Чӣ тавр гузоштани аломатҳои пунктуатсия дар муколама

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Навиштани асосӣ
Қисми 2 аз 3: Истифодаи пунктуатсияҳои гуногун
Қисми 3 аз 3: Азхудкунии нозукиҳо
Огоҳӣ

Суханронии мустақим як унсури муҳими бадеӣ ба шумор меравад, зеро он тасвири мукаммалтари персонажҳоро медиҳад, муоширати онҳоро нишон медиҳад ва достонро зиндатар мекунад. Дар ҳоле ки баъзе нависандагон, ба монанди Эрнест Хемингуэй ё Раймонд Карвер, асосан ба муколама такя мекунанд, дигарон суханронии мустақимро камтар истифода мебаранд. Аммо, пеш аз истифодаи муколама дар кори худ, донистани он, ки чӣ тавр аломатҳои пунктуатсияро дар он ҷойгир кунед, муҳим аст. Донистани якчанд қоидаҳои асосӣ метавонад муаррифии хаттии шуморо касбӣ ва пурмазмунтар намояд. Қоидаҳои зерин ба пунктуатсияи нутқи мустақим ва муколама дар забони англисӣ татбиқ мешаванд.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Навиштани асосӣ

1 Барои ҳукме, ки бо иқтибос аз муколама хотима меёбад, аломатҳои пунктуатсияро истифода баред. Вақте ки шумо муколамаро сабт мекунед, муҳимтар аз ҳама он аст, ки суханони муколамаро иқтибос оред ва охири муколамаро бо вергул пеш аз иқтибоси хотимавӣ қайд кунед, агар шумо онро барои нотиқ қайд кардан ё таъкид кардан мехоҳед. Усули маъмултарини таъкид кардани муколама ин истифодаи вергул пас аз аломати поёни нохунак аст, пас феъл ва ном ё ҷонишини шахсе, ки калимаҳоро талаффуз мекунад ё пайдарпаии ном ва феъл. Инҳоянд чанд мисол:
- "Ман мехоҳам тамоми рӯзамро дар хоб бихонам" гуфт Мэри.
- "Ман мехоҳам тамоми рӯзамро дар хоб бихонам" гуфт Мэри. (вариант барои забони русӣ)
- "Ман орзу мекардам, аммо ман бояд кор кунам" гуфт Том.
- "Шумо метавонед дар рӯзҳои истироҳат истироҳат кунед", ҷавоб дод Марям.
2 Дар ҷумлае, ки бо нутқи мустақим оғоз мешавад, аломатҳои пунктуатсия гузоред. Вақте ки шумо ҳукмро бо иқтибос оғоз мекунед, ҳамон қоидаҳо татбиқ карда мешаванд, ба истиснои он ки шумо феъл ва ҷонишинро дар аввали ҷумъа бо вергул ва нохунак кушода, сипас нутқи мустақим, давра ё шакли дигари аломатҳои пӯшида ва нохунакҳои пӯшида. Инҳоянд чанд мисол:
- Марям гуфт: "Ман фикр мекунам, ки нонпазӣ нонпазӣ дорад."
- Марям гуфт: "Ман фикр мекунам, ки ман барои наҳорӣ нон мехӯрам." (вариант барои забони русӣ)
- Том ҷавоб дод: "Ба фикри шумо, ин варианти аз ҳама муфид аст?"
- Вай гуфт: “Мутлақо не. Аммо ин ҳамон чизест, ки онро ҷолиб месозад. "
3 Дар як ҷумла аломатҳои пунктуатсия гузоред, ки нутқи мустақим дар миёна бошад. Роҳи дигари таъкид кардани нутқи мустақим ин навиштани ҷумла бо муколама дар мобайн аст. Ин барои таваққуф кардани идомаи ҳукм кӯмак мекунад. Барои ин, шумо бояд қисми якуми ҳукмро чун маъмул таъкид кунед, ба истиснои он, ки ба шумо давра хотима додан лозим нест, балки ба ҷои он қисми дуввуми ибораро бо вергул илова кунед. Дар хотир бояд дошт, ки ба шумо лозим нест, ки қисми дуюми ҳукм ё изҳоротро бо ҳарфи калон нависед. Инҳоянд чанд мисол:
- "Ман мехостам давам," гуфт Мэри, "аммо ман мехоҳам дар ин курсии ларзон нишинам."
- "Ман мехостам гурезам" гуфт Мэри. "Аммо ман мехоҳам дар ин курсии ларзон нишинам." (вариант барои забони русӣ)
- "Чизҳое ҳастанд, ки ҷолибтар аз нишастан дар курсии ларзон ҳастанд," гуфт Том, "аммо баъзан маълум мешавад, ки давидан танҳо ба шумо лозим аст."
- "Ман бояд то даме ки давида равам ..." гуфт Мэри, "дар пойафзоли ман санге ҳаст."
4 Аломатҳои пунктуатсияро ҷойгир кунед, ки нутқи мустақим байни ду ҷумла мегузарад. Ин як роҳи дигари таъкид кардани нутқи мустақим аст, вақте ки шумо ҳукми аввалро маъмулан интихоб мекунед ва дар охири он нуқтаеро истифода мебаред ва баъд бе бастани гуфтугӯи мустақим ба касе ҳукми навро оғоз мекунед. Аз контекст маълум мешавад, ки ҳамон як шахс сухан мегӯяд. Инҳоянд чанд мисол:
- "Духтари нав дар мактаб хуб ба назар мерасад" гуфт Мэри. "Ман мехостам ӯро беҳтар шиносам."
- "Духтари нав дар мактаб хуб ба назар мерасад" гуфт Мэри. "Ман мехостам ӯро беҳтар шиносам." (вариант барои забони русӣ)
- "Ман фикр мекардам, ки вай каме мағрур аст" гуфт Том. "Ин аз шумо хеле саховатманд аст."
- "Ман дар ин бора намедонам", ҷавоб дод Марям. "Ман танҳо мехоҳам ба одамон имконият диҳам. Ва шумо бояд кӯшиш кунед. "
5 Муколамаро бе иқтибосҳо қайд кунед. Аксари муколамаҳо ба иқтибосҳо умуман ниёз надоранд. Контекст бояд равшан бошад, ки кӣ сухан мегӯяд. Шумо инчунин метавонед шахсонеро, ки дар ҷумлаҳои зерин сухан гуфтаанд, зикр кунед, то шахсияти гӯяндаро пешгӯӣ кунед. Ба шумо лозим нест, ки хонандагони шумо кӯшиш кунанд, ки пайгирӣ кунанд ё ба ақиб ҳаракат кунанд, то бифаҳманд, ки кадоме аз ин ду дар як лаҳзаи муколамаи нохонда сухан мегӯяд. Дар айни замон, ба шумо лозим нест, ки дар ҳар як ҷумла ибораҳои нолозим ба мисли "вай гуфт" ё "ӯ гуфт". Инҳоянд чанд мисол: # *"Ман фикр мекунам, ки вай дигар кор намекунад." Марям қаламро дар дастонаш чарх мезад.
- Том ба фарш нигарист. "Чӣ тавр шумо инро гуфта метавонед?"
- "Ман инро гуфта метавонам, зеро ман инро мебинам. Ин кор намекунад, Том.Чӣ тавр шумо инро пай намебаред? "
- "Ман гумон мекунам, ки ман нобино ҳастам."

Қисми 2 аз 3: Истифодаи пунктуатсияҳои гуногун

1 Дар нутқи мустақим бо аломати савол пунктуатсияро истифода баред. Барои таъкид кардани нутқи мустақим бо аломати савол, танҳо як аломати саволро дар назди нохунаки пӯшида гузошта, ба ҷои давраи муқаррарӣ ҷой диҳед. Ҳилла дар он аст, ки он метавонад ғайриоддӣ ба назар расад, шумо бояд нутқи мустақимро бо калимаи "гуфт (а)" бо ҳарфи хурд ё феъли дигари шифоҳӣ қайд кунед, зеро аз ҷиҳати техникӣ он як ҷумла аст. Ба таври дигар, шумо метавонед саволро дар аввали ҳукм қайд кунед ё онро алоҳида гузоред. Инҳоянд чанд мисол:
- "Чаро ба зодрӯзи ман наомадӣ?" Марям пурсид.
- "Чаро ту ба зодрӯзи ман наомадӣ?" Пурсид Марям. (вариант барои забони русӣ)
- Том ҷавоб дод: "Ман фикр мекардам, ки мо ҷудо шудем. Оё чунин нест? "
- "Аз кай боз ин сабаб баҳонаи хубе барои ширкат накардан дар зиёфати касе шудааст?"
- "Аз ин сабаб чӣ беҳтар буда метавонад?" гуфт Том.
2 Аломатҳои пунктуатсияро дар нутқи мустақим бо аломати нидо ҷойгир кунед. Барои истифодаи аломати нидо дар ҷумлаҳои худ, ҳамон қоидаҳои илова кардани аломат ё нуқтаи саволро риоя кунед. Аксари нависандагон ба шумо мегӯянд, ки аломатҳои нидо набояд зуд -зуд истифода шаванд ва худи ҳукм ва ҳикоя бояд ҳаяҷонбахш бошанд. Аммо, аломати нодир ба ҳеҷ кас зарар намерасонад. Инҳоянд чанд мисол:
- "Ман наметавонам то охири тобистон интизор шавам, то ба мактаб баргардам!" хитоб кард Марям.
- "Ман наметавонам то охири тобистон интизор шавам, то ба мактаб баргардам!" - хитоб кард Марям. (вариант барои забони русӣ)
- "Ман ҳам!" гуфт Том. "Дар хона хеле дилгиркунанда аст."
- Марям гуфт: «Ту бо кӣ гап мезанӣ! Ман дар ин моҳ ба танҳоӣ ба ҷамъоварии 3 коллексияи мӯрчагон шурӯъ кардам. ”
3 Нутқи мустақимро бо нохунакҳо дар дохили он қайд кунед. Ин метавонад каме душвор бошад ва аксар вақт истифода намешавад, аммо барои фаҳмидани он ки чӣ тавр таъкид кардани нутқи мустақим бо иқтибосҳо дар дохили он муфид буда метавонад. Танҳо дар аввал ва охири ибораи иқтибосшуда нохунакҳои яккаса истифода кунед, ки он метавонад унвони асари санъат ё иқтибосе бошад, ки ба шахси дигар нисбат дода шудааст. Инҳоянд чанд мисол:
- "Ҳикояи дӯстдоштаи ман Хемингуэй ин аст" Ҳиллҳо ба филҳои сафед монанданд ", гуфт Мэри.
- "Ҳикояи дӯстдоштаи ман Хемингуэй Ҳиллс ба мисли филҳои сафед аст" гуфт Мэри. (вариант барои забони русӣ)
- "Оё муаллими забони англисии мо намегӯяд, ки ин" ҳикояи дилгиркунанда дар ҷаҳон "аст?" пурсид Том.
4 Дар нутқи мустақими қатъшуда аломатҳои пунктуатсия гузоред. Агар шумо гуфтугӯи байни ду нафарро сабт кунед, пас агар шумо бовар кардан мехоҳед, шумо метавонед онҳоро ҳамчун на ҳамеша хушмуомила ва интизори суханронии онҳо тасвир кунед. Баъзан онҳо метавонанд дар мобайни ибора якдигарро халалдор кунанд, чунон ки дар воқеъ чунин мешавад. Барои нишон додани ин қатъкунӣ, шумо метавонед дар охири ибораи кандашуда нуқтаеро истифода баред, то возеҳ бошад, ки қатъкунӣ аз шахси гӯянда меояд ва дар бораи гузоштани тире дар аввали ибора фикр кунед, агар он идома дода шуда бошад боз Инҳоянд чанд мисол:
- Том гуфт: "Ман мехостам занг занам, аммо ман хеле банд будам ва ..."
- Том гуфт: "Ман мехостам занг занам, аммо ман хеле банд будам ва ..." (вариант барои забони русӣ)
- "Ман аз баҳонаҳои шумо хаста шудам" гуфт Мэри. "Ҳар дафъае ки шумо занг намезанед ..."
- "Ин тамоман дигар аст" гуфт Том. "Ваъда медиҳам."

Қисми 3 аз 3: Азхудкунии нозукиҳо

1 Дар ҷумлаҳо бо нутқи ғайримустақим аломатҳои пунктуатсия гузоред. На ҳама диалогҳо бояд возеҳ баён карда шаванд ва дар нохунакҳо дохил карда шаванд. Баъзан муҳим нест, ки қаҳрамон чӣ гуфт, аммо шумо бояд ба маънои умумии изҳорот бирасед. Ин метавонад ба хонандагон каме сабукӣ бахшад, агар онҳо аз гуфтугӯи мустақим хаста шаванд ва ифодаи калимаҳои бавосита беҳтар ифодаёфтаро осонтар кунанд. Инҳоянд чанд мисол:
- Вай ба ӯ гуфт, ки намехоҳад ба боғ равад.
- Вай гуфт, ки парвое надорад, ки ӯ бо ӯ меравад ё не.
- Вай ҷавоб дод, ки вақти он расидааст, ки вай ҳар дафъа ин қадар ҳассос буданро бас кунад.
2 Барои нишон додани таваққуф теги муколамаро истифода баред. Чизи дигаре, ки шумо карда метавонед, ин ибораро бо теги муколама қатъ кардан аст, то таваққуф кунед ё нишон диҳед, ки гӯянда мулоҳиза мекунад ё кӯшиш мекунад, ки чӣ гӯяд. Ин баъзан метавонад ба шиддат ва ҳисси воқеият илова кунад; на ҳама метавонанд бо фармони комил ибораи комилро таҳия кунанд. Инҳоянд чанд мисол:
- "Хуб," гуфт Сара. "Ба фикрам, дигар чизе гуфтан нест."
- "Хуб," гуфт Сара. "Ман фикр мекунам, ки дигар чизе гуфтан нест." (вариант барои забони русӣ)
- "Ман инро медонистам" ҷавоб дод Ҷерри. "Ман танҳо мехостам, ки шумо инро худатон ҳал кунед."
3 Аломатҳои муколамаро ҷойгир кунед, ки якчанд ҷумлаҳоро истифода мебаранд. Ба шумо лозим нест, ки ҳар як ҳукмро алоҳида қайд кунед ё чунин намоед, ки як аломат ҳамеша дар як вақт як ҷумла мегӯяд. Баъзан аломатҳо чизи бештареро мегӯянд ва шумо метавонед онро бо иқтибос овардани ибораҳо пас аз ибораи дигар нишон диҳед, то он даме, ки аломат ҳамаи суханони худро нагӯяд; пас, шумо метавонед танҳо дар охири ҳукми охирин пунктуатсия гузоред ё бо истифода аз хусусиятҳои мустақими нутқ ба аломат нутқ таъин кунед. Ин чунин хоҳад буд:
- «Ман рӯзи дароз доштам. Кӣ мехоҳад бо ман биёяд ва гурӯҳи импровизатсияро бубинад? " Марям пурсид.
- «Ман рӯзи дароз доштам. Кӣ мехоҳад бо ман биёяд ва гурӯҳи импровизатсияро бубинад? " - пурсид Марям. (вариант барои забони русӣ)
- Ҷейк ҷавоб дод: «Ман беҳтар аст ҳар рӯзро бо сагам гузаронам, на дар ҷои кор. Саг бе ман ин қадар нотавон аст ».
4 Ба муколама диққат диҳед, ки аз бисёр параграфҳо иборат аст. Баъзан як аломат метавонад бидуни таваққуф пай дар пай якчанд параграфро гӯяд. Барои дуруст қайд кардани ин, шумо бояд нохунакҳоро барои параграфи аввал кушоед, ҳамаи калимаҳои аломатро нависед ва параграфро бо нуқта, аломати савол ё аломати нидо хотима диҳед. Сипас, параграфи дуввумро дар нохунакҳои кушода оғоз кунед ва то тамом шудани аломат идома диҳед. Вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, танҳо нохунакҳоро пӯшед, мӯҳлати муқаррариро илова кунед. Ин корро кунед:
- (Банди 1 :) "Ман дар ҳақиқат мехостам ба шумо дар бораи дӯстам Билл нақл кунам ... вай хеле девона аст.
- (Параграфи 2 :) Билл фермаи кактусҳои худро дорад, аммо вай онро барои зиндагӣ дар яхта фурӯхтааст. Сипас ӯ киштиро барои сохтани қалъа фурӯхт, аммо аз ин ҳама хаста шуд ва тасмим гирифт, ки ба ҷои уқёнуси Атлантик шино кунад. ”
5 Ба ҷои вергул муколамаро бо тире қайд кунед. На ҳама кишварҳо барои нишон додани калимаҳои аломат нохунакро истифода мебаранд. Ба ҷои ин, баъзе кишварҳо, ба монанди Русия, Фаронса ё Испания, барои нишон додани суханони касе ба истифодаи тире такя мекунанд. Дар ин ҳолат ба шумо лозим нест, ки аломати нутқи мустақимро гузоред, балки ба хонанда бовар кунед, то ӯ худашро, ки сухан мегӯяд, дарк кунад. Агар шумо инро истифода баред, шумо бояд тирезаро дар тамоми қисм истифода баред. Ин каме амалияро талаб мекунад, аммо агар шумо ин тавр кунед, ҷолиб буда метавонад. Дар зер намуна оварда шудааст:
- "Ман фикр мекунам, ки ман бояд тарк кунам.
- - Пас ин хеле олӣ.
- - Хуб, ба зудӣ дидор мекунем.
6 Истифодаи феълҳои ғайр аз "said (a)" -ро дар гуфтугӯи мустақим баррасӣ кунед. Нависандагон ба монанди Хемингуэй ё Карвер феълеро ғайр аз "гуфтанҳо" хеле кам истифода мебаранд, аммо шумо метавонед баъзан феъли дигареро истифода баред, ки мувофиқтар бошад. Азбаски хонандаи худро бо феълҳои мураккаб ё печида ба мисли "пурсидашуда" ё "шубҳаовар" хаста кардан лозим нест, шумо метавонед баъзан барои тароват бахшидани нутқи худ аз феълҳои дигар истифода баред. Инҳоянд чанд мисол:
- "Ман ба устоди йогаам ошиқ шудам" гуфт Лейси ба ӯ.
- "Ман ба устоди йогаам ошиқ шудам" гуфт Лейси ба ӯ. (вариант барои забони русӣ)
- Марям пурсид: "Оё ӯ барои ту пир нашудааст?"
- "Синну сол танҳо як рақам аст" ҷавоб дод Лейси.