Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Ба навиштани ҳаррӯза одат кунед
• Усули 2 аз 3: Ҷолиб нигоҳ доред
• Усули 3 аз 3: Маводи илҳомбахшро интихоб кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Маҷалла як роҳи пайгирии хотираҳои шумост, аммо он манфиатҳои дигар низ дорад - рӯзномаҳо барои эҷодиёт ва солимии рӯҳии шумо хубанд ва ҳатто метавонанд ба шумо як нависандаи беҳтар шудан кӯмак кунанд! Барои навиштани маҷалла ва эҷодкорӣ як қисми ҳаёти ҳаррӯзаи худ, онро ба одат табдил диҳед!

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Ба навиштани ҳаррӯза одат кунед

1. Рӯзномаи худро муфид нигоҳ доред. Яке аз мушкилтарин қисмҳои нигоҳ доштани рӯзнома ҳар рӯз ин одати ҳаррӯза аст. Як ҳилаи оддӣ барои ба ин одат даромадан ин нигоҳ доштани рӯзномаи худ дар ҷои ба осонӣ дастрас ва намоён мебошад.
   • Бисёр одамон мехоҳанд рӯзномаҳои худро дар куҷое, ки нараванд, бо худ нигоҳ доранд; дар ҷайби ҷома, сумка ё ҷузвдон. Бо ин роҳ шумо метавонед дар маҷаллаи худ ҳар вақте, ки шумо тасаввурот доред, нависед.
   • Дигарон бартарӣ медиҳанд, ки рӯзномаи худро дар ҷои дастрас дар хона, масалан, дар назди кат гузоранд. Нигоҳ доштани журналатон дар ҷое, ки шумо онро мебинед, кафолат медиҳад, ки шумо ҳар рӯз навиштанро фаромӯш намекунед.
2. Вақтро таъин кунед, вақте ки шумо мехоҳед бинависед. Ба бисёриҳо ҳар рӯз тақрибан дар як вақт навиштан муфид аст. Ин одатан пеш аз хоб ё субҳ фавран пас аз бедор шудан маъмул аст. Ҳарду имконот ба шумо имконият медиҳанд, ки дар рӯзи гузашта мулоҳиза ронед.
   • Навиштан тақрибан дар вақти муайян ба шумо кӯмак мекунад, ки реҷаи ҳаррӯзаи навиштанро инкишоф диҳед. Ҳамин тавр шумо инро ба осонӣ фаромӯш намекунед ва мағзи шумо дар як лаҳзаи муайян ба навиштан одат мекунад. Дар ниҳоят, шумо метавонед пай баред, ки калимаҳо ҳангоми сабти вақти он каме осонтар сар мешаванд.
   • Албатта шумо метавонед дар рӯзномаи худ ҳар лаҳза нависед! Вақти ба нақша навишташуда маънои онро надорад, ки шумо дар вақти дигар навишта наметавонед, масалан, агар шумо ногаҳон илҳом дошта бошед. Шумо инчунин метавонед танҳо дар як рӯз якчанд маротиба нависед, агар хоҳед.
3. Аз андешаҳои дигарон ғам нахӯред... Рӯзномаи шумо хусусӣ аст ва дар пеши чашми каси дигар нест. Ҳангоми навиштан дар маҷаллаи худ шумо набояд аз имло ва грамматика ва ё дар бораи он ки дигарон дар бораи он чизе ки шумо менависед, фикр кунед.
   • Риояи қоидаҳоро хеле ҷиддӣ метавонад парешон созад ё сусттар кунад. Ин метавонад ба эҷодиёти шумо халал расонад.
   • Навиштаҳои шахсӣ, танҳо барои худ, метавонанд ба шумо барои беҳтар шинохтани худ, паст кардани стресс, кӯмак дар ҳалли баҳсҳо бо дигарон ва коркарди эҳсосоти мураккаб кӯмак кунанд. Ин метавонад ба солимии рӯҳӣ ва ҷисмонии шумо таъсири мусбат расонад.
   • Агар дар маҷаллаи шумо чизе ҳаст, ки шумо мехоҳед ба дигарон нақл кунед, шумо ҳамеша метавонед онро тафтиш кунед, агар шумо дар бораи имло ва грамматика ғамхорӣ кунед.
4. Барои навиштан "шаблон" созед. Баъзе рӯзҳо навиштан осон ва табиӣ хоҳад буд. Дар рӯзҳои дигар оғоз кардан душвортар буда метавонад. Дар он рӯзҳо аз чанд саволҳои муқарраршуда барои посух додан (як қолаби навиштан) муфид буда метавонад. Инҳоянд чанд пешниҳод:
   • Ман дирӯз / имрӯз чӣ кор кардам?
   • Ман чӣ дарс гирифтам?
   • Ҳоло ман худро чӣ ҳис мекунам?
   • Ман барои чӣ миннатдорам?
   • Ман дирӯз / имрӯз чӣ хондам?
   • Нақшаҳои ман барои имрӯз / фардо чӣ гунаанд?
   • Чизи аз ҳама муҳиме, ки ман имрӯз / фардо / ин ҳафта ба даст овардан мехоҳам, кадом аст? Чаро?
5. Барои клипҳои кӯтоҳ аз тирҳо истифода баред. Баъзе рӯзҳо шумо барои навиштан вақти зиёд надоред, ё танҳо инро ҳис намекунед. Дар чунин ҳолатҳо, зикри мухтасари танҳо чанд рӯйхати рӯйдодҳо ё фикрҳое, ки шумо дар он рӯз доштед, кифоя аст.
   • Масалан, қайдҳои шумо метавонанд чунин бошанд:
     • Бо Соро дар Casa d'Italia хӯроки нисфирӯзӣ хӯрд.
     • Нигарониҳо аз лоиҳаи нав - оё мо маблағ мегирем?
     • Хонданро сар кард Ҷиноят ва ҷазо; то ҳол ҷолиб, аммо пайравӣ кардан каме мушкил аст.
   • Баъзан ин рӯйхатҳо мундариҷаи кофӣ барои дертар навиштани як пораи дарозтарро фароҳам меоранд. Ҳатто агар не, қайд кардан беҳтар аст, аз навиштан барои як рӯз.
6. Агар шумо як рӯзро аз даст надиҳед, таслим нашавед. Агар, бо ягон сабаб, шумо наметавонед дар маҷаллаи худ нависед, рӯҳафтода нашавед. Журнали шумо аз они шумост ва ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки гӯяд шумо бояд комилан ҳар рӯз бинависед.
   • Гуфт: кӯшиш кунед, ки ҳеҷ гоҳ бештар аз ду рӯз пай дар пай аз даст надиҳед. Дар акси ҳол, шумо хавфи халос шудан аз одати ҳаррӯзаи навиштанро доред.

Усули 2 аз 3: Ҷолиб нигоҳ доред

1. Ба тақвими худ ҳадафи мушаххас диҳед. Баъзан шумо худро дар марҳилаи зиндагӣ мебинед, ки дар он ҳис мекунед, ки ҷолиб нест. Ин ҳар рӯз навиштани чизи ҷолибро мушкилтар мекунад. Шумо метавонед бо ин бахшида, маҷаллаи худро ба як ҳадафи мушаххас бахшед ва ҳар рӯз дар ин бора нависед. Масалан, шумо метавонед инҳоро санҷед:
   • Рӯзномаи лоиҳа, ки дар он шумо пешрафти худро бо як лоиҳаи ҷорӣ, хоҳ шахсӣ ва хоҳ касбӣ сабт кунед.
   • Рӯзномаи сипосгузорӣ, ки дар он шумо ҳар рӯз барои он миннатдорӣ баён мекунед.
   • Рӯзномаи табиат, ки дар он шумо дар бораи наботот, ҳайвонот, обу ҳаво ё дигар чизҳои табиӣ, ки ҳамарӯза дар атрофи худ мебинед, менависед.
   • Рӯзномаи хоб, ки дар он шумо ҳар саҳар пас аз бедор шудан дар бораи орзуҳои худ менависед (агар шумо орзуҳои худро фаромӯш карда бошед, танҳо нависед, ки онҳоро ба ёд оварда наметавонед).
2. Муфассал бошед. Чуқуртар рафтан ба рӯйдодҳои рӯз рӯзномаи шуморо ҷолибтар мекунад. Он инчунин маҷаллаи шуморо муфидтар мекунад, агар шумо хоҳед, ки баъдтар дар ҳаёти худ хотиррасон кунед.
   • Ҳатто як чизи воқеан ҷолиб метавонад ҳангоми тафсилоти муфассал дилгиркунанда ба назар расад. Масалан, шумо метавонед нависед: "Имшаб ман ба консерти гурӯҳи дӯстдоштаам рафтам." Ин он қадар равшан нест.
   • Аз сӯи дигар, тавсифи кафкӯбии пурмавҷи мардум, он яккаи аҷиби гитаранавоз ва лаҳзае, ки сароянда ба бӯсидани касе дар рухсораи сафи пеш истода, аз ин рух медиҳад, ин хотираро зинда мекунад. Ин навиштан ва дубора хонданро ҷолибтар мекунад.
3. Дар бораи фикру ҳиссиёт нависед, на танҳо рӯйдодҳо. Ба ин монанд, агар шумо инъикоси шахсии худро дар бораи рӯйдодҳои бо шумо рӯйдода пешниҳод кунед, на танҳо худи рӯйдодҳо, ё танҳо вокунишҳои эҳсосии худро, навиштани шумо ҷолибтар хоҳад шуд.
   • Пас аз намунаи қаблӣ, шумо метавонед интизориҳоеро, ки гурӯҳи дӯстдоштаи шумо дар саҳна қадам мезанад, чӣ гуна садои басс тамоми бадани шуморо ба ларза овард, ҳангоми сурудани суруди дӯстдоштаатон то чӣ андоза ба ҳаяҷон ва шодмонии шумо ва ғайра тавсиф карда метавонед.
   • Бо ин роҳ, инчунин истифодаи рӯзномаи шумо барои коркарди эҳсосоти шумо дар лаҳзаҳои душвор имконпазир мегардад.
4. Ростқавл бошед. Дар хотир доред, ки шумо танҳо барои худ менависед. Тақвими худро бо мулоҳизаҳои ростқавл пур кунед, то таҷриба барои шумо муфидтар гардад. Ин шояд онро ҳам ҷолибтар кунад.
   • Фурӯ бурдани эҳсосоти худ дар маҷаллаи шумо таҷрибаи навиштанро камтар қонеъ мекунад. Азбаски шумо танҳо барои худ менависед, шумо бояд озодона ҳис кунед ва фикру ҳиссиёти худро бидуни тарси ҳукм эҳсос намоед.
5. Барои навиштани эҷодӣ маҷаллаи худро истифода баред. Аксарият рӯзномаро ҳамчун як ҳикояи шахсӣ мешуморанд ва ин воқеан рӯзнома аст, ки рӯзнома ба он равона карда шудааст. Натарсед, то рӯзномаи худро барои навиштани эҷодкорона низ истифода баред, алалхусус агар шумо эҳсос накунед, ки барои дар бораи зиндагии худ бигӯед.
   • Баъзе одамон рӯзномаҳои худро барои навиштани ҳикояҳо ё дигар афсонаҳо истифода мебаранд.
   • Шумо метавонед шеърҳои хондаатонро хонед ё матнҳое, ки ба шумо илҳом бахшанд, ё беҳтараш онро ҳамчун макони навиштани шеърҳо ва сурудҳои худ истифода баред.
   • Ин мавод метавонад як тарҳи ибтидоии чизе бошад, ки шумо баъдтар онро пурратар таҳия хоҳед кард ё ин танҳо як изҳороти шахсӣ буда метавонад, ки дар маҷаллаи шумо боқӣ хоҳад монд.
6. Ба он тасвирҳо илова кунед. Усули дигари ҷолиб нигоҳ доштани маҷаллаи шумо истифодаи он барои чизҳои ғайр аз навиштан аст. Бо баъзе тасвирҳо тамоми чизро равшан кунед!
   • Ин метавонад аз саҳифаҳои мукаммали тарроҳишуда то якчанд расмҳои оддӣ ё дудҳо дар ҳошия бошад.
   • Шумо метавонед рӯзномаи худро ҳамчун як имконият барои нигоҳ доштани тӯҳфаҳои хотиравии хурд аз рӯйдодҳои тасвиркардаатон истифода баред. Масалан, пас аз дидани гурӯҳи дӯстдоштаатон шумо метавонед чиптаро дар сафҳае, ки дар бораи консерт навишта будед, часпонед.

Усули 3 аз 3: Маводи илҳомбахшро интихоб кунед

1. Журналеро интихоб кунед, ки ба назари шумо ҷолиб аст. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки шумо ҳамчун рӯзнома чӣ кор карданатон муҳим нест. Барои баъзеҳо ин метавонад дуруст бошад. Аммо барои дигарон, як рӯзномае, ки онҳо худро бароҳат ҳис мекунанд, навиштанро осон мекунад.
   • Дӯконро санҷед, то бубинед, ки чӣ гуна интихоби рӯзнома доранд ва дар даст интихоби худро нигоҳ доред, то кадоме аз онҳоро беҳтар ҳис кунад.
   • Чизеро интихоб кунед, ки ба назари шумо ҷолиб аст, аммо на он қадар зебо, ки шумо аз навиштан дар он метарсед ё бесарусомон мешавад. Навиштани маҷалла ба тозагӣ ва тартибот ҳеҷ рабте надорад. Рӯзномаҳои беҳтарин аксар вақт бесарусомон ва пурғавғо мебошанд.
   • Андозаи маҷаллаи худро ба назар гиред. Бисёриҳо мехоҳанд рӯзномаи худро бо худ бигиранд. Шумо метавонед инро бо харидани як рӯзномаи хурдтар ба назар гиред. Аз тарафи дигар, шумо шояд ба нақша гиред, ки ба маҷаллаи худ зинатҳои бадеӣ, услуби коғазӣ илова кунед ва шояд ба шумо маҷаллаи каме калонтар лозим ояд.
2. Бо қаламҳои гуногуни хаттӣ озмоиш кунед. Баъзе одамон инчунин бо як навъи қалам навиштанро осонтар мекунанд. Агар ба шумо қалами яккаратаи арзон писанд ояд, дар ин бора хавотир нашавед, аммо агар шумо қалами зеботареро афзалтар донед, барои чизе, ки аз навиштан лаззат мебаред, каме иловагӣ пардохт кунед.
   • Боз ҳам, дӯкони канселяриро санҷед ва қаламҳои гуногунро санҷед. Бингар, ки чӣ беҳтарин ҳис мекунад. Мақсад ин аст, ки шумо инро иҷро кунед мехоҳанд ба навиштан шурӯъ кунед, то ки он ба як одати ҳаррӯза табдил ёбад.
3. Дар интернет нигоҳ доштани маҷаллаи худро баррасӣ кунед. На ҳар касе, ки рӯзнома менависад, онро дар рӯи коғаз иҷро мекунад. Дар ҳоле ки бисёриҳо мебинанд, ки онҳо бештар эҷодкоранд ва ба навиштан дар маҷаллаи физикӣ тамаркуз мекунанд, дигарон аз нигоҳ доштани маҷаллаи онлайн қаноатманданд.
   • Рӯзномаи онлайн хатари талафотро пешгирӣ мекунад. Аз тарафи дигар, ҳамеша хатари рахна шудан ё вайрон шудани сервер вуҷуд дорад. Тарафҳои мусбат ва манфиро ба назар гиред ва қарор диҳед, ки ба шумо чӣ чиз бештар мувофиқ аст.
   • Агар шумо маҷаллаи онлайнро интихоб кунед, имконоти зиёде мавҷуданд, ба монанди Livejournal, Penzu ё Diary.com. Баъзе аз ин вебсайтҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки баъзе чизҳоеро, ки менависед, оммавӣ гардонед, дар ҳоле ки маводи дигарро махфӣ нигоҳ доред.

Маслиҳатҳо

• Шумо метавонед тақвими худро тавассути шахсисозии он ҷолибтар намоед. Баъзе аксҳои худ, актёр / ҳунарпешаи дӯстдоштаатон, ҳайвоноти хонагӣ, дӯстон ё чизи дилхоҳатонро ба муқова (ё дар дохили он) часпонед.
• Агар шумо намедонед, ки дар бораи он чӣ навиштан мехоҳед, шумо метавонед матни суруди беҳтаринеро, ки он рӯз гӯш кардаед, нависед ё дар бораи чизе, ки дидед, нависед. Шумо ҳатто метавонед чизе бароред, ки он рӯз воқеан шуморо ранҷонд. Танҳо кӯшиш кунед чизе нависед.
• Кӯшиш кунед, ки дар бораи ҷойҳое, ки шумо будед, баъзе таърих илова кунед. Шумо метавонед дар бораи ҷойҳое, ки ташриф овардаед, тадқиқоти иловагӣ гузаронед ва онро дар журналатон сабт кунед. Агар шумо воқеан аз ғоя баромада бошед, дар бораи таърихи ягон ашёи хонавода нависед.
• Шумо метавонед расмҳо, дудҳо ва ҳатто ҳаҷвиро ба маҷаллаи худ илова кунед, то ки онро ҷолибтар кунад.

Огоҳӣ

• Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯзномаи худро дар ҷои бехатар нигоҳ доред. Шумо намехоҳед, ки касе ба он пинҳон шавад, аммо шумо намехоҳед онро низ гум кунед. Журналатонро дар ҷое нигоҳ доред, ки шумо ба осонӣ дар хотир доред, аммо аз чашмони бегона пинҳон.