Чӣ тавр асабониятро дар рӯзи аввали таҳсил бартараф кардан мумкин аст

Муаллиф: Sara Rhodes
Санаи Таъсис: 13 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ тавр асабониятро дар рӯзи аввали таҳсил бартараф кардан мумкин аст - Ҷомеа
Чӣ тавр асабониятро дар рӯзи аввали таҳсил бартараф кардан мумкин аст - Ҷомеа

Мундариҷа

Рӯзи аввали мактаб аксар вақт изтироб ва изтироб аст. Бо вуҷуди ин, роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки ба ин рӯз пешакӣ омодагӣ гиред ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз то ҳадди имкон осонтар мегузарад. Дар хотир доред, ки табассум кунед, чуқур нафас гиред ва муносибати мусбӣ дошта бошед. Пас аз чанд ҳафта шумо ташвишҳои рӯзи аввали таҳсилро фаромӯш мекунед ва худро дилпур ва ором ҳис мекунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Ба рӯзи якум омода шавед

  1. 1 Бифаҳмед, ки синфхонаҳое, ки шумо таҳсил хоҳед кард. Агар мактаби шумо харитаи синф дошта бошад, шумо метавонед онро барои муайян кардани макони дарсҳо истифода баред. Ин маслиҳат махсусан дуруст аст, агар шумо дар як мактаби калон бошед. Харитаро чоп кунед ва офисҳои дар он лозимро қайд кунед. Чунин амали оддӣ шуморо аз ҷустуҷӯи офиси барои муддати тӯлонӣ зарурӣ наҷот медиҳад.
    • Дар бораи дер омадан ба дарс ё пайдо накардани дафтари дилхоҳатон хавотир нашавед. Муаллимон мефаҳманд, ки ин рӯзи аввали мактаб аст ва шумо то ҳол ҷадвали худро намедонед. Аз ин рӯ, агар шумо дер монед, эҳтимол онҳо ба шумо шарҳ намедиҳанд. Агар шумо дар ёфтани офис ё муайян кардани дарси оянда душворӣ кашед, бо яке аз омӯзгорон тамос гиред.
    • Аксар вақт харитаи мактабро дар вебсайти муассиса дидан мумкин аст.
    • Дар сурати гум шудан корти худро ба мактаб баред. Дигарон метавонанд дар ҳолати зарурӣ ба шумо ишора кунанд.
  2. 2 Барои гирифтани маълумот дар бораи вебсайти мактаби худ санҷед. Дар бисёр мактабҳо вебсайтҳое мавҷуданд, ки дар онҳо омӯзгорон барои донишҷӯён маълумот интишор мекунанд. Як рӯз пеш аз рӯзи аввали мактаб вебсайти мактаби худро тафтиш кунед, то бифаҳмед, ки оё ягон маълумоте, ки шумо бояд хонед.
    • Масалан, омӯзгорон метавонанд дар вебсайти мактаб иттилооти марбут ба хонандагонро дар бораи фанҳое, ки онҳо таҳсил мекунанд, нашр кунанд. Ин маълумот метавонад унвонҳои китобҳои дарсӣ, супоришҳо ва талаботи муаллимро дар бар гирад.
  3. 3 Ба саволҳое, ки одатан ҳангоми вохӯрӣ бо ҳам мепурсанд, чанд ҷавоб омода кунед. Дар рӯзи аввали таҳсил одатан бозиҳо ва машғулиятҳои ҷолибе вуҷуд доранд, ки барои шикастани ях байни донишҷӯён ва шиносоии якдигар мусоидат мекунанд. Ин як роҳи олии шиносоӣ бо ҳамсинфон аст. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед каме ғамгин шавед, хусусан агар шумо табиатан шармгин бошед.Номи худ ва номи маҳалли зистатонро талаффуз кунед ва дар бораи худ ду далелро фикр кунед.
    • Ҷавобҳоро дар назди оина ё дар назди волидайн чанд маротиба такрор кунед. Ин шуморо водор мекунад, ки дар назди ҳамсинфонатон эътимод пайдо кунед.
  4. 4 Бифаҳмед, ки оё дар синфи шумо шиносҳо ва дӯстон хоҳанд буд. Агар шумо касеро аз мактаб мешиносед, пурсед, ки вай дар кадом синф мехонад. Ҳатто агар дӯст ё дӯсти шумо дар синфи дигар бошад, шумо метавонед пеш аз дарс ё ҳангоми танаффуси нисфирӯзӣ таъин кунед. Агар шумо дар наздикии шумо шахси шинос дошта бошед, худро дар муҳити нави худ бароҳат ҳис хоҳед кард.
    • Ба дӯстони худ акс аз ҷадвали дарс фиристед, то онҳо онро бо вақти худ муқоиса кунанд.
  5. 5 Дар арафаи рӯзи аввали таҳсил барвақт хоб кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки рӯзи дигар камтар ташвиш кашед. Агар шумо хуб хоб кунед, шумо худро хушбахт ва хушбахт аз оғози рӯз эҳсос хоҳед кард. Шомро дар фазои ором гузаронед ва барвақттар хобед, то шумо хоби хубе гиред.
    • Бо вуҷуди ин, шумо набояд хеле барвақттар аз вақти муқаррарӣ хобед. Дар акси ҳол, шумо муддати дароз дар бистар хобида, изтироб ва изтиробро аз сар мегузаронед.

Усули 2 аз 3: Субҳи ором гузаронед

  1. 1 Барвақт бархезед, то ба мактаб омода шавед. Барои он ки субҳ вақти худро бигиред ва оромона ба мактаб омодагӣ гиред, ҳушдорро тавре насб кунед, ки шумо каме барвақттар хезед. Ҳамин тавр, шумо метавонед рӯзро оромона бидуни стресс оғоз кунед.
    • Бегоҳ ҳушдор таъин кунед, то шумо оромона хоб равед, зеро медонед, ки шумо дар вақти лозима бедор мешавед.
  2. 2 Барвақт аз хона баромадан. Агар шумо сари вақт расед, шумо метавонед дафтари лозимиро пайдо кунед ва худро нороҳат ҳис накунед. Агар шумо ба мактаб бо воситаи нақлиёт сафар кунед, 10 дақиқа барвақт бархезед. Барвақттар баромадан, ҳатто агар дар роҳҳо танбали мошин вуҷуд дошта бошад ҳам, дер намонед. Пеш аз дохил шудан ба дарс нафаси чуқур кашед.
    • Агар волидони шумо ба мактаб савор шаванд, ба онҳо бигӯед, ки шумо мехоҳед чанд дақиқа пештар биёед.
    • Агар шумо дер медавед, кӯшиш кунед, ки ором бошед. Одатан, дар рӯзи аввал дер мондан мушкили асосӣ нест.
    • Агар шумо автобусро ба мактаб баред, сари вақт ба истгоҳ расед, то онро аз даст надиҳед.
  3. 3 Либосҳое интихоб кунед, ки ба шумо эътимод мебахшанд. Пӯшидани либоси бароҳат шуморо орому дилпуртар мекунад. Яке аз куртаҳои дӯстдоштаи худ ё як ҷуфт пойафзоли бароҳатро интихоб кунед. Агар либоси мактаби шумо ҳатмӣ бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки либоси шумо ба талаботи мактаб ҷавобгӯ аст.
    • Вебсайти мактабро санҷед, то бифаҳмед, ки пӯшидани либоси мактабӣ шарт аст ё не. Агар аз мактаббачагон талаб карда шавад, ки либоси ягонаи мактабӣ пӯшанд, тасмим гирифтан дар бораи кадом либос пӯшидани шумо осонтар хоҳад буд.
  4. 4 Ҳама лавозимоти мактабии худро дар халтаи худ ҷамъ кунед. Ғаму ташвиш барои худ ҷой ёфтанро душвор месозад. Нерӯи худро барои омодагӣ ба рӯзи аввали мактаб сарф кунед. Донистани он, ки шумо ба омӯзишҳои дарпешистода омодаед, ба шумо оромии рӯҳӣ медиҳад. Бо ин роҳ шумо набояд дар бораи фаромӯш кардани чизе хавотир шавед. Халтаи худро бароред ва рӯйхати чизҳои заруриро созед. Ин як роҳи хуби халос шудан аз тарси фаромӯш кардани чизи дуруст аст.
    • Қисмҳои зеринро пӯшед: дафтар, ҷузвдонҳо, рӯзнома, қалам, дафтар ё планшет, варақаҳои коғаз, дафтарҳо, шишаи об, хӯроки нисфирӯзӣ, газакҳо ва куртка.
    • Ҷузвдони худро пӯшед, то ба чизҳое, ки шумо зуд -зуд истифода мебаред (ба мисли қалам) дастрасии осон дошта бошед.

Усули 3 аз 3: Ором бошед

  1. 1 Дар роҳ ба мактаб мусиқии оромро гӯш кунед. Мусиқии классикӣ ва ҷаз метавонад ба коҳиш додани изтироб ва суръати дил мусоидат кунад. Мусиқии оромро навозед. Шумо инчунин метавонед мусиқӣ гӯш кунед, ки рӯҳияи шуморо беҳтар мекунад ва шуморо қувват мебахшад.Ба мусиқӣ диққат диҳед, то ақли шуморо аз ташвишҳоятон дур кунад ва истироҳат кунед.
    • Рӯйхати навозиш созед, ки ба шумо дар эҳсоси нерӯи барқ ​​кумак кунад. Ин як роҳи хуби беҳтар кардани кайфияти шумост.
  2. 2 Табассум кунед, ҳатто агар шумо шарм доред. Табассум метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки эътимоди бештар дошта бошед ва муносибати мусбӣ дошта бошед. Илова бар ин, дигарон хоҳанд дид, ки шумо шахси дӯстона ва дастрас ҳастед. Ҳангоми вохӯрӣ бо ҳамсинфони нав, онҳоро бо табассум пешвоз гиред.
  3. 3 Ҳангоме ки шумо изтироб ҳис мекунед, чанд нафаси чуқур кашед. Нафаскашии чуқур метавонад суръати дили шуморо суст кунад ва мушакҳои шуморо ором кунад. Ин як роҳи хуби мубориза бо изтироб аст. Нафаси чуқур кашед ва шиками худро ба пеш тела диҳед. Пеш аз нафаскашӣ нафаси худро се сония нигоҳ доред.
    • Нафасҳои чуқурро дар дохил ва хориҷ идома диҳед, то даме ки шумо ором шавед.
    • Кӯшиш кунед, ки ба ҳаяҷонангезии худ диққат надиҳед. Ба ҷои ин, ба нафаскашии худ диққат диҳед.
  4. 4 Инкишофи тафаккури мусбӣ. Калимаҳои мусбӣ ва рӯҳбаландкунанда як роҳи олии ором кардан мебошанд. Агар шумо аз ҳад зиёд изтироб дошта бошед, ба худ чизе бигӯед, ки барои ором шудан кӯмак кунад.
    • Ба худ бигӯед: "Ман як инсони хуб ҳастам ва бо осонӣ дӯстӣ карда метавонам" ё "Ман ин корро мекунам!"
  5. 5 Дар хотир доред, ки ҳамаи донишҷӯён дар рӯзи аввал асабонӣ мешаванд. Шумо шояд фикр кунед, ки танҳо шумо дар рӯзи аввали таҳсил ҳаяҷонбахширо эҳсос мекунед. Бо вуҷуди ин, аксари одамон дар бораи чизи нав изтироб ва нороҳатӣ эҳсос мекунанд. Дар хотир доред, ки ҳама эҳсосоти шабеҳро аз сар мегузаронанд, аз ин рӯ шумо метавонед интизор шавед, ки дигарон ба шумо бо фаҳмиш ва ҳамдардӣ муносибат кунанд.
    • Ҳатто муаллимон боре рӯзи аввали мактабро доштанд. Аз онҳо кӯмак ё маслиҳат пурсидан натарсед.

Маслиҳатҳо

  • Кӯшиш кунед, ки аз ҳад зиёд хавотир нашавед. Ба зудӣ одамони нав, муҳит ва ҷадвал ба шумо ошно хоҳанд шуд.
  • Ба ҳама меҳрубон бошед (аз ҷумла омӯзгорон).
  • Кӯшиш кунед, ки танҳо дар бораи чизҳои писандида фикр кунед.