебинад, бинобарин ба ӯ бигӯед, ки вай зебо, аҷиб ва ҳар чӣ бошад ҳам ба назар мерасад.
6. 6 Дар бораи маҳфилҳои вай пурсед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳар рӯзи шанбе ба супермаркети хоҷагӣ машғули йога шавед ё онро мисли саг пайравӣ кунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба баъзе корҳое, ки ӯ дӯст медорад, таваҷҷӯҳ кунед ва аз оташи ӯ нисбати онҳо нозукона пурсед. Агар вай аз навиштани шеър ё наққошӣ лаззат барад, пурсед, ки баъзе шеърҳо ва наққошиҳои ӯро дар куҷо дидан мумкин аст. Агар ӯ имшаб китоб хонданӣ шавад ва мепурсад, ки оё шумо ҳамроҳ шудан мехоҳед, бигӯед.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба анҷом додани як қатор корҳое шурӯъ кунед, ки барои шумо дилгиркунанда менамояд. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд нишон диҳед, ки шумо дар бораи манфиатҳои духтар ғамхорӣ мекунед ва шумо то ҳадди имкон ӯро дастгирӣ хоҳед кард.
7. 7 Алоқа бо чашм кунед. Ҷиддӣ. Ин яке аз ҳиллаҳои ночизест, ки духтарро дар ҳақиқат махсус ҳис мекунад. Вақте ки ӯ бо шумо сӯҳбат мекунад, ба чашмони ӯ нигоҳ кунед. Ин метавонад хеле возеҳ ба назар расад, аммо шумо аз шумораи бачаҳое, ки базӯр бо духтар тамос мегиранд, дар ҳайрат хоҳед монд, зеро онҳо хеле шармгинанд ё аз ҳад зиёд машғули дидани телефонҳои мобилии худ барои диққат додан ба чашмони духтарашон.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд хазанда бошед ва пайваста ба чашмони духтар нигоҳ кунед, аммо вақте ки ӯ бо шумо сӯҳбат мекунад ва шумо воқеан гӯш мекунед, ба чашмони вай нигоҳ кунед, то нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед.
   • Тамоси чашм осонтар аст, агар шумо дар ҳақиқат ба эҳсосоти дӯстдухтари шумо таваҷҷӯҳ дошта бошед. Агар шумо ба чеҳраи ӯ нигоҳ кунед, шумо наметавонед саривақт пай баред, ки вай ғамгин аст ё нигарон аст.

Усули 2 аз 3: Ба ӯ эҳсос кунед, ки дӯсташ медоред

1. 1 Муҳаббатро нишон диҳед. Гарчанде ки шумо шояд фикр кунед, ки дӯстдухтари шумо аллакай медонад, ки шумо чӣ ҳис мекунед, зеро шумо ба ӯ бигӯ вақт аз вақт, тамоси ҷисмонӣ метавонад барои муддати дароз давом кунад, то даме ки шумо ӯро ошиқ кунед. Ба шумо лозим нест, ки ӯро 24/7 ба оғӯш гиред ё аз дасташ бигиред (шояд шумо ҳайрон шавед, ки ин ба бисёр духтарон маъқул нест), аммо шумо бояд бо меҳр ламс кунед ё бо имову ишораҳои дигар таваҷҷӯҳ кунед, то ба ӯ эҳсос кунад дӯст медошт. Инҳоянд чанд корҳое, ки шумо метавонед анҷом диҳед:
   • Агар шумо ба кино оед, пас дасти ӯро дошта бошед, ҳадди ақал як қисми филм, агар ба ӯ писанд ояд.
   • Агар шумо якҷоя дар диван бошед, фаромӯш накунед, ки бо ӯ оғӯш кашед, то ӯро эҳсос кунад.
   • Агар шумо гап занед ва ӯ нороҳат бошад, дастатонро ба зонуи ӯ гузоред, дасташро сила кунед ё танҳо онро нигоҳ доред, то эҳсос кунед, ки шумо ғамхорӣ мекунед.
   • Вақте ки шумо ба ӯ салом медиҳед ва ӯро мебӯсед, дастҳоятонро ба мӯи ӯ расонед.
   • Фаромӯш накунед, ки ба ӯ бозигарӣ расонед. Вақте ки шумо вомехӯред, "ҷанҷол" -и флиртӣ кунед ё танҳо якдигарро шӯхӣ кунед - ин як роҳи олии нишон додани эҳсосоти гарм аст.
2. 2 Вайро дастгирӣ кунед. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ӯро дӯст медорад, пас шумо бояд аз таърифҳо берун равед ва ба ӯ даст расонед. Шумо бояд ӯро ҳам ҳангоми тамошои футболи ӯ ва ҳам бо ӯ будан пас аз марги бибиаш дастгирӣ кунед.Муҳаббат на ҳамеша танҳо фароғат ва фароғат аст, барои дар ҳақиқат аз сар то по ғалаба кардан, шумо бояд дорои тамоми сифатҳо бошед ва вақте ки ба шумо лозим аст, бо он бошед.
   • Агар ӯ дар ҳақиқат варзиш мекунад, вақте ки метавонед тавонед, дар бозиҳои вай иштирок кунед, ҳадди ақал фаромӯш накунед, ки корҳо чӣ гуна рафтанд.
   • Агар вай имтиҳони вазнин дошта бошад, ба ӯ дар омода кардан ё дастгирӣ кардан бо хӯроки нисфирӯзӣ кумак кунед ё пешниҳод кунед, ки ҳангоми таҳсил вай барояш корҳои хурди хурде анҷом диҳад.
   • Агар вай дар кор ҳафтаи серодам дошта бошад, ӯро ором кунед. Ба ӯ кумак кунед, ки бо омода кардани шоми гуворо истироҳат кунед ва дар ин давра ягон мушкилоти ҷиддӣ нагузоред.
3. 3 Бӯсаҳои ногаҳонӣ созед. Албатта, бӯсидан дар миёни муносибатҳои гарм барояш писанд хоҳад омад, аммо ин бӯсаҳои ғайричашмдошт муҳимтарин ҳисобида мешаванд. Агар шумо танҳо дар мобайни сана вохӯред ё дар боғ сайругашт кунед, ӯро бӯса кунед ва бигӯед: Ман маҷбур будам, ки ҳозир туро бибӯсам. Шумо хеле зебо менамоед. Ин дар ҳақиқат ӯро метарконад.
   • Агар шумо аллакай бӯса кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар дафъае ки шумо вохӯред, ӯро бӯса кунед ва нагузоред, ки вай беэътиноӣ кунад.
   • Ҳар як бӯса набояд ба бӯсаи фаронсавӣ табдил ёбад. Бӯсаи нарм дар лабон як роҳи олии нишон додани ғамхорӣ ва омезиши чизҳост.
4. 4 Барои романтика вақт ҷудо кунед. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки дӯстдухтари шумо худро дӯстдошта ҳис кунад, шумо бояд санаҳоро ба нақша гиред ва бо онҳо бимонед. Агар шумо хоҳед, ки дили ӯро ба даст оред, пас шумо наметавонед танҳо дар се ҳафтаи аввал Казанова бошед ва сипас инро ба ӯ бигӯед Якшанбе - Рӯзи варзиш то абаддудаҳр. Боварӣ ҳосил кунед, ки санаҳои ҳафтаина доред, новобаста аз он ки шумо ҳарду хафа ва хаста ҳастед ва шумо минбаъд низ ба духтар эҳсос кардани муҳаббатро идома медиҳед.
   • Романтика набояд маънои шароби сурх ва шоколадро дошта бошад. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо вақт ҷудо карда, ба шумо ҳамдардӣ нисбати якдигар нишон медиҳед.
5. 5 Бигзор вай бидонад, ки шумо дар бораи ӯ чӣ фикр мекунед. Агар шумо хоҳед, ки вай ӯро дӯст медорад, пас шумо бояд бигзоред, ки ӯ дар бораи ӯ чӣ фикр мекунад, ҳатто агар шумо якҷоя набошед. Ба ӯ як маротиба дар як рӯз паём фиристед, то ба ӯ бигӯяд, ки шумо дар бораи вай чӣ фикр доред ё ба вай паёми электронӣ фиристед, то бо истиноде, ки шуморо дар бораи ӯ фикр мекард, фиристед. Агар шумо нахоҳед садои озороваре надоред, ҳашт маротиба дар як рӯз ташвиш накашед, аммо агар шумо ба таври ҷиддӣ мулоқот карданро оғоз кунед, нагузоред, ки як рӯз бе занги тези телефон ё паёми матнӣ гузарад.
   • Гарчанде ки барои ӯ дидани он ки шумо ҳангоми якҷоя будан то чӣ андоза ғамхорӣ мекунед, муҳим аст, барои ӯ донистани он ки шумо дар якҷоягӣ нестед, дар бораи ӯ чӣ фикр мекунед.
6. 6 Барои ӯ корҳои ночизро анҷом диҳед. Гарчанде ки имову ишораҳои калон, ба монанди хирсҳои бозичаҳои андозаи ҳаёт ё гарданбанди алмосӣ метавонанд ба ӯ ҳамдардии шуморо нишон диҳанд, дигар чизҳои хурдакак низ метавонанд ҳамин тавр кунанд. Вақте ки шумо хӯрокворӣ меоред, вақте ки вай дар изтироб аст, вақте ки пои мизи шикастаро дар утоқи истиқоматаш ислоҳ мекунед ё ҳангоми бемор шудани гӯрбачааш бо вай ба назди байтор рафтан шояд ин қадар ҷолиб набошад, аммо ин чизҳое ҳастанд, ки вай фикр мекард, ки "вой, вай дар ҳақиқат ба ман ғамхорӣ мекунад."
   • Албатта, вай низ бояд барои шумо ҳама гуна корҳои ночизро анҷом диҳад. Ба шумо лозим нест, ки писари кории ӯ шавед, то намуди ғамхорӣ зоҳир кунед.

Усули 3 аз 3: Дастрасии ниҳоӣ

1. 1 Стихиявӣ бошед. Ҳангоми мулоқоти доимӣ, пиёда рафтан ва рафтан ба кино метавонад ба эҷоди меҳру муҳаббат ва муносибатҳои пурмазмун ва солим мусоидат кунад, ин маънои онро надорад, ки онҳо ҳамеша хоҳанд буд. шодмон... Баъзан корҳои стихиявӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳама вақт чизи интизорӣ ва маъмулиро иҷро накунед, ва ӯ бештар бо шумо вохӯрданро дӯст медорад.
   • Сафари тасодуфии истироҳатиро ба ҷое, ки қаблан надида будед, ташкил кунед. Таомҳоро аз кишваре санҷед, ки шумо ҳатто дар борааш нашунидаед. Дар миёнаи кӯча чарх созед.
   • Ва оғӯш, бӯса ё таърифҳои стихиявиро нодида нагиред.
2. 2 Саргузашт бошед. Агар шумо хоҳед, ки як духтарро забт кунед, пас шумо бояд ба ҳаёти ӯ саргузашт ва ҳаяҷон оред. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо парашют ҷаҳед ё ба қуллаи Эверест бароед, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд роҳи худро нигоҳ доред, то корҳои ҷолибро анҷом диҳед, якдигарро аз минтақаҳои бароҳати худ тела диҳед ва корҳое кунед, ки ҳеҷ гоҳ ният надоштед. Ҳама навовариҳое, ки шумо ба ҳаёти ӯ меоред, сатҳи адреналинии духтарро нигоҳ медорад, вай аз муносибати шумо шод хоҳад шуд.
   • Ин метавонад маънои якҷоя гузаронидани марафон, омӯзиши ғаввосӣ ё ҳатто омӯзиши забони навро дошта бошад.
   • Вақте ки вазифаи нав пешкаш мешавад, шумо бояд аз ҷиҳати ақлӣ ҳа бигӯ, ба ҷои калима Не ва бо ҳар гуна сабабҳо меоянд нахоҳад буд фикри хуб.
3. 3 Дӯстон ва оилаи ӯро ҷоду кунед. Шумо метавонед пурсед: "Бо дӯстон ва оилаи ӯ ман бояд чӣ кор кунам?" Хуб, ҷавоби кӯтоҳ ҳама чиз аст. Албатта, шумо метавонед як романи гарм ва ҷолибро бидуни ҳеҷ гоҳ бо дӯстон ва оилааш оғоз кунед, аммо агар шумо хоҳед, ки романро идома диҳед, пас шумо бояд саъй кунед, то бо дӯстони ӯ шинос шавед ва ҳангоми вохӯрӣ боадабона ва меҳрубон бошед оилаи ӯ.
   • Ҳатто агар шумо дарҳол бо дӯстонаш оштӣ нашавед, ба онҳо имконият диҳед. Агар шумо бо ин духтар бошед, пас, ба эҳтимоли зиёд, онҳо як қисми ҳаёти шумо то абад хоҳанд буд.
   • Албатта, чорабиниҳои оилавӣ на ҳама вақт хандоваранд, аммо аз ин шикоят накунед. Агар шумо дар бораи ӯ ғамхорӣ кунед, пас шумо бояд барои оилаи ӯ вақт ҷудо кунед - ҳатто агар шумо бозии калонро тамошо карданро афзалтар донед, ба ҷои сӯҳбати бекор дар зодрӯзи амакаш.
4. 4 Истиқлолияти худро нигоҳ доред. Дар ҳоле ки шумо шояд фикр кунед, ки нигоҳ доштани истиқлолияти шумо бо мутеъ кардани духтар ҳеҷ иртиботе надорад, баръакс дуруст аст. Агар шумо хоҳед, ки вай ҳамдардии шуморо эҳсос кунад ва шумо метавонед ӯро нафас кашед, пас шумо бояд ба ӯ иҷозат диҳед, ки худаш бошад ва баъзан корҳои муқаррарии худро анҷом диҳад. Вай дар ҳайрат хоҳад монд, ки шумо соҳиби мол ё шахси ҳасуд нестед, ки мехоҳад ҳама вақт дар гирду атроф бошад ва ин ӯро боз ҳам бештар писанд мекунад.
   • Агар шумо ҳарду дӯстон ва манфиатҳои алоҳида дошта бошед ва муносибатҳо бо одамоне, ки ба ҳам мувофиқ нестанд, муносибати шумо ҳангоми сарф кардани вақт мустаҳкамтар мешавад.
5. 5 Инро як чизи муқаррарӣ қабул накунед. Пас аз он ки шумо онро мағлуб кардед, шумо бояд идома диҳед. Шумо шояд фикр кунед, ки ба ҳар ҳол ҳама чиз хуб аст ва ҳеҷ зарурате нест, ки дӯстдоштаи худро махсус ва дӯстдошта идома диҳед - ва шумо комилан хато мекунед. Шумо бояд муносибатро тоза нигоҳ доред, агар шумо нахоҳед, ки духтар таваҷҷӯҳи шуморо аз даст диҳад. Гулҳои ӯро биёред, ӯро таъриф кунед ва машғулиятҳои наверо пешкаш кунед, ки шумо метавонед якҷоя кор кунед, пиёда равед ё пухтанро омӯзед, то муносибат ҷолиб бошад.
   • Агар шумо аллакай ба марҳила расида бошед Ман туро дӯст медорамбоварӣ ҳосил кунед, ки ҳадди аққал як маротиба дар як рӯз инро гӯед, то эҳсосоти худро нишон диҳед.

Маслиҳатҳо

• Бо ӯ шӯхӣ кунед. Агар шумо метавонед як духтарро хандонед, вай шуморо ёд мекунад.
• Зиндагии шахсии худро фаромӯш накунед. Аксари духтарон бачаҳоеро дӯст медоранд, ки дӯстон, андешаҳо ва вақти худро доранд.
• Ба худ боварӣ дошта бошед.
• Духтарон бачаҳои ором ва оромро дӯст медоранд. Онҳо намехоҳанд, ки касе ҳамеша ғамгин бошад. Ҳамеша кӯшиш кунед, ки дар атрофи ӯ ором ва хунук бошед. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми сӯҳбат бо ӯ асабонӣ нашавед. Ҳангоми сӯҳбат бо ӯ дудилагӣ ва дудилагӣ накунед, вагарна вай шояд фикр кунад, ки шумо метарсед ва хиҷолат мекашед.
• Ҳеҷ гоҳ ӯро маҷбур накунед, ки байни дӯстонаш ё шумо интихоб кунад, баъзе дӯстон вонамуд намекунанд, ки эҳсосоти дӯстдухтари шумо ҳастанд.
• Агар вай ба шумо таваҷҷӯҳ накунад, танҳо ба пеш ҳаракат кунед. Ақаллан шумо кӯшиш мекардед.
• Дар бораи таърифҳои худ мушаххас бошед, хусусан агар онҳо самимӣ бошанд. Ба ҷои "шумо гарм менамоед" бигӯед "шумо либоси зебои тобистона доред". Агар аввал рост бошад, пас вай чунин таърифро ба осонӣ мепазирад.
• Агар ӯ аз шумо пурсад, ки ӯ чӣ гуна аст, ҳамеша бо шарҳҳои мусбат ба мисли "афсонавӣ" ё "олӣ" посух диҳед, то ӯ бидонад, ки шумо намуди зоҳирии ӯро қадр мекунед.
• Вақте ки шумо ба наздик шудан шурӯъ мекунед, чизе бигӯед "салом ширин" ва "салом кӯдаки ман" то бигӯяд, ки шумо ӯро пайхас кардаед.