Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Баланд бардоштани ин мавзӯъ
• Усули 2 аз 3: Бо ҳамроҳатон идома диҳед
• Усули 3 аз 3: Ба фарзандатон дар бораи шарики нав нақл кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Модари танҳо будан кори пурарзиш аст, аммо кори душвор аст, аммо агар шумо дубора мулоқот карданро қарор диҳед, ин метавонад мушкилтар гардад. Агар шумо бо шахси нав мулоқот карданро сар кунед, фавран ба ӯ бигӯед, ки шумо соҳиби фарзанд ҳастед, то эҳсос накунад, ки шумо чизеро пинҳон кардан мехоҳед. Хушбахтона, бисёриҳо зид нестанд, ки бо шахсе, ки соҳиби фарзанд аст, муносибат барқарор кунанд ва баъзеҳо ҳатто ин интихобҳоро афзалтар медонанд!

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Баланд бардоштани ин мавзӯъ

1. 1 Ба шарики худ дар бораи кӯдак ҳарчи зудтар бигӯед. Чӣ қадаре ки шумо ин хабарро таъхир кунед, муошират кардан душвортар мешавад. Илова бар ин, ба назар чунин менамояд, ки шумо шахсе доред, ки далели доштани кӯдакро пинҳон кардан мехоҳед. Албатта, шумо набояд инро фавран изҳор кунед, аммо шумо бояд инро аз аввал эътироф кунед.
   • Бо гузориш додани ҳузури кӯдак барвақт, шумо инчунин метавонед ҳама шарикони эҳтимолиро, ки аз муносибат бо модари танҳо хушнуд нестанд, нест кунед. Парво накунед, ин танҳо маънои онро дорад, ки онҳо дар марҳилаи дигари ҳаёти худ аз шумо ҳастанд. Бисёр одамоне ҳастанд, ки умуман зидди кӯдакон нестанд!
2. 2 Агар ба шумо лозим ояд, ки яхро бишканед, бо шӯхӣ кӯдакро зикр кунед. Худро аз ҳад зиёд маҷбур накунед ва эҳсос накунед, ки ин як сӯҳбати ҷиддӣ ва хаста хоҳад буд. Зикри тасодуфӣ дар бораи таваллуди кӯдак ба шахсе нишон медиҳад, ки шумо аз модар будан лаззат мебаред. Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба ин мавзӯъ муроҷиат кунед, каме юморро санҷед!
   • Масалан, агар сӯҳбат осон бошад, чизе бигӯед: “Гуфтугӯи калонсолон хеле хуб аст. Ман тамоми рӯзро бо писари 3-солаам муҳокима кардам, ки кадом ниқоб дар PJ Masks аҷиб аст! "
   • Агар шарики шумо пурсад, ки оё шумо вақтҳои охир ягон филми хубро дидаед, шумо метавонед бигӯед: "Хуб, духтари 12-солаи ман ҳоло бо мусиқӣ машғул аст, аз ин рӯ ман дар ин ҳафта се маротиба Hairspray тамошо кардам, оё ин ба ҳисоб меравад?"
   • Ба аксуламали ҳамсояи худ диққат диҳед, аммо ба он аҳамияти зиёд надиҳед. Агар ӯ ба ҳайрат афтад, мавзӯъро иваз кунед ва ба ӯ каме вақт диҳед, то ба маълумот одат кунад.
3. 3 Аз шарики худ пурсед, ки оё ӯ фарзанд дорад ё не, агар шумо метарсед, ки дар бораи фарзандони худ сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо сӯҳбат мекунед ва кӯшиш мекунед, ки якдигарро беҳтар шиносед, пурсед: "Оё шумо фарзанд доред?" Шояд шумо ҳайрон шавед, ки шумо ягона волидайни танҳо дар сари миз нестед! Ҳатто агар шарики шумо фарзанд надошта бошад ҳам, ин роҳи осони овардани мавзӯъ аст. Ин ӯро водор месозад, ки ба сӯҳбат ба таври органикӣ мувофиқат кунад.
   • Агар ҳамсафари шумо фарзанд дошта бошад, чизе бигӯед: "Ин хеле хуб аст! Ман инчунин кӯдаки ҳаштсола дорам! "
   • Агар шарики шумо гӯяд, ки ӯ фарзанд надорад, шумо метавонед табиатан посух диҳед, масалан: "Ва ман як писари хурд дорам ва ӯ хеле хандаовар аст!"
4. 4 Дар бораи фарзандатон мусбат бошед. Гуфтан, ки модари танҳо будан бори гарон аст ё чизе, ки аз он шарм кардан мумкин аст, метавонад ҳамсафари худро эҳсос кунад, ки ин як қисми манфии ҳаёти шумост. Аммо, агар шумо бо боварӣ ва хушбинӣ сухан гӯед, шахси дигар эҳтимол дорад ба шумо ҳамчун шахси тавоное, ки бо вазъияти душвор сарукор дорад, нигоҳ кунад.
   • Шумо метавонед чизе гӯед: "Ман модар буданро дӯст медорам! Ин на ҳама вақт осон аст, аммо духтари 5 -солаи ман хеле оқил аст ва вай воқеан маро бармеангезад, ки ҳар рӯз беҳтарин корамро ба ҷо орам! "
5. 5 Вақте ки шумо худро бароҳат ҳис мекунед, дар бораи вазъ ба мо бигӯед. Шумо набояд тафсилоти чаро модари танҳо буданатонро нақл кунед, аммо дар бораи ин вазъ чанд тафсилот диҳед. Аз ҷумла, ба шарики худ хабар додан, ки тарафи дигар дар ҳаёти шумо иштирок намекунад, метавонад онҳоро ором кунад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Падари духтарам ҳангоми тифлӣ мурд" ё "Падари ӯ дубора издивоҷ кард ва онҳо дар охири ҳафта якдигарро мебинанд".
   • Шумо набояд дар бораи падари худ манфӣ ҳарф занед, ҳатто агар шумо дар як паёми зишт ҷудо шуда бошед. Ин ба фарзандатон таъсири манфӣ мерасонад ва ҳамсари шумо шояд фикр кунад, ки агар муносибат қатъ шавад, шумо низ дар бораи ӯ бад мегӯед.
   • Дар хотир доред, ки шумо набояд тафсилотро ифшо кунед, ки аз мубодила нороҳатед. Нигоҳ доштани гузаштаи худ ба худ хуб аст, хусусан дар марҳилаҳои аввали шиносоӣ. Вақте ки шумо наздик мешавед, шумо метавонед тадриҷан ҳикояҳои гузаштаи худро нақл кунед.
6. 6 Дар бораи он чизе, ки аз муносибат интизоред, ростқавл бошед. Агар шумо знакомств, зеро ки шумо мехоҳед, ки ба пайдо кардани як шарики ҷиддӣ, шумо бояд санаи худро огоҳ барвақт, ки шумо манфиатдор дар муносибатҳои дарозмуддат мебошанд. Аммо, агар дар айни замон шумо танҳо муносибати бе ӯҳдадорӣ дошта бошед, дар ин бора ростқавл бошед.
   • Агар шумо умедворед, ки муносибатҳои ҷиддӣ пайдо кунед, шумо метавонед чизе бигӯед: "Ман дар ҳақиқат умедворам, ки бо шахсе вохӯрам, ки муддати дароз бо ман хоҳад монд" ё "Ман шахсеро меҷӯям, ки ҳамон ҳадафҳои дарозмуддат дошта бошад ҳамчун ман ».
   • Агар шумо хоҳед, ки танҳо вохӯриҳои даврӣ дошта бошед, бигӯед: “Ман чизи ҷиддиро ҷустуҷӯ намекунам. Ман танҳо мехоҳам хурсандӣ кунам, то даме ки ман дарк кунам, ки чӣ кор кунам. "
   • Новобаста аз ҳадаф, он арзиш дорад, ки интизориҳои худро бо шахсе муҳокима кунед, то ба онҳо дар фаҳмидани нақши онҳо дар муносибат кумак кунад. Он инчунин ба ӯ имконият медиҳад, ки агар шароит ба ӯ мувофиқ набошад, фавран ақибнишинӣ кунад.

Усули 2 аз 3: Бо ҳамроҳатон идома диҳед

1. 1 Агар он мард ягон нигаронӣ дошта бошад, ӯро бовар кунонед, ки шумо саросема нестед. Агар ин шахс ба назар мерасад, ки дар бораи мулоқот бо модари танҳо мутмаин набошад, аммо дар айни замон ӯ ба шумо писанд аст, бигзоред, ки шумо барои ҷустуҷӯи падари нав барои фарзандатон шитоб намекунед ва дар ҷустуҷӯи муносибатҳои ҷиддӣ нестед .
   • Кӯшиш кунед, ки чизе бигӯед: "Мо худ аз худ хуб кор мекунем, аммо барои ман то ҳол аз муносибати калонсолон лаззат бурдан хеле муҳим аст."
2. 2 Раддияро шахсан қабул накунед. Баъзан шумо метавонед бо шахсе вохӯред, ки барои фарзанддор шудан дар ҳаёти худ омода нест. Инро қабул кардан душвор буда метавонад, хусусан агар шумо воқеан ин мардро дӯст доред, аммо кӯшиш кунед ба худ хотиррасон кунед, ки ин маънои онро надорад, ки чизе бо шумо бад аст. Ин танҳо вазъиятест, ки ҳардуи шумо дар он ҳастед. Интихоби ӯро эҳтиром кунед ва дар ҷустуҷӯи шахсе бошед, ки барои шумо мувофиқ аст.
   • Агар радкунӣ шуморо аз худ норозӣ гардонад, бо тартиб додани рӯйхати сабабҳое, ки чаро шумо як ҳизби бузург ҳастед, эътибори худро баланд бардоред. Ҳангоме ки дар бораи арзиши шумо шубҳа доред, рӯйхатро дубора хонед.
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки беҳтараш пешакӣ донед, ки шахс ба мулоқоти модари танҳо таваҷҷӯҳ надорад. Раддкунӣ дертар, вақте ки шумо бештар ба муносибат ғарқ мешавед, дардовартар хоҳад буд.
3. 3 Вақти худро барои шинос кардани шарики худ ба фарзандатон сарф кунед. Ҳатто агар шарики шумо аз мақоми шумо ҳамчун модари танҳо комилан бароҳат бошад ҳам, шумо бояд то ҳол интизор шавед. Пеш аз муаррифии мард ба кӯдак, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки муносибати шумо устувор ва ҷиддӣ аст. Одатан, пеш аз муаррифии шарики худ ба кӯдак чанд моҳ интизор шудан лозим аст.
   • Кӯдакон ба осонӣ ба одамони дигар пайваст мешаванд ва барои кӯдак мубориза бурдан бо ҷараёни доимии мардон ба ҳаёти ӯ ворид шудан ва рафтан хеле душвор буда метавонад, хусусан агар ӯ аллакай аз падару модараш ҷудоӣ аз сар гузаронида бошад.
   • Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки дар куҷоед, бо шарики худ сӯҳбат кунед, то муносибати шумо ҷиддӣ бошад. Саволи оддӣ диҳед, ба монанди "Пас, оё мо расман ҷуфт ҳастем?" Ё "Ба фикри шумо ин ба куҷо меравад?" Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки оё шумо дар ҳамон мавҷи мавҷ ҳастед.
   • Вақте ки вақти он расидааст, кӯшиш кунед, ки вохӯриро тавре созед, ки фарзандатон бароҳат бошад, масалан даъват кардани ҳамсафари худ ба хӯрдани пицца ва тамошои филм.
   • Агар шумо бо шарики собиқ зиндагӣ кунед, дар бораи барпо кардани вохӯрӣ бо фарзандатон дар қаламрави бетараф, берун аз хона фикр кунед.
4. 4 Якҷоя барои тарбияи фарзанд тавозуни хуб пайдо кунед. Агар падари кӯдак дар зиндагии шумо ҳузур дошта бошад, шумо бояд барои ӯ нақши хубе пайдо кунед, ки қобили муқоиса бо он чизе бошад, ки ҳамсари шумо дар тарбияи ӯ мебозад. Роҳи хуби ин кор ин нишастан бо шарики нав ва падари кӯдак ва сӯҳбати ошкоро ва ростқавлона барои таҳияи нақшаи тарбияи муштарак аст.
   • Возеҳ кунед, ки шарики нави шумо шахсияти падар нест. Аммо, нақши ҳар як шахс аз он вобаста хоҳад буд, ки падар то чӣ андоза дар ҳаёти кӯдакон иштирок мекунад.
   • Масалан, баъзан кӯдак нисфи вақт бо падараш зиндагӣ мекунад ё рӯзҳои истироҳатро бо ӯ мегузаронад, мутаносибан падар дар тарбияи ӯ нақши муҳим дорад. Аммо, агар кӯдак падарашро хеле кам бинад, дар бораи таъсири ҷиддии падар ба тарбияи кӯдак душвор аст.
   • Эҳтиёт бошед, ки шарики худро ба волидайн барвақт нагузоред, агар хеле зарур набошад.

Усули 3 аз 3: Ба фарзандатон дар бораи шарики нав нақл кунед

1. 1 Бо фарзандатон сӯҳбати кӯтоҳ, тасодуфӣ ва мувофиқ ба синну сол дошта бошед. Шумо ҳеҷ гоҳ набояд ба фарзандатон дар бораи ҳаёти шахсии худ дурӯғ гӯед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамаи тафсилотро ба ӯ диҳед. Агар шумо ба мулоқот меравед, ба онҳо бигӯед, ки ба куҷо меравед. Синну сол ва камолоти онҳоро ҳамчун роҳнамо барои роҳандозии сӯҳбат истифода баред.
   • Масалан, шумо метавонед ба кӯдаки хурдсол бигӯед: “Модарам чанд соат ба назди дӯсташ меравад ва шумо ҳоло дар назди бибиатон хоҳед монд. Ман туро дӯст медорам!"
   • Ба кӯдаки калонсол шумо метавонед чунин бигӯед: “Марди корӣ маро ба кино мебарад. Ин ҳоло ҷиддӣ нест, аммо ман шуморо огоҳ мекунам! "
2. 2 Дар тарбияи худ нигоҳ кунед, новобаста аз он. Барои фарзанди шумо донистани он муҳим аст, ки новобаста аз мавҷудияти одамони дигар дар ҳаёти шумо, муносибати шумо бо ӯ тағир намеёбад. Аз марҳилаи аввал, сарҳадҳои возеҳ ва нақше, ки шарики шумо дар ҳаёти фарзанди шумо мебозад, муқаррар кунед. Ҳатто агар ӯ ҳар рӯз меояд ё ба назди шумо меояд, шумо ба ҳар ҳол бояд тарбиятгар ва пешвои асосӣ дар хона бошед ва шумо бояд қарорҳои муҳимеро, ки ба фарзандатон таъсир мерасонад, қабул кунед.
   • Ҳамон қоидаҳо ва интизориҳои хонаводаро, ки шумо ҳамеша доштед, риоя кунед ва аз шарики худ хоҳиш кунед, ки ба ин шароит мутобиқ шавад.
   • Ҳар як шарики нав бояд нақши падарро дар ҳаёти кӯдак эҳтиром кунад.
3. 3 Сабр кунед, агар кӯдак ҳамсояи шуморо қабул накунад. Тағирот барои кӯдакон воқеан душвор аст ва ҳатто агар шумо бо шахси воқеан хубе мулоқот кунед, фарзанди шумо метавонад саҳнаҳоро печонад ва бо шарики худ дағалона рафтор кунад. Гап дар бораи ӯ не, балки дар бораи вазъият аст. Кӯшиш накунед, ки фарзандатон ин шахсро дӯст дорад, балки аз ӯ хушмуомила бошед.
   • Кӯшиш кунед, ки бо фарзандатон сӯҳбат кунед, то нигарониҳои онҳоро эътироф кунед ва итминон диҳед, ки ҳатто агар шумо бо шахси нав мулоқот карданро оғоз кунед, шумо онҳоро дӯст хоҳед дошт.
   • Шумо метавонед чизе бигӯед: "Ман мебинам, ки шумо метарсед, ки ҳама чиз тағир меёбад, аммо ман шуморо дӯст медорам ва ҳамеша чунин хоҳад буд. Умедворам, ки шумо ба дӯсти нави ман имконият медиҳед. "

Маслиҳатҳо

• Агар шумо дар интернет знакомств карданӣ бошед, ҳузури кӯдаконро дар профили худ дар сайт зикр кунед. Ин ба шумо кумак мекунад, ки ҳама шарикони эҳтимолиро, ки ба овезон рафтан бо модари танҳо манфиатдор нестанд, фавран нест кунед ва беҳтарин мувофиқро пайдо кунед.
• Дар санаҳо, вақти худро дар бораи фарзандатон беҳуда сарф накунед. Аз фурсат истифода бурда, ба таваҷҷӯҳ ва орзуҳои худ, ки ба модарӣ алоқаманд нестанд, таваҷҷӯҳ кунед.

Огоҳӣ

• Агар шарики шумо нисбат ба фарзанди шумо дағалӣ ё бадгӯӣ кунад, муносибатро қатъ кунед.
• Қабул кунед, ки одамоне ҳастанд, ки бо волидони танҳо муошират намекунанд. Баъзе одамон интихоб мекунанд, ки кӯдак озод бошад. Ин маънои онро дорад, ки новобаста аз сабабҳо онҳо тасмим гирифтанд, ки фарзанддор нашаванд ва ин хуб аст.