Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Ҳудудро муқаррар кунед
• Қисми 2 аз 3: Санаи кӯчидаро сабт кунед
• Қисми 3 аз 3: Аз дӯстон дастгирӣ кунед
• Маслиҳатҳо

Агар одамоне, ки қаблан ҳамсар буданд, то ҳол якҷоя зиндагӣ кунанд, ҷудошавӣ метавонад як раванди душвор бошад ва вазъиятро боз ҳам душвортар кунад. Танаффус нақшҳо ва масъулиятҳои навро ба вуҷуд меорад. Бо диди возеҳи тағирот ва ҳудуди нав, шумо метавонед аз боз ҳам дардноктар шудани раванд ва ё ташаннуҷи бештаре пешгирӣ кунед. Ҳарду шахсе, ки қисми таркиш мебошанд, бояд бо ҳамдигар возеҳ, ошкоро ва самимона муошират кунанд, зеро ҳарду дар роҳҳои худ рафтанӣ ҳастанд, аммо то он вақт бояд кӯшиш кунанд, ки майдони зиндагиро тақсим кунанд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ҳудудро муқаррар кунед

1. Молияро муҳокима кунед. Ҳамоҳангӣ аксар вақт бо бартарии тақсими масъулияти молиявӣ меояд. Вақте ки муносибатҳо вайрон мешаванд, метавонанд тағирот ё тағирот дар масъулиятҳои молиявӣ ба амал оянд. Шумо бояд масъулияти молиявиро бо ҳам ошкоро ва самимона муҳокима кунед. Кӯшиш кунед, ки ба мувофиқа расед, ки дар оянда кӣ чӣ пардохт хоҳад кард ва сипас ба созишномаҳои тарафайн пойбанд бошед.
   • Мақсад тақсим кардани молия ба тарзе аст, ки ҳамҳуҷраҳо мехостанд.
   • Ростқавл бошед ва кӯшиш кунед, ки векселҳои муштаракро ба нисф тақсим кунед, то тарафҳо ҳис накунанд.
   • Интизор нестед, ки масъулияти шахсии молиявӣ тақсим карда мешавад.
   • Дар бораи навиштан ё тартиб додани рӯйхати ягон созишномае фикр кунед, ки дар он аниқ гуфта шудааст, ки кӣ барои кадом хароҷот масъул аст.
2. Вазифаҳои хонаро тақсим кунед. Пас аз қабули қарор дар бораи қатъ кардани муносибат, ҳарду ҷониб бояд масъулияти корҳои хонаро дар хона ё манзил ба дӯш гиранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки корҳои хонаатонро худатон иҷро кунед. Дар бораи шустушӯи худ фикр кунед. Вазифаҳои дигари хонавода, ба монанди тоза кардани ҷойҳои маъмул, аз қабили меҳмонхона, тақсим кунед.
   • Барои пешгирӣ аз хашм ё озор, кушода ва равшан бошед.
   • Вазифаҳои хонаводаро тавре, ки мехоҳед бо ҳамҳуҷраи дигар тақсим кунед.
   • Масъулияти ҳиссаи худро дар корҳои хона ба дӯш гиред ва бесарусомониҳои худро тоза кунед.
3. Қоидаҳои хонаро муқаррар кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳудудро муқаррар кунед. Гарчанде ки фосилае, ки шумо мубодила мекунед, маъмул аст, шумо ҳам аз ҳудудҳо манфиат хоҳед дид, вақте ки муносибатҳо вайрон шудаанд. Ин ҳудудҳо барои таъмин кардани ҳисси фазои шахсӣ кӯмак мерасонанд. Муҳокима кунед, ки кӣ метавонад дар баъзе ҳуҷраҳо дар хона истифода кунад. Ҳудуди наверо, ки шумо якҷоя муқаррар кардаед, эҳтиром кунед.
   • Агар имконпазир бошад, дар ҳуҷраҳои гуногун хоб кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки ба ҳамдигар фосила диҳед, пас вақтро дар хонаи хоб ё меҳмонхона гузаронед.
   • Фазои мавҷударо дар ошхона тақсим кунед ва барои хӯроквории худ масъул шавед.
   • Баҳс кунед, ки оё шумо бо андешаи шахси дигар меҳмононро даъват кардани шумо розӣ ҳастед ва дар кадом вақт ва чанд вақт ин мақбул аст.
4. Дарк кунед, ки муносибати байни шумо ба охир расидааст. Қадами муҳимтарини зиндагии якҷоя пас аз вайрон шудани муносибат ин эътироф намудани он аст, ки муносибатҳо воқеан ба итмом расидаанд. Баргаштан ба одатҳои кӯҳна ё унсурҳое, ки қисми муносибати шумо буданд, хеле осон аст. Аммо, ин метавонад боиси дард ва шиддати бештар гардад. Ба муносибати кӯҳна хотима диҳед ва ба васвасаи баргаштан ба одатҳои кӯҳна муқобилат кунед.
   • Боз ба ҷанбаҳои ошиқонаи муносибатҳо наафтед.
   • Ошкоро нишон диҳед, ки муносибатҳо воқеан хотима ёфтанд, то вазъ боз ҳам дардноктар ва печидатар шавад.
5. Қоидаҳои барқарор кардани муносибатҳои навро муҳокима кунед. Сарфи назар аз он, ки шумо то ҳол якҷоя зиндагӣ мекунед, муносибатҳо хотима ёфтанд ва ин имкон медиҳад, ки муносибатҳои нав оғоз ёбанд. Ошкоро ва самимона муҳокима кунед, ки чӣ гуна ҳарду ҷониб нисбати дидани одамони дигар дар ҳоле, ки шумо ҳанӯз ҳам як майдони истиқоматиро истифода мебаред Ба он чизе, ки шахси дигар мегӯяд, эҳтиром кунед ва нисбати ниёзҳои худ ростқавл бошед.
   • Агар ҳарду ҷониб аз ин идея нороҳат бошанд, бояд онро эҳтиром кард. Аз ин рӯ, ягон шарики оянда набояд ба хона бурда шавад. Ин метавонад боиси ташаннуҷ ва дарди бештар шавад ва ҷудошавиро боз ҳам ранҷтар кунад.
   • Агар ҳарду ҷониб ба ин идея ошкоро бошанд, ба шумо лозим меояд, ки созишномаҳо ва ҳудуди мувофиқро муҳокима кунед.

Қисми 2 аз 3: Санаи кӯчидаро сабт кунед

1. Муҳокима кунед, ки кӣ ҳаракат карданист. Гарчанде ки ин тасмим метавонад осон набошад, эҳтимолан як нафар бояд ҳарчи зудтар аз хона ё манзил берун шавад. Шояд маълум нест, ки кӣ бояд кӯчид, бинобар ин шумо бояд инро ошкоро ва самимона муҳокима кунед. Далелҳо ва логистикаи ин иқдомро муҳокима кунед ва кӣ беҳтар ҳаракат карда метавонад.
   • Дар замонҳое, ки шумо муҳокима мекунед, ки кӣ бояд ҳаракат кунад, кӯшиш кунед то ҳадди имкон объективона бошед.
   • Агар шумо ин корро карда тавонед, дар бораи пешниҳоди кӯчидан фикр кунед, то тасмим осонтар шавад.
   • Баъзан мушкилоти муайян метавонад яке аз тарафҳоро маҷбур кунад, ки ҳаракат кунад. Ин мушкилот аксар вақт хусусияти молиявӣ доранд. Агар ин тавр бошад, кӯшиш кунед, ки ҳама чизро хубтар ба нақша гиред ва кӯшиш кунед, ки якҷоя роҳи ҳалли худро пайдо кунед, то вазъи дар шумо буда ҳарчи бештар роҳат бошад.
2. Таърихро таъин кунед. Барои ниҳоӣ кардани қарор, ҳарду ҷониб бояд санаи кӯчиданро муқаррар кунанд. Ин метавонад санаи дақиқ ё ниҳоӣ бошад. Муқаррар кардани сана кафолат медиҳад, ки раванд рукуд надорад ва худи ҳаракатро осон мекунад.
   • Якҷоя тасмим гиред, ки кадом мӯҳлатҳо барои ҳардуи шумо беҳтар кор кунанд.
   • Санаи дақиқ ё охирини кӯчидаро сабт кунед.
   • Ба ин сана вафо кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳаракат сурат мегирад.
3. Бигзор ҳаракат сурат гирад. Пеш аз рӯзи ҳаракат, итминон ҳосил кунед, ки шумо аз рӯи реҷа ҳастед. Азбаски ҳардуи шумо дар бораи санаи аниқи гузаштан ба мувофиқа расидед, беҳтар аст барои раванди пошхӯрӣ, агар ҳарду ҷониб ба ин сана риоя кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳам омодагии дуруст дидаед ва ҳама чиз барои ҳаракат омода аст, то ин раванд бомаром пеш равад
   • Агар шумо ҳаракат мекардед, шумо бояд ба ҷустуҷӯи ҷои нави зиндагӣ шурӯъ кунед, ҳамҳуҷраҳои нав пайдо кунед ва ба бастабандӣ ва интиқоли ашёи шахсии худ шурӯъ кунед.
   • Агар собиқатон дар ҳаракат бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо имкон доред, ки ин ҷойро мустақилона нигоҳ доред ё дар сурати надоштан ҳамҳуҷраи нав пайдо кунед.

Қисми 3 аз 3: Аз дӯстон дастгирӣ кунед

1. Бо дӯстон ва аъзои оила сӯҳбат кунед. Муҳокимаи вазъи шумо бо наздиконатон ё одамоне, ки ба онҳо эътимод доред, метавонад кайфияти шуморо ҳангоми ямоқи ноҳамворе, ки аз сар мегузаронед, баланд кунад. Мустаҳкам кардани робита бо атрофиёни бароятон азиз метавонад ба шумо дар эҷоди ҳисси амният ва субот дар пас аз пошхӯрӣ кӯмак кунад.
   • Дар иҳотаи худ бо одамони бароятон азиз метавонад эҳсоси танҳоиро дар мадди назар бигирад ва эътибори худро нигоҳ дорад.
   • Кӯшиш кунед, ки бо роҳи довталабӣ, номнавис шудан ба як толори варзишӣ ё ҷустуҷӯи онлайн дар гурӯҳҳое, ки манфиатҳои шумо ё маҳфилҳои худро доранд, дӯстони нав пайдо кунед.
2. Вақтро дар берун гузаронед. Дар хона мондан ба шумо кӯмак мекунад, ки бо шахсе, ки қаблан бо ӯ муносибат доштед, бештар муносибат кунед. Ин метавонад ба стресс бештар оварда расонад ва шикастаро мушкилтар кунад. Сарф кардани вақт дар беруни бино бо дӯстон ва ё машғулиятҳои ба шумо дӯстдошта раванди парокандагиро барои ҳарду ҷониб осон мекунад.
   • Шояд шумо низ метавонистед дар назди дӯстатон ё аъзои оилаатон муддате бимонед.
3. Натарсед, ки ба кӯмаки дигарон муроҷиат кунед ё дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед. Ҳангоми ҷудошавӣ, муҳокимаи эҳсосот ва ниёзҳои худ ошкоро ва самимона метавонад хеле муфид бошад. Бо оила ва дӯстони худ дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед ва натарсед, агар даркоратон бошад, аз ин одамон кӯмак пурсед. Дастгирии дигарон метавонад ба пешрафти ин раванди мушкил кумак кунад.
   • Агар ба шумо лозим ояд, ки бо дӯстон ё аъзои оила сӯҳбат кунед ё ба онҳо кумак кунед, танҳо ба онҳо бигӯед.
   • Дар бораи эҳсосот ва фикрҳои худ ошкоро ва ростқавл бошед ва онҳоро бо одамоне, ки ба онҳо эътимод доред, нақл кунед.
   • Инчунин бо собиқатон, ки ҳоло ҳам бо он зиндагӣ мекунед, кушода ва ростқавл бошед.

Маслиҳатҳо

• Бо вуҷуди ҳама чиз, кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон дӯстона бошед. Ҳангоми кӯшидан ба вазъияти нав ба шумо лозим аст, ки интихоби оқилона ва возеҳ кунед.
• Ҳамеша самимӣ ва ростқавл бошед. Ниёзҳо ва эҳсосоти худро нақл кунед, балки инчунин бо омодагӣ ба гӯш кардани шахси дигар омода бошед.
• Кӯшиш кунед, ки вақтро дар берун гузаронед ва мунтазам ба дӯстон ва оилаатон хабар гиред.