Мундариҷа

• Қадамҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ин дастурест, ки чӣ тавр духтари оқилро ба шумо ошиқ кардан мумкин аст. Ин мақола бештар ба бачаҳои наврас нигаронида шудааст, зеро ман духтари наврас ҳастам, ки тасмим гирифтам дар бораи сохтори ботинии ақли зан нақл кунам. Ин як имконияти нодир аст, зеро духтарон одатан ин чизҳоро махфӣ нигоҳ медоранд, то асроромез бошанд. Дар хотир доред, ки духтарон ҳар касеро, ки ба онҳо писанд аст, дӯст хоҳанд дошт ва баъзан, новобаста аз он ки шумо чӣ кор мекунед, шумо чизеро тағир дода наметавонед. Агар ин тавр шавад, шумо бояд қарори ӯро эҳтиром кунед. Аммо, ин дастур имкони шуморо беҳтар хоҳад кард.

Қадамҳо

1. 1 Хуб, бинобар ин аввалин коре, ки бояд кард, ин возеҳан Тоза будан аст! Ин осон аст. Духтарони оқил шояд ба намуди зоҳирии худ чандон дилчасп набошанд, аммо пок будан муҳим аст. Духтарак аксар вақт аз писарбачае, ки ҳатто саъй мекунад, ба ҳайрат хоҳад омад.Пас дандонҳои худро бишӯед, дандон кунед, даҳон бишӯед, душ кунед, мӯи худро бишӯед! Танҳо Пит Венц метавонад (базӯр!) Нигоҳи бетартибонро идора кунад, шубҳае, ки шумо метавонед. Либоси тоза пӯшед, ман бояд бигӯям, ки куртаҳои писарона бӯйи хеле хуб доранд, аммо танҳо вақте ки онҳо як рӯз мепӯшанд ва ҳамон куртае, ки такрор ба такрор шуста намешавад пӯшида мешавад, ҳадди ақал шаҳвонӣ нест. Гигиенаи паст шуморо водор менамояд ва духтарон бешубҳа таваҷҷӯҳ хоҳанд кард. * * * Бонус: Истифодаи одеколон на танҳо намуди зоҳирии худро нигоҳубин мекунад, балки он дар хотираи духтар нақш мебандад, охир бӯй шакли тавонотарини шинохт аст. (Дар ҳар сурат, дезодоранти "Ax" -ро аз ҳад зиёд истифода набаред. Баъзе духтарон фикр мекунанд, ки ин бӯи хеле бад дорад. "Табаро” -ро бӯй кунед, ки бӯи хуш дорад ва аз ҳад зиёд намепӯшад). * * *
2. 2 Хушмуомила бошед. Масхарабозии каме дӯстона хуб аст ва он бешубҳа ба шумо барои бо якчанд шӯхиҳои шахсии худ омадан кӯмак хоҳад кард. Аммо дар хотир доред, ки духтарон, хусусан наврасон, ҳамеша худро ҳадди ақалл каме ноамн ва аксар вақт хеле ва хеле ноамн эҳсос мекунанд, аз ин рӯ эҳтиёт шавед, зеро ҳатто духтарони боэътимод метавонанд дар бораи чизе каме ноамн бошанд, бинобар ин эҳтиёт шавед. шумо бешубҳа касеро асабонӣ хоҳед кард.Агар шумо шӯхӣ кунед, чизе "нодуруст" ё нафратовар онҳоро метарсонад (хусусан духтарони мактаби миёна).
3. 3 Бовар кунед, ки шумо ба он сазоворед. Яке аз сабабҳои хондани ин мақола дар он аст, ки дар ҷое даруни умқи шумо фикр мекунед, ки шумо ба он сазовор нестед, ва шумо сазовори он нестед, ки дар асл сафсатаи комил аст ва ҳақиқат нест. Дар хотир доред, ки ин муҳим аст, агар шумо фикр кунед, ки ин муҳим аст; агар шумо фикр кунед, ки шумо сазовори он нестед, пас ҳамон як фикр такрор ба такрор пайдо мешавад, то бовар накунед, ки ин дуруст аст.
   • Барои аз сари худ баровардани ин фикр, кӯшиш кунед, ки вокуниши худро бо хат тағир диҳед. Масалан, вақте ки шумо ӯро дар воқеъ ё дар сари худ мебинед, бо садои баланд дар сари худ такрор кунед: 'Ман ба ӯ сазоворам, ба ӯ сазоворам'.
4. 4 Ба худ як менталитети фаровон эҷод кунед. Фаромӯш накунед, ки вай ягона духтари оқил дар ҷаҳон нест, ки дар ҷаҳон духтарони зебо ва оқил бисёранд. Бо дарназардошти ин "тафаккури фаровонӣ" на танҳо ба шумо духтарон гирифтан, балки ба шумо дар дигар ҷабҳаҳои ҳаёти шумо низ кумак мекунад. Пас, имконоти худро маҳдуд накунед, зеро шумо бисёре аз онҳо доред.
5. 5 Ҳангоми сӯҳбат сӯиистифода накунед. Шумо метавонед духтарро хафа кунед ё ӯро тарсонед, агар луғати шумо аз ҳад зиёд фаҳш бошад.
6. 6 Ламс кунед. Аммо на ба маънои ҷинсӣ, зеро он танҳо ӯро ба хашм меорад. Аммо даст расондан ба ӯ дар сӯҳбат ё ҷалби таваҷҷӯҳи ӯ як роҳи олиест, ки вай шуморо ҳамчун "бештар аз як дӯст" тасаввур мекунад, ки он дар ниҳояти кор шумо мехоҳед, ҳамин тавр не? * * * Маслиҳати бонус: Духтарро ба оғӯш гиред, оғӯшҳо шуморо нарм, ғамхор, дилсӯз ва ҳассос мегардонад. Ин ҳама аломатҳои хуб дар зани зан мебошанд. Новобаста аз он ки шумо духтареро ҳайрон мекунед, вақте ки вай бо каси дигар аз паси ӯ оғӯш мекашад, ӯро ҳангоми салом додан ба оғӯш мегирад ё вақте ки ӯ ба шумо чизи шахсӣ мегӯяд (ё чизи ғамангез ё эҳсосотовар) ӯро ба оғӯш мегиред - ин ишора духтарро об мекунад. * *
7. 7 Рақобат мурда нест. Чизҳои хурд аҳамият доранд. Агар касе шуморо пайравӣ кунад, дарро боз кунед ва ҳамеша хушмуомила бошед. Духтарон бачаҳои меҳрубонро пай мебаранд ва ин таассуроти хуб мебахшад.
8. 8 Илтифот дар ҳақиқат роҳи дили духтар аст. Ҷиддӣ. Агар ба шумо чизе дар бораи духтар маъқул бошад, хоҳ шахсияти ӯ, хоҳ хосиятҳои ҷисмонӣ ва ғайра, дар ин бора чизе бигӯед. Ростқавлона, таърифҳои воқеӣ ӯро эҳсос хоҳанд кард, аммо шумо дар ҳақиқат бояд чунин фикр кунед. Мо метавонем дақиқ кунем, ки вақте шумо дурӯғ мегӯед ё дурӯғ мегӯед, ва он гоҳ шумо ба харкурра ё қиморбоз монанд мешавед. Инро аз ҳад зиёд накунед. Агар вай пас аз 5 таърифе, ки шумо дар тӯли 3 дақиқа ба ӯ дода будед, нороҳат шавад, шумо эҳтимол онро аз ҳад зиёд иҷро мекунед.
9. 9 Бозингар нашавед! Шумо мисли бемаънӣ хоҳед буд ва духтари писандидаатон ҳамеша ниятҳои аслии шуморо зери суол мебарад.
10. 10 Ҷаноб бошед. Набояд бо ришвахорӣ ошуфта шавад. Вақте ки ман мегӯям, ки ҷаноб бошед, ман ба ҳама дар назар дорам. Хусусан ба падару модар ва дӯстонаш. Ин ба шумо хушмуомила ва меҳрубонона нишон медиҳад, духтарон онро дӯст хоҳанд дошт, ба ман бовар кунед, ман онро дӯст медорам.
11. 11 Каме сарпараст бошед. Аз ҳад зиёд нест, хусусан агар шумо мулоқот накунед. Агар шумо то ҳол дар "марҳилаи шикор" бошед, онро аз ҳад нагузаронед. Танҳо барои ӯ бархезед, агар касе ӯро таҳқир кунад ё эҳсосоти ӯро хафа кунад, вақте ки шумо истодаед ва дар ҳолати омодабош қарор доред, каме пештар аз ӯ истед. Қаҳрамон бошед, ин секси аст.
12. 12 Ба ӯ наздик шавед. Ин як роҳи нозукест, ки ба ӯ ва ба одамони гирду атрофаш мегӯям, ки шумо ӯро дӯст медоред ва ин воқеан фарқ мекунад.
13. 13 Худат бош. Духтарон ба бачае ниёз доранд, ки ҳисси хуби худшиносӣ дорад ва ба худ боварӣ дорад. Бале, модари шумо баъзан рост мегӯяд. * * * Маслиҳати бонус: Ба модари худ ва аслан ба ҳама занон бо эҳтироми хос муносибат кунед. Ин ба бародарон, кӯдакон ва сагу ҳайвонот низ дахл дорад.Бале, духтарон инро пай мебаранд ва ҳа, онро дӯст медоранд. * * *
14. 14 Эътимоднок бошед. Сирри ӯро нигоҳ доред, эҳсосоти худро нақл кунед ва ба рафиқонатон дар бораи ҳама камбудиҳои ӯ нақл накунед, ба онҳо танҳо чизҳои хубро бигӯед. Ва ҳатто агар чизе бо ӯ хуб набошад ҳам, асрори ба шумо гуфтаро нигоҳ доред. Он шуморо барои дигар духтарон низ боэътимод мекунад. Ҳама духтарон ғайбат мекунанд, кӯшиш кунед, ки ба онҳо сабабҳои манфӣ барои ғайбат накунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳамеша ишора кунед, ки шумо ӯро дӯст медоред ва нисбат ба духтарони дигар каме беҳтар муносибат мекунед. Ба ӯ нишон додани махсус буданаш зудтарин роҳи ба даст овардани дили духтарон аст.
• Сирри ӯро нигоҳ доред! Ман инро ба қадри кофӣ таъкид карда наметавонам.
• Якчанд дӯстони ҳақиқӣ пайдо кунед. Ин хуб аст, зеро: A) вай мебинад, ки шумо метавонед муносибати хубро нигоҳ доред ва B) вай мебинад, ки шумо дӯстони дӯстдухтари дӯстдошта доред, то бо онҳо ҳар гуна корҳои бачагонаро анҷом диҳед, то бо шумо маҷбур нашавад, ки тамошо кунед чорабинии варзишӣ. ки ба он таваҷҷӯҳ надорад (аммо дар хотир доред, ки баъзе духтарон варзишро дӯст медоранд).
• Ба вай табассум кунед ва / ё чашмак занед; ӯро махсус ҳис кунад.
• Ҳеҷ гоҳ ба духтар нагӯед, ки дӯстонаш аблаҳ, зишт, хомӯш ё дилгиркунандаанд.
• Самимӣ бошед; вақте ки шумо чизе мегӯед, онро дар хотир нигоҳ доред.
• Маълумотнок бошед ва фикру ақидаи худро равшан баён кунед; духтарон бачаҳои оқилро дӯст медоранд.
• Ҳамеша шӯхиҳоро бо контексти ҷинсӣ аз қабили "Ҳамин тавр ӯ гуфт" ва дигаронро тарк кунед. Онҳо сабаби асосии ҷилавгирӣ аз таваҷҷӯҳ ҳастанд, ба шарте ки онҳо хеле кам гуфта шаванд ва онҳо комилан аз ҷои худ набошанд.
• Шӯхии шӯх, мубоҳисаи зеҳнӣ ... Албатта як фикри хуб. Тавре ки пештар гуфта шуд, шумо бояд ӯро дар қаҳрамони романи Ҷейн Остин ҳис кунед.
• Адабиётро хонед (ман Pride and Prejudice -ро тавсия медиҳам, ки дорои соддатарин ва ошиқонатарин достони ҳама давру замон аст .... "Муҳтарам Элизабети азиз" - Ҷаноби Фитзвиллиам Дарси барои иқтибос овардани сатрҳои хуби зиёде дорад) Ин ба шумо дар пайдо кардани баъзе ибораҳои хуб (ибораҳои риштаи дараҷаи паст бешубҳа кор нахоҳанд кард).
• Ҳамеша меҳрубонии худро нишон диҳед.

Огоҳӣ

• Аз ҳад зиёд фишор надиҳед. Шумо намехоҳед ба як чормағз монанд шавед.
• Аз ҳад зиёд овезон нашавед, зиндагии худро аз он ҷудо кунед, манфиатҳои шахсӣ ва дӯстон пайдо кунед.
• Ибораҳои риштаи дараҷаи паст? Не ... танҳо не.
• То аз минтақаи дӯстӣ нагузаштан ба оғӯш оғоз накунед. Агар шумо дӯстони хеле хуб набошед ва ӯ асабонӣ ё воқеан хурсанд набошад, оғӯш кашидан метавонад ӯро ба тарсу ҳарос орад.
• Дар минтақаи дӯстӣ муддати тӯлонӣ истодагарӣ накунед, вай ҳайрон мешавад, ки оё шумо дар ҳақиқат ӯро дӯст медоред ва шумо бояд ба таври возеҳ баён кунед, ки шумо мехоҳед дар ояндаи наздик аз дӯст бештар бошед.
• Ба дигарон нақл кардани асрори вай боиси нобоварии фаврӣ мегардад ва шумо дар болои рӯйхати @ # $% вай хоҳед буд. Ин хуб нест. Агар шумо асрори ӯро нақл кунед, ин метавонад рӯй диҳад: вай инро мефаҳмад, ба духтарони дигар мегӯяд ва ҳеҷ кас намехоҳад бо шумо мулоқот кунад.
• Вақте ки ман ламс мегӯям, ман онро ба маънои бегуноҳтарин дар назар дорам. Ҳама чизи дигар духтарро метарсонад, қариб ягон духтар
• Агар шумо одеколон истифода баред, онро аз ҳад нагузаронед. Ин метавонад чизе бошад, ки шуморо дар зеҳни духтар ҷой медиҳад, аммо ин маънои онро надорад, ки ин хуб аст.