Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Бо таҷовузкори эҳтимолӣ чӣ гуна бояд муносибат кард
• Усули 2 аз 3: Чӣ тавр бояд баргашт
• Усули 3 аз 3: Чӣ тавр басташавӣ ва дифоъ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҳеҷ гуна ташвиш дар бораи ҳамла вуҷуд надорад, аммо танҳо дар сурате, ки беҳтар аст, ҳамеша омода бошед, то бо душмани эҳтимолӣ мубориза баред. Беҳтарин тактика зарба задан ё харошидан ба минтақаҳои осебпазири одам ба монанди чашм, бинӣ ё чуқур аст. Кӯшиш кунед, ки сар, шикам ва шиками худро аз зарбаҳо аз дастатон ё ашёи атроф муҳофизат кунед. Кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон бархӯрдро пешгирӣ кунед - боварӣ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки вазъро бо сӯҳбат ҳал кунед ё гурезед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Бо таҷовузкори эҳтимолӣ чӣ гуна бояд муносибат кард

1. 1 Боварӣ ва огоҳ бошед, то ба шумо ҳадафи осоне нарасад. Ғоратгарони кӯча ва дигар ҷинояткорон ҳамеша дар ҷустуҷӯи ҳадафи осон ҳастанд: онҳо одамонро интихоб мекунанд, ки атрофашро хуб намедонанд ва онҳоро ба осонӣ камин гирифтан мумкин аст. Ба кӯча бо сари поён ҳаракат кардан ва ба телефони худ нигоҳ кардан лозим нест. Пуштро рост нигоҳ доред, фаъолона ҳаракат кунед, китфҳоятонро рост кунед ва манаҳро боло кунед. Бо одамоне, ки шуморо таъқиб мекунанд, чашм надиҳед (ба назаратон чунин менамояд), балки барои фаҳмидани вазъ ба атроф нигаред.
   • Агар як ҳамлагари эҳтимолӣ шуморо ҳадафи душворе пайдо кунад, вай шуморо танҳо мегузорад.
2. 2 Кӯшиш кунед, ки масъалаҳоро бо калимаҳо ҳал кунед, то бархӯрди ҷисмонӣ нашавад. Агар таҷовузкор бо шумо дағалона сӯҳбат карданро оғоз кунад, оромона посух гӯед, то вазъиятро ислоҳ кунад. Идеалӣ, таҷовузкорро ором кардан ё ҳадди аққал вақт харидан лозим аст, то вақти пинҳон шудан дошта бошед.
   • Кӯшиш кунед, ки бигӯед: "Ман мебинам, ки шумо хафа ҳастед, аммо ман намехоҳам ба низоъ даст занам.Шояд мо танҳо бо роҳи худ меравем? "," Аз шумо хоҳиш мекунам, ки таҳдидомез рафтор накунед ва аз ман халос шавед, вагарна ман ба полис занг мезанам! "," Ором шавед. Мо набояд ҷанг кунем. Ман танҳо меравам. "
   • Фарёд назанед, ҳатто агар таҷовузкор овози худро баланд кунад ё шуморо дашном диҳад. Ором бошед ва саъй кунед, ки вазъиятро ҷилавгирӣ кунед, то тавонед осоишта биравед.
3. 3 Кӯшиш кунед, ки дур шавед ва аз таъқибкунанда пинҳон шавед. Агар он шахс ба шумо наздик шуда, хашмгинона амал кунад, пас кӯшиш кунед, ки ба мошин савор шавед, ба бино ворид шавед ё бо мардум омезед. Ҳар як имконияти гурехтан ва пинҳон шудан бояд барои пешгирӣ кардани ҷанг истифода шавад. Кӯшиш кунед, ки соат ё ҳамёни худро ба як тараф партоед ва сипас ба самти муқобил давед.
   • Агар ҳамлагар ҳамёни шумо, кортҳои кредитӣ, пиджак ё пойафзоли шуморо талаб кунад, беҳтараш онро бидиҳед. Ҳаёти шумо аз ҳама пулҳо қиматтар аст.
4. 4 Барои пешгирии ҳамла ба таҷовузкор фарёд занед. Қариб ҳамеша, ҳамлагар қурбониёнро интихоб мекунад, ки онҳоро бо осонӣ ва оромӣ ҳал кардан мумкин аст. Аксари таҷовузкорон мехоҳанд аз садо ва вазъиятҳое канорагирӣ кунанд, ки таваҷҷӯҳи одамони дигарро ҷалб кунанд (хусусан полис). Агар ҳуҷумкунанда ба шумо наздик шавад, бо овози баланд фарёд занед: "Аз ман дур шав!"
   • Фарёд занед, агар ҳамлагар қатъ нашавад. Масалан: "Бирав!" - ё: "Маро танҳо гузор!"
   • Шумо метавонед телефони мобилии худро бароварда, фарёд занед: "Агар шумо маро танҳо нагузоред, ман ба полис занг мезанам!"
   МАСЛИХАТИ МУТАХАССИС

   

   Дани Зелиг

   
   
   Мураббии худмуҳофизатӣ Дани Зелиг муассис ва соҳиби Институти Тактика ва Тактика Крав Мага дар Сан -Франсискои Калифорния мебошад. Вай инструктори насли дуввум дар Крав Мага Ими Лихтенфелди Исроил аст, ки бевосита аз ҷониби калонсолтарин шогирдони Имӣ ва роҳбари кумитаи рутбаҳо тасдиқ шудааст. Аз соли 1983 инҷониб Крав Мага амал мекунад ва онро ба шаҳрвандон, хизматчиёни ҳарбӣ ва кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ таълим медиҳад. Соли 1987 аз Институти Вингати Исроил шаҳодатномаи инструктори Крав Мага гирифтааст.

   Дани Зелиг
   Мураббии худмуҳофизатӣ

   Мутахассиси мо тасдиқ мекунад: "Бо боварӣ ва эътимод ба қобилияти мубориза бар зидди худ амал кунед. Худро бовар кунонед, ки ҳамлагар имконияти ғолиб шудан надорад. Чунин фикр кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки худро ҳавасманд кунед ва бо тарси худ аз таҷовузкор мубориза баред, то тавонед барои худ устувор бошед. "

   
   
5. 5 Агар шахс ба ҳамла ҳамла кунад, мавқеи муҳофизатӣ гиред. Агар гурехтан ё пешгирӣ аз бархӯрд ғайриимкон бошад, пас ба ҳамла омода шавед. Пойҳои худро дар паҳнои китф ҷойгир кунед. Дар ин ҳолат, пои пешбари шумо набояд дар пеши ангушт ба сӯи таҷовузгар ҷойгир шавад. Вазн бояд байни ду пой баробар тақсим карда шавад. Барои нигоҳ доштани маркази вазнинии вазнин каме хам шуда, дастҳоятонро барои муҳофизати чеҳраи худ боло кунед.
   • Дар ин вазифа ба шумо ҳамла кардан душвортар хоҳад буд ва шумо метавонед худро самаранок дифоъ кунед. Мавқеи паймонаи бадан барои дар пиёда мондан ҳангоми ҷанг осонтар хоҳад шуд.

Усули 2 аз 3: Чӣ тавр бояд баргашт

1. 1 Сахт зад ё чашмони тачовузкорро харошида. Дасти ҳукмфармои худро ба мушт кашед ва ба чашмони ҳамлагар нигаред. Агар шумо калидҳо дошта бошед, пас онҳоро ҳамчун силоҳ истифода баред. Шумо инчунин метавонед бо нохунҳои худ чашмони таҷовузкорро харошед. Ин метавонад вайронкорро тарсонад ва муваққатан кӯр созад, то шумо аз он фирор кунед.

   Дар хотир доред, вазифаи шумо ин аст, ки одамро аз чашм маҳрум накунед, аммо танҳо боиси расонидани зарар мегардад.

   
   
2. 2 Бо мушт ё кафи кушода ба бинӣ таҷовузкорро занед. Бо мушти пӯшида ба бинӣ зарба занед ё кафи худро ба поёни бинӣ равона кунед. Шумо инчунин метавонед бо оринҷҳо зарба занед, агар душман дар радиусаш ним метр бошад. Свинг барои додани зарбаи импулс ва зиёд кардани таъсир.
   • Бинӣ як нуқтаи нозук ва осебпазир аст, ки метавонад ба осонӣ захмдор шавад. Ба бинӣ як ҳамлагарро зарба занед, то дарди сахт орад ва ҳангоми парешон халос шавад.
3. 3 Ҳадаф дар себи Одам ва пояи гулӯ. Дасти худро ба мушт кашед ё кафи худро ба як канор печонед. Ҳадафи минтақаи мулоими таҷовузкор дар байни гарданаки устухон ва поёни гарданро дошта бошед.Тамоми қуввати худро ба зарба равона кунед, то одам нафас кашад.
   • Бояд дар назар дошт, ки зарбаи сахт ба себи одам метавонад трахеяро ​​вайрон кунад ва одамро бикушад. Ба шумо лозим нест, ки таҷовузкорро дар себи Одам бо қуввати худ латукӯб кунед, агар ӯ ҷони шуморо гирифтанӣ набошад.
4. 4 Истифодаи дорупошии қаламфури. Қуттиҳоро кушоед ва ба рӯи таҷовузкор нигаред. Газро ба рӯй ва чашмонатон пошед. Ҳамин ки ҳавопаймои газ ба ҳадаф расид, рӯй гардонед ва ҳарчи зудтар давед.
   • Одатан, таъсири пошидани қаламфури 15-45 дақиқа давом мекунад.
   • Баъзе одамон ҳадди дард доранд, аз ин рӯ таҷовузкор пас аз пошидани аэрозол бас намекунад. Дар ин ҳолат, кӯшиш кунед, ки ба чашм ва бинӣ зарба занед.
5. 5 Агар мард ба шумо ҳамла кунад, рақиби худро дар шикам латукӯб кунед. Пас аз гардиш зарбаи ҳадафоварро маҳз байни пойҳои таҷовузкор бо тамоми қувват расонед. Агар шумо тавонед, ки душманро дар тӯли якчанд дақиқа беиҷозат кунед, пас шумо барои фирор кардан вақт хоҳед дошт.
   • Огоҳ бошед, ки шахс метавонад зарбаеро дар шикам интизор шавад ва як тараф истад ё зарбро банд кунад.
   • Агар ҳамлагар зан бошад, пас зарба ба шикам низ як фикри хуб аст, гарчанде ки он дар ҳолати мард самаранок нест.

   Алтернативӣ: агар шумо ба душман хеле наздик бошед, пас кӯшиш кунед, ки ба зону бо зонуи худ зарба занед.

6. 6 Барои маҳдуд кардани ҳаракати таҷовузкор бо пойҳо ё зонуҳоятон ба зону нигаред. Ба зону аз пеш зарба занед, то шуморо ҷиддан захмдор кунад ё аз паҳлӯ лагад занад, ки одамро аз пой афтонад. То он даме, ки таҷовузкор ба паҳлӯ ё қафо афтад, зарба заданро давом диҳед. Бо ин роҳ вай дарди сахтро аз сар мегузаронад ва наметавонад аз паси шумо равад.
   • Агар душман шуморо аллакай ба замин афтода бошад, таслим нашавед! Кӯшиш кунед, ки ба зону аз паҳлӯ бо оринҷҳои худ зарба занед.
   • Агар зону ба зону зада бошед, барои таҷовузкор гирифтани пои шумо мушкилтар хоҳад буд, зеро ин ӯро ба замин поинтар нигоҳ медорад.
7. 7 Ҳангоме ки душман беҳаракат аст, гурезед. Вақте ки таҷовузкор дар замин аст ё танаффус мегирад, фавран гурезед. Ба ҷои бехатар кӯчед ва фавран ба хадамоти таъҷилӣ занг занед. Ҳолатро шарҳ диҳед ва баъдтар ба полис ариза нависед.
   • Ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед, ки ҷангро "хотима диҳед" ё таъқибкунандаро ба таъхир андозед. Агар рақиби шумо ба таври возеҳ дард кунад (пас аз зарба ба гулӯ, чашм ё шикам), пас ба шумо лозим нест, ки интизор шавед ва санҷед, ки оё ҳама чиз бо ӯ хуб аст ё не. Ба ҷои амн гурезед, ба монанди мошин, бино ё издиҳоми одамон, то ҳамлагар шуморо наёбад.

Усули 3 аз 3: Чӣ тавр басташавӣ ва дифоъ

1. 1 Headbutt, агар рақиби шумо шуморо аз қафо кашад. Агар ҳамлагар аз қафо гирад, кӯшиш кунед, ки бо пушти сараш ба бинӣ занед. Бо тамоми қувват сари худро ба қафо баргардонед. Таҷовузкор дардро эҳсос хоҳад кард ва маҷбур хоҳад шуд, ки чанголи худро суст кунад.
   • Агар ин кор накунад, зонуҳоятонро хам кунед, то рақиб вазни пурраи бадани шуморо ҳис кунад. Дар ин сурат эҳтимол дорад, ки ҳамлагар фишори худро суст кунад. Баъд аз ин, кӯшиш кунед, ки раҳо шавед, инчунин оринҷҳои худро ба самти рӯи рақиб такон диҳед. Таҷовузкорро бо оринҷатон ба бинӣ занед, то ӯ шуморо озод кунад.
2. 2 Агар таҷовузкор бо пешонии худ дар бинӣ зарба занад, агар ӯ аз пеш ҳамла карданӣ бошад. Агар шумо гурехта натавонистед, пас воҳима кардан лозим нест. Кӯшиш кунед, ки одамро дар маркази рӯи худ гузоред. Кӯшиш кунед, ки пешонии худро ба бинӣ занед, то душман дарди сахтро эҳсос кунад ва шуморо раҳо кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки ба пешонии душман наафтед, вагарна хеле дарднок мешавед. Бинӣ нисбат ба пешонӣ мулоимтар аст, аз ин рӯ эҳтимолияти осеби худи шумо ба таври намоён камтар хоҳад буд.
   • Агар роҳи ба сар задан вуҷуд надошта бошад, пас кӯшиш кунед, ки яке аз бағалҳоро зад. Зарбаи таъсир рақибро маҷбур мекунад, ки шуморо раҳо кунад.
3. 3 Бо кафи дастҳояш дард, гулӯ, шикам ва чашмонатонро муҳофизат кунед. Зарба задан ба ягон минтақаи осебпазир метавонад шуморо оҷиз монад, аз ин рӯ ҳангоми ҳамла худро муҳофизат кардан муҳим аст. Ҷойҳои осебпазири баданро бо каф ва дастони худ пӯшонед, то зарбаи эҳтимолиро коҳиш диҳед. Ҳангоми ҳамла барои бастани мушт дастҳои худро фаъолона ҳаракат диҳед. Ҳамчунин китфҳоятонро печонед ва пойҳоятонро боло бардоред, то муштҳо ва шапалоқҳоро рад кунанд.
   • Агар шумо дар рӯи замин бошед ва душман зарба доданро идома диҳад, пас ба як тӯб печед ва сари худро пӯшед.
   • Пеш аз ҳама, ҳамлагар эҳтимолан ба нуқтаҳои осебпазир ноил шавад.
4. 4 Пас аз зарбаҳои ҷавобӣ муҳофизат кунед. Ба рақиби худ имконият надиҳед, ки пас аз муштзанӣ бозуи шуморо бигирад ё шуморо афтонад. Дарҳол пас аз зарба шумо бояд бо зонуҳои каме хамшуда ва дастҳои боло ба ҳолати мудофиа баргардед. Дасти бартаридоштаатонро дар назди рухсори худ боло кунед ва маъбади худро бо дасти дигар муҳофизат кунед. Агар шумо зарбаи сахт ба рухсора ё маъбадро аз даст надиҳед, шумо метавонед ҳушро гум кунед. Аз ин рӯ, ҳифзи ин қисмҳои рӯй хеле муҳим аст.
   • Ҳангоми ҷанг то ҳадди имкон садо баланд кунед. Ин метавонад дахолаткунандаро тарсонад ё таваҷҷӯҳи бегонаҳоро ҷалб кунад. Фарёд: "Маро танҳо гузор!" - ё: "Бирав!"
5. 5 Бо силоҳҳои импровизатсионӣ, ки шумо ёфтаед, зарба занед. Шумо метавонед бо калидҳо ба чашмони таҷовузкор зарба занед ё бо сумка ба рӯи худ занед. Агар дар наздикӣ тахтаҳо ё арматураҳои металлӣ бошанд, пас бо чунин ашё ба душман зарба занед. Шумо ҳатто метавонед ба чашмони худ лой ё қум партоед, то рақиби худро муваққатан кӯр кунед.
   • Албатта, ин як силоҳи идеалӣ барои мубориза нест, аммо бо ин роҳ шумо имконият пайдо мекунед, ки бо якчанд дӯзандагӣ халос шавед ва ба реаниматсия дохил нашавед.
   • Агар шумо доруи мурч дошта бошед, аэрозолро ба чашми рақиби худ пошед.
6. 6 Агар шумо зарар дида бошед, ба духтур муроҷиат кунед. Вақте ки шумо дар амон ҳастед (дар ҷои серодам ё дар хона), худро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки осеб надидаед. Агар шумо маҷрӯҳ шуда бошед, ба духтур ё ҳуҷраи ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунед. Агар шумо аз харошидан ва лат хӯрдан халос шавед, аз бандҳо ва дигар лавозимоти ёрии аввал истифода баред.
   • Агар таҷовузкор шуморо таъқиб кунад, пас полисро ба беморхона даъват кардан мумкин аст.

Маслиҳатҳо

• Ҳеҷ гоҳ ба ҳуҷумкунандагон пушт накунед, ҳатто ҳангоми ба сӯи мошини худ рафтан. Ҳамин тавр, ӯ метавонад аз паси шумо ҳамла кунад. Барои бехатарӣ, беҳтар аст, ки бо пушт ё паҳлӯ қадам занед ва ба сӯи душман нигаред.
• Агар душман шуморо гирифта, бо дастонаш фишор диҳад, пас кӯшиш кунед, ки зӯрона ба пои ӯ қадам занед. Ин зиёне намерасонад, аммо бояд ба шумо имкон диҳад, ки таҷовузкорро парешон кунед, озод шавед ва гурезед.

Огоҳӣ

• Агар онҳо шуморо дуздиданӣ ё ғорат карданӣ бошанд, пас бо тамоми қувва мубориза баред. Дар бораи захмӣ кардани рақиб хавотир нашавед.
• Баъзе амалҳои дар боло овардашуда метавонанд зарари ҷиддӣ расонанд. Масалан, агар шумо ба чашми касе зарба занед, шумо метавонед ба чашмонатон зарари ҷиддӣ расонед ва зарбаи себи Одам метавонад марговар бошад. Агар ҷанг дар мактаб сурат гирад ё шумо бо дӯстон ҷанг карда истода бошед, пас ба шумо лозим нест, ки одамро аз ҳад зиёд захмдор кунед.