Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Муносибати аз даст додани дӯст
• Қисми 2 аз 3: Фаҳмидани дӯстии пӯсида
• Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр зиндагӣ кардан
• Маслиҳатҳо

Мо аксар вақт интизорем, ки дӯстӣ то абад давом мекунад, аммо баъзан дӯстӣ аз байн меравад. Масалан, ихтилофи назар ё муноқиша метавонад байни дӯстон ихтилоф эҷод кунад. Дар дигар ҳолатҳо монеаҳо ба монанди кор, масофа ё ӯҳдадориҳои оилавӣ халал мерасонанд ва сипас дӯстӣ тадриҷан бе ягон адоват аз байн меравад. Дар ҳар сурат, ба одам одат кардан душвор аст, ки дӯсти наздик тадриҷан аз дунё мегузарад. Дар бораи чизҳо фикр кардан вақт лозим аст. Мунтазир бошед, ки эҳсосоти шумо хунук шавад ва сипас ба хулосае оед, ки чаро дӯстии шумо аз байн рафтааст. Ин муносибат метавонад наҷот ёбад, агар шумо ба ақидае одат кунед, ки акнун шумо дӯсти худро камтар мебинед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Муносибати аз даст додани дӯст

1. 1 Худатро эҳтиёт кун. Агар шумо дӯсти худро гум карда бошед, пас шумо бояд барои худ вақт ҷудо кунед. Танҳо бо эҳсосот мубориза бурдан душвор аст, аммо агар шумо дар бораи худ ғамхорӣ накунед, бо талафот мубориза бурдан душвортар аст.
   • Хоби кофӣ гиред. Фаромӯш накунед, ки дуруст хӯрок хӯред ва машқ кунед.
   • Барои худ чизи хубе кунед, новобаста аз хурдӣ. Ба кино равед. Дар ванна китоб хонед.
2. 2 Мактуби хайрбод нависед. Агар шумо қабул кардед, ки дӯстии шумо пажмурда шудааст, пас номаи видоъ нависед, зеро он метавонад ба шумо таъсири табобатӣ расонад. Шумо онро ба касе нахоҳед фиристод. Ин танҳо як роҳи мубориза бо эҳсосоти худ ва саҳифаи ҳаётро боз кардан аст. Фикрҳои худро дар рӯи коғаз гузоред, то бо эҳсосоти ҷамъшуда мубориза баред.
   • Навиштан набояд комил бошад, ин танҳо як роҳи мубориза бо изтироб аст. Шумо танҳо метавонед эҳсосоти худро баён кунед.Ҳоло шумо чӣ ҳис мекунед? Чаро шумо ин тавр ҳис мекунед?
   • Хотираҳои муштараки худро мубодила кунед. Ба мо бигӯед, ки чӣ гум кардаед. Агар ҷанг бошад, бахшиш пурсед.
   • Дӯстии гумшуда на ҳама вақт ба охир мерасад. Баъзан дӯстон хеле серкоранд ва камтар бо якдигар муошират мекунанд. Шумо метавонед мактуби видоъ нависед, ки афсӯс мехӯред, ки ҳоло он қадар наздик нестед. Шояд шумо аз сӯҳбатҳои ҳамарӯза бо дӯсти худ маҳрум бошед, аммо қайд кунед, ки шумо мехоҳед муносибатро ба тарзи нав нигоҳ доред.
3. 3 Ба худ иҷозат диҳед, ки таҷрибаро эҳсос кунед. Дӯстон барои саломатии эмотсионалии мо хеле муҳиманд, аз ин рӯ вазъияти шумо як озмоиши осон нест. Кӯшиш накунед, ки эҳсосоти худро пахш кунед, ҳатто агар онҳо аз ҳама гуворо набошанд. Ба худ иҷозат диҳед, ки эҳсосоти худро эҳсос кунед ва инъикос кунед.
   • Агар лозим шавад гиря кунед. Бисёриҳо дар чунин вазъият аз эҳсоси ғамангези худ шарм медоранд. Агар дӯстӣ ба охир расида бошад, пас шумо бояд талафотро ҳис кунед.
   • Бо эҳсосоти худ мубориза бурдан душвор буда метавонад, хусусан агар шумо ба оянда менигаред. Ғамгинии шумо бисёр муҳим аст. Агар ба шумо душвор бошад, пас хотираҳои худро такон диҳед. Паёмҳои кӯҳнаи ВАО -и иҷтимоиро санҷед. Ба қаҳвахона ё баре равед, ки шумо якҷоя вақт мегузарондед.
4. 4 Худро муваққатан аз васоити ахбори омма дур кунед. Агар шумо дигар қисми муҳими ҳаёти дӯсти шумо набошед, пас васоити ахбори омма метавонанд эҳсосоти шуморо бад кунанд. Дар шабака шумо метавонед боқӣ монед ва он гоҳ шумо ҳама хабарҳои дӯстдухтари собиқатонро хоҳед дид, ки ба шумо зиён мерасонанд. Дар вақти ғамгинӣ, кӯшиш кунед, ки ба шабакаҳои иҷтимоӣ наравед. Барои ҷамъ кардани қуввати худ аз ҳисоби Facebook ва ВКонтакте чанд рӯз хориҷ шавед.
   • Дар оянда, то он даме ки шумо ба воқеияти нав одат кунед, навсозиҳои ахбори иҷтимоии дӯстдухтари худро хомӯш карданро баррасӣ кунед.

Қисми 2 аз 3: Фаҳмидани дӯстии пӯсида

1. 1 Касеро барои ин вазъият айбдор накунед. Агар дӯстӣ пажмурда шуда бошад, одатан касе гунаҳкор намешавад. Ҳатто агар ҳарду нафар дар мубориза саҳм дошта бошанд ҳам, фикри пайдо кардани гунаҳкор танҳо зиндагии шуморо душвортар мекунад. Эҳсоси гунаҳкорӣ инчунин метавонад ба муносибатҳои оянда таъсири манфӣ расонад, зеро он қобилияти ҳалли муноқишаҳоро маҳрум мекунад ва душманӣ мекорад. Агар шумо худро айбдор кунед, шумо дар оянда ба ҳалқаи шадиди гуноҳ дучор мешавед.
2. 2 Дар бораи нақши шумо дар қатъ кардани дӯстӣ фикр кунед. Шояд шумо ҳеҷ коре накардаед. Дӯстӣ аксар вақт аз сабаби шароити беруна (масалан вақт ва масофа) пажмурда мешавад. Шумо метавонед ин қадар наздик буданро бас кунед, аммо ба ҳар ҳол дӯст бошед. Аммо, баъзан як дӯст бо сабаби мушаххас худро аз шумо дур мекунад. Қатъи муносибат ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи он фикр кунед, ки шумо чӣ гуна дӯст ҳастед ва нисбати дигарон чӣ ҳис мекунед.
   • Оё ин қаблан бо шумо рӯй дода буд? Дӯстон аллакай ҳаёти шуморо тарк кардаанд? Агар ин зуд -зуд рух диҳад, он метавонад бо рафтори шумо вобаста бошад. Ё шумо аксар вақт одамоне интихоб мекунед, ки бо онҳо дӯст шудан душвор аст.
   • Агар дӯсти шумо зуд -зуд аз одамони дигар ҷудо шуда бошад, пас ин шояд тамоман дар бораи шумо набошад. Шояд шумо кӯшиш кунед, ки бо одамони аз ҷиҳати эмотсионалӣ пӯшида дӯст бошед. Дар бораи ҳама гуна дӯстиҳои қаблӣ мулоҳиза кунед ва арзёбӣ кунед, ки оё дӯстон ҳамеша ба шумо тавре муносибат кардаанд, ки шуморо бароҳат ва дилпур ҳис кунад.
   • Агар дӯсти шумо ғайр аз шумо бисёр дӯстони кӯҳна дошта бошад, пас шумо шояд як қисми мушкилот бошед. Дар бораи муносибати худ бо ин шахс фикр кунед. Шояд шумо ягон кори нодуруст кардед? Шумо метавонед бо дӯстони боқимондаи худ сӯҳбат кунед. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки назари худро дар бораи шумо ростқавлона баён кунанд, соҳаҳоеро нишон диҳед, ки шумо метавонед онҳоро беҳтар кунед.
3. 3 Дӯстии пӯсидаашро шахсан қабул накунед. Одатан, ин як шахси мушаххас нест, аммо мушкилот ба монанди масофа ва ӯҳдадорӣ, ки дар нигоҳ доштани дӯстӣ халал мерасонанд. Аксар вақт одамон одатан рӯйдодҳои ҳаётро шахсан қабул мекунанд, аммо дӯстии пажмурдашуда метавонад аз шароити беруна маҳдуд шавад.
   • Шароити зиндагии дӯсти худро арзёбӣ кунед. Оё ӯ кори нав, оила гирифтааст, фарзанд таваллуд кардааст? Ӯ кӯчид?
   • Ҳолатҳо ҳатто ба муносибатҳое таъсир мерасонанд, ки гӯё то абад давом мекунанд. Дӯст метавонад дар вақташ маҳдуд шавад. Эҳтимол дорад, ки дар оянда шумо ҳар рӯз дубора муошират карданро оғоз мекунед. Агар омилҳои беруна ба дӯстӣ таъсир расонида бошанд, пас эҳтимол дорад, ки дӯст ҳеҷ гоҳ нисбати шумо кинае надошта бошад.
4. 4 Бубинед, ки чӣ гуна шаклҳои нави муошират ба дӯстӣ таъсир мерасонанд. Дӯстӣ бо сабабҳои гуногун пажмурда мешавад. Масалан, биёед бигӯем, ки шумо зодгоҳи худро тарк кардаед ва дар чанд ҳафтаи аввал ҳар рӯз бо дӯсти худ бо телефон сӯҳбат мекардед. Пас аз як сол, шумо муошират мекунед ва якдигарро камтар мебинед. Чунин ба назар мерасад, ки дӯсти шумо дигар ба шумо ниёз надорад ё сабаби қатъ шудани муносибат вуҷуд дошт. Аммо ин метавонад кори ночиз бошад. Усулҳои нави муошират метавонанд дӯстии пӯсидаро барқарор кунанд.
   • Паёмҳо нависед. Бо як дӯсти худ дар васоити ахбори иҷтимоӣ сӯҳбат кунед. Шумо метавонед бо тағир додани шакли муоширати худ дӯстиро ба таври дигар нигоҳ доред.
   • Шояд бо як дӯст тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ва СМС муошират кардан осонтар бошад ва шумо дарк хоҳед кард, ки дӯстии шумо ҳоло ҳам муҳим аст, ҳарчанд дар масофае.
5. 5 Аз ғайбат канорагирӣ кунед. Мубодилаи эҳсосоти худ бо шахси дигар барои аз даст додани талафот осонтар хоҳад шуд. Вай метавонад ба шумо маслиҳати хуб диҳад. Бисёр одамон дар тӯли ҳаёти худ дӯстонашонро аз даст медиҳанд ва аз таҷрибаи худ нақл мекунанд.
   • Дар хотир доред, ки ғайбат накунед. Ҳеҷ зарурат ба душманӣ ё дур шудан аз он нест. Дар сурати ноумед шудан аз хотима ёфтани дӯстӣ, ғайбат ё овозаҳо дар бораи дӯсти шумо вазъро боз ҳам бадтар мекунад.
6. 6 Қабул кунед, ки муносибат тағйир ёфтааст. Дӯстии пӯсида охири муносибат нест. Дӯстии пойдор метавонад бо мурури замон тағйир ёбад. Вақти худро барои рад кардани дӯсти худ сарф кунед ва кӯшиш кунед, ки тамоми расмро бубинед. Шояд дӯстии шумо тамоман пажмурда нашудааст, балки танҳо тағир ёфтааст.
   • Одамон бо мурури замон тағир меёбанд ва ин тағиротҳо метавонанд ба муносибатҳо таъсир расонанд. Сатҳи қаблии наздикӣ бо як қатор сабабҳо дигар маъно надорад. Масалан, пас аз 30 сол, шумо дигар наметавонед ҳамон наздикиро бо дӯстони мактаби миёна эҳсос кунед. Вақте ки шумо ба даҳсолаи чоруми худ наздик мешавед, шумо метавонед бо баъзе ҳамсарони коллеҷатон алоқаро аз даст диҳед.
   • Муносибати пажмурдашуда метавонад муҳим боқӣ монад. Ҳар гуна муносибати наздик бо мурури замон пажмурда мешавад. Дар баъзе мавридҳо, шумо метавонед ҳар рӯз бо дӯстони наздики худ мулоқот карданро бас кунед. Ин вазъият аз рӯи тартиб аст. Мо набояд дар бораи ин одамон фаромӯш кунем. Беҳтар аст эътироф кунед, ки дӯстии шумо тағир ёфтааст, аммо шумо то ҳол барои якдигар муҳим ҳастед.

Қисми 3 аз 3: Чӣ тавр зиндагӣ кардан

1. 1 Дӯсти хуб буданро омӯзед. Агар ба назаратон чунин менамояд, ки маҳз амали шумо боиси нест шудани дӯстӣ шудааст, пас кӯшиш кунед, ки ба самти беҳтар тағйир диҳед. Кӯшиш кунед, ки муносибатҳои худро бо дӯстони ҳозираи худ беҳтар созед, инчунин дӯстони нав пайдо кунед.
   • Агар шумо дӯстии пажмурдашударо таҳлил карда бошед, шумо шояд як намунаи рафторро пай бурдаед. Шояд шумо одатан ба муносибати шубҳанок пайваст мешавед ё ягон ҷиҳати рафтори шумо одамони дигарро бозмедорад. Дар ин ҳолат шумо метавонед ба як равоншинос муроҷиат кунед. Як мутахассиси хуб метавонад ба шумо дар мубориза бо эҳсосоти худ ва дӯсти ғамхор шудан кӯмак кунад.
2. 2 Барои пур кардани холигӣ ​​худро банд кунед. Баъзан муносибатҳо хеле зуд ба охир мерасанд, хусусан бо синну сол. Шояд шумо ногаҳон дарк кунед, ки шумо ва дӯсти коллеҷатон аз якдигар ҷудоед. Ин огоҳӣ аксар вақт эҳсоси танҳоиро бедор мекунад. Дар лаҳзаи гум шудан, шумо бояд худро бо чизҳои гуногун банд кунед. Аз даст рафтани дӯст эҳсоси холӣ мекунад. Фаъолиятҳоеро ёбед, ки шуморо парешон кунанд ва вақти бо дӯсти худ сарфкардаатонро иваз кунанд.
   • Хобби нав ёбед. Бофтанро ёд гиред ё ба ҳалли кроссвордҳо оғоз кунед. Барои синфи пухтупаз сабти ном кунед.
   • Шумо инчунин метавонед бо дӯстони нав вохӯред. Дар сайтҳо сабти ном кунед, ки ба шумо дар ёфтани дарсҳои маҳфилӣ кумак мекунанд, ки дар он шумо метавонед бо одамони ҳамфикри худ вохӯред.
3. 3 Дар оянда бо як дӯсти худ тамос гиред. Дар хотир доред, ки дӯстӣ аксар вақт аз сабаби шароити беруна пажмурда мешавад. Пас аз муддате кӯшиш кунед, ки бо дӯсти худ дубора сӯҳбат кунед.Аз сабаби набудани муошират эҳсосоти эҳтимолии ноумедиро тарк кунед. Вақте ки ҳама чиз ҳал мешавад, шумо метавонед дӯстиро то андозае нав кунед.
   • Аксар вақт одамон намехоҳанд бо дӯстони кӯҳна муошират кунанд, агар худро фиребхӯрда ҳис кунанд. Чунин ба назар мерасад, ки навбати дӯсти шумо барои гузоштани қадами аввал аст. Ин муносибат ба вазъият ҳеҷ гуна кумак намекунад. Ҳамин тавр, шумо танҳо аз шахсе дур мешавед, ки бо ӯ хуб муошират карда метавонед.
   • Кӯшиш кунед, ки дӯсти худро барои муоширати нодир бубахшед. Баъзан занги телефонӣ ё паёми матнӣ метавонад дӯстии пӯсидаро барқарор кунад. Мисли ҳама муносибатҳо, дӯстӣ бояд тағир ёбад. Дар ягон лаҳза, шумо дӯсти наздиктаринро мубодила мекунед ва пас шумо метавонед аз якдигар дур шавед. Эҳтимол, дўстлик бир муддат йўқолди. Агар ин шахс барои шумо муҳим бошад, пас вақт ва саъю кӯшиши худро сарф кунед. Шумо метавонед як дӯсти хеле наздикро ба ҳаёти худ баргардонед.

Маслиҳатҳо

• Дӯсти худро маҷбур накунед. Агар дӯстӣ пажмурда шавад, шумо метавонед хашмгин шавед ё рӯҳафтода шавед. Бояд дар хотир дошт, ки одамон корҳои дигар доранд ва шумо метавонистед зиндагии шахси дигарро низ ҳамин тавр тарк кунед.