Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Таъмири кафида
• Усули 2 аз 3: Дарзчаи кандашударо ислоҳ кунед
• Усули 3 аз 3: сӯрохиеро бо матоъ пӯшед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ҷинсҳо дар муқоиса бо дигар намудҳои либос қавитаранд. Аммо, ин маънои онро надорад, ки ҷинс бо мурури замон фарсуда намешавад. Агар яке аз ҷинсҳои дӯстдоштаи шумо вайрон шавад, ин метавонад хеле даҳшатбор бошад. Хушбахтона, шумо метавонед ҷинсҳои худро ба осонӣ ислоҳ кунед, то ки онҳоро партофта нашавед. Хоҳ он дарзҳои бурида ва хоҳ сӯрохӣ, роҳҳои ҳалли он мавҷуданд.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Таъмири кафида

1. Канорҳои фарсударо буред. Пеш аз он ки шумо ҷинси худро дуруст таъмир кунед, ба шумо лозим аст, ки риштаҳои фуҷур ва канорҳои фарсудаи аз ашк эҷодшударо резед. Як қайчиро гиред ва кӯшиш кунед, ки риштаҳои воз ва фарсударо ба матоъ хеле наздик буред. Мақсад аз он хориҷ кардани маводи баромадаро дорад, аммо ягон маводеро, ки то ҳол наҷотбахш аст, нест накунед.
2. Дӯзандагӣ ашкро пӯшида. Агар миқдори зиёди материал гум нашуда бошад, шумо одатан метавонед ашкҳои хурдтарро бе истифодаи часбҳо ислоҳ кунед. Аввал ҷинси худро дохили берун гардонед. Он гоҳ дарзҳои наве, ки шумо медӯзед, камтар ба назар мерасанд. Сӯзан ва каме ришта гиред ва то баста шудани ашк пасу пеш дӯзед. Кӯшиш кунед, ки дӯзандагонро ба ҳам наздик созед.
   • Агар имконпазир бошад, ҳамон риштаеро истифода баред, ки дарзҳои боқимондаи ҷинс бо он дӯхта шуда буданд. Одатан, ин риштаи сафед ё сиёҳ аст. Агар ашк дар ҷои намоён бошад ва дар гирду атроф ҳеҷ доғе набошад, тавсия дода мешавад, ки рангеро интихоб кунед, ки ба ранги ҷинси шумо беҳтарин мувофиқат кунад. Одатан, ин кабуд ё сиёҳ аст.
3. Ҳар гуна риштаи барзиёд ва боқимондаи риштаҳои фуҷурро пошед. Вақте ки шумо ашкро дӯхтед, шумо метавонед маводи барзиёдро буред. Боварӣ ҳосил кунед, ки риштаро ба матоъ наздиктар буред. Агар шумо то ҳол канораҳои фарсударо дидед, ки пештар онҳоро гум кардаед, онҳоро ҳозир буред.
4. Ҷинсҳои худро дарзмол кунед. Акнун, ки таъмирро ба итмом расондед, шумо метавонед ҷинси худро бо оҳан ба тартиб дароред. Ҳамин тавр шумо ҳамаи печишҳо ва пӯшишҳоро ҳамвор мекунед ва ҷинсҳои шумо бори дигар нав ба назар мерасанд.

Усули 2 аз 3: Дарзчаи кандашударо ислоҳ кунед

1. Фарқияти байни намудҳои тарқишҳоро эътироф кунед. Шумо дарзҳои кандашударо бо усули дигар аз ашки маъмулӣ таъмир мекунед. Матои ҷинси шумо одатан нисбат ба пойҳои боқимонда дар дарзҳо мустаҳкамтар дӯхта мешавад. Дар натиҷа, таъмири дарзҳои кандашуда назар ба дӯхтани ашки муқаррарӣ назарфиребтар буда метавонад, аммо дарзҳои таъмиршуда дар ниҳоят хеле зеботар ба назар мерасанд. Агар шумо дарзро дуруст дӯхтед, шумо наметавонед бубинед, ки дарз пас аз он канда шудааст.
2. Зарарро тафтиш кунед ва як пора калоба ба даст оред. Дар аксари ҳолатҳо, дарзҳои мавриди назар ҳадди аққал чанд сантиметр канда мешаванд. Агар ашк хеле хурд ё хеле калонтар набошад, одатан як фикри хуб аст, ки риштаро ба дарозии бозуи худ буред. Дарзҳо дар дарз одатан ба ҳам хеле наздиканд ва ришта аз оне, ки шумо гумон мекардед, зудтар тамом мешавад. Агар ҳангоми ба итмом расонидани дӯзандагӣ як риштае боқӣ монед, шумо ҳамеша метавонед онро пора кунед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки риштаеро, ки ба риштаи дарз имконпазир аст, интихоб кунед. Ришта на ҳамеша бо матои шими шумо якранг аст. Баъзе брендҳои ҷинс ба риштаи тиллои тиллоӣ бартарӣ медиҳанд. Бо интихоби ранге, ки ба ранги риштаи кӯҳна монанд аст, таъмир камтар ба назар мерасад.
3. Дарзро канда, дӯхтаро ба ҳам наздик кунед. Матоъ ва дарзчаи шикастаро дар якҷоягӣ нигоҳ доред ва оҳиста ба ҳам пайвандед. Ба шумо тавсия дода мешавад, ки намунаи дӯзандагии мавҷударо риоя кунед. Чӣ қадаре ки шумо ин нақшро беҳтар созед, дидани он ки шим дар он минтақа таъмир шудааст, ҳамон қадар душвор хоҳад буд.
   • Барои аз матои ғафси дарз гузаштан ба шумо сӯзани қавитар лозим аст.
4. Баъд аз он риштаи зиёдатиро буред. Вақте ки шумо ашкро комилан пӯшонидаед, кайчӣ гиред ва риштаи зиёдатиро ба матоъ наздиктар буред.
5. Дарзро дарзмол кунед. Вақте ки шумо дӯзандагиро ба итмом мерасонед, ҳамеша дарзмол кардани дарз хуб аст. Ҳамин тавр шумо ҳамаи пӯшишҳо ва печҳои дарзро ҳамвор мекунед ва таъмири шумо камтар ба назар мерасад.

Усули 3 аз 3: сӯрохиеро бо матоъ пӯшед

1. Ямоқи мувофиқ бо услуби ҷинси шумо ва андозаи сӯрохиро ёбед. Агар шумо дар ҷинси худ сӯрохи калонтаре дошта бошед, ки шумо онро бо дӯхтани он ислоҳ карда наметавонед, шумо бояд ямоқи ҷустуҷӯ кунед. Ин як матои иловагӣест, ки шумо метавонед онро барои пӯшидани сӯрох ба ҷинси худ дӯзед. Шумо метавонед часбҳоро аз мағозаҳои ҳунармандӣ, дӯконҳои дӯзандагӣ ва дӯконҳои махсус харидорӣ кунед. Ямоқи рангро, ки ба ранги ҷинси шумо ҳарчи наздиктар аст, харидорӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ямоқи аз сӯрохи пӯшидаатон каме калонтарро харед. Бо ин роҳ шумо барои хатогиҳо ҷойгоҳи иловагӣ доред.
   • Ямоқи ҷинсӣ бехатартарин вариант аст, агар шумо хоҳед, ки ҷинси худро дуруст таъмир кунед, аммо шумо инчунин метавонед зарарро ҳамчун имконияти оро додани ҷинси худ бо ямоқи дурахшони ранга ё фланелӣ бубинед. Бо истифода аз ямоқи, ки ба таври равшан бо тамоми либосатон фарқ мекунад, либоси шумо намуди ҳушёр хоҳад гирифт. Деним ва матоъҳои ба ин монанд беҳтарин дар дохили ҷинси шумо дӯхта мешаванд, аммо дӯзандагӣ дар матоъҳои гуногун дар беруни ҷинси шумо онҳоро бештар фарқ мекунад.
   • Агар шумо нахоҳед, ки пул сарф накунед, шумо метавонед аз ҷинсҳое, ки шумо дигар намепӯшонед, часбҳоро буред.
2. Канорҳои фарсударо буред. Агар шумо сӯрохи калоне дошта бошед, ки онро бо часпак бастан лозим аст, буридани канораҳои фарсуда ҳанӯз ҳам муҳим аст. Гарчанде ки ба назаратон чунин менамояд, ки шумо дидаву дониста маводро бурида истодаед, канораҳои фарсуда ба таъмир кумак нахоҳанд кард, аз ин рӯ беҳтараш онҳоро бурида партоед, то ки сӯрохи хушрӯй ба даст оред. Як қайчиро гиред ва риштаҳои воз ва гирду атрофи сӯрохро буред. Пас аз ба итмом расидани кор, набояд дигар риштаҳо аз сӯрох берун оянд.
3. Шими худро ба дарун тобед. Хусусан бо часбҳо, тавсия дода мешавад, ки ҷинси худро дар дохили он барои таъмир гардонед. Ҳамин тавр, дарзҳое, ки шумо медӯзед, аз берун намоён намешавад. Шумо инчунин барои иштибоҳ кардан ҷои бештар доред.
   • Одатан беҳтар аст, ки як порча джинаро аз дохили он дӯзед. Дарбеҳ камтар ба назар мерасад ва дӯзандагонро, ки бештар ба назар мерасанд, мепӯшонад.
4. Дар чуқурӣ дӯзед ва дӯхтаро ба ҳам наздик кунед. Вақте ки ҷинсро ба дарун кашидед, сӯзан ва риштаро гирифта, дарбеҳ кунед. Кӯшиш кунед, ки дӯзандагонро ба қадри имкон наздиктар кунед, то ки дарбеҳ нисбат ба боқимондаи шиматон камтар ба назар расад.
5. Матоъро дарзмол кунед. Дарзмол кардани шимҳои худ пас аз дӯхтан дар чуқурӣ аз дарзмолкунии ашки хурд хеле муҳимтар аст. Ин кӯмак мекунад, ки доғи ройгон озод карда шавад ва он камтар намоён гардад.

Маслиҳатҳо

• Дар тахтаи дарздӯзӣ дӯзед. Ин ба шумо як сатҳи бехатарро медиҳад, ки бидуни зарар ба матоъ кор кунед. Ин алалхусус дуруст аст, агар шумо пас аз он матоъро дарзмол карданӣ бошед.
• Шумо метавонед маҷмӯаи махсуси дӯзандагиро барои таъмири джин бо нархи тақрибан даҳ евро харед. Шумо метавонед ин маҷмӯаҳоро аз мағозаҳои махсуси дӯзандагӣ ва дӯзандагон харидорӣ намоед.
• Ҷинҳое, ки аксар вақт фарсуда мешаванд, зудтар фарсуда мешаванд.

Огоҳӣ

• Таъмирро хеле ба таъхир наандозед. То ба як сӯрохи оқилона табдил ёфтани як шикофаки хурд ҳудуди чор ҳафта вақт лозим аст ва барқарор кардани хисорот торафт душвортар мешавад. Масъалаҳоро фавран ҳал кунед ва шумо дар муддати тӯлонӣ мушкилоти зиёдеро наҷот хоҳед дод.
• Эҳтиёт бошед, ки худро бо сӯзан захмӣ накунед. Дар ҳолати зарурӣ, аз садақа истифода баред.