Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 2: Тасмим гиред, ки чӣ гуна тасдиқҳоро истифода баред
• Қисми 2 аз 2: Истифодаи тасдиқҳо
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Тасдиқи худидоракунанда изҳороти мусбӣ ё скриптҳои худ мебошанд, ки метавонанд ақли подсозиро барои кӯмак дар ташаккули тасвири мусбати бештар дар худ шарҳ диҳанд. Тасдиқҳо метавонанд ба пешгирӣ ва тағир додани рафторҳое, ки метавонанд ба худ ва дигарон зарар расонанд ё ба ҳадафҳо расанд, кӯмак кунанд. Онҳо инчунин метавонанд ба барқарор кардани хисороти скриптҳои манфӣ ё чизҳое, ки мо ба худ такрор ба такрор мегӯем (ё дигарон мехоҳанд, ки мо такроран бовар кунем), ки ба тасвири манфии худ мусоидат мекунанд, кӯмак расонанд. Сохтан ва истифода бурдан осон аст, аммо барои кор кардани онҳо матонат лозим аст.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Тасмим гиред, ки чӣ гуна тасдиқҳоро истифода баред

1. Дар бораи сифатҳои мусбии худ фикр кунед. Мо тақрибан ҳеҷ гоҳ ба он чизҳое, ки дар бораи худамон қаноатмандем, тамаркуз намекунем ва майл дорем дар бораи чизҳое, ки мехоҳем дигар кунем. Як навъ инвентаризатсия метавонад ба шикастани ин гирдоби сарозер мусоидат кунад ва бо истифода аз ин тасдиқҳо барои омӯхтани қадри худро бештар омӯхтан метавонад ба шумо эътимоди қабули тасдиқоте диҳад, ки ба шумо чӣ гуна шахс шудан мехоҳед.
   • Худро бо номбар кардани сифатҳо, малакаҳо ё дигар сифатҳои беҳтарини худ мувозинат кунед: Оё шумо зебо ҳастед? Онро нависед. Шумо коргари меҳнатдӯст ҳастед? Онро нависед.
   • Ҳар як сифатро бо як ҷумлаи кӯтоҳ нависед, ба монанди "Ман зебо ҳастам" ё "Ман сахӣ ҳастам".

   Ин изҳорот тасдиқи он аст, ки шумо кистед.

2. Фикр кунед, ки ба кадом скриптҳои манфӣ муқобилат кардан мехоҳед ё ба кадом ҳадафҳои мусбат ноил шудан мехоҳед. Тасдиқҳо метавонанд барои мубориза бо усули манфии нигоҳ ба худ, ки шумо дар бораи он, масалан, намуди зоҳирӣ, қобилиятҳо ё потенсиали худ таҳия кардаед, хеле муфид бошанд (мо инро аз ҳоло "контр-скриптҳо" меномем). Тасдиқҳо инчунин метавонанд ба шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои мушаххас, ба монанди аз даст додани вазн ё тарк кардани тамокукашӣ, мусоидат кунанд. Рӯйхати ҳадафҳои ба даст овардан мехоҳед ё фикрҳои зараровареро, ки шумо дар бораи худ доред ва мехоҳед тағир диҳед, тартиб диҳед.

Қисми 2 аз 2: Истифодаи тасдиқҳо

1. Он чизҳое, ки мехоҳед кор кунед, афзалият диҳед. Шумо метавонед фаҳмед, ки шумо бисёр ҳадафҳои ба даст овардан мехоҳед ё ба шумо бисёр скриптҳои муқобил ниёз доранд. Дар ҳар сурат, беҳтар аст, ки дар як вақт ба чанд тасдиқ диққат диҳед, бинобар ин онҳоеро интихоб кунед, ки барои шумо аз ҳама муҳим ё таъҷилӣ ҳастанд ва аввал дар болои онҳо кор кунед. Пас аз дидани беҳбудиҳо дар ин соҳаҳо ё ба ҳадафҳои муайян расидан, шумо метавонед тасдиқҳои навро барои дигар ашёҳои рӯйхати худ таҳия кунед. Шумо метавонед ҳамон қадар тасдиқҳоро, ки мехоҳед ва вақте ки мехоҳед истифода баред, аммо на бештар аз панҷ.
2. Тасдиқи худро нависед. Дар қадами аввал шумо бисёр таҷрибаҳо оид ба пешниҳоди тасдиқҳо дар асоси сифатҳои мусбӣ дар айни замон омӯхтед. Шумо метавонед онҳоро ҳамчун скриптҳои муқобил истифода баред, ё шумо метавонед тасдиқҳои дигар илова кунед, то ба рафтори шумо дар оянда таъсир расонанд. Тасдиқоте, ки шумо барои таъсир ба оянда истифода хоҳед кард, бояд дар ҳамон шакле бошад, ки шумо дар як марҳилаи қаблӣ истифода кардаед. Боз бо "Ман" оғоз кунед ва кӯтоҳ ва мусбат бошед. Ду намуди тасдиқҳои ба оянда нигаронидашуда мавҷуданд, ки шумо метавонед барои кор дар самти ҳадафҳо истифода баред:
   • Изҳороти "ман метавонам": Изҳороте нависед, ки дар он шумо метавонед ба ҳадафҳоятон ноил шавед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки тамокукаширо тарк кунед, изҳороте ба монанди "Ман тамокукаширо тарк карда метавонам" як оғози хуб аст. Дар омади гап, бисёри коршиносон тавсия медиҳанд, ки аз изҳорот бо мазмуни манфӣ канорагирӣ карда шавад, то ҳукми беҳтаре "Ман худро аз тамокукашӣ озод кунам" ё "Ман метавонам аз сигор озод шавам" бошад.
   • Изҳороти "хоҳам": Изҳороте нависед, ки нишон диҳед, ки шумо имрӯз қобилияти худро барои расидан ба ҳадафи худ истифода хоҳед кард. Пас, пас аз намунаи қаблӣ, шумо метавонед бигӯед: "Ман имрӯз тамокукашӣ хоҳам кард" ё "Имрӯз ман нисбат ба дирӯз камтар сигор мекашам". Боз ҳам, тасдиқ бояд мусбат бошад ва танҳо изҳор кунед, ки шумо имрӯз барои ноил шудан ба ҳадафҳои дарозмуддат чӣ кор карда истодаед.
3. Бигзор тасдиқҳои гуногун якҷоя кор кунанд ва якдигарро тақвият диҳанд. Кадоме аз хислатҳои мусбати шумо, ки дар қадами қаблӣ муайян кардаед, метавонад барои ноил шудан ба ҳадафҳои дигари худ кумак кунад? Масалан, агар шумо тамокукаширо тарк кунед, шояд ба шумо ирода ё далерӣ лозим шавад, ё шояд дар бораи зебо будан ё нигоҳубини оилаатон фикр кунед. Ду ё се аз ин тасдиқҳоро интихоб кунед, то тасдиқҳои мақсадноки шуморо дастгирӣ кунанд.
4. Тасдиқи худро намоён кунед, то шумо онҳоро истифода баред. Такрор калиди самарабахши тасдиқҳо мебошад. Шумо бояд ҳар рӯз дар бораи тасдиқҳои худ якчанд маротиба дуруст фикр кунед. Якчанд роҳҳои ин кор мавҷуданд:
   • Одат кунед, ки ҳар субҳ ҳангоми хестан ва пеш аз хоб тасдиқҳои худро дар журнал нависед ё қайд кунед. Дар он вақтҳо, тасдиқҳоро ба худ такрор кунед. Идеалӣ, тасдиқҳо бояд аввалин чизе бошад, ки шумо ҳангоми бархостан фикр мекунед ва охирин чизе, ки ҳангоми хоб рафтан дар бораи он фикр мекунед.
   • Дар бораи тасдиқи худ мулоҳиза ронед. Чашмони худро пӯшед, боқимондаи дунёро пӯшед ва дар бораи тасдиқҳои худ фикр кунед. Калимаҳоро на танҳо бо овози баланд гӯед ва такрор кунед, балки инчунин фикр кунед, ки онҳо барои шумо чӣ маъно доранд; дар бораи оянда фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки эҳсосоте, ки тасдиқҳо ба вуҷуд меоранд.
   • Ёддоштҳоро дар тамоми хонаи худ гузоред. Барои навиштани тасдиқҳоятон кортҳои корти 3X5 ё ёддоштҳои часпандаро истифода баред (1 дар як корт). Барои ҳар як тасдиқ якчандто аз ин кортҳо созед ва кортҳоро дар ҳар ҷое, ки шумо зуд-зуд менишинед ва бубинед, бигузоред: онҳоро ба мизи ошхона, мизи кории худ, ҷевони ҷевон ё дар компютератон часпонед. Ҳар вақте, ки шумо кортро мебинед, онро хонда, фикр мекунед, ки он барои шумо чӣ маъно дорад.
   • Тасдиқи худро бо шумо дар ҳама ҷо ба ҷо оваред. Рӯйхати тасдиқҳоро тартиб дода, ба ҳамён ё ҳамёнатон андозед. Агар ба шумо такони баланд лозим бошад ё шумо худро аз ҳадафҳои худ дур карда истодаед, тасдиқҳои худро гиред ва хонед.
5. Истифодаи тасдиқҳои худро идома диҳед. Чӣ қадаре ки шумо инро истифода баред, ҳамон қадар мағзи сари шумо онро қабул мекунад. Агар шумо хоҳед, ки ба як ҳадафи кӯтоҳмуддат бирасед, тасдиқҳои худро то расидан ба он истифода баред. Агар шумо хоҳед, ки тасдиқҳои худро ҳамчун скрипти муқобил истифода баред, онҳоро то он даме, ки мехоҳед истифода баред.

Маслиҳатҳо

• Тасдиқҳоро бо визуализатсияҳо якҷоя кардан мумкин аст, то самаранокии ҳарду афзоиш ёбад. Аммо, бо тасаввуроти тасаввуроти худ шумо онҳоро месозед. Барои ин ҳама 5 ҳисси худро истифода баред.
• Эҳсосоти мусбатро бо тасдиқи худ пайваст кунед. Фикр кунед, ки чӣ гуна расидан ба ҳадафи худ шуморо эҳсос мекунад ва ё дар чизи хеле хуб будан чӣ қадар хуб аст. Эҳсосот сӯзишворист, ки тасдиқи шуморо қавитар мекунад.
• Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки гузарвожаро тасдиқ кунед. Бо ин роҳ шумо онро зуд-зуд истифода мебаред. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ин парол барои чизи муҳим нест.
• Аз як дӯстатон пурсед, ки версияи тасдиқҳои худро барои шумо истифода барад. Масалан, "Марианна, шумо ин қадар солим мехӯред. Шумо олиҷаноб менамоед." Худшиносӣ маҳз аз он ҷиҳат пурарзиш аст, ки онҳо шуморо аз вобастагии қадрдонии дигарон озод мекунанд, аммо ин маънои онро надорад, ки изҳороти дигарон метавонанд ба андозаи судманд бошанд, ҳамон тавре ки скриптҳои манфии онҳо зарароваранд.
• Агар ба шумо ба тасдиқҳо бовар кардан душвор бошад, пеш аз тасдиқ "Ман мехоҳам" -ро гузоред. "Ман барои ба даст овардани вазни солим интихоб мекунам", масалан, ё, "Ман ба осонӣ ва бе душворӣ вазн гирифтанро интихоб мекунам."
• Агар шумо намехоҳед, ки одамон дар бораи тасдиқи шумо огоҳ шаванд, онҳоро дар ҷойҳои доно ҷойгир кунед. Аммо муҳим он аст, ки шумо аксар вақт онҳоро мебинад, вагарна ҳеҷ фоидае надорад.
• Тасдиқи худро сабт кунед. Ҳангоми гӯш кардани плеер, шумо беҳтар санҷед, ки оё шумо ба он бовар мекунед ва пас шумо метавонед тасҳеҳоти лозимаро ворид кунед.

Огоҳӣ

• Агар шумо дидед, ки тасдиқҳоро бидуни таваҷҷӯҳ ба маънои онҳо мехонед, тасдиқҳоро тағир диҳед. Албатта, ҳадафҳо бетағйир боқӣ мемонанд, аммо тағир додани калимаҳои тасдиқи шумо метавонад таъсирро тоза кунад.
• Агар тасдикҳо дар аввал ба назар намерасанд, рӯҳафтода нашавед. Баръакс, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна онҳоро истифода мебаред. Оё шумо ба суханони мусбат боварӣ доред? Агар шумо ба тасдиқҳои худ боварӣ надошта бошед, онҳо ҳанӯз ҳам самараноканд, аммо он тӯл мекашад. Агар шумо аз интизорӣ хаста шуда бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳоятон дастрасанд ва сатри баландро нагузоред. Тасдиқҳоро ҳамчун мувозинат ба скриптҳои манфӣ ё барои ноил шудан ба ҳадафҳои хурд истифода баред ва дар ниҳоят шумо эътимодро барои ҳалли чизҳои бузургтар инкишоф хоҳед дод.
• Нагузоред, ки одамони дигар шуморо доварӣ кунанд. Баъзе одамон муносибати хеле манфӣ доранд ва одатан чунин мегӯянд: «Ин аслан имкон надорад! Нагузоред, ки онҳо завқи шуморо паст кунанд ва гӯш надиҳанд.
• Тасдиқҳо ҳалли зуд барои ҳамаи мушкилоти шумо нестанд. Мӯъҷизаҳоеро интизор набошед, хусусан пас аз 1 ё 2 кӯшиши. Қабули андешаҳои манфӣ дар бораи худ солҳо тӯл кашид; аз ин рӯ, барои тағир додани тарзи фикрронии шумо дар бораи худ ҳоло вақт лозим аст.