Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Буддизм чист?
• Усули 2 аз 3: Омодагӣ ба ҳаёти монастикӣ
• Усули 3 аз 3: Ташаббус ба роҳиб
• Маслиҳатҳо

Буддизм дине аст, ки зиёда аз 2000 сол пеш ба вуҷуд омадааст, ки принсипи асосии он "инҷо ва ҳозир" аст. Роҳибони буддоӣ аз ҳисоби хайрияҳо зиндагӣ мекунанд ва ба муҷаррадӣ назр мекунанд. Онҳо ҳаёти худро барои кӯмак ба дигарон ва хидмат ба арзишҳои буддоӣ бахшидаанд. Агар шумо хоҳед, ки роҳиб шавед, шумо бояд таълимоти буддизмро хуб донед, барои шумо омӯзгоре пайдо кунед ва омодагӣ ба ҳаётро дар дайр оғоз кунед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Буддизм чист?

1. 1 Бо таълимоти буддизм шинос шавед. Роҳи худро ба монастизм бо омӯзиши асосҳои буддизм оғоз кунед. Китобҳоро аз китобхона бардоред, интернетро бубинед ва агар имконпазир бошад, бо як устоди мунаввар барои дарс сабти ном кунед. Буддо касеро маҷбур намекунад, ки бовар кунад, балки аз шогирдонаш хоҳиш мекунад, ки принсипҳо ва мафҳумҳои асосии буддизмро дар таҷрибаи худ санҷанд, таълимот ва тарзи зиндагии онро бисанҷанд. Инҳоянд асосҳои буддизм, ки шумо бояд донед:
   • Роҳи ҳаштумро омӯзед - ин роҳест, ки ҳама ранҷу азобҳоро аз байн мебарад. Роҳ аз фаҳмиши дуруст, гуфтори дуруст, ниятҳои дуруст, кӯшишҳои дуруст, андешаҳои дуруст, тамаркузи дуруст ва тарзи дурусти зиндагӣ иборат аст.
   • Чаҳор ҳақиқати олиҷаноби буддизмро омӯзед - онҳо моҳияти буддизм мебошанд.Дар як изҳороти оддӣ, ин ҳақиқатҳо ин аст, ки ранҷ вуҷуд дорад, сабаби ранҷу азоб ба хоҳишҳои мо вобаста аст, агар шумо хоҳишҳои худро тарк кунед, шумо метавонед азобро бас кунед ва бо пайравӣ аз роҳи ҳаштум шумо метавонед худро аз ранҷ озод кунед.
2. 2 Аз маъбад ё сангга дидан кунед, ки дар он буддизм амал мекунад. Буддизм дар тамоми ҷаҳон паҳн шудааст ва тақрибан дар ҳама кишварҳо маъбадҳои буддоӣ мавҷуданд. Амал кардани буддизм ҳамчун шахси оддӣ ба шумо дар бораи ҷомеаи буддоӣ ва барои роҳиб шудан чӣ лозим аст, маълумоти муҳим медиҳад. Шумо метавонед чанд моҳ ё ҳатто солҳо узви ҷомеаи буддоӣ бошед, то қадами навбатиро гузоред - роҳиб шавед.
   • Дар китоби суроғаҳои худ ё дар интернет барои гирифтани маълумот барои наздиктарин марказ ё маъбади буддоӣ назар кунед.
   • Меҳмони фаъоли маъбад шавед. Баъзе сангҳо курсҳои шиносоӣ пешниҳод мекунанд, ки шумо метавонед дар бораи буддизм маълумоти бештар гиред. Дигар сангҳо барои мустаҳкам кардани имон ақибнишинӣ (курсҳои пуршиддат) пешниҳод мекунанд.
   • На ҳама ҷамоатҳои буддоӣ яксонанд. Мисли дар дигар динҳо, дар буддизм, баъзе соҳаҳо анъанавӣтаранд ва баъзеҳо дигаргун ва муосиртаранд. Роҳеро пайдо кунед, ки ба назари шумо мувофиқ аст ва барои шумо ҷолибтарин менамояд.
   • Боздид аз маъбадҳои буддоӣ дар дигар шаҳрҳо ва кишварҳо муфид хоҳад буд, то дониши ҳамаҷонибаи ҷомеаи буддоӣ дошта бошед.
3. 3 Муаллим ё мураббии рӯҳонӣ ёбед. Шумо метавонед фаҳмед, ки барои роҳиб шудан бо мураббӣ чӣ муҳим аст. Омӯзиши инфиродӣ ба шумо дар фаҳмиши амиқи таълимоти буддоӣ ва фаҳмиши пурраи он чиро, ки аз ҳаёти монастикӣ интизор аст, кӯмак хоҳад кард. Шахсе пайдо кунед, ки метавонад бо шумо кор кунад ва ба шумо ҳама чизеро, ки медонад, омӯзонад.
   • Барои дарёфти роҳнамо, аз одамони ҷомеаи буддоиятон пурсед.
   • Аксар вақт пешвоёни буддоӣ ба маъбадҳои буддоӣ даъват карда мешаванд, то ҳамаро бо таълимот шинос кунанд - чунин чорабинӣ метавонад як имконияти хубе барои муошират бо устоди эҳтимолӣ бошад.

Усули 2 аз 3: Омодагӣ ба ҳаёти монастикӣ

1. 1 Мулоҳиза кунед. Тарзи зиндагии буддоӣ мулоҳизаҳои ҳамарӯза ва кор дар тағир додани шуури шуморо талаб мекунад. Ҳамчун роҳиб, шумо вақти зиёдеро барои мулоҳиза сарф мекунед, аз ин рӯ амалия лозим аст.
   • Буддизм намудҳои гуногуни медитатсияро дар бар мегирад, аз ҷумла мулоҳиза бо тамаркуз ба нафас, мулоҳиза бо тамаркуз ба тағирот ва мулоҳиза дар бораи Ламрим. Медитация инчунин метавонад мавқеъҳои гуногунро дар бар гирад.
   • Дар давоми ду дақиқа 5 дақиқа мулоҳиза карданро оғоз кунед. Вақте ки шумо дар мулоҳиза худро бароҳат ҳис мекунед, ба зиёд кардани вақти мулоҳиза шурӯъ кунед (ҳар рӯз чанд дақиқа) то он даме ки шумо 15 дақиқа ду маротиба дар як рӯз гиред. Баъзе роҳибон дар як вақт чанд соат мулоҳиза мекунанд.
2. 2 Пули кофӣ захира кунед, то шуморо дар тӯли 2-3 сол зинда нигоҳ дорад. Пас аз роҳиб шудан, шумо бояд Виная, қоидаҳо ва қоидаҳои ҷомеаи монастиронро риоя кунед. Роҳибон ва роҳибаҳои буддоӣ барои таъмини худ дар ҷойҳои муқаррарӣ кор намекунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, монастирҳо ниёзҳои асосии навкорони худро таъмин мекунанд, аммо дар дигар ҳолатҳо шумо бояд пасандозҳои кофӣ дошта бошед, то худро таъмин кунед.
3. 3 Ба ҷудо кардани ашёи худ омода шавед. Роҳибон мисли дарвешон зиндагӣ мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо танҳо он чизеро доранд, ки барои зиндагии оддӣ лозиманд ва дигар чизе надоранд. Шумо бо либос ва чизҳои гуногуни барои ҳаёт зарурӣ таъмин хоҳед шуд. Бо вуҷуди ин, одатан ба роҳибон доштани дастгоҳҳои электронӣ, либос ва пойафзоли гаронбаҳо ё чизҳои дигаре, ки онҳоро айшу ишрат ҳисобидан мумкин аст, манъ аст. Ба роҳибон иҷозат дода намешавад, ки ашёе дошта бошанд, ки эҳсосотро ба мисли ҳасад, чашмгуруснагӣ ва моликият бедор кунанд.
4. 4 Дарк кунед, ки ҷомеаи буддоӣ оилаи нави шумо хоҳад шуд. Вақте ки шумо дар дайр зиндагӣ карданро сар мекунед, ҳаёти шумо ба ҷомеаи буддоӣ бахшида мешавад.Рӯзҳои шумо ба хидмат ба дигарон бахшида мешаванд ва шумо диққати худро ба шахсоне равона мекунед, ки ба кӯмаки шумо ниёз доранд. Шумо бо оилаи худ каме тамос хоҳед дошт, зеро акнун оилаи шумо як ҷомеаи буддоӣ хоҳад буд.
   • Пеш аз таъин шудан ба роҳиб, шумо бояд қарори худро бо наздикон ва хешовандонатон муҳокима кунед, то онҳо бидонанд, ки онҳоро чӣ интизор аст.
   • Баъзе монастирҳо одамоне қабул намекунанд, ки издивоҷ кардаанд ё дигар робитаҳои мустаҳками оилавӣ доранд. Одамони танҳо метавонанд тавонанд худро бештар ба таълимоти буддизм бахшанд, зеро онҳо қувваҳои берунае надоранд, ки таваҷҷӯҳро ҷалб карда тавонанд.
5. 5 Барои гирифтани назри муҷаррадӣ омода бошед. Роҳибон наметавонанд ба ягон намуди алоқаи ҷинсӣ машғул шаванд. Дар баъзе ҳолатҳо, роҳибони мард ва занҳои роҳиба ҳақ надоранд бо ҳамдигар дар бораи ҳама гуна масъалаҳои марбут ба фаъолияти ҳаррӯзаи худ тамос гиранд. Ҳатто пеш аз он ки шумо ҳамчун роҳиб таъин шавед, ба поккорӣ оғоз кардан маъно дорад - ин ба шумо имкон медиҳад, то бифаҳмед, ки ин тарзи зиндагӣ ба шумо мувофиқ аст ё не. Нуқтаи асосии муҷаррадӣ ин равон кардани энергияи тавонои ҷинсӣ ба амалияи буддоӣ аст.
6. 6 Муайян кунед, ки то кай шумо ният доред худро ба монастизм бахшед. Дар баъзе анъанаҳо, ӯҳдадории роҳиб шудан маънои ӯҳдадории якумриро дорад. Аммо, дар анъанаҳои дигар, таъин шудан ба роҳиб танҳо дар тӯли чанд моҳ ё сол имконпазир аст. Масалан, дар Тибет бисёре аз мардон ду ё се моҳ монастия мегиранд, ки ба онҳо имкон медиҳад рӯҳияи худро рушд диҳанд ва баъд аз ин онҳо издивоҷ мекунанд ё касбро идома медиҳанд.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки дайре, ки шумо ба он дохил шудан мехоҳед, ба монастизм дар тӯли давраи қабули он иҷозат медиҳад.
   • Агар шумо мутмаин набошед, ки оё мехоҳед худро ба монастизм ба муддати тӯлонӣ бахшед, кӯшиш кунед, ки ҳаёти ду ё се моҳаи монастиро ба анҷом расонед.

Усули 3 аз 3: Ташаббус ба роҳиб

1. 1 Омӯзиши худро дар як дайр оғоз кунед. Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки мехоҳед монах шавед, шуморо дар як дайр таъин мекунанд. Барои роҳиби монастир шудан, шумо бояд ба талаботҳои муайян ҷавобгӯ бошед - дар бораи чунин талабот пешакӣ маълумот гиред. Дар баъзе ҳолатҳо, дархости шумо дар бораи монастизм бояд аз ҷониби аббот тасдиқ карда шавад, ки оё ӯ номзади хуб ба монастизм аст ё не.
2. 2 Маросими тақдими худро дошта бошед. Ин маросим қарори шумо дар бораи буддоӣ шуданро нишон медиҳад ва онро танҳо як роҳиби таъиншуда иҷро карда метавонад. Дар давоми ин маросим, ​​роҳиб ба шумо се ганҷ (Буддо, Дхарма ва Санга) ва панҷ амрро медиҳад. Шумо инчунин номи буддоиро хоҳед гирифт.
   • Агар шумо пайрави буддизм Шин-шу бошед, пас ба ҷои маросими оғоз, шумо бояд аз маросими ваъдаи тантанавӣ гузаред, ки маъно ва ҳадафҳои он комилан якхелаанд.
3. 3 Дастурҳои муаллими худро риоя кунед. Агар шумо маросими оғозро гузаштед, пас устоди шумо роҳиби таъиншуда хоҳад буд, ки ин маросимро анҷом додааст. Дар дайре, ки шумо дар он зиндагӣ хоҳед кард, ба шумо тамоми маълумоти зарурӣ дода мешавад.
4. 4 Назри Бодхисатваро гиред. Бодхисаттва шахсе мебошад, ки тамоми умри худро ба таълимоти буддизм бахшидааст. Моҳияти назр иҷрои аъмоли нек, талош барои ворид кардани некӣ дар тамоми соҳаҳои мавҷудияти инсон ва дар ҷустуҷӯи маърифат аст. Ваъдаҳо роҳи иҷрои орзуҳои олӣ мебошанд. Онҳо ба хидмати фидокорона кӯмак мекунанд ва шумо онҳоро мунтазам такрор хоҳед кард.

Маслиҳатҳо

• Буддизм дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ ба вуҷуд омадааст ва дар кишварҳое ба монанди Таиланд ва Ҳиндустон маъбадҳои буддоӣ зиёданд.
• Чанде пас аз таъин шудан ҳамчун роҳиб, шумо метавонед хайрияҳоро ҳамчун кӯмаки молиявӣ истифода баред.