Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Ҳамроҳшавӣ ба гурӯҳ ва навиштани намудҳои гуногуни мақолаҳо
• Қисми 2 аз 3: Тадқиқот, мусоҳиба ва ҷамъоварии далелҳо
• Қисми 3 аз 3: Навиштани мақола
• Маслиҳатҳо

Навиштани мақола барои рӯзномаи мактабатон метавонад ҳаяҷонбахш ва судбахш бошад, хусусан вақте ки шумо номи худро бо ҳарфҳои хати мебинед! Агар шумо то ҳол дар коғази мактаб саҳм нагирифта бошед, метавонед мехоҳед бо муҳаррир дар бораи пешниҳоди баъзе варақаҳои тестӣ сӯҳбат кунед. Барои навиштани мақола, шумо бояд тасмим гиред, ки кадом навъи мақоларо навиштан мехоҳед, риояи дастурҳоро тафтиш кунед, мавзӯи худ, манбаъҳои мусоҳибаро таҳқиқ кунед ва дар шакли дурусти рӯзнома нависед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ҳамроҳшавӣ ба гурӯҳ ва навиштани намудҳои гуногуни мақолаҳо

1. Барои ҷой дар ҳайати таҳририяи рӯзномаи мактабӣ ариза пешниҳод кунед. Агар шумо ҳоло дар ҳайати таҳририяи рӯзномаи мактабӣ набошед, эҳтимол дорад, ки шумо аввал дар озмоиши озмоишӣ барои пайвастан ба гурӯҳ ширкат варзед. Одатан аз шумо талаб карда мешавад, ки як қатор мақолаҳои намунавиро барои исботи малакаҳои кофии хаттӣ ва тадқиқотӣ пешниҳод кунед. Барои фаҳмидани он, ки ин тартиб барои рӯзномаи мактаби шумо чӣ гуна кор мекунад, ба кормандони масъули рӯзнома муроҷиат кунед.
   • Санҷед, ки оё мӯҳлати пешниҳоди мақолаҳои далелӣ мавҷуд аст, муҳаррир дар ҳайати нави кормандон чиро меҷӯяд ва оё вохӯриҳо ҳастанд, ки дар он шумо маълумоти бештар пайдо карда метавонед.
2. Барои гирифтани супориш ба редакция муроҷиат кунед. Пас аз он ки шумо дар ҳайати таҳрирӣ ҳастед, ҳамеша бо муҳаррири худ дар бораи гирифтани супоришҳои мушаххас сӯҳбат кунед. Агар шумо дар бораи мақолае тасаввуроте дошта бошед, ки мехоҳед бинависед, бо ӯ сӯҳбат кунед ва бубинед, ки оё ин чизест, ки шумо метавонед идома диҳед.
   • Агар шумо муддате узви он будед, шумо метавонед озодии интихоби мавзӯъҳои мақолаи худро дошта бошед. Аммо то он даме ки шумо каме бештар таҷриба омӯхтед, ҳамеша супориш пурсидан хуб аст.
3. Нависед мақолаи мавзӯӣ ки мавзуъ ё ходисаро чукур тахкик намояд. Чунин мақолаҳо одатан аз 1000 калима иборатанд ва ба сиёсати мактаб, тағироти идоракунӣ, қонунгузории миллӣ, ки ба ҳаёти хонандагон таъсир мерасонанд ва дигар ҳолатҳои муҳим равона карда шудаанд. Ҳангоми навиштани як мақолаи мавзӯии ҳикоявӣ, ба далелҳо ва пажӯҳишҳо диққат диҳед ва нисбат ба мақолаҳои дигар маълумоти бештарро дар бар гиред.
   • Мақолаҳои мавзӯӣ тӯлонитарин мақолаҳои рӯзнома мебошанд ва онҳо аксар вақт аз далелҳои оддӣ дар бораи сабабҳои чиз, аз қабили чаро рӯйдод ва пас аз он барои донишҷӯён чӣ маъно доранд.
   • Намунаи мақолаи мавзӯӣ мақолае дар бораи стипендияи нав мебошад, ки барои соҳаи муайяни таҳсил пешниҳод карда мешавад. Чӣ гуна он кор мекунад, кӣ ба он мувофиқат мекунад ва далелҳо дар бораи кори асоси барномаи стипендия метавонад як ҳикояи ҷолиб кунад.
4. Кор дар мақолаи ахбор мубодилаи иттилоот дар бораи рӯйдодҳо ё сиёсатҳо. Мақолаи хабарӣ одатан нисбат ба мақолаи мавзӯӣ каме кӯтоҳтар буда, андозаи он аз 750 то 1000 калима дорад. Дар бораи маълумоте нависед, ки донишҷӯён ҷолиб ва муфид хоҳанд буд, ба далелҳои ҳикоя диққат диҳед ва дар бораи вазъ нуқтаҳои гуногун пешниҳод кунед. Мақолаи хабарӣ набояд ба эҳсосот ё андешаҳои шахсӣ диққат диҳад.
   • Мақолаҳои ахборотӣ одатан нисбат ба мақолаҳои мавзӯӣ ё андешавӣ соддатаранд. Онҳо маълумоти дахлдорро бетарафона мерасонанд.
5. Ирсол а порчаи таҳрирӣ агар шумо мехоҳед дар бораи андешаи умумӣ чизе нависед. Мақолаҳои таҳрирӣ низ "қисмҳои андеша" номида мешаванд ва дар онҳо сатр нест, яъне маънои шумо бо мақола иртибот нахоҳад дошт. Ин порчаҳо дар як шахси аввал навишта нашудаанд ва тақрибан 500 калима доранд ва дар бораи масъалаҳои мубрами рӯз шарҳ медиҳанд.
   • Масалан, шумо метавонед дар бораи қоидаҳои мактаб, чорабиниҳо ё гурӯҳҳои шаҳраки донишҷӯён, варзиш, барномаҳо ё усулҳои таълим таҳририя нависед.
6. Навиштанро интихоб кунед сутун барои мубодилаи афкори худ ва худро ба чизе супоред. Ҳангоми навиштани як сутун аз шахси беназири аввал истифода баред ва фикрҳои шахсии худро дар мавзӯъҳои гуногун мубодила кунед. Масалан, шумо метавонед як сутуни машваратӣ ё дар бораи солимии равонӣ нависед. Сутунҳо аз 250 то 750 калима доранд.
   • Агар шумо хоҳед, ки рӯзноманигори доимии рӯзномаи мактабии худ бошед, ба муҳарриратон нақшаи як қатор мақолаҳоеро пешниҳод кунед, ки мехоҳед рӯи он кор кунед. Масалан, шумо метавонед як силсилаи чорҳафтаинаро дар бораи таъсиси клуб ё таҷрибаи худхизматрасонӣ пешниҳод кунед.
7. Мақолаи таълимиро дар мавзӯи муайян мубодила кунед. Чӣ гуна бояд мақолаҳо ё дигар мақолаҳои таълимӣ воқеӣ ва амалӣ бошанд ва метавонанд мавзӯъҳои гуногунро дар бар гиранд. Барои он ки мақолаҳои шумо ҷолиб бошанд, боварӣ ҳосил кунед, ки дар мавзӯъҳои барои донишҷӯён ва ҳаёти мактаб шавқовар бинависед.
   • Масалан, шумо метавонед мақолае таҳти унвони "10 маслиҳат оид ба стресс камтар", "ташаккули одатҳои хуби таҳсил" ё "тобистон ба шакли зоҳирӣ" бинависед.
8. Барои мубодилаи афкори объективӣ ба хонандагон тафсирҳо нашр кунед. Чизеро аз назар гузаронед, ба монанди китобҳо, филмҳо, дарсҳо, мусиқӣ ва намоишҳои телевизионӣ. Тавсифи мухтасари он чизеро, ки тамошо карда истодаед, дохил кунед ва пас дар бораи якчанд мусбат ва манфии объективӣ нависед, то ба дигарон кӯмак кунанд, ки пул ва вақти худро барои он сарф кунанд.
   • Масалан, агар шумо дар бораи филми нав шарҳе нависед, шумо метавонед нишон диҳед, ки филм кадом намуди бинандаро бештар мехоҳад. Шояд барои касе, ки филмҳои экшниро дӯст медорад, хуб мебуд, аммо барои касе, ки мазҳакаро афзал медонад, ин қадар шавқовар нест.

Қисми 2 аз 3: Тадқиқот, мусоҳиба ва ҷамъоварии далелҳо

1. Пеш аз навиштани мақола, дастури пешниҳоди мақоларо санҷед. Шумо бояд ҳадди аққал ва ҳадди аксар талаботи калима, мӯҳлати пешниҳоди тарҳ ва нусхаи ниҳоӣ ва ҳама ҷузъиёти дигарро дар бораи услуб, тарҳ ва истеҳсолот бидонед. Баъзе ҳуҷҷатҳои мактабӣ барои мақола шумораи камтари манбаъҳоро талаб мекунанд, ё шумо бояд пеш аз тасдиқ шудан барои кори таҳрирӣ, ҳуҷҷатҳоятонро санҷед.
   • Барои гирифтани маълумоти иловагӣ бо муҳаррир, менеҷер ё мушовири факултаи худ сӯҳбат кунед.
2. Барои ҷамъ кардани маълумоти асосӣ барои мақолаи худ саволҳои оддӣ диҳед. Пас аз он ки шумо медонед, ки дар бораи чӣ менависед, савол доданро оғоз кунед. Кӣ, чӣ, чӣ, дар куҷо, кай, чаро ва чӣ гуна саволҳои олие мебошанд, ки ба шумо барои навиштани мақолаи ҷолибе, ки ба шумо лозим аст, кӯмак мерасонанд. Ҷавобҳоро ба ҳар кадоми ин саволҳо нависед ва бигзор онҳо шуморо ба соҳаҳои дигари таҳқиқот роҳнамоӣ кунанд.
   • Ташкили Тандурустии Ҷаҳон? Бифаҳмед, ки кӣ дар ин кор даст дорад - хоҳ донишҷӯён, маъмурон ё одамони дигари минтақаи шумо.
   • Чӣ? Айнан дар бораи он чизе, ки менависед, нависед. Ин ҳодиса аст, шахс ё идея? То ҳадди имкон мушаххас бошед.
   • Дуруст аст? Бифаҳмед, ки дар куҷо чизе рух додааст. Оё ин мавзӯъ хоси мактаб ё ҷомеаи шумост ё мавзӯи миллӣ?
   • Кай? Сана ва вақти муҳимро нависед.
   • Чаро? Сабабҳои паси мавзӯъро муайян кунед. Буд катализатор?
   • Чӣ хел? Қисми боқимондаи маълумоти худро пайваст кунед, то муайян карда шавад, ки чӣ гуна ҳодиса ё мавзӯъ пайдо шудааст.
3. Бо манбаъҳои хуб ё шоҳидон мусоҳиба гиред, то иқтибосҳо гиред. Одамоне, ки бояд бо онҳо сӯҳбат кунед, муайян кунед ва сипас бо онҳо тамос гиред, то мусоҳиба ташкил кунед. Саволҳоро пешакӣ омода кунед ва дафтар ё сабткунчаро биёред, то шумо ёддошт кунед. Кӯшиш кунед, ки мусоҳибаро дар ҷои ором, ба монанди қаҳвахона ё синфхонаи холӣ, нигоҳ доред, то таваҷҷӯҳи шумо ва мавзӯъатон осонтар шавад.
   • Агар шумо бо касе барои мусоҳиба муроҷиат кунед, бигӯед, ки шумо кистед ва дар бораи кадом мавзӯъ менависед ва ба онҳо тахмин диҳед, ки ин чӣ қадар вақтро мегирад.
   • Вақте ки шумо мусоҳибаро ба анҷом расондед, 10 дақиқа вақт ҷудо кунед ва фавран ёддоштҳои иловагӣ гиред. Онҳо дар хотиратон тоза боқӣ мемонанд ва шумо тафсилоти муҳимро камтар фаромӯш мекунед.
4. Бо дигар донишҷӯён ва муаллимон сӯҳбат кунед, то фикру ақидаи онҳоро дар ин мавзӯъ фаҳмед. Агар шумо дар бораи мавзӯъе менависед, ки ба ҳамсолонатон таъсир мерасонад, аз онҳо пурсед. Дар бисёр мақолаҳо иқтибосҳо аз шахсони дигар оварда шудаанд, аз ин рӯ натарсед аз пурсишҳо ё гирифтани изҳороти дигарон.
   • Барои истифодаи ном ва калимаҳои касе дар мақолаи худ иҷозат гиред ва иқтибоси онҳоро ба маънои хаттӣ нависед. Шумо метавонед сарчашмаҳои номаълумро истифода баред, аммо иқтибосҳо ҷолибтаранд, агар онҳоро аз шахси алоҳида дидан мумкин бошад.
5. Тамоми маълумоти ҷамъоваришударо аз назар гузаронед. Ҳатто агар як манбаи боэътимод ба шумо чизе бигӯяд, шумо бояд далелҳоро тафтиш кунед, агар шумо метавонед. Албатта, ақидаҳоро санҷидан мумкин нест. Аммо агар касе ба шумо номҳо, санаҳо ё тафсилотеро, ки аз манбаи дигар тасдиқ кардан мумкин аст, гӯяд, вақт ҷудо кунед.
   • Чек факт шуморо ба нависандаи боэътимод табдил медиҳад ва кафолат медиҳад, ки шумо дар бораи мавзӯи муайян барои ҳарчи бештар содиқона сӯҳбат кардан вақт ҷудо кунед.
6. Тамоми таҳқиқот ва захираҳои худро пайгирӣ кунед. Новобаста аз он ки шумо дафтар, файлҳо ё компютерро барои ёддошт истифода мебаред - системаи навиштани мақолаҳои пайдарпайро таҳия кунед. Нависед, ки кӣ чӣ гуфт, шумо дар куҷо як далел ва кай ва дар кадом санаҳо рӯй дод, ҳатто мусоҳибаҳои худро. Ин ба шумо дертар кӯмак мекунад, агар ба шумо даъвои додаатонро тасдиқ кардан лозим ояд ё маълумоти дар мақолаи худ овардаро тасдиқ кардан лозим ояд.
   • Баъзе рӯзноманигорон ба худ ёддоштҳо диктант медиҳанд ё гузоришҳои ҳаррӯзаи мусоҳибаҳо ва таҳқиқоти худро менависанд. Бифаҳмед, ки барои шумо ва тарзи ҳаёти шумо чӣ кор мекунад ва сипас ба он пайваст шавед.

Қисми 3 аз 3: Навиштани мақола

1. Барои ҷалби хонандагон услуби пирамидаи баръаксро истифода баред. Тафсилоти муҳимтаринро дар аввали мақолаатон дохил кунед ва ба онҳо имкон диҳед, ки бештар ҷойро ишғол кунанд. Ҳар як боби минбаъда метавонад маълумоти умумӣ ва ёддоштҳои замина дошта бошад, аммо маълумоти ҷолибтаринро дар бораи "кӣ, чӣ, дар куҷо, кай, барои чӣ ва чӣ гуна" ҳикоя пешкаш мекунад.
   • Хонандагон аксар вақт тасмим мегиранд, ки оё мутолиаи мақоларо бар асоси чанд ҷумлаи аввал идома диҳед ё не.
2. Бо сарлавҳаи ҷолибе биёед, то мардумро ба хондани мақолаи худ водор созед. Ҳангоми интиқоли моҳияти мақола бояд сарлавҳа ё сарлавҳа бояд ҷолиб бошад. Сарлавҳаро кӯтоҳ, мустақим ва фаъол нигоҳ доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки оҳанги сарлавҳа бо оҳанги мақола мувофиқат мекунад.
   • Баъзан шумо пеш аз навиштани мақола як сарлавҳаи хубе пешкаш мекунед, аммо одатан шумо танҳо пас аз навиштани он дақиқ хоҳед донист, ки чӣ мехоҳед расонед. Кӯшиш кунед, ки то пас аз навиштани мақолаи худ интизор шавед, то сарлавҳаро пайдо кунад ва пас мутмаин шавед, ки он ба мавзӯи дастрас мувофиқат мекунад.
3. Дар ду сархати аввал ба ҳама саволҳои марбут ҷавоб диҳед. Ҳар параграфро аз се ё чор ҷумла дарозтар накунед. Маълумотро пешниҳод кунед ва дар бораи мавзӯи мавриди баррасӣ тафсилот диҳед. Маълумот ва иқтибосҳоро барои сархатҳои зерин захира кунед.
   • Одамоне, ки мехоҳанд дар бораи мавзӯъ маълумоти бештар гиранд, он ду параграфи аввалро мехонанд, аммо одамоне, ки фақат асосҳоро мехоҳанд, бидуни гузаштани тамоми мақола ҷавобҳои худро хоҳанд гирифт.
4. Бо забони возеҳ, тавсифӣ ва оҳанги ҷолиб нависед. Аз забони гулдор ё ҷумлаҳои зиёдатӣ худдорӣ кунед. Мушаххас ва мушаххас бошед ва кушиш намоед, ки чаро мавзӯъ муҳим аст. Овози фаъол ва оҳанги иттилоотиро истифода баред.
   • Масалан, ба ҷои он ки "Директор Миллер аз иёлати боронгари Вашингтон аст ва пеш аз он ки 15 сол директор бошад, муаллим буд" гуфтан мумкин аст, ки "Директор Миллер қаблан дар Вашингтон зиндагӣ мекард ва вай дорои чизҳои бештаре дорад аз 15 сол таҷрибаи корӣ дар соҳаи маориф. '
5. Иқтибосҳоеро дохил кунед, ки мундариҷаи мақоларо дастгирӣ мекунанд. То ҳадди имкон, барои пешниҳоди андеша (агар шумо сутун нанависед) ё дастуреро истифода баред. Масалан, агар дар мактаб зуком вуҷуд дошта бошад, иқтибоси ҳамшираи мактабро дар бораи чораҳои пешгирикунандаи хонандагон барои солимӣ дохил кунед. Иқтибосҳо бояд ба мақолаи шумо салоҳият диҳанд ва далелҳои пешниҳодкардаи шуморо дастгирӣ кунанд.
   • Ҳангоми пурсиш ҳамеша барои иҷозати касе иқтибос пурсед.
6. Пеш аз фиристодан ба муҳаррири худ мақолаи худро тафтиш ва таҳрир кунед. Тафтиш кунед, ки манбаъҳои шумо дуруст оварда шудаанд ва хатогиҳои грамматикӣ ва имлоӣ. Барои гӯш кардани ҳукмҳои душвор ва ё сархатҳои суст сохташуда мақолаи худро бо овози баланд хонед. Шумо ҳатто метавонед як дӯсти худ ё ҳамкоратонро дошта бошед, ки мақолаи шуморо дида барояд, то тафсилоте дошта бошед, ки шумо фаромӯш кардаед.
   • Қобилияти тафтиш кардани кори худ ҷузъи муҳими муваффақияти ҳайати таҳририя мебошад ва ҳар қадаре ки шумо дар он кор кунед, ҳамон қадар беҳтар мешавед.

Маслиҳатҳо

• Аз навиштанатон эҳтиёт шавед, то асардуздӣ аз дигар манбаъҳо пешгирӣ нашавад. Истифодаи маълумот аз дигарон хуб аст, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онро бо калимаи худ гузоред, то он беназир бошад ва дар ҷойҳои зарурӣ манбаъҳоро истинод кунед.
• Агар шумо дар пайдо кардани идеяи мақолае душворӣ кашед, аз муҳаррир супориш пурсед.