Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Фарқи байни яъне ва масалан.
• Қисми 2 аз 3: Донистани кай истифода бурдани, яъне ё масалан.
• Қисми 3 аз 3: Форматкунӣ ва санҷиш яъне ва ғ.
• Маслиҳатҳо

Дар ихтисороти "i.e." ва "мисол" бо забони англисӣ васеъ истифода мешаванд, аммо шумо онҳоро дар Голландия низ бештар ва бештар хоҳед ёфт. Аксар вақт ин ихтисорот ба ҷои ҳамдигар истифода мешаванд, зеро одамон намедонанд, ки онҳо чӣ маъно доранд. Ин мақола ба шумо кӯмак мекунад, ки ин ихтисоротро бо забони англисӣ дуруст истифода баред.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Фарқи байни яъне ва масалан.

1. Ихтисорот. Ихтисораи "яъне" аз лотинӣ омадааст ва маънои онро дорад est Шиносаи, ки маънои "ин" ё "ин аст" мебошад. "Мисол" ихтисораи калимаҳои лотинӣ мебошад мисоли gratia, ки маънои "мисол" -ро дорад.
2. Ҳар як ихтисорро бо ибораҳое, ки дар хотир доштанашон осонтар аст, пайваст кунед. Шояд дар ёд доштани калимаҳои лотинӣ душвор бошад, аз ин рӯ вонамуд кунед, ки "яъне" истилоҳи "моҳиятан" ё "ба ибораи дигар" ва "масалан" -ро дорад. маънои "мисоли додашуда" -ро дорад.
3. Ёдраскуниҳои дигарро истифода баред. Агар шумо то ҳол ихтисораҳоро ба ёд оварда натавонед, қарорҳои эҷодии бештареро ба кор баред, масалан, яъне "Ман мефаҳмонам" ё масалан ва "намунаи тухм" (ки ба монанди "мисол" садо медиҳад).
   • Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки онро бо истифода аз ҷумлаи як мисоли аҷиб бо истифода аз ихтисораи дуруст, аз қабили «Усули беҳтарини берун кардани яккахорон аз ҳамсоягӣ ин баланд кардани мусиқии классикии барокко (яъне мусиқии мураккаби классикӣ, ки байни солҳои 1600-) эҷод шудааст. 1750). ”

Қисми 2 аз 3: Донистани кай истифода бурдани, яъне ё масалан.

1. Истифода баред "яъне."ба ибораи дигар. Изҳорот фиристед ва баъд "яъне" илова кунед. бо шарҳи он чизе, ки шумо гуфтед:
   • Фил - пахидерма, яъне ҳайвонест, ки пӯсти гафс ва нохунҳояш ба хояҳо шабеҳ аст.
   • Ман ба ҷои аз ҳама дӯстдоштаам (яъне, духтури дандон) рафтам.
   • Аҳамият диҳед, ки он пас аз "яъне" пайдо мешавад аксар вақт таъриф аст. Ин ҳам метафора буда метавонад. Агар шумо "яъне" гӯед бо "ба ибораи дигар" иваз кунед, ҷумла ҳанӯз ҳам дуруст аст. Агар шумо "масалан" -ро истифода кунед, пас ин чунин нест.
2. Истифода баред "Масалан."пеш аз он ки ба шумо мисол орам. Дида бароед, ки он чӣ "масалан" аст. ҳамчун категория меояд ва он чизе, ки қисми ин категория мешавад (аммо на ҳама чиз дар доираи он категория):
   • Якчанд сабзавот, масалан, сабзӣ харед.
   • Ман металли барқиро дӯст медорам (масалан, Firewind, Iced Earth, Sonata Arctica).
   • Санҷед, ки оё истифодаи ихтисораи "яъне" ба мисолҳои қаблӣ рост намеояд. "Сабзӣ" усули дигари тавсифи сабзавот нест, аммо ин ҳамон аст а сабзавот. Агар шумо "яъне" гӯед ҷумлаеро ба мисли "Хариди баъзе сабзавот, яъне қисми хӯроки ҳар гуна гиёҳ" -ро истифода мебурд. Ҳамин тавр бо бандҳо, ки дар он "яъне" дар ҷумла метавонад чунин хонда шавад: "Ман металли тавоно, яъне металли зудро бо унсурҳои симфонӣ ва мавзӯъҳои эпикӣ дӯст медорам".
3. Истифода баред. ва яъне дар шарҳҳои мухтасар. Истифодаи ихтисорот, масалан, маъмулан маъмул аст ва вақте ки дар қавс шарҳе мавҷуд аст, ба монанди шарҳ ё тавзеҳ. Аммо, агар тавзеҳ ё тавзеҳ ҷузъи ҷумлаи муҳимтарин бошад, ихтисорро пурра нависед.
   • Масалан, агар шумо як рисола менависед ва мехоҳед баъзе маъхазҳоеро пешниҳод кунед, ки як нуктаи мушаххасро дастгирӣ мекунанд, мисол оред: "Баъзе таҳқиқот (масалан, Смит, 2015; Яо, 1999) ин изҳоротро дастгирӣ мекунанд, дар ҳоле ки дигарон - масалан, таҳқиқоти Абдуллоҳ (2013) дар бораи питса ва интихоби пуркардашуда - бо ин розӣ нестанд."
   • Яъне барои тавзеҳи кӯтоҳ ва ибораро барои тавзеҳи дарозтар ё шарҳи иловагӣ истифода баред: "Дар тадқиқоти худ мо тартиби намоиши тасвирҳоро (яъне якум, дуюм ё сеюм) ва инчунин нақшаи рангҳои онҳоро тағир додем, яъне оё мо филтери кабуд ё сабзро татбиқ карда будем."
4. Шунавандагони худро ба назар гиред. Ҳатто дар байни хонандагони баландмаълумот дар атрофи истифодаи масалан, масалан, нофаҳмиҳои ҷиддӣ боқӣ мемонанд. Агар шумо фикр кунед, ки хонандагони шумо маънои маънои ихтисораро намефаҳманд, танҳо нишонаи возеҳе истифода баред.

Қисми 3 аз 3: Форматкунӣ ва санҷиш яъне ва ғ.

1. Танҳо ҳангоми навиштани ин амр аз курсив истифода кунед. Одатан барои англисзабонон пайдо кардани калимаҳо / ибораҳои лотинӣ бо курсив дар матн, аз қабили дар қитъаи тасвирҳо ("Дар миёнаи корҳо") ё дар loco parentis ("Дар ҷои волидайн"). Бо вуҷуди ин, калимаҳои лотинӣ, ки дар забони ҳаррӯза маъмуланд, одатан дар курсив нестанд - масалан, яъне ва ғ.
2. Бо ҳарду қавс ё вергулро истифода баред. Барои нишон додани банди алоҳида, шумо метавонед вергулро пеш аз "яъне" гузоред ё "масалан" ё тавре ки дар мисолҳо нишон дода шудааст, қавсҳоро истифода баред. Агар шумо қавсҳоро истифода баред, онҳоро бевосита пеш аз "мисол" кушоед. ё "яъне" ва пас аз додани мисол ё таърифи алтернативӣ онҳоро пӯшед.
   • Шумо бо забони англисии амрикоӣ хабар медиҳед ҳамеша вергул фавран пас аз "яъне" ва "масалан" тавре ки дар мисолҳои дар боло овардашуда нишон дода шудааст. Дар забони англисии Бритониё пас аз ихтисорот вергул насозед.
3. Талаботи услубро муайян кунед. Агар шумо танҳо барои худ ё дар вазъияти дигари ғайрирасмӣ менависед, талаботҳои мушаххас вуҷуд надоранд, аммо ин дар мавриди матни академии матн ё матне, ки барои нашр пешбинӣ шудааст (ба мисли журналистика) гуногун аст. Шумо бояд сабки муқарраршударо риоя кунед.
   • Масалан, услуби APA. Ин услуби расмии Ассотсиатсияи Равоншиносии Амрико аст ва дар илмҳои иҷтимоӣ ва журналистика васеъ истифода мешавад. APA мегӯяд, ки шумо бояд ҳамеша вергулро пас аз мисол гузоред ва масалан, ба тариқи зайл: "Баъзе манбаъҳо (масалан, Ҷанет, 2010; Ҷефф, 2015) баҳс мекунанд, ки занбурӯғҳо болаззатанд" ва "Дар як рӯз се хӯрок хӯрда мешавад (яъне, наҳорӣ, хӯроки нисфирӯзӣ ва шом)".
4. Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз он чӣ шумо ҳастед, яъне менависад, ҳамон тавре, ки пеш аз ихтисорот омадааст. Шумо бояд ҳам бидуни тағйири маънои ҷумла ҳарду мубодила кунед.
   • Ҳукм "Намуди сэндвичи дӯстдоштаи ӯ сэндвичи рӯи кушода аст (яъне, оне, ки танҳо як пора нонро истифода мебарад, на ду дона)" истифодаи дурусти яъне нишон медиҳад ..
   • Ҳукм "Намуди сэндвичи дӯстдоштаи ӯ сэндвичи рӯбардор аст (яъне панини ё навъи шабеҳи сэндвич)" истифодаи нодурустро нишон медиҳад, зеро "панини ё ҳамонанди сэндвич" ба "сэндвичи рӯи кушода" НЕСТ.
5. Кӯшиш кунед, ки ихтисораҳоро бо маънои онҳо иваз кунед. Агар он ҳанӯз ҳам хуб садо диҳад, пас шумо эҳтимолан ихтисораи дурустро истифода карда истодаед. Масалан, "Ман машғулиятҳои оромро дӯст медорам (масалан, хондан)" шуда истодааст "Ман машғулиятҳои оромро дӯст медорам (масалан, хондан)". Яъне, иваз кардани ихтисор бо "ба ибораи дигар" ё "ин" аксар вақт осонтар аст.

Маслиҳатҳо

• Ҳоҷат ба ворид шудан ба "ва ғайра" нест. дар охири рӯйхат ва пас аз он "масалан", зеро "мисол" рӯйхати нопурраро дар назар дорад.
• Шумо беҳтар не "яъне". ё "масалан" дар ибора истифода баред. Ба ҷои ин, калимаҳоеро ба мисли "ки" ё "ба ибораи дигар" ба ҷои "яъне" истифода баред ва "масалан" ё "масалан" ба ҷои "мисол"
• Намунаи хуби фарқи байни "яъне" муқобили "масалан" дар филм дида мешавад Шортӣ гиред аз соли 1995 (муколама байни Чили Палмер (Ҷон Траволта) ва Рэй "Бонс" Барбони (Денис Фарина)).
• Агар шумо то ҳол боварии комил надошта бошед, ки кадом мухтасарро истифода баред, роҳи осонтарини пешгирӣ аз он истифода накардани онҳо ҳатто ҳангоми навиштан аст. Агар шумо "масалан" -ро дар назар доред, пас "барои мисол" нависед. Вақте ки шумо маънои "ин" -ро доред, "ин аст" нависед. Он гоҳ шумо аниқ медонед, ки шумо ин корро дуруст кардаед.