Навиштани сухани видоъ

Видео: ЭҲ ЗИНДАГИ -- ЗИНДАГИ(сухани ошиқона)

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 1: Сухани видоъ нависед
Маслиҳатҳо

Сухани видоъ гуфтан амали шоёни таҳсин аст ва саҳми хеле муҳим дар маросими ёдбуд мебошад. Дӯстон ва оила ин саҳмро дер боз дар хотир хоҳанд дошт, бинобар ин шумо метавонед аз саҳми худ дар ин чорабинии душвор эҳтиром ҳис кунед. Шумо албатта набояд аз ғояи худ ғарқ шавед; навиштани сухани видоъии пурғайрат он қадар душвор нест.

Ба қадам

Усули 1 аз 1: Сухани видоъ нависед

Боварӣ доштан Ба худ мутмаин бошед ва мусбат бимонед. Фаромӯш накунед, ки шумо қобилияти навиштани як сухани зебои видоъро доред. Нигарон набошед, ки оё шумо метавонед сухани видоъро комил навишта тавонед ё не; аз ҳама муҳим он аст, ки дар муддати кӯтоҳе, ки ба шумо дода шудааст, беҳтарин чизро ба даст оред ва ба давлати нозуке, ки дар он ҳастед, дода шавад. Бо саволҳое, ки "Ман бояд чӣ гӯям?", "Оё мардум ба ин монанданд?", "Чӣ қадар бояд бошад?", "Ман аз куҷо сар мекунам?"
Дар хотираҳо, ҳикояҳо ё эҳсосоте, ки нисбати дӯстдоштаатон ҳис мекардед, илҳом ҷӯед. Шумо метавонед китобҳои аксҳоро бубинед, видеоҳои кӯҳнаи оилавиро тамошо кунед ё ҷузвдонҳои буриданро пешкаш кунед. Аз дӯстон ва оила пурсед, ки ҳикояҳо ва хотираҳои дӯстдоштаи худро нақл кунанд.
Фикр кунед, ки шумо кадом оҳангро пахш кардан мехоҳед. Он метавонад ғамгин, ҷиддӣ, мулоҳизакор ва ҳазлу бошад. Шумо беҳтар медонед, ки кадом оҳанг мувофиқ аст.
Нуқтаҳои асосиро барои сухани видоъ нақш кашед. Онҳо ба шумо дар сохтани фикрҳои худ кӯмак мекунанд ва диққататонро ба ғояҳо ва мавзӯъҳои асосӣ, ки раванди навиштанро осон мекунанд. Пас аз номбар кардани ғояҳои асосӣ, шумо метавонед ҳар як ғояро ба қисмҳои хурд тақсим кунед, то тафсилотро фаромӯш накунед. Чӣ қадаре ки шумо тафсилоти бештарро муттаҳид кунед, навиштани лоиҳаи аввал осонтар хоҳад буд.
- Шумо метавонед нуқтаҳои асосиро бо усули ба шумо беҳтарин мувофиқат кунед. Шумо хулосаҳои анъанавии амудӣ, бо ҳарфҳо ва рақамҳои румӣ доред. Шумо инчунин метавонед бо ассотсиатсияи ройгон кор кунед; ин тафаккури эҷодии шуморо бармеангезад, зеро шумо метавонед новобаста аз робитаҳои байниҳамдигарии онҳо аз як идея ба идеяи дигар гузаред. Номи шахсро дар болои коғаз нависед ва ҳангоми пайдо шудани ғояҳо калима ё ибораро нависед, ки он фикрро кӯтоҳ хулоса кунад. Масалан: "созмонҳои хайрия."
Идеяҳои аллакай навиштаатонро кор карда бароед. Ҳар чизе, ки ба хотират меояд, навис. Пас аз навиштани ғояҳои асосӣ, ба хулосаи худ баргардед ва фикрҳои асосиро мувофиқи тартиби мубодила кардан рақамгузорӣ кунед.
Нақшаи аввалро нависед ва дар хотир доред, ки он комил набошад. Шумо замони душвори эҳсосиро аз сар мегузаронед. Агар шумо душворӣ бинависед, ба воҳима наафтед ё таслим нашавед. Барои ором шудан ба худ каме вақт диҳед. Хулосаи худро бинед. Бояд қайд кард, ки таҳрири матн қисми зиёди раванди навиштан аст. Лоиҳаи шумо бо коркарди он беҳтар карда мешавад. Оҳиста оғоз кунед, бидонед, ки шумо чӣ мегӯед. Бигзор хулоса шуморо ҳидоят кунад ва ғояҳои худро рӯи коғаз оварад. Кӯшиш кунед, ки ба шахси азизатон мактуб нависед, то ғояҳои бештаре эҷод кунад (сухани видоъии шумо, шояд, дар шакли нома бошад). Ҳарчи зудтар нависед. Шумо баъдтар барои ислоҳи хатоҳо ва аз нав навиштани ҷумлаҳо вақт хоҳед дошт.
Оғози сухани видоъ. Ёфтани калимаҳои мувофиқ барои ҷалби таваҷҷӯҳи ҳозирон метавонад яке аз чизҳои душвортарин дар раванди навиштан бошад. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна сухани видоъро оғоз кунед, ин қадамро гузаред ва навиштанро идома диҳед. Шумо ҳамеша метавонед ба ин баргардед. Мехоҳед чизе хандовар гӯед? Чизе ҳаракат мекунад? Чизе амиқ? Ҳамаи ин имконот имконпазир аст. Аммо шумо мехоҳед, ки шунавандагони худро ҷалб кунед, аз ин рӯ он чизе, ки шумо интихоб мекунед, бояд тавоно бошад. Инҳоянд чанд мисол барои оғози сухани видоъ:
- Иқтибосҳо метавонанд роҳи хандаовар, рӯҳбаландкунанда, рӯҳонӣ ё динӣ барои оғози сухани видоъ кунанд. Ин метавонад иқтибос аз шахси маъруф, дӯстдоштаи шумо, дӯстатон, Инҷил ё ягон китоби дигар бошад. Дар хотир доред, ки чунин иқтибосҳо метавонанд дар тӯли сухани видоъ ҷойгоҳи худро пайдо кунанд.
  - Иоганн В.Фон Гёте боре гуфта буд, ки марги барвақт боиси зиндагии бемаънӣ мегардад. Хушбахтона, инро дар бораи Ҷенифер ба сабаби мавҷудияти истисноӣ гуфтан мумкин нест. ”
  - "Ман дар ёд дорам, ки Марқӯс мегуфт:" Худо боварӣ дорад, ки ҳазлу шӯхӣ дорад, вагарна ман модари шуморо ба занӣ намегирифтам ". Ҳар боре ки ӯ издивоҷи афсонавии худро масхара мекард, ман маҷбур шудам хандам. Марк ва Ҳилде арвоҳи ҳақиқии хешовандӣ буданд ”.
- Саволҳо. Нутқи видоъро бо савол оғоз кунед ва инчунин посух диҳед.
  - Боре падари ман аз ман пурсид: "Брам, агар дар бистари марг мебудӣ, чӣ мехостӣ?" Ман бо тааҷҷуб ба ӯ нигаристам. Вай гуфт: “Ман метавонам ба шумо чизе бигӯям, ки намегӯям. Ман намегӯям, ки кош бештар кор мекардам ё пул кор мекардам. Ман мегӯям, ки кош вақти бештарро бо оилаам сарф мекардам. ” Аз ин рӯ ӯ чунин падари олиҷаноб буд: оилаашро бечунучаро дӯст медошт ”.
- Шеър. Шеър як роҳи хуби навиштани сухани видоъ аст. Шумо метавонед онро худатон нависед ё шеъре хонед, ки дӯстдоштаатон ба шумо писанд омад.
  - "Дарахтон аз замин падидор мешаванд / ва навдаҳо аз танаи онҳо / ва ҳама фикр мекунанд, ки ин комилан муқаррарӣ аст / онҳо дубора барг мегиранд / Мо мебинем, ки онҳо ба замин меафтанд / ва баъд дубора мерӯянд / тавре ки замин ба мо омӯхтааст / ҳар чизе, ки мемирад, гул мекунад ". - Ҳермансро нишон диҳед
- Бо сухани видоъ идома диҳед: қисми мобайнии видоъ ба қадри имкон ба кушодашавӣ пайваст мешавад. Ҳангоми бастани мавзӯъ, ба мавзӯи навбатии хулосаи худ гузаред. Хулосаи шумо чӣ қадар муфассалтар бошад, навиштани воқеӣ ҳамон қадар тезтар мешавад. Агар шумо ғояҳои ягон мавзӯъро тамом кунед, танҳо ба мавзӯи оянда гузаред ва боқимондаро ба итмом расонед.
Фаромӯш накунед, ки шунавандагони худро ба матни худ ворид кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо муроҷиат мекунанд. ҳикояҳо нақл кунед, ки онҳоро хандонанд ё гиря кунанд. Шумо мехоҳед, ки онҳо шахсе, ки онҳо медонистанд ё дӯсташ медоштанд, ба ёд оранд.
- Сухани видоъро хотима диҳед: Шумо мехоҳед, ки охири он ҳама чизҳои қаблан гуфтаатонро гирд оварад. Шумо мехоҳед, ки шунавандагони шумо ҳис кунанд, ки ҳама чиз хуб ҳамаҷониба шудааст. Шумо метавонед як сифат ё мавзӯи муҳимеро, ки дар сухани хайрбод ба ҳам пайвастаед, такрор кунед ё шумо хулоса кунед, ки чӣ гуна шахси наздикатон ба ҳаёти шумо маъно бахшид. Иқтибос ё шеър роҳи олиҷаноб аст.
Сухани хайрбодро таҳрир кунед. Имконияти он аст, ки аввалин лоиҳаи шумо комил аст. Хатогиҳои содиркардаатонро ислоҳ кунед ё тартиби ғояҳо ва мавзӯъҳоятонро тағир диҳед. Якчанд маслиҳат:
- Тарзи ғайрирасмиро истифода баред. Чунин нависед, ки гӯё ба дӯсти деринаатон мактуб навишта истодаед. Шумо намехоҳед, ки он дур ва дилгиркунанда садо диҳад.
- Тағири номи шахси фавтида. Танҳо "he", "she", "mom", "dad", "Kevin" ё "Sara" -ро истифода набаред. Алтернатива. Пас, шумо гуфта метавонед, ки ӯ чунин буд ва Кевин чунин буд ва ғайра. Ин сухани видоъро тақвият мебахшад ва бо ин роҳ шумо диққати шунавандагонро низ нигоҳ медоред.
- Кӯтоҳ бошед. Ҳар чизе ки мехоҳед бигӯед, аммо дар хотир доред, ки шунавандагон гӯш кардани онҳоро муҳим мешуморанд. 3 то 5 дақиқа дарозии хуб аст. Вобаста аз суръати сӯҳбат, ин ба 1 то 3 саҳифа рост меояд.
Сухани видоъ кунед. Чӣ қадаре ки бештар машқ кунед, ҳамон қадар ба худ эътимод бештар хоҳед кард ва сухани видоъ бо шумо ҳамон қадар бештар таъсир хоҳад дошт. Дар назди оина ва дар назди мардум ҳар қадаре ки тавонед, машқ кунед. Агар шумо аллакай онро дар назди одамон амалӣ карда тавонед, шумо аз суханронӣ дар назди шунавандагон камтар метарсед. Боварии шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки ба таври табиӣ ва оромона сухан гӯед. Бо ин роҳ шумо инчунин матни худро аз ёд мекунед, ки ин ба шумо эътимод мебахшад, ки бо шунавандагони худ тамос гиред.
Сухани видоъро биёред. Ин метавонад қисми душвортарини тамоми раванд бошад. Аммо фаромӯш накунед, ки ҳама дар толор аз шумо 1000% ақиб мондаанд. Ҳеҷ кас ноумед нахоҳад шуд, ҳеҷ кас дар бораи муносибати шумо ҳарф намезанад, ҳеҷ кас изҳороти шуморо танқид намекунад. Ҳама дар он ҷо ҳастанд, то шахси наздикатонро ба ёд оранд ва эҳсосоти зиёде пайдо мешаванд. Ҳамин чиз барои шумо ба ҳисоб меравад. Ҳангоми сухани хайрбод лаҳзае таваққуф кардан мушкиле надорад. Кӯшиш кунед, ки ором бошед ва вақти худро сарф накунед.

Маслиҳатҳо

Ҳангоми чоп кардани сухани видоъ, як ҳарфи калонро истифода баред, то шумо матни худро ба осонӣ хонед. Дар байни сатрҳо ё мавзӯъҳо се-чор хати сафед гузоред. Бо ин роҳ шумо ҳамеша дар куҷо будани матнро медонед.
Ҳангоме ки шумо далелҳои худро мегӯед, рӯймоле ва як стакан обро ба даст гиред. Онҳо дар он вақт хеле муфиданд. Нагузоред, ки ба чизҳое, ки шуморо асабӣ мекунад, ба монанди кофеин ё дигар стимуляторҳо, таъсир расонанд.
Агар шумо навиштанро дӯст намедоред, шумо метавонед инчунин ғояҳоро дар камера ё магнитофон сабт кунед. Барои баъзе одамон ғояҳо ба осонӣ пайдо мешаванд.
Ҳеҷ кас комил нест. Шахси фавтида эҳтимолан тарафҳои манфӣ низ доштанд. Шумо метавонед ростқавл бошед ва дар ин бора ҳарф занед. Аммо ҳамеша инро бо эҳтиром ба ҷо оваред ва онҳоро дар якҷоягӣ бо сифатҳои хуби ӯ дар контекст гузоред.