Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Оё шумо ба шахсе, ки девонавор озодиро дӯст медорад ё ҳама чизи ғайриоддиро дӯст медорад, садоқатмандӣ мехоҳед? Принсипи асосӣ дар якҷоягӣ бо шахсе, ки чунин хислати бебозгашт дорад, ин аст, ки ба ӯ эҳсос кунад, ки бо ту нисбат ба ҳама касони дигар дар ин ҷаҳон озодтар аст.

Қарор кунед, ки чӣ шуморо ба ин шахс ҷалб мекунад. Одамоне, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ озоданд, мехоҳанд аз паи хоҳишҳои худ зиндагӣ кунанд; чунин мафҳумҳо ба монанди саривақтӣ, дурандешӣ ва дигар чизҳои ночиз барои одамони озодандеш чандон нигаронкунанда нестанд. Ин аксар вақт онҳоро шахсиятҳои бениҳоят эҷодӣ ва фароғатӣ месозад, ки шояд дар навбати аввал шуморо ҷалб кунад. Бо гузоштани маҳдудиятҳо ба онҳо, ҳатто ночизтаринҳо, шумо метавонед дар онҳо хислатҳоеро, ки ин шахсро бароятон дилхоҳ мекунанд, ба осонӣ пахш кунед (ин дар суратест, ки шумо наметавонед онҳоро фавран тарсонед).

Ҳангоми иҷрои ин қадамҳо инро дар хотир нигоҳ доред.

Қадамҳо

1. 1 Дарҳоро кушоед - аслан ва маҷозӣ. Ба шумо лозим нест, ки ошкоро берун равед ва инро изҳор кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ба дӯстдори озодии худ возеҳ созед, ки ӯ метавонад мувофиқи хости худ омада, биравад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ӯ эътимод пайдо кунед.
2. 2 Бо қабули қоидаҳо сарҳад муқаррар накунед. Маҳдудиятҳо барои онҳо мисли занҷирҳо ҳастанд ва онҳоро маҷбур мекунанд, ки то ақсои замин девона шаванд. Ба ҷои он ки бигӯед: "Оё шумо ҳеҷ гоҳ маро фиреб доданӣ нестед", пурсед: "Оё шумо дар ҳақиқат хатари аз даст додани чунин як шахси олиҷаноберо мисли ман доред, танҳо барои кӯшиш кардани чизи нав дар канор?" Ба онҳо фаҳмонед, ки агар онҳо аз марз убур кунанд, ҳама чизро аз даст медиҳанд.
3. 3 Дар бораи афзалиятҳои худ возеҳ бошед. Аз муносибати шумо бештар чӣ мехоҳед? Ӯҳдадориҳо? Эҳтиром? Ростқавлӣ? Муҳаббат? Муносибатҳои дӯстона? Оташин? Амният? Субот? Оё шумо метавонед ин рӯйхатро то ду ё се нуқта кӯтоҳ кунед? Дӯстдори озодӣ принсипҳои худро барои қонеъ кардани ҳама ниёзҳои шумо тағир намедиҳад. (Ин метавонад рӯй диҳад, аммо танҳо пас аз он ки эътимоди комил дар байни шумо вуҷуд дорад.) Ҳадафҳои воқеӣ гузоред, то чизеро, ки аз муносибатҳои шумо бештар мехоҳад, ба даст оред - бе интизории чизи бештар.
4. 4 Бисёр чизҳо метавонанд дӯстдорони озодиро аз муносибатҳо тарсонанд. Он ҳатто метавонад баъзе нофаҳмиҳои хурд ва ба назар аҳамиятнопазир бошад. Бисёре аз онҳо шояд тамоман гуноҳи шумо набошанд. Танҳо исто. Агар дар ҳаёти дӯстдорони озодии шумо чизе рух диҳад, ки бо шумо иртиботе дошта бошад ва ин зиндагии онҳоро душвор гардонад, ноумед нашавед. Онҳо метавонанд ба муддати кӯтоҳ ақибнишинӣ кунанд ва ҳатто ба ҷудошавӣ таҳдид кунанд. Кӯшиш накунед, ки онҳоро бовар кунонед, аммо худро фурӯтан накунед. Агар онҳо нияти ҷудо шуданро дошта бошанд, ба онҳо бигӯед, ки шумо намехоҳед. Хотиррасон кунед, ки шумо чӣ қадар хубед.Агар онҳо муносибати шуморо вайрон кунанд, барои гузаштан ба дигараш шитоб накунед. Бале, он метавонад дардовар бошад, аммо онҳо метавонанд ақидаҳои худро зуд тағйир диҳанд.
5. 5 Ин шахсро дар дохил ва берун омӯзед. Орзуҳо, хислатҳо, хоҳишҳои амиқи онҳо ва тарси бузургтарини онҳоро омӯзед. Ҳамеша кушоду равшанфикр бошед. Дониш қудрат аст; одамро ҳар қадар хубтар шиносед, ҳамон қадар ба шумо лозим аст, ки ӯро назорат кунед. Гузашта аз ин, бо гузашти вақт, шумо ба ӯ ягона шахсе менамоед, ки ӯро воқеан мефаҳмад (ва дар натиҷа ягона шахсе, ки бо ӯ метавонад худаш бошад). Барои дӯстдорони озодӣ ин ҳадяи тақдир аст.
6. 6 Бодиққат фикр кунед, ки оё сабаби ихтилоф вуҷуд дорад. Агар мушкилот бар зидди авлавиятҳое, ки шумо муқаррар кардаед, мухолиф набошад, пас дар бораи он тамаркуз накунед ва аз зиндагӣ лаззат баред. Масалан, агар ӯ 15 дақиқа дер монда бошад ва шумо филмро надида бошед, чандир бошед ва ба филми дигар гузаред; Бо вуҷуди ин, агар ӯ 45 дақиқа дертар омада шуморо шабе дар ягон ҷои бад ҷойгир кунад, сабаби ҷиддӣ сӯҳбат кардан вуҷуд дорад.
7. 7 Афзалиятро ба онҳо вогузоред, то шубҳа кунанд. Шахсе, ки истиқлолиятро қадр мекунад, бешубҳа боварии шуморо месанҷад. Шумо аввал бояд қарор қабул кунед, ки оё шумо ба ин шахс бовар карда метавонед; агар шумо фикр кунед, ки шумо метавонед - ба ӯ комилан бовар кунед ё тамоман бовар накунед. Албатта, шумо метавонед сӯзед, аммо шумо инчунин метавонед дили одамиро ба даст оред, ки ҳеҷ кас наметавонад ба шумо даст расонад.
8. 8 Рӯҳи озодии худро низ эҳсос кунед. Дар хона нанишинед, ки ӯ чӣ кор мекунад ё кай занг мезанад. Ба мошини худ савор шавед ва дар атрофи шаҳр ҳаракат кунед. Боздид аз дӯсти кӯҳна. Филми навро тамошо кунед. Як табақи навро санҷед. Ҳангоме ки ҳардуи шумо ба хона бармегардед ва таассуроти худро нақл мекунед, дӯстдори озодии шумо онро қадр хоҳад кард ва дар шумо рӯҳияи хешовандӣ эҳсос хоҳад кард.
9. 9 Рӯҳи озодии онҳоро дӯст доред. Аввалин чизе, ки ҳама дӯстдорони озодӣ аз муносибат интизоранд, қобилияти қабул аст; дар акси ҳол, онҳо инро ҳамчун таҳдид ба озодии худ қабул мекунанд. Шумо инчунин бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо новобаста аз он ки ӯро чӣ қадар дӯст медоред, аз ҳад зиёд серталаб ва васваса нестед; ин одатан онҳоро ба ларза меорад. Танҳо агар шумо онҳоро ҳамчунон қабул кунед, онҳо метавонанд ба шумо эътимод кунанд - ва танҳо бо ин боварӣ шумо метавонед муносибатҳои бузургро ба вуҷуд оред. Танҳо дар хотир доред, ки озодӣ чизе аст, ки на танҳо тоб овардан, балки қадр кардан лозим аст; бо муҳаббат ва фаҳмиш, шумо метавонед ба дӯстдорони озодӣ танҳо дастгирии лозимаро диҳед.

Маслиҳатҳо

• Барои тағир додани ин шахс кӯшиш накунед. Ин як иштибоҳи классикӣ дар ҳама гуна муносибат аст, аммо хусусан вақте ки шумо бо шахсиятҳои хос сарукор доред, муҳим аст.
• Дӯстдорони озодӣ мазамматро аз берун дӯст намедоранд, ин онҳоро танҳо аз худ дур мекунад ё онҳоро тамоман нест мекунад. Дар гуфтор ва рафтор эҳтиёткор бошед. Аммо вақте ки шумо ба як сатҳ медароед (вақте ки шумо онҳоро ҳамчун шахсияти худ қабул карданро ёд мегиред), онҳо метавонанд ба одамони ғайриоддӣ табдил ёбанд.
• Ба онҳо барои худ ва нақшаҳояшон вақт диҳед. Баъзан ба шумо лозим аст, ки онҳоро мустақилона раҳо кунед ва возеҳ кунед, ки вақте ки онҳо ба он ҷо мерасанд, шумо аллакай онҳоро дар он ҷо интизор мешавед.

Огоҳӣ

• Дар бисёр ҳолатҳо, шумо наметавонед ниҳоят дӯстдори озодиро ором кунед. Ягона чизе, ки шумо метавонед анҷом диҳед, ин онҳоро водор мекунад, ки шуморо як қисми озодии худ гардонанд.
• Агар ягон кори дигаре карда нашавад, кӯшиш кунед, ки оҳиста -оҳиста лаззат бурдан аз озодиро оғоз кунед. Маҳфилҳои онҳоро дастгирӣ кунед ва ба онҳо бигӯед, ки шумо қарорҳои онҳоро қадр мекунед. Баъзан озод будан душвор аст (на ҳама шуморо барои шахсияти шумо қабул мекунанд ва ҳамдардӣ метавонад мушкилот эҷод кунад), аз ин рӯ дастгирӣ метавонад тағироти муҳим барои беҳтар бошад.
• Танҳо аз сабаби он ки шумо ба зиндагии худ озодӣ медиҳед, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба корҳои хатарнок, ба монанди алоқаи ҷинсии муҳофизатнашуда, истеъмоли маводи мухаддир, савори мотосикл бе кулоҳ ва ғайра шурӯъ кунед.На ҳама дӯстдорони озодӣ мӯътамаданд (ҳамон тавре ки на ҳар як "оддӣ" метавонад эътимод дошта бошад); баъзеҳоро ром кардан мумкин нест ва дигарон танҳо худхоҳанд. ...
• Аммо фикр накунед, ки ҳама чизро метавон ба ишқи озодӣ нисбат дод. Ҳудуди онҳоро эҳтиром кунед; танҳо аз сабаби он ки онҳо аз шумо фарқ мекунанд, маънои онро надорад, ки онҳо вуҷуд надоранд.