Чӣ тавр бояд нақши бадкорро бозӣ кард

Муаллиф: Virginia Floyd
Санаи Таъсис: 11 Август 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Resident Evil 2 (remake) : Дайте в нарезку
Видео: Resident Evil 2 (remake) : Дайте в нарезку

Мундариҷа

Одатан бозидани нақши бадкорон чизи ҷолибтарин аст. Аммо барои он ки хислати шумо воқеан даҳшатовар ва боварибахш бошад, шумо бояд сахт меҳнат кунед. Агар шумо аниқ намедонед, ки нақши бади худро чӣ гуна бояд иҷро кунед, аз кор бо тасвири беруна оғоз кунед ва танҳо баъд ба моҳияти ботинӣ гузаред. Пас аз он ки намуди зоҳирии бад ба таври амиқ коркард карда шавад, диққати худро ба эҷоди хислати бади ӯ осонтар хоҳад кард.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 4: Кор дар намуди зоҳирӣ

  1. 1 Либосҳои мувофиқро пайдо кунед. Бадӣ одатан бо рангҳои торик ва бад алоқаманд аст, аз ин рӯ ҳангоми тарроҳии костюм барои хислати бад шумо бояд аз ин палитраи рангҳо оғоз кунед. Сиёҳ ҳамчун интихоби анъанавӣ хизмат мекунад, аммо ҳар як оҳанги дигари торик ба монанди кабуди нисфи шаб ё бодинҷон низ кор хоҳад кард. Либосро бо хатҳои силуэти тоза ва рост интихоб кунед. Масалан, як костюми хуб дӯхташуда барои мард интихоби хуб аст, дар ҳоле ки либоси тангии коктейл барои хислати зани бадкирдор беҳтарин аст.
    • Инчунин, оҳангҳои сурх барои костюми қаҳрамони бад хубанд, зеро сурх одатан бо иблис алоқаманд аст. Агар аломати кушодафикр бошад, сурхи лазизро истифода баред, ё агар қаҳрамон ба қадри кофӣ махфӣ бошад, ранги қаҳваранги сурх ё хишт.
    • Ҳамчунин фикр кардан дар бораи маводе, ки костюм бояд аз он сохта шавад, зиёне намеорад. Барои аломатҳои бад, чарм хуб кор мекунад, бинобар ин шумо метавонед як куртаи чармӣ, блейзер ё курта ё ҳатто шим шим ё доман илова кунед.
    • Агар тарафи бади қаҳрамон дар авҷи бозӣ ногаҳон ба вуқӯъ ояд, костюми шумо набояд аз сар то по сиёҳ бошад. Ба ҷои ин, дар костюм маслиҳатҳои нозуке эҷод кунед, ки хислат метавонад бад бошад, масалан либос дар футболкаи сиёҳ бо ҷинси оддӣ.
  2. 2 Ба жанри мушаххаси спектакл таваҷҷӯҳ кунед. Ҳангоми тарҳрезии либосатон, намуди бозӣ ё саҳнаеро, ки шумо дар он бозӣ мекунед ва мӯҳлати тасвиршударо ба назар гиред. Масалан, як бадкирдор аз як спектакли ғарбӣ ва як бадкирдор аз спектакли фантастикии футуристӣ метавонанд ҳарду сиёҳ пӯшанд, аммо либосҳои онҳо эҳтимолан аз ҳамдигар хеле фарқ мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки костюми қаҳрамони шумо ба услуби бозӣ ва мӯҳлати инъикосшаванда мувофиқ аст.
    • Агар шумо комилан итминон надошта бошед, ки барои костюматон чӣ мувофиқ хоҳад буд, бо филмҳои шабеҳ ё сериалҳои телевизионӣ барои андешаҳо муроҷиат кунед.
    • Агар ин амал дар як давраи муайяни таърихӣ сурат гирад, шумо метавонед дар интернет маълумот пайдо кунед, ки либос дар он давра чӣ гуна буд, то костюми шумо таърихан дуруст бошад.
  3. 3 Намуди зоҳирии худро бо лавозимоти хатарнок пурра кунед. Гарчанде ки либоси шумо аз ҳама бештар хислати шуморо равшантар мекунад, баъзе ҷузъиёт метавонад намуди зишти шуморо таъкид кунад. Ин аст, ки барои гирифтани баъзе лавозимот барои зинда кардани бадкирдори шумо зарар надорад. Масалан, он метавонад як пораи заргарии кунҷӣ бошад, ба монанди як гарданбанд ё дастпонаи хӯша, барои тақвияти тасвири бад. Дастпӯшакҳои чармӣ инчунин метавонад лавозимоте бошанд, ки костюми қаҳрамонро бадтар менамояд.
    • Хусусияти скрипт метавонад лавозимоти махсусро талаб кунад, масалан, ямоқи чашм.
    • Дар бораи аслиҳа, ба мисли таппонча ё корд, фаромӯш накунед, ки қаҳрамон метавонад ба иштирокчиёни дигари бозӣ зарар расонад.
  4. 4 Мӯи худро ҳамвор кунед. Гарчанде ки як қатор мӯйҳои мухталиф мавҷуданд, ки метавонанд ба хислати шумо мувофиқ бошанд, мӯи сарпӯш одатан интихоби анъанавии ин намуди аломат аст. Агар шумо мӯи кӯтоҳ дошта бошед, танҳо ба шумо лозим аст, ки маҳсулоти ороиширо барои ҳамвор кардани мӯи худ ба пӯсти худ истифода баред. Агар шумо мӯи дароз дошта бошед, шумо инчунин метавонед онро ҳамвор кунед ва онро ба думи дум кашед ё ба нон бандед.
    • Дар ҳолати мӯйҳои кӯтоҳ, мӯй мӯъҷизаовартар хоҳад буд, агар мӯйро на ба паҳлӯ ва на ба паҳлӯ рост қафо кашад.
    • Барои ҳамвор кардани мӯи кӯтоҳ, беҳтар аст, ки як помадаи ороиширо истифода баред. Формулаҳои гилӣ ба мӯи шумо намуди матин мебахшанд, дар ҳоле ки таркибҳои равған ё об ба мӯи шумо каме равшанӣ мебахшанд, ки одатан дар саҳна хуб менамояд.
    • Барои занони мӯи дароз, беҳтар аст, ки бо решакан кардани мӯи услубӣ оғоз кунед ва сипас мӯйро шона кунед, то онро аз рӯи худ дур кунед.
    • Ҳангоми ҷамъ кардани curls дар думи дум ё тоқча, боварӣ ҳосил кунед, ки ягон риштаро аз даст надиҳед ва мӯи худро то ҳадди имкон сахт кашед. Барои эҷод кардани таъсири мӯи тар, паҳлӯҳои сарро бо гели ороишӣ молед.
    • Новобаста аз он ки мӯи шумо дароз ё кӯтоҳ аст, ба охир расидани лак ба нигоҳ доштани он кӯмак мекунад.
    • Мӯйҳои рӯйро фаромӯш накунед. Мӯйлаб ё бузғола низ метавонад ба тақвияти симои бад мусоидат кунад.
  5. 5 Ороиши драмавии дуди дудро татбиқ кунед. Истифодаи ороишҳои торик ва дурахшон одатан ба эҷоди намуди зоҳирии нохуш мусоидат мекунад. Ороиши дуди яхро бо сояи абрӯ пӯшонед ва далерона чашмони худро бо контургузори сиёҳ кашед. Ҳатто як қаҳрамони мард, ки ороиши зиёд надорад, метавонад бо чашми камқувват метавонад бадтар назар кунад.
    • Барои ороиши оддии дуди дуд, ба пилки болоии худ сояи торик (сиёҳ, кабуди кабуд, олу, қаҳваранг ё хокистарии ангишт) молед, ки ба самти пӯст омехта мешавад. Сипас зери абрӯ сояи сабуктарро молед ва онро ба ҳам омехта кунед, то бо сояи абрӯ торики пилки чашм омезед. Бо пилкҳои сиёҳ ва маскара анҷом диҳед.
    • Ороиши чашми худро бо помпаи сурхи даҳшатангез пурра кунед ё барои назарраси драматикӣ помпаи торикро истифода баред.
  6. 6 Дар контурҳои рӯй кор кунед. Агар шумо чеҳраатонро кунҷӣтар намоед, тасвир боз ҳам даҳшатнок ва даҳшатноктар мешавад. Контуринги рухсора ба ин кор кумак мекунад, аз ин рӯ хокаи қаҳварангро ба рухсори худ бевосита дар зери устухони рухсора молед, аз чуқурие, ки рухсорааш бо гӯшаш сарҳад дорад ва то сатҳи мобайни чашм. Агар шумо дар саҳна баромад кунед, ороиши контурӣ бояд дар хатҳои возеҳ татбиқ карда шавад, то ки он возеҳ намоён шавад.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки чунин як оҳанги қаҳваранги хокаи контурӣ, ки сояҳои хокистарӣ дорад, истифода баред, то ороиш бештар ба бозии сояҳо дар рӯи худ монанд шавад.
    • Барои тоза нигоҳ доштани хатҳо хокаи контурро бо хасу хурд молед.
  7. 7 Омӯзед, ки намуди зишт намоед. Барои одат кардан ба бадкирдор, омӯхтани тасвири нигоҳи бади хос, ки бояд боқимондаи қаҳрамонҳо ва дар баъзе мавридҳо, шунавандагонро сӯрох кунад, хеле муҳим аст. Дар бораи он фикр кунед, ки дигарон ҳангоми хашм ба шумо чӣ гуна менигаранд ва кӯшиш мекунанд, ки ифодаҳои чеҳраи онҳоро тақлид кунанд. Аз танг кардани чашмон ва мустаҳкам кардани устухони рухсора оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки тамоси чашмро бо ҳамсарони саҳнаи худ такрор кунед, зеро назари шумо бояд хислатҳои онҳоро ба даҳшат орад.
    • Кӯшиш кунед, ки рӯ нагардонед ё чашмак назанед. Тасаввур кунед, ки шумо дар атрофи саҳна peepers бозӣ мекунед, ин ба шумо намуди зоҳирии шуморо тарсонандатар мекунад.
    • Кор дар намуди оина дар назди оина ба шумо имкон медиҳад, ки онро ба камол расонед. Шумо инчунин метавонед онро дар дӯстон ва оила санҷед, то онҳо ба шумо маслиҳат диҳанд, ки намуди шуморо боз ҳам муассиртар кунад.

Қисми 2 аз 4: Кор дар овоз

  1. 1 Овози худро амиқтар кунед. Гарчанде ки нақши муайян метавонад як навъи муайяни овозро талаб кунад, бадкирдорон одатан оҳанги пасттари рӯда доранд, ки ин онҳоро боз ҳам бадтар нишон медиҳад. Агар шумо оҳанги табиии паст дошта бошед, эҳтимол шумо набояд онро аз ҳад зиёд тағйир диҳед. Бо вуҷуди ин, бо овози баланд шумо бояд кӯшиш кунед, ки онро пасттар ва бадтар кунед.
    • Бо кашидани нотаи пасттарин, ки ба шумо дастрас аст, имконоти сабти овози сандуқи худро муайян кунед. Сипас суханро бо ҳамон оҳанг идома диҳед ва дастатонро ба сандуқи худ гузоред, то ларзиши овози худро эҳсос кунед. Ин машқро якчанд маротиба такрор кунед. Шумо метавонед сабти овози худро муфид шуморед, то бидонед, ки он чӣ гуна садо медиҳад.
    • Агар шумо дар истифодаи феҳристи овози сандуқи худ мушкилот дошта бошед, ба замин афтед, ба чор пой нишинед ва сари худро паст кунед. Дар ин мавқеъ, бо овози худ пасттарин нотаи дастрасро, ки аз шумо шиддати зиёдро талаб намекунад, кашед ва диққататонро ба ларзиши қафаси сина равона кунед, то дарк кунед, ки чӣ тавр бо овози чуқур бояд гуфт.
    • Дар аввал бо овози паст талаффуз кардани сатрҳои худро машқ кунед, то ин тавр сухан ронданро одат кунед. Инчунин навиштан, ки чӣ гуна сатрҳоро мегӯед, осеб намерасонад, то шумо тавонед, ки худатонро гӯш кунед ва агар лозим ояд, чизеро ба хубӣ тағйир диҳед.
  2. 2 Бихандед хандаи гунаҳкори шумо. Аксари бадкирдорон хандаҳои анъанавӣ ва даҳшатангез доранд, ки онҳоро махсусан метарсонад. Аммо, вақте ки шумо мекӯшед, ки барои хислати худ хандед, хеле муҳим аст, ки аз канор нагузаред, вагарна ханда ба таври ғайритабиӣ ба назар мерасад. Калиди эҷоди хандаҳои бад ин дароз кардани он дар тӯли муддати тӯлонӣ аст. Хандаи махсусан чуқур ё баланд низ метавонад тарсонандатар ба назар расад.
    • Одатан бо ханда камтар садо додан ва тадриҷан онро баландтар ва амиқтар кардани садо осонтар аст.
    • Суръати ханда инчунин метавонад ба бадтар шудани он мусоидат кунад. Масалан, суст кардани хандаи муқаррарии шумо метавонад ин корро хуб иҷро кунад.
    • Дар бораи контексти саҳнае, ки ханда дар он ҳангоми садо додани он садо медиҳад, андеша кунед. Масалан, хандаҳои ошкоро ва шодӣ дар саҳнае, ки хислати шумо шоҳиди марги шахси бегуноҳ метавонад хеле хашмгин садо диҳад.
  3. 3 Таваҷҷӯҳ кардан ба калимаҳои дурустро омӯзед. Вақте ки шумо мекӯшед, ки як бадкирдорро бозӣ кунед, тарзи расонидани хатҳо тақрибан аз мундариҷа муҳим аст. Қаҳрамони бад бояд калимаҳоро бо истилоҳҳои тарсонанда таъкид кунад ё боқимондаи аломатҳоро масхара кунад. Масалан, агар шумо ба қаҳрамони дигар бигӯед: "Шумо афсӯс мехӯред", калимаи "афсӯсовар" бояд ҳатман сахт ва бурро садо диҳад, гӯё бо ин шумо воқеан кӯшиш карда истодаед, ки шахсро боз ҳам бештар азоб диҳад.
    • Нақши худро бо овози баланд боз хонед, то арзёбии кадом калимаҳоро бо овоз таъкид кардан осонтар шавад. Онҳоро дар худи матн қайд кунед, то ки баъдтар машқ кардан ба шумо осонтар шавад.
    • Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки кадом калимаҳоро таъкид кардан мехоҳед, бо директори бозӣ барои маслиҳат ва интихоби аз ҳама мувофиқ барои нақши худ сӯҳбат кунед.

Қисми 3 аз 4: Кор дар ифодаи хашм

  1. 1 Сатҳҳои гуногуни хашмро барои хислати худ инкишоф диҳед. Албатта, хислати қаҳрамони бад хашми зиёд дорад, аммо шумо наметавонед ҳамаи саҳнаҳоро бо ғазаби баробар идоранашаванда бозед. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки ба қаҳрамон дараҷаҳои гуногуни ғазаб бахшед, тавре ки сюжет талаб мекунад. Масалан, дар аввали ҳикоя, шумо метавонед танҳо ба қаҳрамони дигар нигоҳ кунед, то озори ночизи худро расонед. Аммо, вақте ки шумо ба авҷи қитъа наздик мешавед, қаҳрамони шумо аллакай метавонад худро аз даст диҳад, ба аломатҳои дигар фарёд занад ва ҳатто таҷовуз нишон диҳад. Дараҷаи хашмро тағир диҳед, то ба назар чунин нарасад, ки қаҳрамони шумо ҳамеша дар як мавҷи мавҷ бошад.
    • Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки маҳз кадом хислати шумо дар ҳар саҳна хашмгин мешавад. Ин хеле муҳим аст, ки ин ба ақли шумо мувофиқат кунад.
    • Дараҷаи хашм, ки шумо нишон медиҳед, бояд ба он чизе, ки дар хатар аст, мувофиқат кунад. Масалан, агар як хислат дар остонаи аз даст додани тамоми қобилиятҳояш бошад, эҳтимол дорад, ки хашми ӯ дар ҳадди ниҳоӣ бошад. Аз тарафи дигар, агар хусусият танҳо таҳқир карда шавад, вай метавонад як навъ хашми назоратшавандаро нишон диҳад.
  2. 2 Аз дарди дигарон лаззат бурданро нишон диҳед. Қисми бадкирдор дар он аст, ки ӯ аз таҳқири дигарон қаноатмандӣ ба даст меорад. Ҳангоми бозидани бадкирдор муҳим аст, ки нишон диҳед, ки хислати шумо аз ранҷу азоби дигарон то чӣ андоза лаззат мебарад. Ин бояд возеҳ бошад, ҳатто вақте ки шумо ягон ишора надоред. Масалан, вақте ки аломати дигар гиря мекунад ё дар бораи шахси дӯстдоштааш хавотир аст, ба рӯи худ табассуми хушбахтона оред.
    • Агар дар саҳна шумо пушти худро ба тамошобинон гардонед, хандидан ба нокомии қаҳрамони дигар метавонад алтернативаи хуби табассум бошад.
    • Дар баъзе ҳолатҳо, танҳо тамошо кардани аломати дигарро, ки таҳқири ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ мекашад - тамошобинон хоҳанд донист, ки шумо аз ин раванд лаззат мебаред.
  3. 3 Қаҳрамонони боқимондаро таҳқир кунед. Ҳангоми бозӣ кардани бадкирдор, шумо метавонед сатрҳое дошта бошед, ки дар он шумо аломати дигареро масхара мекунед ё масхара мекунед. Аммо ҳатто агар ин гуна сатрҳо набошанд ҳам, роҳҳои дигари масхара кардани онҳо вуҷуд дорад, то маълум шавад, ки хислати шумо аз озор ва таҳқири одамони дигар лаззат мебарад. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки маймуншакл кунед, шарм надошта мимияҳо ва мавқеи аломатҳои дигарро такрор кунед ё ҳангоми сухан гуфтан чеҳраҳо созед.
  4. 4 Эътимоди зиёд. Яке аз сабабҳои бадкорон аксар вақт моро тарсондан дар он аст, ки онҳо ба худ, ба рафтор ва андешаҳои худ эътимоди комил доранд. Дарвоқеъ, маъмулан бадхоҳон аз ҳама қаҳрамонони спектакль бовариноктаринанд. Барои расонидани ин эътимод ба бозии худ, ба мавқеи худ диққат диҳед. Рост истода, сандуқи синаатонро ба пеш тела диҳед, гӯё шумо мехоҳед фазои бештареро ишғол кунед. Кӯшиш кунед, ки ғам нахӯред.
    • Агар шумо нишаста бошед, дар курсии худ нишинед, то то ҳадди имкон осуда намоед.
    • Дар гирду атрофи саҳна ҳаракат карда, онро оҳиста -оҳиста, ба андозаи ченак иҷро кунед, то ки аз паҳлӯ он пурмазмунтар ба назар расад.

Қисми 4 аз 4: Фаҳмидани хислати худ

  1. 1 Муайян кунед, ки нақши шумо кадом хислати бад аст. Бисёр намудҳои гуногуни аломатҳои бад мавҷуданд, ки шумо метавонед бозӣ кунед. Шояд хислати шумо шояд дар аввал хуб буд, аммо то ҳадде хиёнат карда шуд, ки ӯро бад кард. Аз тарафи дигар, ин хислат метавонад аз ибтидо як шайтони бад бошад. Эҳтимол, агар шумо табиати хашми ӯро дарк кунед, ба шумо бозӣ кардани бадкирдор осонтар хоҳад буд.
    • Бадкор метавонад социопат ё психопат бошад. Дар ин ҳолат, фаҳмидани маънои ин давлатҳо муҳим аст.Социопат одатан виҷдони заиф дорад, ки ӯро пас аз содир кардани амали бад гуноҳи сабук ҳис мекунад, аммо виҷдон барои пешгирии чунин амалҳо қавӣ нест. Психопат одатан пас аз амалҳои бад виҷдон ва пушаймонӣ надорад.
    • Социопатҳо одатан натиҷаи муҳит ва таҷрибаҳои зиндагии онҳо мебошанд, дар ҳоле ки хашми психопатҳо қисми таркибии шахсияти онҳост.
  2. 2 Ҳавасмандии амали қаҳрамони худро бифаҳмед. Новобаста аз намуди хислате, ки шумо бозӣ мекунед, барои фаҳмидани ангезаи онҳо муҳим аст. Вақте ки шумо хоҳед, ки нақши худро ба таври боварибахш бозӣ кунед, ин боз ҳам муҳимтар мешавад. Бадкорони воқеӣ одатан чунин меҳисобанд, ки рафтори онҳо асоснок аст ва шумо бояд бифаҳмед, ки хислати шумо онро чӣ тавр сафед мекунад. Ангезаи рафтори бади ӯро бифаҳмед, то ин нақшро воқеан бозӣ кунед.
    • Баъзе бадкирдорон аз хоҳиши қудрат бармеоянд, ва дигарон аз хоҳиши интиқом гирифтан. Дар баъзе ҳолатҳо, омили ҳавасмандкунанда метавонад танҳо ранҷу азоби дигарон бошад.
  3. 3 Дар хислати худ ҳадди аққал як чизи инсониро ёбед. Агар дар хислати шумо барои тамошобин ҳеҷ чизи инсонӣ боқӣ намонад, шумо хавфи нақши худро хеле ғайритабиӣ карданро доред. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки ақаллан як қатраи инсониятро дар байни ҳама бадӣ пайдо кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ метавонад хислати шуморо гирён ё шодмон созад, чӣ заъфҳое дошта метавонад, ки ӯро эҳсосоти инсонӣ ҳис кунад.
    • Дар баъзе мавридҳо, қаҳрамонони бад танҳо қодиранд эҳсосоти муайяне дар бораи худро эҳсос кунанд ва ин муқаррарӣ аст, зеро тарс ва худсӯзӣ низ эҳсосот буда, симои қаҳрамонро одамтар месозад.

Маслиҳатҳо

  • Ҳунармандонро тамошо кунед, ки дар филм ва телевизион бадхоҳони бесобиқа бозӣ мекунанд. Дар он ҷо шумо маслиҳатҳои зиёдеро дар бораи чӣ гуна бозӣ кардани бадкирдори ҳақиқӣ хоҳед ёфт.
  • Ҳангоми бозидани бадкирдор, ба шумо лозим нест, ки аз тарс метарсед. Ҳадаф ин аст, ки нақши худро ба таври боварибахш бозӣ кунед, на ҷолиб намоед.
  • Агар шумо дар фаҳмидани ангезаи қаҳрамонатон мушкилот дошта бошед, бо директори бозӣ сӯҳбат кунед. Эҳтимол, ӯ метавонад ба шумо дар фаҳмидани табиати хашми хислати шумо кумак кунад.

Мақолаҳои иловагӣ

Чӣ тавр зебо шудан мумкин аст, агар шумо аз намуди зоҳирии худ норозӣ бошед Пистонҳоро чӣ гуна пинҳон кардан мумкин аст Чӣ тавр пои худро васеътар кардан мумкин аст Чӣ тавр пешгирӣ кардани шоридан дар давраи худ Чӣ тавр часпакро аз гили часпак аз пӯст тоза кардан мумкин аст Чӣ тавр ба гӯши худ сӯрох кунед Гӯшворҳоро ба сӯрохии қисман аз ҳад зиёдшудаи гӯш чӣ гуна бояд гузошт Чӣ тавр баландиро бе лентаи ченкунӣ чен кардан мумкин аст Чӣ тавр муми бартарафсозии мӯйро дар хона бояд сохт Чӣ тавр зебо шудан Чӣ тавр гузоштани гӯшвора, агар он аз сӯрохи мувофиқ набошад Чӣ тавр як зани воқеӣ шудан Чӣ тавр рухсораи чӯбӣ сохтан мумкин аст Чӣ тавр як кулоҳи пахолиро печонед