Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Чӣ тавр боварӣ ҳосил кардан мумкин аст
• Усули 2 аз 3: Шубҳаҳои худро ҳал кунед
• Усули 3 аз 3: Ба таври мусбӣ фикр кунед

Шумо ва шарики шумо дар якҷоягӣ бениҳоят хушбахт будед, то даме ки шубҳаҳо сар заданд? Эҳтимол, фикрҳо дар сарам даромадан гирифтанд, ки оё шумо дар ҳақиқат ин қадар ба ҳам мувофиқед. Шояд шарик ба ягон каси дигар манфиатдор бошад? Агар шумо шубҳаҳои муносибатро ҳал накунед, онҳо метавонанд ҳама чизро вайрон кунанд. Шубҳаҳои худро тавассути расидан ба манбаи онҳо - шарики худ - барои эътимоди ба шумо лозима ҳал кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Чӣ тавр боварӣ ҳосил кардан мумкин аст

1. 1 Тарсҳои худро мубодила кунед. Агар шумо эҳсосоти худро дар худ нигоҳ доред, шубҳа танҳо шиддат мегирад. Бо сӯҳбат бо шарики худ дар бораи онҳо эҳсосоти худро мубодила кунед. Ростқавл бошед, кушоед ва нигарониҳои худро мубодила кунед.
   • Бигӯед чизе монанди: "Мо ҳеҷ гоҳ дар бораи оянда гап намезанем ва ин маро водор мекунад, ки эҳсосоти шуморо нисбати ман зери суол барам."
2. 2 Аз шахси дӯстдоштаатон дастгирӣ пурсед. Пас аз мубодилаи тарсҳои худ, аз шарики худ хоҳиш кунед, ки шуморо дастгирӣ ва итминон диҳад, ки ҳамааш хуб аст. Бигзор ӯ ба шумо хотиррасон кунад, ки чӣ қадар дӯст медорад; шумо метавонед як зуҳуроти ҷисмонии меҳрубонӣ, ба мисли оғӯш ё бӯса карданро мехоҳед.
   • Шумо метавонед чизе гӯед: "Ман бояд шунидам, ки ман барои ту аз ҳама муҳимтарам. Метавонед дар ин бора ба ман бигӯед? "
   • Эҳтиёт бошед, ки эътимоди зиёд талаб накунед, зеро ба назари шумо шарики шумо дахолатнопазир менамояд.
3. 3 Барои дарёфти роҳҳо якҷоя кор кунед. Муайян кунед, ки шуморо аз рафтори шарики худ чӣ ташвиш медиҳад. Сипас, якҷоя кор кунед, то дар бораи имконоти мубориза бо он фикр кунед.
   • Агар, масалан, шумо шубҳа карданро сар мекунед, зеро шарики шумо мунтазам сӯҳбатҳои муҳимро дар бораи оянда ба таъхир меандозад, дар ин бора ошкоро сӯҳбат кунед ва роҳи ҳалли созишро ёбед.
   • Агар пас аз ҷанҷоли ногувор шубҳа ба миён ояд, кӯшиш кунед, ки ба як мушовири оила муроҷиат кунед ва чӣ гуна беҳтар ҳал кардани муноқишаҳоро омӯзед.
   • Бо якдигар дар бораи он ки чӣ гуна дӯст доштан ва гирифтанро дӯст медоред, сӯҳбат кунед. Баъзеҳо, масалан, муҳаббаташонро бо корҳои хуб барои шарики худ нишон медиҳанд, дар ҳоле ки дигарон ба шарики худ таърифу изҳороти муҳаббат доданро афзал медонанд. Ҳар як шахс "забони ишқ" -и худро дорад ва ин комилан муқаррарӣ аст. Донистан муҳим аст, ки ҳар яки шумо эҳсосоти худро чӣ гуна баён мекунед, то нофаҳмиҳо вуҷуд надошта бошанд.
4. 4 Якҷоя вақти босифати худро афзалият диҳед. Шубҳаҳо вақте ба миён меоянд, ки одамон вақти камро якҷоя мегузаронанд, ба истиснои роман. Бо вақти бештар барои муошират ва наздикӣ, шубҳаҳо албатта аз байн хоҳанд рафт.
   • Ҷадвалҳои ҳар яки шуморо муқоиса кунед ва дар як ҳафта чанд рӯз ё шом ҷудо кунед, ки шумо метавонед бо якдигар танҳо бошед.
   • Телефонҳои худро ҷудо кунед ва ба дигарон бигӯед, ки ин вақти шумо танҳо бо ҳам аст, то шумо онро воқеан хуб сарф кунед.
5. 5 Кӯшишҳои шарики худро арзёбӣ кунед. Вақте ки шарики шумо кӯшиш мекунад, ки рафтори онҳоро тағир диҳад, то ба шумо эътимод дошта бошед, ки ба муносибати шумо эътимод дошта бошед, миннатдории худро барои кӯшишҳои онҳо нишон диҳед. Миннатдории худро барои кӯшишҳои ӯ бо чунин изҳор намоед: «Ман пайхас кардам, ки шумо ҳарчӣ зудтар ба ман занг задан мехоҳед. Ташаккур, азизам ".
   • Ҳангоме ки шарики шумо бидуни дархости шумо коре мекунад, ки ба шумо эътимод дар муносибати шумо кунад, миннатдорӣ баён кунед. Масалан: “Ташаккур барои огоҳ кардани ман, вақте медонистед, ки шумо дер медавед. Бо ин шумо ба ман хабар медиҳед, ки шумо дар ниҳоят хоҳед омад ва ман барои шумо муҳим ҳастам. "

Усули 2 аз 3: Шубҳаҳои худро ҳал кунед

1. 1 Ҳолатҳои шубҳанокро дубора тағир диҳед. Муайян кунед, ки кадом ҳолатҳо боиси шубҳаҳои шумо мешаванд. Сипас кӯшиш кунед, ки ба онҳо аз як паҳлӯи дигар нигоҳ кунед.
   • Масалан, агар шубҳаҳои шумо афзоиш ёбанд, вақте шарики шумо ба занги шумо ҷавоб намедиҳад, вазъро аз нав дида бароед: вай метавонад дар маҷлис ё дар душ бошад. Занги беҷавоб маънои онро надорад, ки шахс кори ношоиста мекунад.
2. 2 Ҳангоми шубҳа пайдо шудан, фикр карданро бас кунед. Эҳтимол шубҳа ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо халал расонад ва тамоми диққат ва маҳсулнокии шуморо аз байн барад. Дар ақли худ бигӯед "истед"! ҷараёни тӯфони фикрҳои шумо ва парешон худро бо баъзе машғулиятҳои шавқовар.
   • Китоб хонед, бофтани свитер оғоз кунед ё ба давидан равед.
3. 3 Аз худ бипурсед, ки оё далелҳои шубҳаҳои ҷиддӣ вуҷуд доранд? Агар шумо пайваста аз андешаи васвасаовар нороҳат бошед, шояд интуицияи шумо ба шумо "мушкилот" -ро ишора кунад. Аммо, пеш аз он ки ягон амалро анҷом диҳед, далелҳоро ҷустуҷӯ кунед.
   • Шояд шубҳаҳо пас аз он ки шумо пай бурдед, ки шарики шумо бо каси дигар ишқварзӣ мекунад, афзудааст. Оё шумо мисолҳои дигаре доред, ки аз сабаби одати ошиқонаатон бо дигарон ишқварзӣ кардан боиси ташвиши шумо гаштаанд?
4. 4 Қарор қабул кунед, ки шубҳаҳои шумо ба як монеа табдил меёбанд. Як дараҷа шубҳа дар муносибат хуб аст, аммо агар шубҳаҳои шумо аз дурӯғгӯии доимӣ, фиреб, найранг ё ноамнии шарики худ ба вуҷуд оянд, ин шояд аломати он бошад, ки ба шумо лозим аст, ки муносибатро қатъ кунед.
   • Дар муносибатҳои солим ҳеҷ гуна назорат, фиреб, хиёнат ё сӯиистифода вуҷуд надорад.
   • Шубҳаҳое, ки дар натиҷаи шарик нашудани арзишҳои шумо дар ҳаёт ба вуҷуд омадаанд, метавонанд ба монеае табдил ёбанд. Агар шахс он чизеро, ки барои шумо муҳим аст, эҳтиром накунад, ин муносибат шояд беҳтарин вариант барои шумо набошад.
5. 5 Шубҳаҳои худро бо психолог ё психотерапевт муҳокима кунед. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки бо шубҳаҳои муносибатҳои худ чӣ кор кунед, бо терапевти муносибат сӯҳбат кунед. Он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки решаи шубҳаҳои шуморо дарк кунед ва муайян кунед, ки онҳо солиманд ё мушкилоти мушаххасро нишон медиҳанд.
   • Шумо метавонед пеш аз овардани шарики худ бо худ ба ҷаласа танҳо ба таъинот равед.
   • Аз духтур ё дӯстон хоҳиш кунед, ки ба шумо мутахассиси хубро дар шаҳри худ тавсия диҳанд ё дар Интернет баррасиҳо ҷустуҷӯ кунед.

Усули 3 аз 3: Ба таври мусбӣ фикр кунед

1. 1 Хидматҳои худро берун аз ин муносибат муайян кунед. Рӯйхати ҳамаи сабабҳои бузургии худро тартиб диҳед, ки ба ҷуфти шумо ҳеҷ иртиботе надоранд. Шояд шумо хеле интеллектуалӣ, варзишгар бошед, нисбати ҳайвонот меҳрубон бошед ё ошпази аъло бошед.
   • Агар ҳисси худбаҳодиҳии шумо бо ҳолати муносибати шумо зич алоқаманд бошад, пас шумо эҳтимолан ба шарики худ шубҳа мекунед, ки бо мушкилоти маъмултарин дучор меояд. Шумо метавонед бо кор кардани худбаҳодиҳии худ бо ин мубориза баред.
2. 2 Ҳушёриро барои мубориза бо ноамнӣ истифода баред. Эҳсоси тарс ё ноамнӣ чандон гуворо нест, аммо шубҳа муқаррарӣ ва ҳатто судманд аст. Амалияи зеҳниро оғоз кунед, то бидонед, ки чӣ гуна бо муносибатҳо ва ҳаёти худ мубориза бурдан ё ҳадди ақал таҳаммул кардан мумкин аст.
   • Вақте ки ин эҳсосот ба вуҷуд меоянд, онҳоро ба худ қайд кунед, аммо дар ҳолати мондан қарор нагиред. Аз бинии худ чуқур нафас кашед ва аз даҳони худ берун кунед. Кӯшиш накунед, ки андешаҳои худро тағир диҳед ё аз рӯи онҳо амал кунед. Танҳо нишинед ва онҳоро тамошо кунед.
   • Ҳар рӯз ғамхорӣ кунед - ба зудӣ шумо ҳам дар ҳаёти худ ва ҳам дар муносибат назорати бештар эҳсос хоҳед кард ва шуморо аз ин шубҳаҳои изтиробовар камтар ба ташвиш меорад.
3. 3 Аз одамони манфӣ ё интиқодӣ дур шавед. Ақидаҳои кормандон, дӯстон ва аъзоёни оила аксар вақт шубҳаҳоро дар муносибатҳои шахсии мо ба вуҷуд меоранд. Агар шахс метавонад танҳо дар бораи шарики шумо ё муносибати шумо чизи манфӣ бигӯяд, вақти худро барои қабули андешаи онҳо сарф кунед.
   • Баъзан наздикон бо нияти нек ба мо маслиҳат медиҳанд, аммо бе ғараз ва манфиати шахсӣ. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар атрофи шарики худ чӣ ҳис мекунед ва дар рафтори онҳо чӣ мебинед, пеш аз он ки андешаҳои дигарон боиси шубҳаҳои шумо гардад.
   • Бо одамоне, ки майл ба доварӣ ё танқид доранд, маслиҳат надиҳед ва муносибатҳои худро муҳокима накунед. Ба ҷои ин, як мусоҳиби кушода ва беғаразро интихоб кунед, ки метавонад шуморо дастгирӣ кунад.
4. 4 Калимаҳои "бояд" ва "бояд" -ро аз луғати худ хориҷ кунед. Агар забони шумо дар бораи муносибатҳо шадид бошад, шумо бештар ба ноамнӣ дучор мешавед. Хориҷ кардани ин калимаҳо аз луғати шумо шуморо водор месозад, ки нисбат ба ҳамсари худ чандир ва ошкоро фикр кунед.
   • Агар шумо, масалан, фикр кунед: "Ҳар дафъае, ки ман занг мезанам, ӯ бояд ҷавоб диҳад", шумо беихтиёр хашмгин мешавед, новобаста аз он ки ҳангоми занг задан шарики шумо банд аст.
   • Гумон накунед, ки дӯстдухтари шумо бояд рӯзҳои истироҳатро бо ягон каси дигар гузаронад, танҳо аз сабаби он ки ӯ бо шумо чизе ба нақша нагирифтааст.