Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Санаеро ёбед
• Усули 2 аз 3: Ба санаи якуми худ гузаред
• Усули 3 аз 3: Инкишофи муносибатҳо тавассути шиносоӣ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Знакомств роҳи олиест барои мулоқот бо шарикони эҳтимолӣ ва истироҳати хуб бо одамони нав, аммо он метавонад оғози мулоқот душвор бошад. Аммо, дар хотир доред, ки шиносоӣ набояд стресс бошад. Он бояд шавқовар ва моҷароҷӯиву ҷаззоб бошад ва агар шумо зеҳни кушод дошта бошед ва сабр кунед, ба зудӣ бо санаҳои нав мулоқот хоҳед кард.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Санаеро ёбед

1. Дар бораи он, ки шумо дар шарики эҳтимолӣ мехоҳед, фикр кунед. Ҳар кас барои шарикони ошиқона афзалиятҳои гуногун дорад. Шумо бояд аз хусусиятҳои ҷисмонӣ дар бораи он, ки ба шумо кадом хислатҳо маъқуланд, ба ҳамсаратон чӣ ниёз доред ва чӣ мехоҳед аз знакомств дидан кунед. Гуфт, ки ҳеҷ зарурате барои ба даст овардани супер интихоби нест - танҳо ба худ баъзе дастурҳо диҳед. Масалан, шумо метавонед пурсед:
   • Дар байни дӯстонам кадом сифатҳоро меҷӯям (хандовар, ҷиддӣ, эҷодӣ)?
   • Оё ман мехоҳам муносибати ҷиддӣ ё мулоқоти тасодуфии мардон / занони навро кунам?
   • Чӣ гуна "вайронкунандагони муомила" ҳастанд, ки ман комилан дар муносибат намехоҳам?
2. Пеш аз ҷустуҷӯи одамони дигар ба худ ғамхорӣ кунед. Бисёр одамон мехоҳанд, ки як шарике бошад, ки "тамоми мушкилоти худро ҳал кунад", аммо мутаассифона, ин шоҳзодагони сафедпӯст дар ҳаёти воқеӣ кам вомехӯранд. Бо эътимод, нигоҳубини бадани худ бо парҳез ва машқҳо ва намуди зоҳирии шумо, шумо ба мардум нишон медиҳед, ки омодаед бо як шарике мулоқот кунед ва қодир бошед дар робита бошед.
   • Дар хотир доред, ки шумо ягон касро фиреб дода ба шумо писанд омаданӣ нестед. Агар эҳсос тарафайн набошад, пас он шахс ба вақти шумо арзиш надорад.
   • Худро тоза ва гигиенӣ нигоҳ доред. Ин яке аз сабабҳои асосии рад кардани санаи бо шумост.
3. Шабакаи мустаҳками дӯстонро инкишоф диҳед. Ҳаёти мӯътадили иҷтимоӣ на танҳо ба шумо дар ёфтани одамон кӯмак мекунад, балки ба шумо имконият медиҳад, ки бидуни танҳо будан ба маъракаҳои иҷтимоӣ равед. Гурӯҳи қавии дӯстон вақте ки санаҳои шумо хато мекунанд, шуморо дастгирӣ мекунанд ва ҳангоми оғози мулоқот ба шумо дар ҷаҳони муносибатҳо гаштан кӯмак мерасонанд.
   • Бо сохтани шабакаи пурқуввати иҷтимоӣ шумо бо одамони зиёд ва шахсиятҳои нав шинос хоҳед шуд, ки ба шумо дар ёфтани санаҳо кӯмак карда метавонанд.
   • Аз дӯстони худ пурсед, ки оё онҳо одамони манфиатдор ба санаи тасодуфиро медонанд.
   • Дӯстон аксар вақт беҳтарин шарикони ошиқона мебошанд, агар шумо инро дуруст иҷро кунед.
   Маслиҳати мутахассис

   Флиртро омӯзед. Флирт аксар вақт ҳамчун як намуди санъати махфӣ ба назар мерасад, аммо дар асл ин хеле содда аст. Тадқиқот пас аз омӯзиш нишон дод, ки тамос бо чашм ва табассум усули муассиртарини флирт аст, аз ин рӯ хушбахт ва эҳтиромманд бошед ва пайвандҳо ба амал хоҳанд омад. Флирт як роҳи олии кӯшиши "пешакӣ шинос шудан" аст. Табассум намоед, бо чашмони худ тамос гиред ва бо онҳо сӯҳбати тасодуфӣ кунед, то бубинед, ки шумо мехоҳед касеро зуд-зуд бубинед ё бо онҳо мулоқот кунед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо як бозии хуб ҳастед, флиртро барои нишон додани таваҷҷӯҳи худ идома диҳед:

   • Шикастани садди сенсорӣ - ба китф ё зону ламс кунед, ба оғӯш такя кунед ё чизеро аз либосҳоятон пок кунед.
   • Масхараомез - Масхарабозии сабук, масалан, шӯхӣ кардан дар бораи интихоби нӯшокии онҳо ё таъми онҳо дар филм, яке аз усулҳои қадимии китоб аст. Агар онҳо шуморо масхара кунанд, пас шумо пайвастшавӣ кардаед.
   • Савол додан. Таваҷҷӯҳи воқеӣ ба касе на танҳо хушомадгӯӣ аст, балки инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи онҳо маълумоти бештар гиред ва оё онҳо барои шумо муносиб ҳастанд.
4. Барои дохил шудан ба профили знакомств онлайн. Ин вебсайтҳо ва барномаҳо, ба монанди Tinder ва Lexa, ба шумо дар бехатарӣ ва ба осонӣ санаҳои мувофиқро дар минтақаи худ меёбанд ва як роҳи олиест барои шиносоӣ. Агар он хуб кор кунад, шумо пайвастагии хуби навро барқарор кардед. Аммо агар шумо мувофиқат накунед, эҳтимолан дигар ҳеҷ гоҳ ҳамдигарро намебинед ва шумо метавонед ба санаҳои дигар бидуни эҳсоси нороҳатӣ гузаред.
   • Агар шумо зиёда аз 1-2 рӯз бо касе сӯҳбати онлайн дошта бошед, вақти он расидааст, ки аз онҳо дар санае бипурсед.
5. Аввал рақами телефони худро ворид кунед. Қадами аввалро гузоред ва ба касе рақами худро диҳед, ба ҷои он ки рақами онҳоро талаб кунад. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба худ эътимод доред ва ҳамин тавр шумо тӯбро бо онҳо мегузоред. Агар онҳо манфиатдор бошанд, ба шумо занг мезананд ё рақамҳои худро бармегардонанд.
   • Ҳамеша интизор нашавед, ки касе рақами онҳоро баргардонад. Агар онҳо таваҷҷӯҳ дошта бошанд, онҳо бо шумо тамос хоҳанд гирифт ва ин нишонаи хубест, ки дар байни ҳардуи шумо химия вуҷуд дорад.
6. Аз касе дар санае пурсед. Ин қадами осонтарин, вале мушкилтарин барои оғози мулоқот аст. Агар шумо ҳеҷ гоҳ аз касе напурсед, шумо ҳеҷ гоҳ бо знакомств оғоз нахоҳед кард. Аммо, дар хотир доред, ки мулоқот бояд тасодуфӣ бошад. Пас, онро тасодуфӣ нигоҳ доред! Шумо набояд муҳаббати худро эълон кунед ва касеро ба зиёфати ошиқона даъват кунед. Танҳо аз онҳо бипурсед, ки оё онҳо мехоҳанд бо шумо нӯшоба ё хӯрок хӯранд ва бубинанд, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад.
   • Аз сабаби он, ки як бача аз духтар талаб кардан ба бача "муқаррарӣ" аст, маънои онро надорад, ки ин роҳи ягонаи ин кор аст. Ҳар касе, ки бошед, қадами аввалро гузошта пурсед.
   • Чизеро ба кор баред, ки "Ман бо шумо сӯҳбат карданро дӯст медоштам, бо ман як пиёла қаҳва мехоҳед?"
   • Вақте ки одамон аз шумо хоҳиш мекунанд, қабул кунед. Аз касе пурсидан далерии зиёдро талаб мекунад. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо ҳеҷ гоҳ бо касе мулоқот намекунед, санаи тасодуфӣ наметавонад зарар расонад.
7. Дар бораи вақт ва ҷои муайян барои сана розӣ шавед. Агар касе манфиатдор бошад, вақти вохӯрӣ ва иваз кардани рақамҳоро таъин кунед. Интизор нашавед, ки онҳо чизе пешниҳод кунанд ё бидуни пешниҳоди мушаххасе пурсанд. Агар онҳо ҳа гӯянд, вақт ё маконро пешниҳод кунед ва фаҳмед, ки кай вақти беҳтарини мулоқот аст.
   • Ба онҳо як ё ду имкон диҳед, то онҳо эҳсос накунанд, ки шумо чизеро маҷбур мекунед.
   • Масалан: "Ин хеле хуб аст, шумо субҳи шанбе ё якшанбе тақрибан соати 11 ҳастед?"

Усули 2 аз 3: Ба санаи якуми худ гузаред

1. Ақли кушодро нигоҳ доред. Агар шумо аллакай тасмим гирифтаед, ки онҳо аз шумо нафрат кардан мехоҳанд, эҳтимол дорад, ки шумо худро дар рӯзи нофорам, зидди иҷтимоӣ ҳис мекунед. Новобаста аз он ки шумо инро медонед ё не, санаи шумо инро интихоб мекунад. Ба ин монанд, агар шумо аллакай тасмим гирифтаед, ки касеро дӯст намедоред, шумо тамоми санаи худро дар ҷустуҷӯи чизҳои нодуруст сарф хоҳед кард. Знакомств бояд шавқовар ва тасодуфӣ бошад, аз ин рӯ ҳар санаеро бидуни интизорӣ ва бо сари баланд нишон диҳед.
2. Санаи якуми худро тасодуфӣ нигоҳ доред. Онҳоро ба ҷое баред, ки писандида бошад ва ё бароҳат ҳис кунад. Тарабхонаҳои каме серодам, чорабиниҳои берунӣ ё ҷамъомадҳои хурд аксар вақт ҷойҳои беҳтарини сайругашт мебошанд, зеро ҳеҷ кас фишори нороҳат барои ошиқона ва комил буданро ҳис намекунад. Шумо то ҳол вақти зиёд барои романтик будан доред. Ҳоло, диққататонро ба худ будан ва хурсандӣ кардан равона кунед.
3. Дар хотир доред, санаҳо роҳи шиносоӣ бо касе ҳастанд, на озмоиши таъсирбахши онҳо. Ҳарду ҷониб дар санаи муайян кӯшиш мекунанд, ки мувофиқати хуб дошта бошанд. Фаҳмидани он ки оё шумо бо касе муносибати хуб доред, душвор аст, аммо агар шумо тамоми вақти худро ба харҷ додани касе ба шумо писанд оваред, ин ғайриимкон аст. Ғайр аз он, вақте ки шумо намоиши худро мегузоред, шумо ба санаи худ таассуроти нодуруст медиҳед, ки агар амалатон вайрон шавад, баъдтар дар муносибат монеа мешавад.
   • Худ бошед, гарчанде ки маълум аст. Шумо мехоҳед, ки касе шуморо аз рӯи кӣ дӯст дорад, на бо кӣ вонамуд кунед.
4. Тамаркуз ба сӯҳбатҳо дар давоми санаҳо. Сӯҳбати хуби рӯ ба рӯ то ҳол беҳтарин роҳи шиносоӣ бо касе мебошад. Хушбахтона, сӯҳбат чизе аст, ки тақрибан ҳар кас аз ӯ бартарӣ дошта метавонад. Барои сӯҳбати хуб ба шумо рӯйхати мавзӯъҳо лозим нест, танҳо омодагӣ ба сӯҳбат ҳамроҳ шудан ва савол додан. Озод ҳис кунед, ки дар бораи худ чизҳоро нақл кунед, аммо агар шумо ба чӣ гуфтан худ боварӣ надошта бошед, шумо ҳамеша метавонед ба онҳо савол диҳед. Одамон дар бораи худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд ва ҳис мекунанд, ки касе ба онҳо таваҷҷӯҳ дорад. Дар бораи кор, оилаи онҳо ва ғайра пурсед, аммо ҳар коре, ки мекунед, самимӣ бошед. Чӣ хоҳад кард шумо дар бораи онҳо медонед? Чӣ шуморо ба онҳо таваҷҷӯҳ мекунад?
   • Саволҳои беҳтарин мушаххасанд. Кӯшиш кунед, ки ба ҷои "Шумо чӣ кор мекунед?"
   • Нагузоред, ки сана дар атрофи шумо давр занад. Агар шумо дар бораи то чӣ андоза хуб будани шумо дар тӯли сана сӯҳбат кунед, эҳтимол дорад, ки ин санаи охирини шумо бо онҳо бошад.
   • Дар санаи аввалини худ аз мавзӯъҳои баҳсталаб, аз қабили дин ва сиёсат канорагирӣ кунед. Ин мавзӯъҳо одатан рӯҳбаландкунанда мебошанд, агар шумо шахсро ба қадри кофӣ нашиносед, то эҳтиром дошта бошед.
5. Агар шумо робитаи тарафайнро ҳис кунед, дар охири сана ҳаракат кунед. Гарчанде ки ин муайян кардани он душвор менамояд, аломатҳо воқеан комилан возеҳанд. Агар санаи шумо аксар вақт ба сӯи шумо майл кунад, тамоси ҷисмонии зиёд ба даст меорад (даст ба китф меорад, дастро нигоҳ медорад), тамоси дарозро бо чашм нигоҳ медорад ва дар самти шумо табассум мекунад, шояд онҳо шуморо дӯст доранд. Оҳиста оғоз кунед, таъриф кунед ё ба чеҳраи онҳо наздик шавед ва бубинед, ки онҳо чӣ гуна ҷавоб медиҳанд. Агар онҳо ақибнишинӣ накунанд, вақти он расидааст, ки онҳоро бибӯсам.
   • Агар ба шумо зуд-зуд дидани касе манфиатдор набошад, боадабона хайрухуш кунед ва ба хонаатон равед. Ҳис накунед, ки шумо бояд онҳоро бибӯсед ё эҳсосоте, ки надоред, ҷавоб диҳед.
6. Агар сана хуб гузарад, санаи навро ҷобаҷо кунед. Нишон диҳед, ки мехоҳед бори дигар онҳоро бубинед. Дар ҳоле, ки ба шумо лозим нест, ки нақшаҳоро дар ҷои худ тартиб диҳед, зеро ин метавонад каме ҷолиб ба назар расад, шумо метавонед бигӯед, ки шумо дар тамос ҳастед ва мехоҳед нӯшокии дигаре бинӯшед. Агар онҳо табассум кунанд ва розӣ шаванд, кӯшиш кунед, ки санаи дигарро дар 1-3 рӯзи оянда таъин кунед.
   • Чизҳое монанди "ҳукмронии се рӯз" -ро сарфи назар кунед ва танҳо худатон бошед. Вақте ки шумо робитаро ҳис мекунед, вақте ки онро дуруст ҳис мекунад, ба он равед.

Усули 3 аз 3: Инкишофи муносибатҳо тавассути шиносоӣ

1. Дар хотир доред, ки сана муносибат нест. Вақте ки шумо бори аввал ба мулоқот шурӯъ мекунед, муқаррарӣ аст, ки фикр кунед, ки шумо бояд бо касе дар санаи 5-6 мулоқот кунед. Аммо агар шумо робитаеро бо касе эҳсос накунед, шумо бояд озодона ҳаракат кунед. Знакомств бояд роҳи шавқовари шиносоӣ бо касе бошад, ин ӯҳдадории издивоҷ ё муносибат нест. Агар шумо намехоҳед мулоқотро давом диҳед, боадабона ва ростқавл бошед ва онро зуд вайрон кунед.
   • Ҳеҷ гоҳ одамоне, ки шумо намехоҳед онҳоро дидан намехоҳед, дурӯғ нагӯед ё сарфи назар накунед, зеро ин аксар вақт танҳо мушкилоти бештарро ба бор меорад. Ба таври оддӣ гуфтан, "ман имшаб кайфу сафо кардам, аммо фикр мекунам дӯсттар мондан мехоҳам" бояд кофӣ бошад.
2. Санаҳои бештареро, ки корҳояшон хуб аст, ба нақша гиред. Шумо набояд фавран ба муносибате бароед, аммо агар шумо ҳис кунед, ки бо касе робита доред, пас шумо бояд дубора аз шахс бипурсед. Агар касе ба шумо воқеан писанд ояд, ба хӯрокхӯрӣ бароед, ба кино равед, сайр кунед ё дар давоми ҳафта 1-2 маротиба барои қаҳва вохӯред ва инкишофи чизҳоро тамошо кунед.
   • Боз ҳам, дар аввал нигоҳ доштани онро фаромӯш накунед. Масалан, мулоқот бо волидони худ, одатан, пас аз чанд моҳ дар муносибат рух медиҳад.
3. Дар аввал, ба муносибатҳои худ шитоб накунед. Саросемагии ишқро паси сар кардан душвор аст, аммо ҳам шумо ва ҳам шарики шумо миннатдор хоҳанд буд, агар шумо онро оҳиста бигиред ва табиатан бо ҳамдигар шинос шавед. Нагузоред, ки ҳамарӯза нақшаҳои бузурги ояндаи худро бинед ё якдигарро бинед. Гарчанде ки наздикӣ хато намекунад, шитоб ба муносибатҳои ҷисмонӣ метавонад боиси ранҷиши эҳсосот ва мушкилот гардад, агар ҳарду шарик яксон ҳис накунанд. Гарчанде ки шумо мехоҳед баъд аз мулоқот тамоми ҳаёти худро бо касе гузаронед, пеш аз қабули қарорҳои бемулоҳиза вақт ҷудо кунед, то ҳиссиёти худро фаҳмед.
   • Эҳтиром ба махфият ва таърихи онҳо - ба шумо лозим нест, ки ҳамаи exes онҳо дар санаи дуюм донистани.
   • Шомҳоро дар хона гузаронед ва дар аввал аз бисёр хобидан парҳез кунед. Баъдтар шумо ҳамеша ҷиддӣ шуда метавонед - оҳиста рафтан душвортар аст.
4. Бо мурури замон эътимодро эҷод кунед. Агар шумо воқеан аз ширкати касе лаззат баред, шумо бояд риштае эҷод кунед, ки аз доираи охирини "Бозии тахтҳо" берун барояд. Эҷоди эътимод осебпазирии ҳарду ҷонибро талаб мекунад, аммо мукофот он аст, ки касеро пайдо кунед, ки ба ӯ эътимод дошта бошед ва дар иваз маслиҳатҳои ҳақиқӣ ва муфид гиред.
   • Эҷоди эътимод эътимодро талаб мекунад. Каме сирр, номуайянӣ ё ҳадафро нақл кунед ва бубинед, ки оё онҳо ба ин монанд кушоданианд.
   • Вақте ки шумо худро бештар роҳат ҳис мекунед, эҳтимолан шумо ба касе дар бораи ҳаёти худ бештар ва бештар боварӣ доред. Ин асоси муносибатҳои мустаҳкам аст.
5. Истисноӣ бошед. Агар шумо хоҳед, ки муносибатҳои устувор барпо карданӣ бошед, шумо наметавонед бо дигарон шинос шавед. Дар ҳоле ки бисёр одамон дар рафтан дар 2-3 санаи тасодуфӣ дар аввал ҳеҷ мушкиле надоранд, шумо бояд ба касе супоред, агар шумо хоҳед, ки онҳо ба шумо вафо кунанд. Агар шумо бо ҳамон шахс 2-3 вохӯрӣ дошта бошед, вақти он расидааст, ки нақшаҳои дигари ошиқонаро бекор кунед ва ҷустуҷӯи санаҳои навро қатъ кунед. Агар ин ба назар ҷолиб набошад, бо шарики худ дар бораи ниёзҳои худ ростқавл бошед.
6. Интизориҳои худро барои муносибат муҳокима кунед. Ин зуд-зуд оғоз кардани сӯҳбати душвор аст, аммо агар шумо робитаеро бо касе эҳсос кунед, онҳо шояд инро низ эҳсос кунанд. Пас аз он ки шумо дар санаҳои 3-5 будед, шумо бояд якҷоя нишаста, дар бораи он, ки он ба куҷо меравад, сӯҳбат кунед. Оё шумо ба муносибатҳо манфиатдоред ё мехоҳед, ки онро суст кунед ва бубинед, ки чӣ гуна он рушд мекунад. Ҳозир гап задан дарди дилро баъдтар пешгирӣ хоҳад кард.
7. Муқаррар кардани меъёрро фаромӯш накунед. Вақте ки шумо баробари рафтан дар назди гӯшаи худ алангаи навро бастанро бо дӯстонатон қатъ мекунед, ба ҳеҷ кас писанд нест. Бо дӯстони худ вақт гузаронед, кор кунед ва оилаи худро бинед. Шумо набояд ҳис кунед, ки шумо бояд ҳар лаҳзаро бо шӯълаи наватон гузаронед. Ба ҷои ин, байни худ ҳудудҳо муқаррар кунед, то ки шумо гоҳ-гоҳе кори шахсии худро бароҳат ҳис кунед. Онҳо инро низ қадр хоҳанд кард.
   • Агар ба шумо лозим ояд, ки ҳар гоҳ аз санае даст кашед, худро бад ҳис накунед.
   • Барои дӯстони деринаатон мунтазам дар ҷадвали худ вақт ҷудо кунед - агар ягон хатое рӯй диҳад, онҳо дар назди шумо хоҳанд буд.

Маслиҳатҳо

• Бо онҳо қалбакӣ накунед ва ҳамеша бо онҳо ростқавл бошед. Одамони қалбакӣ ба ҳеҷ кас писанд нестанд.
• Ва хавотир нашавед, зеро касе хоҳад буд, ки барои шумо сохта шудааст.
• Худат бош. Чунин ба назар мерасад, вале бисёриҳо кӣ будани худро иваз мекунанд, то барои касе ҷолибтар шаванд.
• Дар хотир доред, ки муносибати аввал эҳтимолан охирини шумо нахоҳад буд. Шояд ин кор мекунад, аммо аксар вақт он кор намекунад. Онро идома диҳед ва ба худ содиқ бимонед.
• Ғайр аз он, шумо бояд сабр кунед, зеро пештара шояд беҳтарин набошад.
• Пеш аз рафтан ба мулоқот боварӣ ҳосил намоед, ки дар ин бора хавотир нашавед.

Огоҳӣ

• Агар ин кор накунад ва шумо мехоҳед дар кунҷе печонед, нафаси чуқур кашед ва ба ёд оред, ки ин абадӣ нахоҳад буд.