Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 2: Гирифтани мӯи худ дар асоси хусусиятҳои худ
• Қисми 2 аз 2: Гирифтани мӯи худ дар асоси манфиатҳои худ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Мехоҳед мӯи саратонро тарошед? Аммо оё шумо низ аз натиҷаи ниҳоӣ каме метарсед? Боварӣ надоред, ки оё он чизе, ки шумо пешкаш кардед, ба шумо мувофиқ аст? Пеш аз он ки худро ба гардан андозед, боварӣ ҳосил кунед, ки қарори огоҳона қабул кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Гирифтани мӯи худ дар асоси хусусиятҳои худ

1. Шакли рӯятонро муайян кунед. Пеш аз он ки шумо тасмим гиред, ки мӯи саратонро тарошед, шумо бояд донед, ки чеҳраи шумо чӣ гуна аст. Шакли рӯятон дар муайян кардани он, ки шумо мӯи саратонро кандаед ё на, нақши муҳим мебозад. Баъзе мӯйҳо ва дарозӣ ба шаклҳои муайяни рӯ мувофиқанд. Интихоби мӯй аз рӯи шакли рӯятон диққати шуморо ба тавоноӣ ҷалб мекунад. Ороиши мӯй, ки шакли рӯйи шуморо пурра мекунад, диққатро аз нуқтаҳои манфӣ дур мекунад ва зебоии шуморо афзун мекунад.
2. Агар шумо шакли байзашакл дошта бошед, ягон мӯи дилхоҳатонро интихоб кунед. Чеҳраи байзашакл ҳангоми паҳн шуданаш тақрибан якуним маротиба дарозтар аст ва пешонӣ ва ҷоғи онҳо ҳамон паҳнист. Қариб ҳама гуна мӯй ба чеҳраи байзавӣ мувофиқат мекунад.
   • Агар шумо рӯи байзавӣ дошта бошед, боби сутунмӯҳра бо таркиши паҳлӯро санҷед.
   • Таркишҳо метавонанд бо чеҳраи байзавӣ иловагӣ услубӣ бошанд. Шумо метавонед бандҳои паҳлӯӣ ва инчунин бандҳои рӯирост бурида гиред.
   • Мӯйҳои дарозтарро бо мавҷҳо ва ҷудоӣ интихоб кунед.
3. Агар шумо рӯи мудаввар дошта бошед, мӯйро бо хатҳои диагоналӣ ё асимметрия гиред. Чеҳраи мудаввар аз паҳлӯҳо ва гӯшҳо васеътар аст ва тақрибан то даме ки паҳн аст. Хатҳои диагоналӣ ва асимметрия барои чеҳраи мудаввар аз ҳама хушояндтаранд. Аз мӯйсафедӣ, ки хеле дароз ва кӯтоҳ аст, худдорӣ кунед.
   • Барои мӯйҳои дарозтар, мӯйро то устухон ё китф санҷед. Ин рӯро тангтар мекунад. Ё бо мӯйҳои дарозтар аз болои китфҳо бо қабатҳои дароз кӯшиш кунед. Аз сабаби қабатҳои дароз шумо дар рухсораҳо ҳаҷми камтар мегиред ва curls-ро вазнин кунед, то онҳо дар атрофи рӯй ҷамъ нашаванд.
   • Занҳои дарозрӯй бояд аз ороиши мӯй то дарозӣ канорагирӣ кунанд, зеро ин ба мудавварӣ таъкид мекунад. Агар шумо то ҳол бобро мехоҳед, боби бесарусомон ё қабати қабатҳои дарозтар ва ба сӯи гардан кӯтоҳтар гиред. Шумо инчунин метавонед боби A-хатиеро, ки бо як тараф ба зери манаҳ меафтад, санҷед.
   • Аз задани зарбаҳои рӯирост ва рост дурӣ ҷӯед. Баръакс, ба бандҳои зираке, ки шумо ба паҳлӯ мепӯшед, ё бандҳое, ки дар пешониашон диагоналӣ мегузаранд, равед.
4. Агар шумо рӯи чоркунҷа дошта бошед, мӯи кӯтоҳ ё миёна интихоб кунед. Рӯйи чоркунҷа дорои ҷоғи қавӣ ва хатти мӯи ба андозаи баробар қавӣ мебошад. Мӯи дарозии кӯтоҳ ё миёна бо ин хуб ба назар мерасад, алахусус бо мавҷҳо ё каме буридани мудаввар дар рӯ. Қулфҳои дарозу рост низ метавонанд аз шаклҳои чоркунҷа парешон шаванд. Бо таркишҳои доно, ки шумо ба паҳлӯ мепӯшед, шумо қубурҳои худро нарм мекунед.
   • Мӯйҳои бесарусомон ва қабатҳои сабуки доно дар атрофи китфҳо кунҷкобиро мулоим мекунанд.
   • Таркишҳои паҳлӯӣ аксар вақт дар рӯйи чоркунҷа беҳтар ба назар мерасанд, зеро он онро мулоим менамояд. Қисми паҳлӯӣ бошад, ба геометрияи рӯи шумо таъкид мекунад.
   • Агар шумо рӯи чоркунҷа дошта бошед, таркиши рости вазнин ба даст наоред.
5. Мӯйҳоеро пӯшед, ки сатри ҷоғро васеъ мекунанд, агар шумо рӯи дилшакл дошта бошед. Чеҳраи дилшакл дар маъбадҳо васеъ ва дар манаҳ танг аст. Мӯй дар дарозии манаҳ ё дарозтар ба ҷоғ ба андозаи каме зиёдтар медиҳад. Ҳатто қабатҳо ва ҷингилаҳо дар зери гӯшҳо манаҳи тангро бо бақияи рӯ мувозинат мекунанд. Аз ороиши мӯй, ки болои рӯйро таъкид мекунанд, бояд канорагирӣ карда шавад.
   • Тарқишҳои паҳлӯӣ ё ғафс бо чеҳраи дилшакл хеле хуб мегузаранд.
   • Барои таъкид кардани чашмони худ як қисми чуқури амиқро санҷед.
   • Агар шумо хоҳед, ки буридани пикси бошад, қабати қабати доно истифода кунед, то ҷоғи тангро ҷуброн кунед ва пешониро кам кунед.
6. Ҷадвали худро ба назар гиред. Шакли рӯйи шумо ягона омиле нест, ки ба мӯи шумо таъсир мерасонад. Ҷадвали шумо инчунин метавонад муайян кунад, ки чӣ гуна шумо бояд мӯи худро пӯшед ва дарозии беҳтарин барои шумо чӣ гуна аст.
   • Бо бадани тунуки рост, мӯйҳои миёна ва дароз бо бандҳо ва қабатҳои хуб ба назар мерасанд. Мӯи мӯйсафед низ метавонад хуб ба назар расад. Аз мӯйҳои хеле рост худдорӣ кунед. Ҳаҷми каме шуморо камтар лоғар менамояд.
   • Бо тасвири мукаммалтар ва мудаввар, шумо бояд аз мӯи кӯтоҳ канорагирӣ кунед, зеро он шуморо вазнинтар менамояд. Мӯи дарозро интихоб накунед, зеро ин низ шуморо фарбеҳтар менамояд. Мӯйи дарозии миёна гиред. Баъзе ҳаҷм низ метавонад кӯмак кунад.
   • Вақте ки шумо хурд ҳастед, шумо бояд таносубро нигоҳ доред. Сари кӯтоҳ метавонад бо пайкаратон хуб ба назар расад, аммо нагузоред, ки мӯи саратон хеле дароз шавад.
   • Қадри баланд ва варзишӣ асосан ҳама чиз аст. То он даме, ки модели мувофиқро пайдо кунед, бо мӯй озмоиш кунед.
7. Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед баъзе хусусиятҳоро таҳким ё суст гардонед. Ҳангоми интихоби мӯй дар бораи чашм, бинӣ, даҳон, манаҳ ва абрӯвони худ фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки як мӯйро интихоб кунед, ки хусусиятҳои шуморо хушоянд кунад.
   • Масалан, агар шумо бинии ҷаззоб дошта бошед, шумо мехоҳед ба таркишҳо, хатҳои оддӣ ва / ё услуби кӯтоҳи кунд биравед.
   • Агар шумо хоҳед, ки даҳони хурдро калонтар намоед, мӯи кӯтоҳ ва кундро мисли боб кунҷдор интихоб кунед.
   • Агар шумо пешонии баланд дошта бошед, як қисми онро бо бандҳо пӯшонед. Агар пешонии шумо хурд бошад, як мӯйро интихоб кунед, ки дар рӯятон овезон набошад.
8. Дар бораи навъи мӯи худ фикр кунед. Оё мӯи шумо табиатан рост аст ё ҷингила? Он ғафс аст ё тунук? Ороиши мӯи шумо ба тарзи пӯшидан ва ороиши он таъсир мерасонад. Агар шумо curls дошта бошед, шумо метавонед як мӯи кӯтоҳи ҷингиларо интихоб кунед, то ки шумо барои рост кардани он вақти зиёд сарф накунед. Ҷингилаҳо ҳангоми хушк кӯтоҳ мешаванд, бинобар ин шумо намехоҳед онро кӯтоҳ кунед.
   • Агар шумо мӯйҳои ғафс дошта бошед, аз стилистатон хоҳиш кунед, ки қабатҳои кофиро бурад, то шумо занбурӯғро бурида нагиред. Мӯйҳои ғафси ғафс агар хеле кӯтоҳ бошанд, ба назар намерасанд, зеро ин аксар вақт боиси парешонии бадтар мегардад. Шумо инчунин бояд дар бораи хуб нигоҳ доштани он, агар он кӯтоҳ бошад, ғамхорӣ кунед.
9. Тасмим гиред, ки шумо барои мӯи худ чӣ қадар вақт сарф кардан мехоҳед. Баъзе ороиши мӯй нисбат ба дигарон ороиши бештар талаб мекунад. Агар мӯи шумо мӯйсафед бошад, аммо шумо онро кӯтоҳ ва рост мехоҳед, фаромӯш накунед, ки шумо ҳар рӯз вақти зиёдро бо ин роҳ сарф мекунед. Дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо вақт доред ва инро ҳис мекунед.
   • Агар шумо мӯи кӯтоҳ дошта бошед, шумо наметавонед ба зудӣ бо он думча, бофта ё булочка созед, агар он барои як рӯз чандон хуб набошад. Дида бароед, ки оё шумо мехоҳед, ки аз ин хосият даст кашед.
   • Агар шумо мӯи кӯтоҳе дошта бошед, шумо низ бояд барои нигоҳ доштани мӯй ба сартарошхона зуд-зуд муроҷиат кунед. Шояд ба шумо лозим аст, ки мӯйро дар ҳар 6 ҳафта барои нигоҳ доштани шакли худ гиред.
10. Бидонед, ки мӯи дароз вазнинтар аст. Мӯйҳои дароз ҷингилаҳоро вазнин мекунанд, ки ин боиси бештар афтодани онҳо мегардад.Бо мӯи кӯтоҳ, curls шумо хурдтар аст. Агар шумо мӯи худро ҷингила кунед ва мӯйи махсусро дар назар дошта бошед, фикр кунед, ки оё шумо инро бо услуби дилхоҳатон карда метавонед. Дар хотир доред, ки дастгоҳҳои ороишӣ ба монанди дарзмол ё оҳани ҳамвор аксар вақт дар мӯи кӯтоҳ душвортар аст.
11. Бидонед, ки асбобҳои ороишӣ метавонанд гуногун бошанд. Мӯйи шумо вобаста аз дарозии худ дастгоҳҳои гуногунро талаб мекунад. Мӯи кӯтоҳ нисбат ба мӯи дароз ба оҳани тунуктар ва ба оҳани ҳамвор тангтар ниёз дорад.
12. Дар хотир доред, ки шумо ҳамеша метавонед бештар бурида гиред. Агар шумо қарор дода бошед, ки мехоҳед мӯи саратонро тарошед, онро ором кунед. Як порчаеро бурида партоед ва бубинед, ки ин ба шумо писанд аст. Вақте ки шумо шубҳа доред, фавран як мӯи хеле шадидро нагиред. Бо илова кардани қабатҳо ё бангҳо шумо метавонед мӯи худро хеле тағир диҳед, бе он ки онро хеле кӯтоҳтар кунед. Агар шумо фикр кунед, ки ин бояд кӯтоҳтар бошад, шумо метавонед ҳамеша бештар аз мӯи саратонро буред.
    • Агар шумо як мӯи комилан дигарро кандаед ва аз он нафрат доред, дар хотир доред, ки он дубора дубора рушд хоҳад кард. Ҳатто агар шумо хатои калон содир карда бошед ҳам, оқибат мӯи сари шумо дарозтар мешавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо омода ҳастед, ки бо як мӯи кӯтоҳи зишт то дароз шудани он мубориза баред.

Қисми 2 аз 2: Гирифтани мӯи худ дар асоси манфиатҳои худ

1. Фикр кунед, ки чаро шумо мехоҳед мӯи саратонро тарошед. Дар бораи он ки чаро воқеан мехоҳед мӯи худро кӯтоҳ кунед, хеле ростқавл бошед. Шумо бояд як мӯи навро мехоҳед, зеро фикр мекунед, ки ин шуморо ҷаззоб ва нисбат ба худ хуб ҳис мекунад.
   • Агар он асосан дар бораи сарфаи вақт ва роҳат бошад, кӯшиш кунед, ки онро як муддат канор гузоред. Дар тобистон, бисёр занон фикр мекунанд, ки мӯи кӯтоҳ сардтар ва осонтар аст. Гарчанде ки мӯи кӯтоҳ воқеан метавонад сардтар бошад, барои ороиши он нисбат ба мӯи дароз вақти зиёдтар лозим аст.
   • Агар шумо духтарони дигарро бо мӯи миёна ё кӯтоҳ дидед, чаро ба фикри шумо ин ба шумо низ хуб менамояд? Оё дар гузашта чунин мӯи сартарошидае доштед, аммо ба фикри шумо, ҳоло он бароятон беҳтар хоҳад шуд? Оё шумо ягон бор мӯи кӯтоҳе кардаед, ки воқеан аз он нафрат доред? Агар пештар мӯи кӯтоҳ ба шумо маъқул набуд, эҳтимолан ҳоло ба шумо маъқул нест.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйи саратон ба шахсияти шумо мувофиқат мекунад. Намуди зоҳирии шумо дар бораи шахсияти шумо бисёр чизҳоро мегӯяд. Оё шумо curls дароз, мулоим ва ошиқона мехоҳед? Боби зебо, зебо? Сартарошии хандоваре дар пикси мӯй? Фикр кунед, ки кадом мӯй ба шахсият, тарзи ҳаёт ва либосатон бештар мувофиқ аст. Бо як мӯи ҷолиб, ба монанди пикси ё сартарошида, шумо низ бояд дар бораи муносибати худ фикр кунед. Агар шумо ба сари бемӯй ё mohawk ба қадри кофӣ боварӣ дошта бошед, пас ба он равед.
   • Дар бораи кори худ фикр кунед. Оё шумо коре доред, ки ба шумо мӯйҳои аҷибе, ба мисли сартароши тоза тарошидашуда ё мохак манъ карда шудааст? Новобаста аз синну сол ё кори шумо, фардият ва шахсияти худро дар бар гиред, аммо дар хотир доред, ки баъзе ҷойҳои корӣ нисбат ба дигарон қоидаҳои зоҳирии кормандонро доранд.
3. Агар шумо хеле эҳсосотӣ бошед, мӯи худро нагиред. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки худро озод ҳис мекунанд, агар пас аз як рӯйдоди муҳими ҳаёт ба тарзи мӯи худ тағироти ҷиддӣ ворид кунанд, ба монанди талоқ, аз даст додани шахси азиз ё рафъи беморӣ. Гарчанде ки ин метавонад дуруст бошад, шумо инчунин метавонед дар сурати табъи эмотсионалӣ мӯи нав гирифтанатон хатои калон содир кунед. Тарошидани мӯи худ як тағироти азим аст, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо сабабҳои дуруст тасмими худро гирифтаед.
4. Мӯйҳои худро бо хоҳиши худ набуред. Тағироти бузург бояд барқасдона бошад ва шитоб накунад. Барои худ тасмими дуруст бигиред, на барои он, ки шумо як машхурро бо мӯи нави зебои худ дидаед, зеро дӯстони шумо низ ин корро мекунанд, ё мӯи шумо барои як рӯз он қадар хуб нест.
5. Бо мӯи саратон машварат кунед. Сартароши шумо дӯсти беҳтарини мӯи шумост. Вай метавонад ба шумо дар интихоби мӯи мувофиқ барои шакл ва хусусиятҳои чеҳраи шумо кӯмак кунад. Вай инчунин метавонад ба шумо гӯяд, ки оё шумо эҳсосотӣ ва рӯҳӣ ба мӯи нав омодаед. Агар шумо ҳоло омода нестед, ки ҳама чизро буред, ӯ метавонад мӯйҳои алтернативиро тавсия диҳад, то шумо бо як мӯи кӯтоҳе, ки аслан аз он нафрат доред, аз дар берун нашавед.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо мӯи худро бисёр буред, шумо дигар наметавонед мӯйҳои зиёди ба шумо одаткардаро пӯшед. Дар хотир доред, ки шумо бо мӯи худ боз чӣ кор кардан мехоҳед, то шумо дарозии дурустро муайян карда тавонед.
• Дарҳол аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон наафтед. Шумо ҳамеша метавонед боз як чизи дигарро бурида гиред, аммо шумо онро бозпас гирифта наметавонед.
• Вақте ки мӯи шумо хушк мешавад, одатан каме кӯтоҳ мешавад, бинобар ин онро кӯтоҳ накунед.
• Агар шумо ҳис кунед, ки мӯи саратон хеле кӯтоҳ ва "бачагона" аст, шояд мехоҳед онро ранг кунед ё ороиш диҳед, то худро беҳтар ҳис кунед.

Огоҳӣ

• Беҳтараш мӯи худатонро набуред.
• Пас аз он, ки шумо онро буридаед, роҳи бозгашт нест. Гарчанде ки мӯи шумо дубора калон мешавад, вобаста аз он, ки чӣ гуна кӯтоҳ шудааст, метавонад дарозии худро дароз кунад.
• Агар шумо аз мӯи саратон нафрат дошта бошед, дар бораи барқарор кардани васеъ кардани он фикр кунед. Ё шумо метавонед онро танҳо бо он анҷом диҳед ва дар бораи тарзҳои услуби он фикр кунед, то ки он зеботар бошад.