Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Ба ӯ таъриф кунед
• Қисми 2 аз 3: Нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед
• Қисми 3 аз 3: Кӯшиши иловагӣ кунед
• Маслиҳатҳо

Ҳар як духтар мехоҳад ҳис кунад, ки бача махсус ва беҳамтои ӯро ганҷи воқеӣ меҳисобад. Аммо чӣ тавр шумо ба ӯ нишон медиҳед, ки вай воқеан барои шумо махсус аст? Ҳеҷ чиз ба зан таъсирбахштар аз марде нест, ки бо ӯ мисли малика муносибат мекунад.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ба ӯ таъриф кунед

1. 1 Сифатҳои гуногуни ӯро таъриф кунед. Духтарон таърифҳоро дӯст медоранд ва ин тааҷҷубовар нест: онҳо ба шумо мегӯянд, ки шумо воқеан ба духтар таваҷҷӯҳ доред ва худбаҳодиҳии вайро боло мебаред. Ҳам намуди зоҳирӣ ва ҳам сифатҳои шахсии ӯро таъриф кунед ва ӯ эҳсос хоҳад кард, ки шумо ҳама чизро дар бораи ӯ дӯст медоред (ва на танҳо, ҷолибияти беруна). Бо вуҷуди ин, кӯшиш накунед, ки "шумо тасвири хубе доред" ё "шумо сексуалӣ ҳастед" нагӯед, зеро ин садои ҷаззоб ва ғайришахсӣ аст. Ҳамчунин, ӯро таъриф накунед, вагарна ӯ метавонад изтироб ҳис кунад ё фикр кунад, ки шумо бар ивази меҳрубонии шумо аз ӯ чизе мехоҳед.
   • Ба ҷои ин, ба духтар гӯед, ки вай "зебо", "зебо" ё "зебо" аст. Ин суханон хеле самимӣ ҳастанд ва дар паси онҳо эҳсосоти бештар вуҷуд дорад.
   • Инчунин шахсияти ӯро таъриф кунед. Барои духтарон эҳсоси берунии худро муҳим аст ва зебогии ботинӣ. Табрикоти самимӣ ба шахсияти духтар нишон медиҳад, ки шумо ӯро аз рӯи дилаш дӯст медоред:
     • "Ҳар дафъае, ки мо танҳоем, ман фикр мекунам, ки ин чӣ қадар хуб аст якҷоя бошед».
     • "Шумо дар дарун мисли берун зебо ҳастед."
     • "Барои шумо, ман мехоҳам рӯз аз рӯз беҳтар шавам."
     • "Вақте ки ман ба ту менигарам, ман мефаҳмам, ки вақте ки ту дар назди касе хуб ва бароҳат ҳастӣ, ин чӣ маъно дорад."
2. 2 Ба ӯ суханони нек гӯед самимона, аслӣ таърифҳо. Якчанд таърифҳои асосӣ дар даст доштан ва ба дӯстдухтари худ давра ба давра нақл кардан хуб аст, аммо ба баъзе хусусиятҳо диққат додан ва ба ӯ гуфтан то чӣ андоза ба ӯ писанд омадан хуб аст.
   • Шояд шумо аз ӯ мафтун шудаед тавассути чашмҳо... Ба ӯ бигӯед, ки чашмонаш чиро ба шумо хотиррасон мекунанд: "Ман тарзи либоспӯшии шумо ранги чашмони шуморо дӯст медорад."
   • Шояд ба шумо маъқул аст, ки чӣ тавр мӯй чеҳраи ӯро чаҳорчӯба кунед: “Мӯи шумо он қадар мулоим ва абрешим аст; танҳо як чаҳорчӯбаи комил барои чашм ва лабони шумо. "
   • Чӣ мешавад, агар ба ӯ ин вақте писанд ояд механдад? "Шумо як хандаи олиҷаноби сироятӣ доред. Вай ҳамеша маро рӯҳбаланд мекунад. ”
   • Дар охир, шумо метавонед дар бораи вай чизе бигӯед саховатмандӣ... Бисёр занҳо табиатан ғамхорӣ карданро дӯст медоранд. Агар шумо дар бораи меҳрубонӣ ё саховатмандии ӯ чизе бигӯед, шумо ба нишонаи он мерасед: “Шумо ба ман таълим додед, ки меҳрубон будан чӣ маъно дорад ва вақте касе нисбати шумо ғамхорӣ мекунад, чӣ ҳис мекунад. Умедворам, ки ман барои шумо низ ҳамин тавр карда метавонам. "
3. 3 Муҳаббати худро ба таври худкор нишон диҳед. Сухан гуфтан ба духтаре, ки ӯ интизор аст ва мехоҳад бишнавад, аммо гуфтан хеле хуб аст ғайричашмдошт таъриф боз ҳам беҳтар аст. Як лаҳза бо ӯ танҳоӣ кунед, дар бораи он чизе, ки ба шумо маъқул аст, эҳтиром кунед ё ба ӯ тааҷҷуб кунед, ва ногаҳон ба ӯ дар ин бора нақл кунед.
   • Вақте ки вай инро интизор нест, ӯро ба оғӯш гиред, оҳиста ӯро ба оғӯш гиред, аз рухсора, гардан ё пешониаш бӯса кунед ва ба ӯ чизи хуб гӯед. Вақте ки шумо ӯро таъриф мекунед, ба чашмонаш нигоҳ кунед ва дилаш об мешавад.
   • Ба ӯ бигӯед, ки вай дар ҷои аввал меистад ва шумо барои саодати ӯ тамоми кӯшишро ба харҷ медиҳед. Танҳо сухан нагӯед, балки ба ин кор омода шавед! Духтарон шуморо ҳурмат намекунанд, агар шумо як чизро гӯеду чизи дигареро иҷро кунед.
   • Ба ӯ паёмҳои ғайричашмдошт фиристед ё ба ӯ занг занед. Ҳамин тавр, вай медонад, ки шумо доимо дар бораи ӯ фикр мекунед. Зангҳо ва паёмҳоро паҳн кунед, то ки ҳар дафъа онҳо ногаҳонии гуворо бошанд; агар шумо зуд -зуд занг занед ё нависед, духтар ҳамеша инро интизор мешавад. Инҳоянд чанд паёмҳое, ки шумо метавонед ногаҳон фиристед:
     
     • "Ман туро пазмон шудам; танҳо дар бораи ту фикр кардам ... "
     • "Ман ҳама чизеро, ки якҷоя мекунем, дӯст медорам."
     • "Ман танҳо мехоҳам салом гӯям. Чӣ қадар орзу мекардам, ки ҳозир туро бибӯсам! "

Қисми 2 аз 3: Нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед

1. 1 Биравед ва якҷоя хурсандӣ кунед. Бо духтаре дар боғ сайр кунед, ҳамроҳи ӯ ба мағоза равед, дар соҳил истироҳат кунед ... Ҷойҳои зиёде ҳастанд, ки шумо метавонед бо ҳам биравед, то ӯро хуб ва дӯстдошта ҳис кунед.
   • Якҷоя кори шавқовар ва фароғат кунед. Дар ин холатҳо мавҷуданд ду плюс Аввалан, ин аст, ки чӣ тавр шумо ба ӯ нишон медиҳед, ки мехоҳед ӯро дар ҳаёти шумо ҷалб кунед; ва дуввум, якҷоя саёҳат кардан ба шумо кумак мекунад, зеро он окситоцин номида мешавад, ки барои эҳсосоти муҳаббат масъул аст.
   • Нишон диҳед, ки вай бо иштирок дар коре, ки дӯст медорад, барои шумо муҳим аст. Масалан, ба назди як комедияи ошиқона равед, агар вай онҳоро дӯст дорад, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки дилгиркунанда хоҳад буд. Пас вай мефаҳмад, ки шумо на танҳо дар бораи худатон, балки дар бораи вай низ фикр мекунед. Ҳатто агар шумо аз тамошои он лаззат намебаред, табъи ӯро вайрон накунед. Беҳтар аст, ки ростқавлона иқрор шавем, ки шумо филмро дӯст намедоред, аммо дар ҳақиқат мехоҳед ширкати ӯро нигоҳ доред. Вай кӯшишҳои шуморо қадр хоҳад кард.
   • Агар вай ба мағозаи либос рафтанӣ бошад, пурсед, ки оё ӯ мехоҳад бо шумо биравад. Агар вай розӣ бошад, ба ӯ кумак кунед, то либоси беҳтарин пайдо кунад! Аксар вақт интихоби духтарон душвор аст. Новобаста аз он ки вай дар ҷустуҷӯи либос барои як ҷашни махсус ё либоси оддии тобистона, либоси шиноварӣ барои ҳавз ё соҳил, кӯтоҳ ё юбка барои пӯшидани ҳаррӯза ё чизи дигар аст - ба ӯ кумак кунед, то он чизеро, ки ба фикри шумо мувофиқ аст, ҳамроҳӣ кунад чизҳо ё чизеро ёдрас мекунад, ки дӯст медорад. Масалан: "Аз ин либосҳо, ман фикр мекунам, ки зард ба шумо бештар мувофиқ аст - ин ранги дӯстдоштаи шумост ва бо ин кулоҳ хуб мувофиқ аст." Ё: "Ман фикр мекунам ин либоси шиноварии кабуд ба шумо лозим аст: ин танҳо ранги осмони тобистон аст, ки шумо онро хеле дӯст медоред." Агар духтар чизеро, ки шумо маслиҳат додед, харад, вай ҳар дафъа ба шумо хотиррасон мекунад.
   • Сухан дар бораи либос - ҳатто агар шумо аз хоҳиши дӯстдухтари шумо барои пӯшидани либоси зоҳирӣ ба монанди мини юбка, шорт ё кулоҳҳои зироат розӣ набошед ҳам, беҳтараш онро оромона таҳаммул кунед. Ин роҳи дигари нишон додани он аст, ки шумо хоҳишҳои ӯро эҳтиром мекунед. Шояд вай чунин чизҳоро дӯст медорад, зеро аз ҷисми худ ифтихор мекунад ва аз он шарм намекунад.
2. 2 Дар назди омма нишон диҳед, ки бо ӯ будан то чӣ андоза ифтихор мекунед. Ҳис накунед, ки меҳру муҳаббат танҳо дар алоҳидагӣ зоҳир мешавад. Ба тамоми ҷаҳон нишон диҳед, ки шумо нисбати ӯ чӣ фикр доред. Вай эҳсос хоҳад кард, ки вай шуморо хушбахт мекунад - ва ӯ воқеан ҳам ҳаст. Озод ҳис кунед, ки ӯро аз рухсорааш бӯса кунед ё дасти ӯро дар назди мардум бигиред. Вақте ки шумо яке аз дӯстони худро муаррифӣ мекунед, ӯро ба худ кашед.
   • Агар вай васоити ахбори оммаро фаъолона истифода барад, аз онҳо истифода баред, то ба ҳама нишон диҳед, ки шумо якҷоя ҳастед. Акси ҳардуи шуморо ҷойгир кунед, ӯро дар ҷойҳое, ки мерафтед, қайд кунед, ҳолати муносибатҳои худро тағир диҳед. Бигзор вай бубинад, ки шумо муносибати худро пинҳон намекунед ва аз ӯ ифтихор мекунед. Аммо, агар вай, баръакс, таблиғро дӯст намедорад, чунин амалҳо метавонад ӯро нороҳат ҳис кунанд.
   • Натарсед, ки ӯро ҳамчун дӯстдухтари худ муаррифӣ кунед, агар вай бошад. Вай метавонад хеле хушнуд набошад, агар шумо ӯро танҳо бо ном муаррифӣ кунед. Ва баръакс, агар шумо то ҳол тасмим нагирифтаед, ки ҳамсар ҳастед ё не, худро танҳо бо ном маҳдуд кунед.
   • Ҳангоме ки аз назди писар ё духтари дигар мегузарад, дасти ӯро нагузоред. Вай гумон мекунад, ки шумо аз ӯ шарм доред ё кӯшиши ба духтари дигар таассурот бахшиданро доред. Агар шумо даст ба даст дошта бошед, мунтазири лаҳзаи муносиб барои хориҷ кардани дастатон шавед. Вақте ки як духтари дигар дар атроф аст, кӯшиш кунед, ки дӯстдухтари худро эҳсос кунед, ки вай ягона аст.
   • Дар зодрӯз ё солгарди ӯ дар назди омма барои ӯ кори хубе кунед. Барои зодрӯзаш торт харед ё пазед, ё ба ӯ барои солгарди шумо корт диҳед. Як тӯҳфа ё ишораи ошиқона дар назди омма ва якеро дар танҳоӣ диҳед.
3. 3 Бо ӯ сӯҳбат кунед ва шахсияти ӯро омӯзед. Чуқуртар кобед ва бифаҳмед, ки ба ӯ чӣ маъқул аст ва чӣ не. Ин хеле муҳим аст, агар шумо хоҳед, ки духтари назди шумо эҳсоси махсус дошта бошад. Бисёре аз бачаҳо аз шиносоӣ бо духтар худдорӣ мекунанд, зеро ба онҳо танҳо наздикии ҷисмонӣ лозим аст. Ин гуна бачаҳо набошед, ки тақрибан дар бораи дӯстдухтари худ чизе намедонанд ё чизҳои писандидаву писандидаи ӯро фаромӯш мекунанд.
   • Пурсед, ки маҳфилҳояш чист ва аз чӣ лаззат мебарад. Ҳар як шахс ба чизе таваҷҷӯҳ дорад, ҳатто агар он дар ҷое даруни амиқ пинҳон шуда бошад. Бифаҳмед, ки аз ӯ бештар чӣ маъқул аст. Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро ин ба ӯ маъқул аст ва ба он низ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
   • Саволҳои зиёд диҳед. Аз духтар дар бораи кӯдакӣ, волидайн, хоҳару бародарон, ҳадафҳо, тарсу хоҳишҳо ва он чиро, ки дӯст медорад ва не, мепурсад. Чӣ қадаре ки шумо дар бораи вай донед, ҳамон қадар беҳтар аст, ки ӯро дар лаҳзаҳои душвор дастгирӣ кунед, ҳангоми истодан ӯро илҳом бахшед ё ҳангоми асабонӣ ӯро ором кунед.
   • Гӯш карданро омӯзед. Вайро нодида нагиред. Ҳар он чизе ки ӯ мехоҳад ба шумо бигӯяд, гӯш кунед, таҳлил кунед ва андешаи огоҳона диҳед, агар дошта бошед. Агар шумо андешаи аниқ надошта бошед, метавонед ба ӯ дар ин бора нақл кунед ва ба ӯ итминон диҳед, ки шумо ҳамеша омодаед, ки якҷоя гӯш кунед ва дар бораи ҳалли якҷоя фикр кунед.
4. 4 Сабр кун. Баъзан шумо шояд фикр кунед: «Ман чӣ кор мекунам, ин девона аст! Ин бешубҳа муқаррарӣ нест. " Шумо ҳоло ба меъёри нав одат карда истодаед ва бояд сабр кунед. Духтар барои ин аз шумо миннатдор хоҳад буд.
   • Агар вай дер ё ягон чизро фаромӯш карда бошад, ӯро пурсаброна интизор шавед. Кӯшиш кунед, ки ба вай бо фаҳмиш муносибат кунед. Ӯро гунаҳкор ҳис накунед, хусусан аввалин чизе ки ӯ мегӯяд: "Бубахшед". Кӣ медонад - рӯзе шояд маълум шавад, ки вай шуморо интизор аст.
   • Бигзор вай дар баҳс ғолиб ояд. Баъзан беҳтар аст, ки ба ӯ иҷозат диҳам, ки исрор кунад. Андешаи худро ва он чиро, ки ба он бовар мекунед, муҳофизат кунед, аммо дар вақти лозима таслим шуданро омӯзед. Дар дарозмуддат, шумо танҳо манфиат хоҳед гирифт.
   • Танқиди ӯро гӯш кунед. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки шуморо танқид кунанд, аммо агар шумо хоҳед, ки дар муносибат муваффақ бошед, шумо бояд созиш кунед. Пас, он чиро, ки вай мегӯяд, гӯш кунед, кӯшиш кунед чизеро тағир диҳед ва ба ӯ бигӯед, ки шумо дар бораи тағирот ҷиддӣ ҳастед.

Қисми 3 аз 3: Кӯшиши иловагӣ кунед

1. 1 Вақте ки ба ӯ лозим аст, дар он ҷо бошед. Агар маликаи шумо дар изтироб бошад, шумо бояд дар ин лаҳзаи душвор дар паҳлӯи ӯ бошед. Агар вай ангушти худро пора кунад, дар мактаб хафа бошад ё касе дар оилаи ӯ сахт бемор бошад, ӯро дастгирӣ кунед, то ба ӯ нишон диҳад, ки чизи аз ҳама муҳим барои шумо оромӣ ва некӯаҳволии ӯст.
   • Агар вай ғамгин бошад, аз ӯ пурсед, ки чӣ тавр онро ислоҳ кардан мумкин аст. Танҳо нишаста, "чӣ бадбахтӣ" нагӯед, ки холӣ ба девор менигаред. Духтарон бачаҳоеро дӯст медоранд, ки вақте худро бад ҳис мекунанд, онҳоро дастгирӣ карда метавонанд, ҳангоми мушкилот онҳоро рӯҳбаланд мекунанд. Кӯшиш кунед, ки ӯро рӯҳбаланд кунед.
   • Ҳангоме ки ба ӯ лозим аст, ӯро муҳофизат кунед. Агар ӯро таҳқир кунанд, зишт гӯянд ё бо ягон тарз таҳдид кунанд, дар наздикӣ истед ва ӯро муҳофизат кунед. Ба таҷовузкораш бигӯед, ки шумо ҳеҷ гоҳ намегузоред, ки ӯ чунин рафтор кунад. Ҷанг накунед, аммо нагузоред, ки дигарон ба шумо ё дӯстдухтари шумо зарар расонанд.
   • Ҳар чизе ки дар ҳаёти шумо рӯй медиҳад, дар паҳлӯи ӯ бошед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо ҳамеша ӯро дастгирӣ хоҳед кард. Духтарон мехоҳанд боварӣ ҳосил кунанд, ки агар ягон ҳодиса рӯй диҳад, шумо гурехта намеравед. Ба ӯ итминон диҳед, ки шумо наздик хоҳед монд.
2. 2 Бо ӯ романтикӣ бошед. Шояд шумо худро ошиқона ҳисоб накунед, аммо шумо бояд каме романтикӣ буданро омӯзед, агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед кори аз дастатон меомадаро кунед. Барои духтарон, романтика бояд мисли филмҳо бошад: имову ишораи шумо бояд каме болотар бошад (аммо танҳо каме!) Ва нишон диҳед, ки шумо бояд саъй кунед, то ӯро эҳсос кунед.
   • Бифаҳмед, ки гулҳои дӯстдоштаи ӯ чист ва ба ӯ гулдаста фиристед. Агар шумо якҷоя дар супермаркет бошед, дар ин миён аз ӯ пурсед, ки кадом гулҳо ба ӯ писанданд ва инро дар ёд доред.Дар хотир доред, ки гулҳои гуногун маъноҳои гуногун доранд: садбарги сурх маънои муҳаббат ва романтика, садбарги сафед маънои дӯстӣ.
   • Вайро бо санае ба ҳайрат оред. Аксар вақт худи ҳамон далеле, ки шумо барои ташкили санаи ногаҳонӣ мекӯшед, кифоя аст. Барои аҷиб будан ба шумо сана лозим нест. Барои ӯ ҷои вохӯрӣ таъин кунед ё худатон гиред. Гумон кунед, ки шумо бо ягон чизи дилгиркунанда банд ҳастед, ба монанди кор ё корҳои хона ва сипас ӯро бо сана хайрат кунед - масалан, ӯро ба филм, синфи пухтупаз ё пикник дар деҳот даъват кунед. Вай бо хурсандӣ худро ба оғӯши ту мепартояд ё бо муҳаббат ба чашмони ту менигарад.
   • Барои ӯ коре кунед. Додани тӯҳфаҳо ҳамчун аломати муҳаббат, ба монанди кортҳо, заргарӣ ё гулҳо, классикӣ аст. Аммо агар шумо хоҳед, ки хушмуомилагии худро ба сатҳи дигар бароред? Шумо бешубҳа бояд барои ӯ коре кунед. Чӣ қадаре ки шахсӣ бошад ва нерӯи бештар ба даст оред, ҳамон қадар беҳтар аст.
     • Ба ӯ рӯзномаи муносибатҳои худро созед. Рӯзномаи холии зебо ё дафтарчаи хотиравӣ харед. Дар он дар бораи вохӯрии аввалини худ, дар бораи ҳама санаҳои аввалини худ ва эҳсосоти худ нисбати ӯ нависед. Аксҳо ва дигар ёдгориҳоро, ба мисли қуттиҳои чипта, замима кунед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо мехостед дар ин рӯзнома бо навбат нависед.
     • Аз ӯ ҳамаи ёдгориҳое, ки шумо дар давоми муносибатҳои худ нигоҳ дошта будед, коллаж созед. Брошюраҳо, чиптаҳо, квитансияҳо, квитансияҳо ва аксҳоро захира кунед, ки барои ҳардуи шумо маъно доранд. Онҳоро бо лента ё ширеше дар варақаи зебои плакат часпонед ва ба ӯ тақдим кунед.
     • Барои вай видео созед. Ба шумо лозим нест, ки он як пораи санъат бошад - танҳо як видеои муқаррарӣ ба монанди Facebook. Ба камера бигӯед, ки шумо нисбати ӯ чӣ ҳис мекунед, ба шумо чӣ маъқул аст, вақте ки ӯро бори аввал дидед, чӣ фикр мекардед. Ҳама чизро ба мусиқӣ гузоред ва ба ӯ фиристед.
     • Барои падару модараш коре кунед. Шояд модари ӯ ба ташкили ҷашни оилавӣ ниёз дорад. Пешниҳод барои кӯмак ба мусиқӣ ё ихтиёрӣ барои вохӯрӣ бо хешовандони берун аз шаҳр дар истгоҳи роҳи оҳан. Дӯстдухтари шумо аз он шод хоҳад шуд, ки шумо оилаи ӯро мешиносед ва дар вақти лозима ба наҷот меоед.
3. 3 Корҳои ночизро анҷом диҳед. Вақте ки мо дар бораи имову ишораҳои махсус гап мезанем, мо на ҳамеша амалҳои бошукӯҳи ошиқонаеро, ки дар филмҳо ё китобҳо нишон дода шудаанд, дар назар дорем. Аксар вақт чизҳои хурд ҳамон қадар муҳиманд, ба шарте ки шумо онҳоро эҳсос кунед.
   • Ба ӯ сурудҳои ошиқона бихонед, ҳатто агар шумо овози даҳшатнок дошта бошед. Як сурудеро интихоб кунед, ки "аз они шумо" бошад. Ҳатто агар хирс такроран ба гӯши шумо қадам занад ҳам, шумо ҳадди ақал бо он аз таҳти дил механдед!
   • Бо ӯ зуд -зуд акс гиред. Духтар аз он сурате, ки шумо дар паҳлӯи ман истодаед ва табассум мекунед, хушнуд хоҳад шуд. Он инчунин як ёдрасии олии эҳсосоти шумо ва вақти олиҷаноби якҷоя аст. Ва ҳангоми озод шудан ӯро озодона ба оғӯш гиред ё аз рухсора ё пешониаш бӯса кунед! Чунин тасвир метавонад барои ӯ боз ҳам таъсирбахштар ба назар расад.
   • Роҳҳои фиристодан ё тарк кардани ёддоштҳо ва аломатҳои муҳаббати худро ёбед, ки ба ӯ лаҳзаҳои фароғатро якҷоя хотиррасон кунанд. Ёддошти оддии дастӣ як иқдоми хеле шахсӣ ва пурмазмун аст.
4. 4 Ӯро аз рӯи шахсият ва эътиқодҳояш дӯст доред, зеро ин ба зудӣ тағир намеёбад. Гуфтан осон, аммо иҷро кардан душвор, аммо ин дуруст аст: ӯро новобаста аз камбудиҳояш дӯст дор, зеро вай туро ҳамон тавр дӯст медорад.
   • Салом вай. Бале, вай хато кард, пас чӣ? Ҳар як инсон дар ҷаҳон хато мекунад, аммо танҳо тарзи муносибат бо одамон ё ислоҳи онҳо нишон медиҳад, ки онҳо аслан чистанд. Агар духтар ростқавлона ва самимона бахшиш пурсад, кӯшиш кунед, ки ӯро бубахшед. Вай ба эҳтимоли зиёд ҳамин корро барои шумо мекунад.
   • Ӯро эҳтиром кунед. Ҳангоме ки ӯ дар атроф нест, ӯро паст назанед, ӯро таҳрик накунед ё суханони бад нагӯед. Бо ӯ ҳамчун як ҷаноб муносибат кунед, бояд бо як зан муносибат кунад. Вақт, кӯшишҳо, эътиқоди ӯро эҳтиром кунед ва шумо зуд ба боварии вай ноил мешавед.
   • Кӯшиш кунед, ки бо дӯстонаш ҳамфикр бошед, ҳатто агар шумо онҳоро дӯст надоред.Дӯстони ӯ дар ҳаёти ӯ нақши муҳим доранд. Вай мехоҳад, ки онҳо бо шумо ҳамфикр шаванд ва шумо бо онҳо.
   • Кӯшиш кунед, ки бо оилаи ӯ муросо кунед. Ба эҳтимоли зиёд, оилааш асоси хушбахтии ӯст. Агар вай бо оилааш муносибати хуб дошта бошад, кӯшиш кунед, ки вақти он расад, ки як қисми ӯ бошед.

Маслиҳатҳо

• Ҷинсро ба муносибатҳои худ хеле барвақт ворид накунед, вагарна вай шояд фикр кунад, ки шумо танҳо ба лаззати ҷисмонӣ ниёз доред.
• Кӯшиш кунед, ки ҳамеша бо чашм тамос гиред.
• Ҳамеша дар бораи эҳсосоти худ нисбати ӯ сӯҳбат кунед ва ӯ худро дилхоҳтар ҳис мекунад.
• Ӯро аз ҳар чизе, ки метавонад ба ӯ зарар расонад, муҳофизат кунед.
• Ҳамеша ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар ӯро дӯст медоред. Муҳаббати моддӣ он қадар муҳим нест, танҳо бо ӯ бошед, хусусан вақте ки барояш душвор аст ва ӯ мефаҳмад, ки шумо ӯро дар ҳақиқат дӯст медоред!
• Ҳамеша хуб нигоҳубин кунед. Агар вай дилгир ё ғамгин бошад, бо ӯ сӯҳбат кунед ва кӯшиш кунед, ки ӯро меҳмоннавоз кунед.
• Ҳамеша ба SMS, паёмҳо ва паёмҳои вай посух гӯед. Ҳамеша ба ӯ занг занед.
• Бо ҳам сӯҳбат кунед, ҳатто чизҳои хурд.
• Дар бораи духтарони дигар дар пеши ӯ зиёд гап назанед, зеро вай шояд фикр кунад, ки таваҷҷӯҳи шумо ба ӯ суст шудааст ва ҳатто каме рашк мекунад.
• Эҳтиёт шав. Ба вай гӯш диҳед.

1. ↑ https://www.thisisinsider.com/women-share-their-favorite-compliments-2017-7#youre-always-so-nice-to-everyone-6
2. ↑ https://www.thisisinsider.com/women-share-their-favorite-compliments-2017-7#youre-always-so-nice-to-everyone-6
3. ↑ https://www.zoosk.com/date-mix/love/ways-to-show-love-and-affection/
4. ↑ http://www.livescience.com/42198-what-is-oxytocin.html
5. ↑ https://www.nytimes.com/1964/03/02/archives/love-honorand-obey-on-clothes-more-men-are-taking-a-part-in.html
6. ↑ https://www.psychologytoday.com/us/blog/close-encounters/201408/what-we-really-think-public-displays-affection
7. ↑ https://fearlessmen.com/how-to-make-her-feel-special/
8. ↑ https://www.primermagazine.com/2015/love/what-every-man-needs-to-know-about-handling-arguments-in-a-long-term-relationship
9. ↑ https://migraine.com/living-migraine/standing-up-for-partner/
10. ↑ http://news.cornell.edu/stories/2012/12/fools-rush-sex-early-relationship
11. ↑ https://www.psychologytoday.com/us/blog/lifetime-connections/201404/cant-see-eye-eye-heres-why