Чӣ гуна бояд бо як бозигари бозӣ муносибат кард

Видео: ПОДГОТОВКА К ПРИЕМУ ПОДАЧИ! КАК ПРИНИМАТЬ ПОДАЧИ В НАСТОЛЬНОМ ТЕННИСЕ? #настольныйтеннис #serve

Мундариҷа

Қадамҳо
Қисми 1 аз 3: Вохӯрии интизориҳои мо
Қисми 2 аз 3: Муносибат бо марди боддор
Қисми 3 аз 3: Диққати ӯро ба худ ҷалб кунед
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Муносибат бо бозигари осон нест. Ин он қадар муҳим нест, ки оё шумо танҳо ба чунин шахс ошиқ шудан мехоҳед ё аллакай бо ӯ муносибати ҷиддӣ оғоз карда истодаед, хеле муҳим аст, ки ба ӯ ҳарчи зудтар хабар диҳед, ки шумо ба афсонаҳои ӯ таваҷҷӯҳ надоред. Агар ба шумо марди бодӣ писанд ояд ва шумо медонед, ки ӯ дар ояндаи наздик тағир нахоҳад ёфт, пас ин муносибатро ҳамчун муносибати фароғатӣ, муносибати беэҳтиётона, ки он аст, баррасӣ кунед - ё онро вайрон кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Вохӯрии интизориҳои мо

1 Қарор кунед, ки оё шумо мехоҳед муносибате бо он бозӣ кунед. Агар шумо дар бораи он фикр мусбат бошед, ки дар паҳлӯи шумо як либертин дар ҷисм аст, пас аввалин чизе, ки шумо бояд тасмим гиред, ки оё шумо мехоҳед ба ин муносибат ҷалб шавед. Аммо, агар шумо хавотир нашавед, ки шумо дар муносибат бо як бачае ҳастед, ки бо дигарон мулоқот мекунад ва шумо худатон шояд бо шахси дигар мулоқот дошта бошед, шумо метавонед ин муносибатро оғоз кунед. Аммо шумо бояд донед, ки пеш аз оғоз кардани онҳо чӣ интизоред.
- Табиист, ки пеш аз қабули қарор, ки шумо мехоҳед ин бозиро бозӣ кунед, шумо бояд фаҳмед, ки оё шумо воқеан бо ин гуна бозигар сарукор доред. Вақте ки шумо бояд қарор қабул кунед, на танҳо аз рӯи обрӯ доварӣ кунед. Санҷед, ки оё ин бача воқеан ҳамзамон бо бисёр духтарон мулоқот мекунад ё агар ӯ флирт карданро дӯст медорад - ин фарқияти калон дорад.
2 Аз ӯ зиёд интизор нашавед. Шумо метавонед худро аз ноумедиҳои нолозим наҷот диҳед, агар аз чунин шахс зиёд интизор набошед. Ӯ метавонад шуморо ба хӯроки шом даъват кунад, дар нури моҳ бо шавқ бӯса кунад, тамоми шаб ба шумо пичиррос занад, аммо агар бемор бошед, ба шумо шӯрбо намеорад ва бо модаратон вохӯрда наметавонад. Пас аз он ки шумо фаҳмед, ки ин шахс барои чӣ хуб аст ва чӣ не, шумо метавонед бо ӯ бе мушкилӣ мубориза баред.
- Агар шумо писари дурустро мехоҳед, пас ӯ нахоҳад буд. Гарчанде ки баъзе мардони бодӣ метавонанд тағир ёбанд ва ҷойгир шаванд, ин аз эҳтимол дур аст.
3 Рашк накунед. Агар шумо ҳасад мебаред, пас ҳеҷ гуна муносибат бо чунин як бачаи бозигарро сар кардан маъно надорад. Агар шумо ба знакомств бачаҳои комилан якхела ва комилан содиқ ҳасад баред, муносибат бо марди боддор бешубҳа барои шумо нест. Аммо, агар шумо ба муносибати ӯҳдадорӣ зид набошед ва парво надошта бошед, ки ғайр аз шумо ба дӯстдухтари шумо кӣ менависад ва парвое надоред, ки оё ӯ медонад, ки кӣ ба шумо менависад - ин барои шумо осонтар хоҳад буд шумо бо чунин шахс сарукор доред.
- Агар шумо рашки худро нишон диҳед, марди боддори шумо ақибнишинӣ мекунад, зеро сабри тоб овардан ба ҳамаи инҳоро надорад. Ҳамин ки шумо ба амали шубҳанок ё ҳасад сар мекунед, ӯ дар бораи он фикр мекунад, ки ин он чизе ки ӯ мехоҳад нест. Боз ҳам, агар шумо воқеан аз он ки ӯ бо духтарони дигар мулоқот мекунад, ғамгин шуда бошед, беҳтараш баргардед.
4 Ба ӯ фишор надиҳед. Мардони шамолхӯрда нестанд, ки дар муносибат бо шумо қадамҳои ҷиддӣ гузоранд. Мӯътақид кардани як марди бодӣ ба шумо содиқ мондан маъно надорад, хоҳ шумо хоҳед, ки вай дар зиндагӣ бо шумо бошад, бо хоҳар ва дӯстонатон вохӯрад ё танҳо ба походи истироҳатӣ равад. Агар ӯ инро намехоҳад, ҳама кӯшишҳои маҷбур кардани ӯ танҳо боиси он мегардад, ки ӯ дар муносибат бо шумо эҳтиёткортар мешавад. Албатта, хоҳиши вафодории мард табиатан табиӣ аст, аммо гумон аст, ки шумо онро аз писари бозӣ гиред.
- Ба ҷои ин, бигзор корҳо роҳи худро бигиранд. Идеалӣ, ҳама чиз ба сатҳи зарурии рушд мерасад ва ҳардуи шумо ҳангоми расидан ба вақт наздиктар мешаванд. Агар шумо фикр кунед, ки шумо ҳамеша ӯро тела медиҳед, ин нишонаи он аст, ки ба шумо чизи бештаре лозим аст ва бояд идома диҳед.
5 Онро хеле ҷиддӣ нагиред. Роҳи дигаре, ки ба марди шамолдиҳанда сахт пайваст нашавед, ин аз ҳад ҷиддӣ гирифтани ӯ нест. Ба ҳар занги телефон, паём ё пост дар девори Фейсбуки худ таваҷҷӯҳ накунед, зеро фикр мекунед, ки ин барои муносибатҳои шумо ягон маъно дорад. Дар бораи ӯ сабукфикртар бошед ва шумо хоҳед фаҳмид, ки шумо дар наҷот додани асабҳои худ бузургед. Агар ӯ ба мулоқоти шумо дер ояд, шумо метавонед ӯро каме сарзаниш кунед, аммо нагузоред, ки ин шоми шуморо вайрон кунад. Охир, марди бодӣ ба реҷаи шахсии худ часпидааст.
- Муносибати плейбой ҳама дар бораи фароғат аст ва шумо бояд аз осонии бепарвоёнаи ин муносибат лаззат баред. Агар шумо чунин мардро ба ҳамон меъёрҳои як бача ё шавҳари ҷиддӣ баробар кунед, пас шумо ноумед хоҳед шуд.
6 Аз ҳад зиёд пайваст нашавед. Беҳтарин коре, ки шумо метавонед дар муносибат бо марди боддор анҷом диҳед, ин аст, ки ӯро аз сару дили худ дур нигоҳ доред.Дар бораи тобистони оянда бо ӯ ба ҷое рафтан фикр накунед. Парво накунед, ки ӯ то чӣ андоза падари хуб буда метавонад ё бо мӯи хокистаранг чӣ гуна секси ба назар мерасад. Набинед, ки бо орзуҳои худ бо мӯи худ бозӣ кунед ва фикр кунед, ки ин барои чӣ хуб аст. Агар шумо ба лечер пайваст шуданро оғоз кунед, гӯё ӯ масъул ва вафодор аст, шумо худатон дили худро мешиканед.
- Агар шумо ҳангоми набудани ӯ худро танҳо ҳис кунед, дар бораи он коре, ки ӯ мекунад ё вақте ки ӯро бори дигар мебинед, фикр кунед, шумо аллакай ба ӯ пайваста шудаед. Муносибат ба шахс пайваст шудан комилан табиӣ аст - аммо агар шумо ба марди боддор пайваст шавед, шумо дар остонаи нокомӣ қарор доред.
7 Дарҳол сарҳадҳоро муайян кунед. Чизи дигаре, ки шумо метавонед барои тағир додани интизориҳои худ ва интизориҳои марди шумо анҷом диҳед, ин аст, ки ба ӯ ҳарчӣ зудтар хабар диҳед, ки шумо чиро таҳаммул кардан мехоҳед ва чӣ не. Агар шумо қаноатманд набошед, ки ӯ соатҳо бе шарҳ бедарак мешавад, шумо метавонед дар ин бора ба ӯ нақл кунед. Агар ба шумо маъқул набошад, ки ӯ дар ҳузури шумо ба духтарони дигар часпида бошад, вай бояд инро дарк кунад. Агар ӯ фикр кунад, ки шумо ба ҳама чиз тоқат мекунед, пас ӯ ҳеҷ гуна маҳдудият нахоҳад дошт.
- Шумо инчунин метавонед ба ӯ хабар диҳед, ки ба шумо зангҳои дерини ӯ бо ишораи наздикӣ писанд нест. Агар ӯ ба шумо занг занад ё ба шумо паём нависад ва аз шумо хоҳиш кунад, ки пас аз нисфи шаб бо ӯ вақт гузаронед, ба ӯ бигӯед, ки шумо аввал берун рафтан мехоҳед, то ӯ бидонад, ки баъд чӣ кор кунад. Агар шумо аз ибтидо антикҳои ӯро худ аз худ бигузоред, даст кашидан аз ин одатҳо барои ӯ душвортар хоҳад буд.

Қисми 2 аз 3: Муносибат бо марди боддор

1 Бар зидди ӯ силоҳи шахсии худро истифода баред. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки бо як писарбача мулоқот кунед, шумо метавонед шамол ҳам гиред, агар ин ба шумо писанд ояд. Агар ӯ дар давоми муносибати шумо бо духтарони дигар мулоқот кунад, чӣ шуморо аз мулоқот бо чанд бачае, ки ба шумо писанд аст, бозмедорад? Агар ӯ аз ҷое дер баромада, ба шумо чизе нагӯяд, чӣ чиз шуморо аз ин кор бозмедорад? Баръакси эътиқоди маъмул, на ҳама духтарон мехоҳанд, ки муносибатҳои устувор, кӯдакон ва чархушти сафеди навбунёд дошта бошанд. Агар шумо хоҳед, ки сабукфикр бошед, ба он равед; албатта, агар ин барои шумо набошад, худро ба кор бурдани силоҳи худ эҳсос накунед.
- Аммо, агар шумо бо марди боддор вохӯрдед ва инро нафаҳмидед, ин масъалаи дигар аст. Агар шумо қабул карданро душвор меҳисобед ва ба якҳамсарӣ майл доред, ба ӯ хабар диҳед, ки ӯ воқеан шуморо озор медиҳад, аммо агар ин дар табиати шумо набошад, худро маҷбур накунед.
2 Дастнорас бошед. Роҳи дигари ҷалби таваҷҷӯҳи як марди бодӣ ин дастгири кардан аст. Агар ӯ фикр кунад, ки шумо дар занги аввали ӯ давида меоед, вай ангезаи ғалабаи шуморо нахоҳад дошт. Барои ба назар намоён шудан, ба ҳар занги телефон ҷавоб надиҳед. Ба вохӯрӣ наравед, агар ӯ онро дар ҳамон рӯз ё ҳатто пеш аз рӯз пешниҳод кунад. Бо ӯ флирт кунед, аммо нагузоред, ки ӯ фикр кунад, пас шумо дар дасти ӯ ҳастед. Бигзор ӯ бубинад, ки шумо сазовори фатҳ ҳастед.
- Ба ӯ нагӯед, ки ӯро ҳамеша дӯст медоред. Флирт кунед ва ба ӯ чанд таъриф гӯед, ӯро масхара кунед ва сабук бошед.
- Бигзор ӯ барои ин кор кунад. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо то ҳол санаҳои зебо интизорӣ доред, ки шумо мехоҳед рақс кунед ва ҳар кореро, ки мехоҳед якҷоя иҷро кунед, агар ӯ ба шумо ошиқ шудан мехоҳад.
3 Ҳифз карданро давом диҳед. Ба марди бодӣ нагузоред, ки шумо дар ҳақиқат кӣ ҳастед. Шумо метавонед ба ӯ кушоед, аммо ҷони худро ба ӯ напартоед, вагарна ноумед хоҳед шуд. Ба шумо лозим нест, ки дурӯғ гӯед ва вонамуд кунед, ки эҳсосоте надоред, аммо набояд бо марди боддор ба шумо осеб расонад, агар шумо сӯхтан нахоҳед. Агар ӯ оҳиста -оҳиста ба шумо рӯ кушоданро оғоз кунад, шумо метавонед ба намунаи ӯ пайравӣ кунед, аммо якбора аз ҳад зиёд чизе надиҳед.
- Истироҳат кардани мудофиаи шумо метавонад хеле ҷолиб бошад, хусусан агар шумо бо шахсе, ки воқеан ба шумо писанд аст, ҳастед.Бо вуҷуди ин, ҳар қадаре ки шумо ба ӯ кушода шавед, баъдтар, вақте ки муносибати шумо ба охир мерасад, бештар пушаймон мешавед. Шумо метавонед ба ӯ он чизеро, ки фикр мекунед, бигӯед, аммо асрори амиқи пинҳонкардаатонро нақл накунед, вагарна баъдтар пушаймон мешавед.
4 Дар бораи тиҷорати худ идома диҳед. Агар шумо хоҳед, ки бо марди боддор вохӯред, шумо наметавонед тамоми вақти худро бо ӯ гузаронед. Шумо бояд ҳамчун зани мустақил буданро давом диҳед ва бо дӯстони худ вақт гузаронед, он чиро, ки ба шумо маъқул аст, иҷро кунед, аз йога то навиштани шеър ва шояд ҳатто бачаҳои дигарро ҷустуҷӯ кунед. Агар шумо ба иҷрои ҳама корҳое, ки марди шумо мекунад, шурӯъ кунед ва таваҷҷӯҳи худро ба маҳфилҳо ва ҳаёти худ гум кунед, пас бо ин роҳ шумо парчами сурхро барои ӯ овезон хоҳед кард.
- Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки бо духтарони худ вақт гузаронед. Онҳо ба шумо хотиррасон мекунанд, ки шумо дар ҳақиқат кӣ ҳастед. Агар шумо онҳоро ба марди боддор иваз кунед, онҳо ҳангоми баргаштан шуморо қабул намекунанд.
- Бо машғул шудан ба маҳфилҳои худ ва гирифтани вақт ба манфиатҳо, шумо метавонед вижагии худро инкишоф диҳед ва шахсияти ҳамоҳанг боқӣ бимонед. Аз чизҳое, ки ба шумо лаззат мебахшанд, даст накашед, то бо марди боддор вақт гузаронед.
5 Бо ӯ вақти зиёд сарф накунед. Бо плейбой вақти баландсифатро ҳисоб накунед. Шумо метавонед дар як ҳафта як ё ду маротиба берун равед, аммо ӯ тамоми рӯз бо шумо дар пижамаи худ телевизор тамошо намекунад ва агар шумо дилгир шавед ва хоҳед, ки бо хӯроки нисфирӯзӣ вохӯред, эҳтимол вай барои шумо озод бошад. Агар шумо хеле вобастагӣ дошта бошед ё мехоҳед 24 соат дар як рӯз, 7 рӯз дар як ҳафта бо шахсе, ки мулоқот мекунед, пас марди бодбонӣ барои шумо нест.
- Ба ҷои ин, ҷадвали худро барои мулоқот бо дӯстонатон нависед ва инчунин барои истироҳат кардан ва корҳои шахсии худ вақт ҷудо кунед - ин барои шумо беҳтар аст.
6 Бо дӯстони ӯ меҳрубон бошед. Агар ӯ воқеан шамолхӯрда бошад, пас дӯстонаш шояд аз шиносоӣ бо шумо парво накунанд, зеро онҳо шуморо ҳамчун як мӯди ин ҳафта мебинанд. Ба ҳар ҳол, агар шумо дар ширкат зуд -зуд пайдо шавед, набояд бо дӯстони ӯ хунукназарӣ кунед; бо онҳо дӯстона рафтор кардан ва бо онҳо беҳтар шинос шудан бидуни иштирок дар сӯҳбатҳояшон кор кунед. Дар охири рӯз марди шумо ба он манфиатдор хоҳад буд, ки дӯстонаш дар бораи духтаре, ки ӯ меорад, чӣ фикр мекунанд, аз ин рӯ дар онҳо таассуроти хуб гузоштан муҳим аст.
- Ба шумо лозим нест, ки фикр кунед, ки дӯстони ӯ беҳтарин одамони рӯи замин ҳастанд, аммо ҳеҷ чиз шуморо аз салом додан ва пурсидани аҳволи онҳо ҳангоми вохӯрӣ бозмедорад. Вақти худро бо онҳо осонтар кунед ва вохӯриҳои шумо бо марди бодӣ гуворотар хоҳад буд.
7 Назорат кунед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Агар шумо хоҳед, ки бо марди боддор вохӯред, шумо наметавонед ба ӯ ҳама вақт занг занед. Вай қодир аст фикр кунад, ки метавонад ба шумо гӯяд, ки шумо дар куҷо вохӯрда истодаед ва дар занги аввал шумо ба он ҷо давида меоед, аммо ин ба шумо вобаста аст, ки хоҳишҳои худро ба ӯ нишон диҳед ё не. Вай вақт аз вақт ба куҷо ва кай рафтанашро интихоб карда метавонад, аммо шумо низ метавонед ин корро кунед. Ба шумо лозим нест, ки ҷадвали ӯро риоя кунед, ӯ метавонад ба шумо мутобиқ шавад. Бо назорат кардани муносибат, шумо метавонед ба марди бодӣ фаҳмонед, ки шумо низ бояд бо онҳо ҳисоб карда шавад.
- Агар як бозигар фикр кунад, ки ӯ шуморо дар даст дорад, вай нисбат ба оне ки шумо ӯро дар қалмоқ доред, камтар шавқовар хоҳад буд.

Қисми 3 аз 3: Диққати ӯро ба худ ҷалб кунед

1 Худро аз имконоти дигар муҳофизат накунед. Маҳз. Агар шумо хоҳед, ки марди бодии шумо ба шумо таваҷҷӯҳ кунад, ба шумо лозим нест, ки ба ӯ комилан содиқ бошед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо барои мулоқот бо одамони дигар кушодаед, шумо ҷаҳони худро танҳо бо ӯ маҳдуд намекунед ва шумо низ мисли ӯ озодӣ мехоҳед. Агар шумо каме чизи ҷиддӣтареро мехоҳед, аммо медонед, ки ӯ инро намехоҳад, як варианти хубест, ки бо ӯ вохӯред ва касеро ҷустуҷӯ кунед, агар ӯ аз вазъ огоҳ бошад.Гумон накунед, ки шумо бояд танҳо бо ӯ маҳдуд шавед, агар ӯ бо корҳои шахсии худ банд бошад.
- Илова бар ин, агар шумо чизи бештареро ҷустуҷӯ кунед, шумо бояд ҳадди аққал кушодани онро пайдо кунед. Агар шумо танҳо дар плейболи худ устувор бошед, шумо шояд дӯстдухтари комилатонро гум карда бошед.
2 Ӯро дар пойҳояш нигоҳ доред. Агар шумо хоҳед, ки ошиқатон шавқманд боқӣ монад, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ҳамеша омода аст, то аниқ намедонад, ки аз шумо чӣ интизор аст. Шумо метавонед бо ӯ даъво кунед, дар сурати зарурат хато будани ӯро исбот кунед ва нагузоред, ки ӯ шуморо аз бозии билярд то мини голф "таълим диҳад". Бигзор ӯ бубинад, ки шумо ӯро тамошо мекунед.
- Қобилияти худро нишон диҳед. Агар ӯ шуморо масхара кунад, зуд ва дақиқ ҷавоб диҳед. Агар ӯ дониши худро дар бораи футбол нишон диҳад, ба сӯҳбат чанд далели таъсирбахш гузоред. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо барои бозӣ омодаед.
3 Каме пурасрор бошед. Мардони бодӣ духтаронеро, ки дар як нигоҳ намоёнанд, дӯст намедоранд. Шумо набояд фавран ба ӯ дар бораи кӣ будани худ ва он чизе, ки дар дил доред, нагӯед. Агар шумо хоҳед, ки бо дӯсте вохӯред, шарт нест, ки дӯсти ӯро кӣ гӯед. Агар шумо дар кӯдакӣ бисёр ҳаракат мекардед, пас набояд дар ин бора тафсилот диҳед, худи ин факт кофӣ хоҳад буд. Агар шумо дер монед, шумо набояд бигӯед, ки чӣ шуморо таъхир кардааст. Барои худ галои пурасрор додан ба шумо дурӯғ гуфтан шарт нест.
- Албатта, шумо набояд дар пӯсти худ комилан пинҳон шавед, аммо шумо метавонед кореро кушоед, ки камтар кушоед ва онро тавре созед, ки марди шумо бояд саъй кунад, то бо шумо беҳтар шинос шавад.
4 Муоширати худро маҳдуд кунед. Шумо метавонед бо як марди бодӣ сӯҳбат кунед, аммо ҳар рӯз ба ӯ занг назанед ё ҳар шаб ба ӯ паём надиҳед, то ӯро тафтиш кунад ё ба ӯ бигӯяд, ки шумо дар бораи ӯ чӣ фикр доред. Шумо метавонед аввал ба ӯ занг занед, агар дар ҳақиқат чунин ҳис кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки одатан бо ӯ навбат мегиред. Ҳис накунед, ки ба ӯ истинод ба мақолае фиристед, ки шуморо дар бораи ӯ фикр мекард, шумо метавонед инро барои дӯстдухтари ояндаи худ захира кунед. Маҳдуд кардани муоширати шумо ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо чизҳои ҷолибтаре доред, на ҳама вақт дар бораи ӯ ташвиш мекашед ва ин ӯро боз ҳам бештар ба худ ҷалб мекунад.
- Одатан, шумо бояд ба якдигар дар бораи ҳамон чиз нависед. Агар ӯ ба шумо бисёр занг занад, пас шумо бояд ҳадди ақал чанд маротиба ба ӯ занг занед, то ҳама чиз ростқавл бошад.
5 Бигзор ӯ бубинад, ки шумо бо бачаҳои дигар вақти хубе доред. Агар ӯ бо шумо бозӣ кунад, шумо низ метавонед ин корро кунед. Бо дигар бачаҳо рақс кунед ва агар шумо дар муносибати ошкоро бошед, бигзор онҳо шуморо ба зиёфат даъват кунанд. Шумо набояд ин корро танҳо ба хотири рашк кардани ошиқатон анҷом диҳед, аммо агар бачаҳои дигаре ҳам ҳастанд, ки ба шумо писанданд ва ҳардуи шумо аз ҳар яки шумо дар бораи ҳаёти худ ғамхорӣ мекунанд, пас ба шумо лозим нест, ки сирро нигоҳ доред. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо қаноатманд ҳастед ва бо худ машғулед.
- Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки чунин нест, ки шумо якдигарро дӯст медоред ва танҳо одамони дигарро истифода мебаред, то якдигарро рашк кунанд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад.
6 Бидонед, ки кай анҷом додан лозим аст. Ҳангоми мулоқот бо марди бодӣ метавонад як роҳи хуби гузаронидани як тобистон ё зимистони сарди дилгиркунанда бошад, замоне фаро мерасад, ки шумо бояд бо ӯ хайрухуш кунед. Шумо метавонед як рӯйхати пурраи сабабҳоро барои ин тартиб диҳед, аммо яке аз муҳимтарин он аст, ки шумо дарк мекунед, ки шумо бидуни мутақобила замима кардаед. Бо худ ростқавл бошед ва муносибатро идома надиҳед, агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед чизи бештареро мехоҳед.
- Интуицияи худро гӯш кунед. Агар шумо эҳсос кунед, ки дили шумо шикаста истодааст, пас дар бораи он фикр кунед. Агар шумо фикр кунед, ки эҳсосоти шумо аз ҳад зиёд қавӣ аст ва марди шамоли шумо наметавонад ба шумо ҷавоб диҳад, пас вақти он расидааст, ки хайрухуш кунем.

Маслиҳатҳо

Дуруст аст: СУХАНОН аз суханон баландтаранд. Ба амалҳои ӯ "гӯш кунед".
Агар шумо мутмаин набошед, барои ширкат ба сайругашт равед (ё ҳадди ақал ҷуфт).Бо падару модараш шинос шавед. Бифаҳмед, ки барои ӯ чӣ муҳим аст (ӯ дар бораи чӣ гап мезанад, чиро мехарад, дар бораи худ чиро нишон доданро дӯст медорад). Ӯ дар бораи одамони камтар муваффақ чӣ фикр мекунад? Ин бузургтарин калиди шумост! Ва агар шумо фикр кунед, ки ӯ аслан кӣ будани худро нишон намедиҳад, шумо эҳтимолан дуруст мегӯед.