Чӣ тавр ҷалби занон

Муаллиф: Virginia Floyd
Санаи Таъсис: 5 Август 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Русский Таджикиский разговорник урок 1 знакомства || Руси точики гуфтугу дарси 1 Шиносои #школаle
Видео: Русский Таджикиский разговорник урок 1 знакомства || Руси точики гуфтугу дарси 1 Шиносои #школаle

Мундариҷа

Ин имконнопазир аст, ки ҳамаи занони ҷаҳон хоҳиши бо шумо буданро дошта бошанд, гарчанде ки роҳҳои зиёде барои зиёд кардани имконияти ҷалби шумораи бештари одамон вуҷуд доранд. Агар шумо хоҳед бидонед, ки чӣ тавр занони гуногунро ҷалб кунед, ҷустуҷӯи шумо ба охир мерасад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Худро бароҳат созед

  1. 1 Ба кӣ будани худ боварӣ дошта бошед. Қадами аввал барои писанд омадан ба занҳо ин дӯст доштани худ аст. Агар шумо бо худатон ҳамоҳанг набошед, пас зане, ки дар он тарафи утоқ аст, низ ба ҳайрат намеояд. Инҳоянд чанд роҳ барои эҷоди эътимод:
    • Беҳтарин хислатҳои худро бидонед, хоҳ ҳисси юмор ва ё қобилияти ба даст овардани сӯҳбат ба касе. Ҳангоми вохӯрӣ бо касе онҳоро таъкид кунед.
    • Бо камбудиҳои худ кор кунед. Ҳеҷ кас комил нест, аммо агар шумо дар болои худ кор кунед, шумо беҳтар шуда метавонед.
    • Эътимод калиди муваффақият аст, аммо агар шумо аз ҳад зиёд бо худ хушбахт бошед, шумо метавонед мағрур шавед ва ин боиси хомӯш кардани одамон мегардад.
    • Ба худ хандиданро омӯзед. Бо паст задани шаъну эътибори худ ва сари вақт дар бораи худ шӯхӣ кардан, шумо нишон медиҳед, ки худро ҷиддӣ қабул намекунед.
  2. 2 Бо намуди зоҳирии худ худро бароҳат созед. Барои доштани бадани солим ва аз намуди зоҳирӣ лаззат бурдан ба шумо лозим нест, ки бадансоз бошед. Агар шумо дар бораи ҷисми худ боварӣ надошта бошед, шумо наметавонед занонро ҷалб кунед. Инҳоянд чанд роҳ барои қабули намуди зоҳирии шумо:
    • Далер бошед ва ба синфи рақс ё йога дохил шавед. Шумо на танҳо шакли худро беҳтар хоҳед кард, балки шумо бешубҳа бо хонумон ошно хоҳед шуд.
    • Ҳафтае чанд маротиба ба толори варзишӣ рафтан метавонад системаи дилу рагҳо, оҳанги мушакҳо ва худбаҳодиҳиро беҳтар созад.
    • Дуруст бихӯред. Дар як рӯз се маротиба хӯрок бихӯред ва кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар мева ва сабзавот истеъмол кунед. Аз хӯрокҳои коркардшуда ё равғанӣ канорагирӣ кунед, аммо ба шумо имкон диҳед, ки баъзан аз хӯрокҳои дӯстдоштаи худ лаззат баред.
    • Хуб либос пӯшед. Шими мувофиқ, куртаҳои тоза ва пойафзоли ба намуди шумо мувофиқ мувофиқат кунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки намуди зоҳирии хуб дошта бошед, занон фикр мекунанд, ки шумо низ дар дигар ҷабҳаҳои зиндагиатон боғайрат ҳастед.
  3. 3 Он чизеро, ки мекунед, дӯст доред. Агар шумо хоҳед, ки занонро ҷалб кунед, ба шумо лозим аст, ки на танҳо аз кӣ будан ва намуди зоҳирӣ лаззат баред, балки аз он ки чӣ тавр шумо бештари вақти худро сарф мекунед. Агар ба шумо кор ё мактаб писанд наояд, он нишон медиҳад ва занҳо аз муносибати манфии шумо ба таъхир меафтанд. Ин аст тарзи амал кардан:
    • Агар шумо кор карда истода бошед, кӯшиш кунед, ки кори худро то ҳадди имкон дӯст доред, бо эҷоди муносибат бо ҳамкорон, пай бурдан ба ҷанбаҳои мусбати кори худ ва кӯшиш ба харҷ диҳед, то саодатманд бошед.
    • Агар шумо таҳсил карда истода бошед, диққататонро ба мавзӯъҳое, ки ба шумо бештар писанд аст, равона кунед, то духтарон бубинанд, ки шумо ба чизе таваҷҷӯҳ доред. Шумо беҳтар омӯзед, бештар омӯзед ва шахси ҷолибтар шавед.
    • Ба машғулиятҳое машғул шавед, ки зиндагии шуморо беҳтар мекунанд. Агар шумо аллакай маҳфиле надошта бошед, чизеро интихоб кунед, ки ба шумо воқеан писанд аст, ба монанди давидан, хондани китобҳои таърих ё сохтани мебел. Агар шумо тамоми вақти худро ба як маҳфилӣ сарф накунед, шумо на танҳо барои занон ҷолибтар хоҳед шуд, балки ҳангоми иҷрои коре, ки ба шумо писанд аст, беҳтар хоҳед шуд.
    • Руирост бояд гуфт, ки акнун шумо метавонед кореро анҷом диҳед, ки ба шумо писанд нест. Барои тағир додани ин кор кӯшиш кунед, ки шикоятҳоро то ҳадди ақал нигоҳ доред, то занон шуморо пессимист набинанд.

Усули 2 аз 3: Шахси динамикӣ бошед

  1. 1 Донишманд бошед. Шумо занонро ҷалб хоҳед кард, агар шумо шахси мураккаб шуда бошед ва бубинед, ки аз назари бинои шумо чист. Агар шумо барои маданияти бештар шудан кор кунед, шумо на танҳо барои занон ҷолибтар хоҳед шуд, балки аз ҳаёт бештар огоҳ мешавед. Ин аст тарзи амал кардан:
    • Забони нав омӯзед. Шумо метавонед аз фарҳанги нав лаззат баред ва агар шумо забони сексиеро ба мисли итолиёӣ ё фаронсавӣ омӯзед, занҳо ҳангоми таъриф кардан бо забони хориҷӣ ба ҳайрат меоянд ва мафтун мешаванд.
    • Китобҳои гуногунро хонед. Хониши бадеӣ ва бадеии муаллифони гуногун ба шумо дар фаҳмидани он, ки ҷаҳон воқеан чӣ қадар бузург аст ва ба шумо мавзӯъҳое барои сӯҳбат бо хонумон дода мешавад.
    • Агар тавонед, сафар кунед. Ҷаҳонро ё ақаллан як қисми кишвари худро бубинед. Шумо дар бораи ҷаҳон бисёр чизҳоро меомӯзед ва бо бисёр одамони ҷолиб, аз ҷумла хонумони секси шинос мешавед.
    • Филмҳои гуногунро тамошо кунед. Агар шумо классикҳо ва филмҳои муосирро тамошо кунед, шумо метавонед мураккабии зиндагии инсонро қадр кунед. Муҳаббати шумо ба кино инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳангоми пурсидани санаҳо бо андешаҳои худ занонро ба ҳайрат оред.
    • Таомҳои ҷаҳонро кашф кунед. Ба пицца ва макарон овезон нашавед - дар маҳалли худ қаҳвахонаи нави Корея ё Ветнамро санҷед. Ин ба шумо дар ёфтани ҷои нави олӣ то ба имрӯз кумак мекунад.
  2. 2 Рушди бисёр муносибатҳои солим ва ҷолиб. Агар шумо бо оилаи худ ва дӯстони наздик муносибати хуб дошта бошед, занон мехоҳанд як қисми ҳаёти шумо бошанд. Занон аз бачаҳои бе дӯст ё робитаи наздик бо ҳадди аққал баъзе хешовандон эҳтиёткоранд, зеро ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки онҳо бо одамон чӣ гуна муносибат карданро намедонанд ё нуқтаи дӯстиро намебинанд.Ин аст тарзи беҳтар кардани муносибатҳои худ бо одамон:
    • Кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар ба аъзоёни оилаи худ ташриф оред ё сӯҳбат кунед. Муносибати шумо бо оилаатон - хусусан модари шумо - дар бораи шумо бисёр чизҳоро мегӯяд ва агар шумо писари меҳрубон бошед, шумо занонро ҷалб хоҳед кард. Шумо набояд ба писари модар монанд бошед, аммо нишон диҳед, ки чӣ қадар шумо модари худро дӯст медоред ва он гоҳ занон фикр мекунанд, ки шумо ғамхорӣ мекунед.
    • Бо дӯстони наздик муносибатҳо барқарор кунед. Дар ҳоле ки дӯстӣ бо ҳама дар донишгоҳ ё кори нави ҷолиб метавонад шавқовар бошад, дӯстони гуногун шуморо шахси ҷолибтар месозанд. Агар шумо дар донишгоҳ чанд дӯст дошта бошед, ин бад нест, аммо агар шумо бо ҳамтоёни футболи худ дар тамос бошед, шумо метавонед дар бораи ҷаҳон маълумоти бештар гиред. Илова бар ин, занон ба қобилияти шумо барои муошират бо одамони гуногун ҷалб карда мешаванд.
    • Аз вазни мурда халос шавед. Агар шумо бо як шахси дағал ё нохуш вақт гузаронед, танҳо аз сабаби он ки шумо муддати тӯлонӣ дӯст будед, вақти он расидааст, ки дӯстии худро аз нав дида бароед. Илова бар ин, агар шумо доимо дар ширкати шахси дилгиркунанда ё дағал бошед, занон фикр мекунанд, ки шумо ҳам ҳамон ҳастед.
  3. 3 Ташаккул додани малакаҳои муфид. Агар шумо на танҳо вақт гузаронед, балки бисёр чизҳоро медонед, занҳо ба мардонагӣ ва қобилияти амали шумо ҷалб карда мешаванд. Инҳоянд чанд мисол:
    • Пухтанро омӯзед. Бо илова кардани якчанд дастурҳои оддӣ ба менюи худ оғоз кунед. Пас аз он ки шумо чизеро азхуд кардед, ба монанди стейк ё лососии комил, шумо метавонед занонро ба зиёфат даъват кунед. Шумо дар пешдомани ошпаз ба назар секси менамоед, хоҳ дар грил ва хоҳ дар назди оташдон истода бошед.
    • Корҳои хонаро омӯзед. Новобаста аз он ки шумо медонед чӣ гуна ихроҷро ислоҳ кунед ё мизро ислоҳ кунед, занон малакаҳои шуморо қадр хоҳанд кард ва ҳатто метавонанд аз шумо кумак пурсанд.
  4. 4 Ҳисси юморро инкишоф диҳед. Шумо метавонед шавқовар ва фарҳангӣ бошед, аммо агар шумо намедонед, ки духтарро чӣ тавр хандондан мумкин аст, шумо хеле дур нахоҳед рафт. Агар шумо ҳисси хуби юмор дошта бошед, барои занон ҷолибтар хоҳед буд. Ин аст тарзи амал кардан:
    • Ақлли бўлинг. Ба шумо лозим нест, ки аз ҳама баландтарин ва садоқатмандтарин одам дар ин утоқ бошед, аммо агар шумо сари вақт шарҳи мувофиқ ва моҳирона диҳед, занон дар ҳайрат хоҳанд монд.
    • Муносибати дурустро гиред. Агар шумо як тавзеҳи хандаовар дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки онро бо овози баланд гӯед, ки ҳеҷ кас сухан намегӯяд. Агар шумо як шӯхиро такрор кунед, он дигар хандаовар нахоҳад буд.
    • Муносибат кунед. Бо одамони дуруст шӯхӣ кунед. Агар шумо бо дӯстони беҳтарини худ вақт гузаронед, дӯстони шумо метавонанд нисбат ба гурӯҳи нави духтарон бешармтар бошанд ва хусусан агар ин бори аввал аст, ки шумо бо волидайни дӯстдоштаатон мулоқот мекунед.

Усули 3 аз 3: Ба ӯ эҳсоси махсус бахшед

  1. 1 Аз таъриф кардани занон натарсед. Ба шумо лозим нест, ки ин корро зуд -зуд анҷом диҳед, аммо таърифи дуруст дар вақти лозима метавонад занро бо ростқавлӣ ва далерии худ ҷалб кунад. Ин аст тарзи амал кардан:
    • Вақте ки шумо бори аввал бо духтаре вохӯрдед, ба ӯ бигӯед, ки ба шумо заргарӣ, ороиши мӯй ё яке аз лавозимоти вай писанд аст.
    • Вақте ки шумо ӯро беҳтар мешиносед, шумо метавонед далертар шавед. Бигӯ "Оё ба шумо ягон бор гуфтаанд, ки шумо чашмони хеле ифодакунанда доред?" Ё "Шумо хандаҳои хеле зебо доред." Натарсед, ки ӯро сурх кунед.
    • Дар бораи хислати вай шарҳ диҳед. Он чизеро, ки вай бояд бигӯяд, бишнавед ва бигӯед, ки вай ба як дӯсти хуб монанд аст ё ҳисси шӯхии бузург дорад.
  2. 2 Ба ҳаёти ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Хонуми шумо аз манфиатҳо ва дурнамои шумо ба ҳайрат хоҳад омад, аммо шумо бояд ба ӯ бо нишон додани таваҷҷӯҳи шумо ба маҳфилҳои ӯ посух гӯед. Ин аст тарзи нишон додани ғамхории шумо:
    • Дар хотир доред, ки вай ба шумо чӣ мегӯяд. Агар шумо қаблан вохӯрда бошед, ҷузъиёти хурди сӯҳбати гузаштаи худро зикр кунед, ба мисли номи хоҳараш ё шаҳре, ки дар хориҷа таҳсил кардааст, ӯро нигаронии шумо ҷалб мекунад.
    • Саволҳои дурустро диҳед. Шумо метавонед ба вай саволҳо диҳед, то андешаи ӯро бигиред, аммо ба назаратон мисли пурсиш нест.Аз хурд оғоз кунед ва аз ӯ дар бораи мавзӯъҳои баҳсбарангез пурсед ва вақте ки шумо ӯро беҳтар мешиносед, шумо метавонед чуқуртар кобед ва дар бораи он ки чӣ тавр вақтро байни кор ва дӯстон ҷудо кардан лозим аст, ё он чиро, ки ӯ дар муносибат меҷӯяд, сӯҳбат кунед.
    • Ӯро масхара кунед. Пас аз он ки шумо ӯро ба қадри кофӣ мешиносед ва аз фобияҳояш бохабар мешавед, натарсед, ки ба ӯ ҳилае бозед, агар ба ӯ писанд ояд.
  3. 3 Ҷаноби оқил бошед. Пас аз он ки зан ба қадри кофӣ дилчасп аст, ба шумо лозим аст, ки ӯро бо знакомств таваҷҷӯҳ кунед. Ин аст, ки чӣ тавр ба вай фаҳмонед, ки ҳангоми баромадан ба сана ғамхорӣ мекунед:
    • Ҷаноб бошед. Дарҳои ӯро барои ӯ кушоед, гул диҳед ва агар ях баста бошад, куртаатонро бидиҳед.
    • Чизҳои хурдро фаромӯш накунед. Ҳар ҳафта паёмҳои ӯро фиристед, то нишон диҳед, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед. Ба ӯ тӯҳфаҳои хурд диҳед.
    • Ба вай бигӯед, ки шумо вақти хубе доштед. Ростқавл бошед. Агар шумо вақти хубе дошта бошед, ба ӯ бигӯед, то дубора вохӯред.
    • Пас аз он ки шумо ба якдигар одат кардаед, барои ба ӯ даст расондан сабабе ёбед. Дар бораи чӣ гуна ба духтар даст расондан коршинос шавед.

Маслиҳатҳо

  • Рӯҳафтода нашавед, агар шумо ҳама чизро кӯшиш кардаед ва то ҳол натавонистаед он занро ҷалб кунед. Шумо бешубҳа барои занон ҷолибтар шудаед!