Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо

Аксар одамон дар як вақт ё дар ҳолати ногувор қарор мегиранд, вақте ки бо шахсе муносибат кардан лозим аст, ки нисбат ба ӯ бештар писанд аст. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба мубориза бо ин вазъият бе осеб расонидани эҳсосоти онҳо. Шумо бояд муоширати худро бо шахсе, ки то ҳадди имкон бо меҳрубонӣ ва хушмуомилагӣ кам карда шавад.

Қадамҳо

1. 1 Аз худ бипурсед, ки оё шумо дар ҳақиқат метавонад ба баъзе хусусиятҳо ё хусусиятҳои чеҳрае, ки ба онҳо таассурот мебахшед ё таваҷҷӯҳ доред, назар афканед. Мо воқеан метавонем касеро пеш аз он ки воқеан имконият надиҳем, рад кунем ва агар ин тавр бошад, ин талафот аст. Мо ҳама хато мекунем ва шояд шумо бо онҳо забони умумӣ пайдо кунед. Бо вуҷуди ин, шумо намехоҳед, ки дарҳол дӯстӣ барқарор кунед.
2. 2 Худро гунаҳкор ҳис накунед, ки шумо нисбати шахсе, ки ӯ барои шумо мекунад, эҳсос намекунед. Мо бо баъзе одамон тавре муносибат мекунем, ки бо дигарон муносибат намекунем ва пеш аз он ки шумо вазъиятро ҳал кунед, фаҳмидани он муҳим аст, ки мухолифати шумо нисбати онҳо муқаррарӣ аст. Ин шуморо одами бад намекунад ва маънои онро надорад, ки шумо фикр мекунед ҳамсӯҳбати шумо бад аст.
3. 3 Хеле мулоим бошед; аксар вақт он кор мекунад. Агар касе мехоҳад бо шумо овезон шавад ё сайр кунад, ба онҳо бигӯед, ки шумо наметавонед. Агар шумо ба ҳар як ҷумла чунин посух гӯед, аксари одамон ин маслиҳатро мегиранд ва ба пеш ҳаракат мекунанд. Ин ба зангҳои телефон низ дахл дорад. Агар ин шахс ба шумо занг занад, боодоб бошед, аммо сӯҳбатро ба ҳадди ақал расонед. Ба таври ихтиёрӣ нагӯед, ки чӣ тавр шумо ва чӣ кор кардед, танҳо ҳушдор диҳед, ки шумо ҳоло банд ҳастед ва мехостед дар вақти дигар сӯҳбат кунед. Дурӯғ гуфтан ва гуфтан лозим нест, ки агар шумо ният надошта бошед, дер ё фардо занг мезанед.
4. 4 Аз ҳолатҳое канорагирӣ кунед, ки бо онҳо вохӯрданро дар бар мегиранд. Агар шумо худро дар ин вазъият дучор кунед, кӯшиш кунед, ки бахшиш пурсед ва ба гурӯҳи дигари одамон равед ё кӯшиш кунед, ки шахси дигарро ҷалб кунед, то худро аз нороҳатӣ парешон созед.
5. 5 Ба ҳадафи худ бигӯед, ки вай шахси хуб аст, аммо шумо ҳис намекунед, ки шумо ягон чизи умумӣ доред ва намехоҳед вақти худро беҳуда сарф кунед. Он на дағалӣ, балки ростқавл хоҳад буд. Инро танҳо пас аз кӯшиши ишора кардан, агар ҳамсӯҳбат инро нафаҳмида бошад ё танҳо онро нодида гирифта бошад. Дар ниҳоят, ин гуна чиз то андозае сахт аст ва ба худбаҳодиҳии одамон осеб мерасонад. Шумо метавонед таъсири баръакс ба даст оред ва ҳадафи шумо оқибат аз шумо ошиқ мешавад, аммо муҳим аст, ки бо ҳиссиёти худ муошират кунед, агар усулҳои дигар кор накарданд.
6. 6 Дар бораи он чӣ бо одамони гирду атроф рӯй медиҳад, сӯҳбат кунед, агар нутқи шумо кумак накунад. Ҳамдардӣ ва андешаҳои дастаҷамъонаи наздиконатонро барои таҳияи стратегияи муносибат бо шахс ҷамъ кунед. Эҳтимол, шумо шиносҳои мутақобила доред, ки метавонанд аз номи шумо бо ӯ сӯҳбат кунанд. Гарчанде ки аксарияти одамон на ҳама вақт бо ният ва андешаҳои беҳтарин амал мекунанд, қариб ҳама мехоҳанд ин корро кунанд ва шумо метавонед ба натиҷа худ аз худ ноил нашавед.Бо хушбахтӣ, шахс шахсеро пайдо мекунад, ки ба эҳсосоти ӯ ҷавоб диҳад.

Маслиҳатҳо

• Ба одамон ҳамон як эҳтиром муносибат кунед, ки шумо на танҳо барои худ, балки нисбати писар ё духтар, модар ё дӯсти беҳтарини худ низ мехоҳед.
• Агар онҳо ба шумо ягон кори бад карданд, нагузоред, ки онҳо аз он халос шаванд. Нишон диҳед, ки шумо наметавонед доғдор шавед. Беҳтар аст, ки инро пеш аз ба тиҷорат овози баланд гуфтан. Ин шуморо водор мекунад, ки интеллектуалӣ бошед ва беақл набошед.
• Ба ҳама писанд наомадан ҷоиз аст, аммо инро таъриф ҳисоб кунед.