Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ
• Ба шумо чӣ лозим

Ташаккули фалсафаи шахсии шумо метавонад як таҷрибаи хеле баракати ҳаёт бошад. Фалсафаи шахсии шумо як системаи эътиқод аст, ки ба шумо дар фаҳмидани он ки шумо кӣ ҳастед ва маънои ҳаётро медиҳад. Ташаккул додани фалсафаи шахсии шумо метавонад душвор бошад, хусусан дар аввал, аммо барои ба даст овардани натиҷаи ниҳоӣ кӯшиш кардан бамаврид аст. Ин маслиҳатҳо шуморо оғоз мекунанд.

Қадамҳо

1. 1 Дарк кунед, ки шумо дар оғози сафари тӯлонии ҳаёт ҳастед. Ба худ ваъда диҳед, ки кушода ва тағйирпазир бошед. Ҳадафи шумо дохил шудан ба роҳи рушди шахсӣ мебошад, ки ҳангоми омӯхтани ҳаёт инкишоф меёбад ва ба камол мерасад.
2. 2 Ба хондан ва омӯзиш сар кунед. Аз он чизе, ки ба шумо маъқул аст, истед ва кӯшиш кунед, ки ақидаҳоеро, ки файласуфон пайгирӣ мекунанд, бифаҳмед.
3. 3 Навъи фалсафаро интихоб кунед. Тафаккури фалсафӣ дар атрофи бисёр намудҳои фалсафа, аз қабили аксиология, онтология, эстетика, гносеология ва этика, мантиқ, метафизика ва назарияи сиёсӣ ташкил карда шудааст. Ба манфиатҳои худ пайравӣ кунед. Агар шумо истинодҳои муайянро бинед, аз интихоби якчанд намуд натарсед. Шумо дар бораи он фикр мекунед, ки чӣ тавр онҳоро бомуваффақият якҷоя карда метавонед.
   • Пас аз он ки шумо як навъи фалсафаро интихоб кардед, заминаи онро омӯзед, аз ҷумла хондани навиштаҳои файласуфони бузург. Саволҳои асосии пешниҳодшударо аз назар гузаронед ва мафҳумҳои асосиро бодиққат дарк кунед.
   • Фаҳмиши худро дар бораи асосҳои дигар намудҳои фалсафа беҳтар кунед. Шумо на ҳама чизро коршинос медонед, аммо эътироф кунед, ки дар фаҳмидани асосҳои корҳое, ки дигарон кардаанд, арзиши бузург дорад. Фаҳмиши васеи он чизе, ки одамон бо он мубориза мебаранд ва баҳс мекунанд, ба шумо дар ташаккули фалсафаи шахсии шумо кумак мекунад. Барои омӯхтан ва такмил додани ғояҳои мавҷуда озод ҳис кунед. Аз сифр оғоз кардан душвор аст, пас чаро андешаҳои файласуфони дигарро барои оғоз кардан асос нагиред? Ин аст, ки чӣ тавр бисёре аз файласуфони машҳур ба кор шурӯъ карданд.Масалан, шубҳае нест, ки Платон аз фалсафа бо ин ном усули шифоҳӣ ва тамосии Суқротро гирифта, онро ҳамчун усули равшани илмии ба таври возеҳ таҳияшудаи Суқрот истифода бурдааст, ки дар навбати худ Аристотел барои ташаккул асосҳои мантиқ, аз ҷумла силлогизмҳо.
4. 4 Тафаккури худро васеъ ва инкишоф диҳед. Чаҳорчӯбаи истинод, ки шумо интихоб кардед, нуқтаи оғоз аст. Вақте ки шумо ҳаётро таҷриба мекунед, онро таҷриба кунед ва хоҳед дид, ки барои шумо чӣ кор мекунад ва чӣ не. Вақте ки шумо вақт доред, онро таҳлил кунед ва системаи фалсафии худро такмил диҳед. Бо мурури замон, вақте ки шумо мушкилотро ҳал мекунед ва сифати қарорҳои қабулкардаатонро қадр мекунед, шумо метавонед чаҳорчӯбаи истинодеро таҳия кунед, ки бо он ба фалсафаи мустақил ва аслӣ оғоз кардаед.
   • Ба тафаккури интиқодӣ оғоз кунед. Эҳсоси ақидаҳо, принсипҳо, назарияҳо ва ғайраҳоро нигоҳ доред. дар фалсафаи нави худ. Қодир будан ба пайдоиши назарияҳо ё хулосаҳои худ ба пайдоиши онҳо ба шумо дар ҳифзи ақидаҳои худ ё рушди минбаъдаи онҳо кумак мекунад. Дар вакуум каме инкишоф меёбад.
   • Бо истинод ба он чи ки файласуфони дигар гуфтаанд, ба фалсафаи шумо эътимоднокии бештар мебахшад, зеро шумо амиқии дониш ва фаҳмиши фалсафаҳои мавҷударо нишон медиҳед.
5. 5 Сабр кунед ва бигзоред, ки назарияҳои шумо дар озмоиши вақт истодагарӣ кунанд. Вақте ки шумо вақти холӣ доред, доираи фалсафаи навбунёди худро таҳлил кунед ва кӯшиш кунед, ки мушкилот ва роҳҳои ҳалли онро пайдо кунед. Бо иҷоза додани фалсафаи шумо тадриҷан рушд кардан, шумо имкон медиҳед, ки он ҳамчун фалсафаи мустақил ва аслӣ дубора эҳё шавад.
   • Журналро нигоҳ доред ва фикру ақидаҳои худро нависед, ҳатто агар онҳо мувофиқат накунанд. Сабр хеле муҳим аст, зеро шумо метавонед ҳамаи консепсияҳои қаблан радшударо ҷудо кунед ва ганҷҳои зери онҳо дафншударо пайдо кунед. Вақт барои ғояҳои шумо хуб аст ва ба онҳо имкон медиҳад, ки таҳаввул ёбанд ва онҳоро бо рӯйдодҳои ҳаррӯза таҷриба кунанд.
   • Баъзе саволҳои мувофиқро пурсед, ба монанди:
     • Ҳадафи фалсафаи шумо чист? Оё шумо мехоҳед онро ба тамоми ҷомеа татбиқ кунед, ё танҳо ба як қисми он?
     • Нақши шумо дар ин фалсафа чист? Нақши одамони дигар дар фалсафаи шумо чист ва он вуҷуд дорад?
     • Асоси фалсафаи худро ба одамони дигар чӣ гуна мефаҳмонед? Оё он метавонад дар амал кумак кунад, ё утопист?
     • Чӣ гуна эътиқодҳо ё фалсафаҳои дигар ба эътиқоди шумо мувофиқанд ё мухолифанд?
     • Оё шумо мехоҳед рисолаи илмӣ ё китобе дар бораи фалсафаи худ нависед? Ё шумо беҳтараш ҳикояҳо нависед, ки фалсафаи шуморо дар бар гиранд, аммо сохтори фалсафӣ надоранд?
6. 6 Бо одамони дигаре, ки ба фалсафа таваҷҷӯҳ доранд, сӯҳбат кунед. Онҳо метавонанд камбудиҳои аз даст додаатонро нишон диҳанд ва роҳҳои ҳалли дигарро пешниҳод кунанд. Ин барои рушди фалсафаи шумо муфид аст.
   • Ба клуби фалсафаи маҳаллӣ, доира ё гурӯҳ ҳамроҳ шавед.
   • Ба гурӯҳи онлайне ҳамроҳ шавед, ки форуми хусусӣ дорад, ки дар он шумо метавонед озодона андешаҳои худро мубодила кунед ва ҷавоб гиред.
   • Ба донишгоҳи маҳаллии худ равед ва барои сӯҳбат бо профессорони фалсафа иҷозат пурсед, то андешаҳои худро бо онҳо мубодила кунед.
   • Агар шумо касеро пайдо кунед, ки фалсафаи нави шуморо воқеан дарк кунад, аз шавқу завқи онҳо истифода баред, аммо эҳтиёт бошед ва ба ғайр аз дилгармии онҳо дар фаҳмиши худ кор кунед. Аз паи касе рафтан пеш аз он ки онҳо ба он чӣ бовар мекунанд, пайравӣ кардан хеле душвор аст, аз ин рӯ шояд онҳо дилгарм бошанд, зеро ба шумо эътимод доранд.
7. 7 Ҳодисаҳоеро фаъолона ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо дар равшании дигар ва аз кунҷи дигар дидани чизҳо кумак мекунанд.
   • Объективӣ бошед.
   • Танқидро қабул кардан ва аз он қавитар шуданро омӯзед. Он метавонад ба шумо ва фалсафаи шумо қавитар шавад.
   • Ҳамеша бо худ қалам ё дафтар дошта бошед, то идеяҳоро зудтар ба хотир оред ё ба хотир оред.
8. 8 Хондани китобҳои фалсафиро идома диҳед. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки кӯшишҳои файласуфони дигар, кашфиётҳо ва гумроҳии онҳоро бубинед ва ба ин васила фалсафаи шахсии худро рушд диҳед.Он инчунин ба шумо дар фаҳмидани он кӯмак мекунад, ки оё шумо кӯшиш мекунед он чизеро, ки дигарон аллакай кӯшиш кардаанд, иҷро кунед.
9. 9 Бо замонҳо пайравӣ кунед. Не, не, ва рӯзномаҳоро хонед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки назарияҳоро дар ҳолатҳои воқеӣ татбиқ кунед.
   • Масалан, як хабари калонеро гиред, ки масъалаҳои ба бисёр соҳаҳои ҷомеа дахлдорро дар бар гирад ва аз худ бипурсед: "Ман чӣ кор мекардам?" Ҷавобҳои худро ба фалсафаи таҳаввулёфтаи худ гузоред, то бубинед, ки оё он ба рӯйдодҳои воқеии зиндагӣ тоб оварда метавонад ва тавзеҳот, дастурҳо ё вазъият медиҳад.
10. 10 Ба худ ҳамчун файласуф назар кунед, агар шумо ҳамчун яке аз онҳо кор кунед. Карера дар фалсафа ё нақшҳои шабеҳ, ба монанди пажӯҳишгар дар як маркази таҳлилӣ ё институт, кафолат медиҳад, ки шумо бештари вақти худро ба фалсафаи худ сарф мекунед. Аммо ҳамчун файласуфи ғоибона, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои беҳтар кардани он вақти кофӣ сарф мекунед ва ҳеҷ чизро дар бораи кори худ фаромӯш намекунед.
11. 11 Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон фикрҳои худро зиндагӣ кунед, ҳатто вақте ки шумо ягон чизи аҷиберо, ки андешаи шуморо иштибоҳ мекунад, аз сар гузаронед, ба ёддоштҳое, ки шумо дар бораи фалсафаи худ ё китобҳои илҳомбахш хондаед, баргардед. Ин кӯмак хоҳад кард.

Маслиҳатҳо

• Фалсафаи каси дигарро ҳамчун асос ҳамчун як шурӯъкунанда истифода баред; бо ин кор дар аввал, шумо таҳкурсиро месозед. Бо нигоҳ доштани саъй, шумо метавонед пеш равед ва ба ақидаҳо ва хулосаҳои фалсафии худ бовар кунед.
• Кӯшиш кунед, ки фалсафаи худро васеътар кунед - ба дигар намудҳои фалсафа муроҷиат кунед, то имкониятҳои худро васеътар кунед, ҳатто вақте ки он чизҳое, ки шумо мехонед ё меомӯзед. Шумо метавонед аз чизҳое, ки ба шумо писанд нест, инчунин аз он чизе, ки ба шумо ҳамоҳанг аст, бисёр чизҳоро омӯзед.

Огоҳӣ

• Шумо набояд рӯҳафтода шавед ё рӯҳафтода нашавед, агар одамони дигар бо ақидаҳои шумо розӣ набошанд. Дар хотир доред, ки қисми муҳими тафаккури фалсафӣ фаҳмидани нуқтаи назари муқобил аст.
• Шумо ҳамчун файласуф дӯстдори хирад ва ҳақиқат ҳастед. Пинҳон накунед, зеро шумо аз оқибат метарсед - агар файласуфони бузурги гузашта ин корро мекарданд, мо фалсафаи зиндагӣ ва омӯзиш надоштем. Баъзан шумо бояд далелро қабул кунед, ки одамон аз куҷо буданатонро намефаҳманд ва ҳатто чаро шумо ин қадар ба ҳаяҷон омадаед, ки онҳо аслан намефаҳманд.
• Ҷудокунӣ ва танҳоӣ метавонад натиҷаи дурнамои баркамолтари шумо ва шояд ақидаи радикалӣ бошад, аммо худро раҳм накунед. Якҷоя шавед ва одамони ҳамфикрро пайдо кунед ва дар хотир доред, ки ҳақиқат аз тарси он ки одамон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд, муҳимтар аст.

Ба шумо чӣ лозим

• Қалам ва блокнот.
• Асарҳои дигар файласуфон.
• Дастрасӣ ба файласуфон ва мутафаккирони зинда.