Чӣ тавр писанд омадан бачае, ки боз аз ту хашмгин аст

Муаллиф: Alice Brown
Санаи Таъсис: 26 Май 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Откровения. Массажист (16 серия)
Видео: Откровения. Массажист (16 серия)

Мундариҷа

Ҳамин тавр, шумо фикр мекунед, ки дӯстдухтари шумо (шояд дӯст ё дӯстдоштаатон) писанд омаданро бас кардааст. Эҳтимол вай ба шумо беэътиноӣ карданро оғоз кардааст ё даъвати шуморо барои берун рафтан рад мекунад. Пас шумо бояд чӣ кор кунед? Агар шахсан ба ӯ муроҷиат кардан душвор бошад, шумо метавонед тавассути паёмҳо ӯро баргардонед. Стратегияҳои маъруфро истифода бурдан мумкин аст (хонданро давом диҳед, то дар бораи онҳо маълумоти бештар гиред), аммо аввал боварӣ ҳосил кунед, ки шумо воқеан мехоҳед, ки муносибат барқарор шавад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Бифаҳмед, ки чӣ хато кардааст

  1. 1 Фикр кунед, ки чӣ рӯй дода метавонад. Вай метавонад бо шумо суҳбат накунад ё бо шумо вақт гузаронад, зеро ё аз кори кардаатон хашмгин аст ё дӯстони нав пайдо кардааст ва бо корҳои дигар банд аст.
    • Агар ӯ муносибати худро ба шумо тағир дода бошад, зеро ӯ дигар дӯстӣ бо шумо нест (ё дар муносибат ё чизи дигаре), шумо барои тағир додани вазъ каме коре карда метавонед. Дар ин ҳолат, ин дар ӯст, на дар шумо.
    • Агар шумо фикр кунед, ки ӯ хашмгин аст, дар бораи он фикр кунед. Одамон вақте ки фикр мекунанд, ки шумо коре кардед, ки ба онҳо таъсири манфӣ расонд, хашмгин мешаванд. Аз ин рӯ, қадами аввал дар роҳи оштӣ фаҳмидани он аст, ки шумо ин вокунишро чӣ гуна ба вуҷуд овардаед.
    • Дар хотир доред, ки баъзан он чизе, ки ба назари мо як амал ё қарори ночиз менамояд, метавонад ба дигарон таъсири калон расонад, бинобар ин на танҳо дар бораи корҳое, ки ба наздикӣ кардаед, балки дар бораи он амалҳое, ки шумо ба дӯстдухтари шумо таъсири манфӣ расонидаед, фикр кунед.
    • Вақте ки шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр ӯро хафа кардаед, шумо метавонед ба ҳалли вазъият шурӯъ кунед.
  2. 2 Худро ба ҷои ӯ гузоред. Калид барои боздоштани хашмгин шудан ё хашмгин кардани касе ин нишон додани он шахсест, ки шумо нуқтаи назари онҳоро мефаҳмед ва амали шумо ба онҳо чӣ таъсир расонд.
    • Худро ба ҷои ӯ гузоред ва тасаввур кунед, ки чӣ гуна амалҳои ноумедонаи шумо ба ӯ таъсир расонданд. Ба ин эҳсосот ҳамдард бошед ва бо назардошти ин ҳамдардӣ ба бача наздик шавед.
    • Масалан, аз ҷониби шумо вазъ чунин ба назар мерасад: шумо вақт надоштед, ки онро сари вақт гиред, зеро дар роҳҳо ҳаракати девона буд ва дар нимаи роҳ фаҳмидед, ки телефонатонро фаромӯш кардаед. Дар ин кор ҳеҷ чизи бад нест, ин танҳо рӯй додааст. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки ба вазъият аз нуқтаи назари бача нигоҳ кунед: ӯ маҷбур буд дар канори роҳ 45 дақиқа дар сармо ва дар торикӣ истад, гарчанде ки ӯ се маротиба гуфтааст, ки шумо бояд соати чанд расед ва шумо ваъда додед, ки ба шумо сари вақт хоҳад буд.
  3. 3 Иштирок кунед. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки чӣ метавонад ӯро хафа кунад, саъй кунед, то эҳсосоти ӯро эҳсос кунед.
    • Агар шумо дер монед, илова бар он ки дар бораи он ки ин аз нуқтаи назари ӯ чӣ гуна аст, фикр кунед, тасаввур кунед, ки ӯ чӣ ҳис мекард. Масалан, ӯ метавонад эҳсос кунад, ки шумо ӯро дар ҷои аввал нагузоштаед, шумо аз нороҳатии ӯ ва нақшаҳои ӯ дар муддати муайян нигарон набудед ва ваъдаро вайрон кардед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар бораи ин чизҳо чӣ ҳис мекунед ва ҳиссиёти ӯро мубодила мекунед.

Усули 2 аз 3: Узр пурсед

  1. 1 Бубахшед. Ҳарчӣ барвақттар ва борҳо бахшиш пурсед. Хато қилганингизни тан олинг (агар хато қилган бўлсангиз) ва ўз ҳаракатларингиз учун жавобгарликни ўз зиммангизга олинг.
    • Ба ӯ бигӯед, ки шумо хато кардаед ва дигар ин корро нахоҳед кард (ҳар чӣ бошад). Ин корро дигар накунед.
    • Бо ибораи оддии "Узр мехоҳам, ки шумо хеле ғамгинед" узр напурсед. Ин масъулиятро бар дӯши ӯ мегузорад ва чунин ба назар мерасад, ки ту аз амали худ пушаймон нестӣ, балки танҳо мехоҳӣ, ки ӯ аз ин хашмгин нашавад.
    • Агар ӯ бо паёми хашмгин (эҳтимолан дуруст) ҷавоб диҳад, боз узр пурсед. Агар ӯ паёмҳои хашмгинро фиристад, узр пурсед. Танҳо чизе бигӯед, ки "Бубахшед, ман хато кардам."
  2. 2 Нишон диҳед, ки шумо мефаҳмед, ки амалҳои шумо ба ӯ чӣ гуна таъсир карданд. Аз эҳтимол дур аст, ки як бача хашмгин шуданро бас кунад, агар шумо танҳо бахшиш пурсед ё шарҳ диҳед, ки шумо бо нияти нек амал кардед.
    • Бубахшед, гуфтан кифоя нест. Шумо бояд нишон диҳед, ки шумо аз оқибатҳои манфии амалҳои худ нисбат ба дӯстдухтари худ огоҳед ва аз ин самимона пушаймонед.
    • Агар ӯ эҳсос кунад, ки шумо воқеан мефаҳмед, ки чаро амалҳои шумо ӯро хафа мекунад, вай эҳтимол дорад, ки узрхоҳии шуморо қабул кунад ва ба нармӣ оғоз кунад.
    • Ҳатто агар шумо фикр накунед, ки эҳсосот ё аксуламалҳои ӯ асосноканд, ба ҳар ҳол узр пурсед. Агар шумо хоҳед, ки ҳамдардии ӯро дубора ба даст оред, ба ӯ лозим аст, то бубинед, ки эҳсосоти ӯро мефаҳмед.
  3. 3 Вазъиятро шиддат надиҳед. Суханҳои пушаймонӣ кофӣ нахоҳанд буд, ки ӯро дубора дӯст бидорад, агар шумо дертар ба гуфтани чизҳое, ки вазъиятро бадтар мекунанд, шурӯъ кунед.
    • Масалан, нагӯед, ки вокуниши ӯ беасос ё беасос буд. Ин ба ӯ эҳсос мекунад, ки шумо хеле пушаймон нестед ва вазъиятро пурра намефаҳмед ва ӯ боз хафа мешавад.
    • Дар бораи амалҳои ӯ, ки дар гузашта шуморо нороҳат карда буданд, ҳарф назанед. Сӯҳбатро ба танқидҳои мутақобила табдил диҳед, ки кӣ ба кӣ чӣ кор кардааст, ба рафъи вазъият кумак намекунад. Ҳама чиз танҳо тӯл мекашад ва бача гумон аст, ки шуморо бубахшад.
  4. 4 Пурсед, ки барои ислоҳ чӣ кор карда метавонед. Ин нишон медиҳад, ки шумо ӯро мешунавед ва аз таҳти дил мехоҳед бидонед, ки аз нуқтаи назари ӯ вазъро чӣ беҳтар мекунад.
    • Масалан, шумо метавонед чизе бигӯед: "Ман медонам, ки шумо бояд маро 45 дақиқа интизор будед. Шояд шумо фикр мекунед, ки барои ман муҳим нестед. Чӣ гуна метавонам ислоҳ кунам?"
  5. 5 Ӯро табассум кунед. Юмор халъи силоҳ аст. Агар шумо метавонед ӯро хандонед ё ҳатто каме табассум кунед, ях тадриҷан мешиканад.
    • Кӯшиш кунед, ки ба вазъият бо юмор ва худписандӣ наздик шавед. Агар юмор халъи силоҳ бошад, худфиребӣ таъсири онро дучанд мекунад. Пас, кӯшиш кунед, ки каме ба худ хандед ё яке аз камбудиҳои ҷолибатонро эътироф кунед.
    • Шумо метавонед ба ӯ чизе дидаву дониста ногувор нависед, масалан: "Ман хеле афсӯс мехӯрам, ки шуморо дер гирифтам. Ҳардуи мо медонем, ки ман аблаҳ ҳастам. Эҳтимол ман ҳадди аққал ба 5 девор бархӯрдам, то ба он ҷо расам."
    • Ё шумо метавонед чизи ростқавлтаре нависед, аммо ба ҳар ҳол бо худхоҳии ночизе, масалан: "Оё шумо медонед, ки ман ба соат дар соат ҳамчун як даъват менигарам, на огоҳӣ? Оё хуб ... ва соат ғолиб омад. "
  6. 6 Ба ӯ бигӯед, ки шумо дар бораи ӯ чӣ фикр доред. Ин махсусан муҳим аст, агар бача хашмгин бошад, зеро вай фикр мекунад, ки шумо то андозае ба ӯ ниёзҳои ӯро нодида мегиред. Ба ӯ хотиррасон кунед, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед ва аксар вақт.
    • Масалан, шумо метавонед ба ӯ паём фиристед, бо ишора ба он, ки шумо чизеро дидед, ки ба ӯ хотиррасон кард (як плюс калон, агар он бо шӯхии муштараки шумо алоқаманд бошад), масалан: "Ман танҳо як мошини дорои иҷозатнома дидам табақи вилояти Самара, ва он ба ман ҳама ҳикояҳоеро, ки шумо дар бораи кӯдакии худ дар он ҷо гуфта будед, хотиррасон кард. Ман нишаста, табассум мекунам. "

Усули 3 аз 3: Бидонед, ки кай бояд даст кашед ё баргардед =

  1. 1 Бидонед, ки кай бояд ақибнишинӣ кунед. Ба ӯ аз ҳад зиёд нанависед. Бубахшед ва агар ӯ дарҳол ба шумо посух надиҳад ё набахшад, бозгардед.
    • Фарз мекунем, ки шумо ба ӯ паёмак фиристодед ва ӯ каме нарм шуд. Аммо, агар шумо ӯро бо паёмҳо бомбаборон карданро давом диҳед, шумо метавонед ҳама чизро бо асабоният карданаш вайрон кунед, на ӯро дилрабо кунед.
    • Агар бача барои бартараф кардани ранҷ вақт лозим бошад, баргардед. Бигзор ӯ ҳангоми омодагӣ назди шумо биёяд.
  2. 2 Ба ӯ фишор надиҳед, агар ӯ ба шумо нагӯяд, ки чаро хашмгин аст. Агар ӯ чизеро, ки ӯро хафа кардааст, ошкор накунад, ин аз сабаби хашмгинии ӯст, ки наметавонад дар ин бора ҳарф занад ё ин як найрангест барои ҷалби таваҷҷӯҳ. Дар ҳар сурат, шумо бояд мушкилотро тарк кунед ва бигзоред, ки бача назди шумо биёяд.
    • Агар ӯ дар ҳақиқат хашмгин ба назар мерасад, аммо наметавонад бигӯяд, ки чаро инро гуфтан намехоҳад, эҳтимол дорад, ки ӯ барои андеша кардан ва ором шудан вақт лозим аст. Ҳатто агар шумо нафаҳмед, ки чӣ гунаҳкоред ва ин шуморо девона мекунад, онро тавре ки ҳаст, тарк кунед. Исрор накунед, ки ӯ ба шумо бигӯяд. Ба ӯ вақти лозимаро диҳед. Вақте ки ӯ омода аст, ӯ ба назди шумо меояд ва пас шумо метавонед аллакай вазъиятро кор кунед.
    • Агар хашми ӯ комилан ҳақиқӣ ба назар нарасад, эҳтимол вай таваҷҷӯҳро ба хашм меорад. Чӣ қадаре ки шумо пурсед, ки чӣ бадӣ дорад ва чӣ шуд, вай ҳамон қадар вазъиятро кашол медиҳад, то аз он то ҳадди имкон берун ояд. Танҳо бигӯед, ки шумо аз чӣ хашмгин будани ӯро намефаҳмед ва агар шумо ягон кори хато карда бошед, пушаймон мешавед. Сипас онро тавре ки ҳаст, тарк кунед ва бигзоред, ки вақте ки ӯ кӯшиш намекунад, ки диққати шуморо дигар кунад.
  3. 3 Бидонед, ки кай таслим шудан лозим аст. Агар ӯ чунон хашмгин бошад, ки ҳеҷ яке аз кӯшишҳои шумо барои пайвастан ё бахшиш пурсидан кор накунад, аз вазъият баргардед.
    • Дар ин лаҳза, шумо дигар коре карда наметавонед ва гуфта наметавонед, то ӯро боз ҳам писанд кунед, аз ин рӯ беҳтар аст, ки бозгардед.
    • Пас аз чанд вақт, ӯ метавонад каме ба худ ояд ва вақте ки ӯ барои сӯҳбат омода аст, назди шумо меояд. Шумо наметавонед ӯро то вақти омода шудан бо шумо сӯҳбат кунад, аз ин рӯ беҳтарин варианти шумо интизор шудан аст.
  4. 4 Бидонед, вақте ки саъю кӯшиш ба натиҷа намеарзад. Агар ӯ дар бораи чизҳое, ки шумо намефаҳмед ё беасос меҳисобед, ҳамеша аз шумо хашмгин бошад, фикр кунед, ки оё ин муносибат воқеан арзанда аст ё не.
    • Агар дар атрофи ӯ будан боиси ғаму андӯҳи бештар аз лаззат гардад, шояд вақти он расидааст, ки муносибатро тарк кунед.
    • Агар ӯ шуморо хашмгин кунад ё ҳангоми хашмгин шуданаш эҳсосоти ҷисмонӣ ё ҷисмонӣ дошта бошад, фавран муносибатро қатъ кунед.
  5. 5 Як қаноатмандӣ гиред. Агар ҳама кӯшишҳо ноком шаванд ва бача бо вуҷуди ҳама амалҳои шумо таслим нашавад, шумо метавонед каме дам гиред.
    • Барномаҳои узрхоҳӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки ҷинси шахсеро интихоб кунед, ки бо он омадан мехоҳед ва баҳонаеро, ки мехоҳед ӯро барои баргардонидан истифода баред. Аён аст, ки агар кӯшишҳои самимии шумо бенатиҷа бошанд, барнома эҳтимолан вазъиятро ислоҳ намекунад. Аммо, агар шумо чизе аз даст надиҳед, шумо метавонед онро низ санҷед. Дар бадтарин ҳолат, шуморо паёмҳое қабул мекунанд, ки барнома аз номи шумо мефиристад ва мегӯяд, ки шуморо лӯлиҳо ​​дуздидаанд.
    • Кӯшиш кунед, ки ба хомӯшии ӯ ҷавобҳои оқилона биёред. Агар ӯ ба паёми шумо ҷавоб надиҳад ва шумо медонед, ки ӯ эҳтимол ҳеҷ гоҳ нахоҳад кард, шумо метавонед бо як ёддошти баланд хотима диҳед. Муболиға кунед ("Ман хеле дер интизор будам, ки шумо посух медиҳед, ки гурбаҳои саргардон рӯй ва дастони маро хӯрдаанд ва ҳоло ман ба шумо бо ангуштони пои худ менависам ва ба зудӣ мемирам!") Ё баъзе ёддоштҳои мувофиқро илова кунед ё GIF ба видои охирини шумо.
  6. 6 Ба пеш. Ба вазъият таваҷҷӯҳ кардан ва шабона хоб рафтан лозим нест, ки дар бораи он чизе ки шумо бояд гуфтед ё ӯ чӣ аҳмақ аст, фикр кунед.
    • Қабул кунед, ки ӯ хафа аст ва муносибат метавонад қатъ шавад. Зиндагии худро оғоз кунед.

Маслиҳатҳо

  • Агар ӯ паёмнависиро дӯст намедорад, пурсед, ки оё ӯ мехоҳад шахсан сӯҳбат кунад. Баъзе одамон то ҳол ба муоширати шахсӣ ниёз доранд.
  • Сабр қилишни унутманг. Шумо наметавонед шахсро маҷбур кунед, ки хашми шуморо қатъ кунад. Агар як бача дар ҳақиқат хашмгин бошад, барои ором шуданаш каме вақт лозим мешавад.
  • Эҳсосоти ӯро қабул ва эътироф кунед. Ҳатто агар ба назари шумо беасос рафтор кунад ҳам, эҳсосоти ӯро бифаҳмед ва онҳоро ба назар гиред. Агар шумо хоҳед, ки ҷуброн кунед, ин ҳадди аққал шумо карда метавонед.
  • Бидонед, ки кай таслим шудан лозим аст. Агар ӯ шуморо бахшидан нахоҳад, шумо ӯро маҷбур карда наметавонед. Ва ҳар қадаре ки шумо кӯшиш кунед, ҳамон қадар вазъиятро бадтар карда метавонед.