Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Қисми 1: Намуди услубӣ
• Усули 2 аз 3: Қисми дуюм: Рафтори услубӣ
• Усули 3 аз 3: Қисми сеюм: Кӯшиши иловагӣ кунед
• Маслиҳатҳо

Агар шумо як хонуми классӣ бошед, нишон медиҳед, ки шумо синф ва одоб доред ва инчунин тарбияи хуб доред. Ин маънои онро надорад, ки шумо як бадхоҳ ё саркаш ҳастед, балки шумо шаъну шараф, эҳтироми дигарон ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ мӯътадил ҳастед. Дар зер хонед, агар шумо хоҳед донед, ки чӣ гуна як хонуми классикӣ шудан мумкин аст.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Қисми 1: Намуди услубӣ

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳолати хуб доред. Муносибати хуб муҳим аст, агар шумо бонуи услубӣ шудан хоҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пушти худро рост нигоҳ доред, хоҳ нишаста бошед ё истода, ҳеҷ гоҳ суст нашавед. Кашидан нишони танбалӣ ва одобу рафтори бад аст, бинобар ин боварӣ ҳосил кунед, ки сутунмӯҳраатонро рост ва сари худро баланд нигоҳ доред.
   • Инчунин кӯшиш кунед, ки дар танҳоӣ ин корро бикунед, то шумо одат кунед ва онро дар назди дигарон табиӣ кунед.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо гигиенаи хубро риоя мекунед. Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳамарӯза душ мегиред, ҳамеша либоси тоза, бе доғ доред. Агар шумо коре кунед, ки шуморо ифлос мекунад, фавран пас аз он либосатонро иваз кунед. Агар шумо коре мекунед, ки шуморо ба мисли рақс арақ мекунад, як куртаи иловагӣ биёред.
3. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо намуди хуб доред. Мӯйҳои худро дар як рӯз якчанд маротиба бо мӯй молед ва дар ҳолати зарурӣ омода бошед, ки мӯйҳои худро ба боло гузоред, агар шумо рехтани мӯйро ҳис кунед. Ҳарчанд мӯи худро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ нашуст, ин услубӣ нест. Мунтазир бошед, то танҳоед.
4. Гузоштани услуби услубӣ (ихтиёрӣ). Агар ба шумо ороиш маъқул бошад, пас онро дуруст ба кор баред. Барои ороиши ҳаррӯзаи шумо, ороиши намуди табиӣ беҳтарин интихоб аст. Кам ё тамоман ороиш аз ороишҳои smudgy беҳтар аст. Дар хотир доред, ки ороиши аз ҳад зиёд ё бад татбиқшуда арзон ба назар мерасад.
5. Либосҳои шево ва хоксорона пӯшед. Ин дар бораи бо шаъну шараф либос пӯшидан аст. Барои ин хароҷоти зиёд лозим нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки либосатон хуб менамояд. Либосе, ки дарида ё хеле кушода аст, синф надорад. Муҳим он аст, ки либосҳо ба шумо хуб мувофиқат кунанд, аз доғҳо холӣ набошанд, ба ҳолат мувофиқат кунанд ва бадани худро дар ҷое ки бояд буд, пӯшонанд.
   • Ин маънои онро дорад, ки шумо юбка ё куртаҳои хеле кӯтоҳ ва либосҳои хеле шаффофро намепӯшед.
   • Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед либоси ҷаззоб пӯшед (масалан, гардани амиқ, китфҳои луч ё сурохии баланд дар доман), пас боварӣ ҳосил кунед, ки танҳо як қисми баданро кашед. Масалан, як топе, ки шумо мехоҳед ҳангоми баромадан ба шаб, ки гардани гарданбанди амиқ дошта бошад, бояд китфи шуморо пӯшонад ва бо шимҳои дароз ё доман ҷуфт карда шавад.
   • Дар хотир доред, ки ҳангоми шубҳа доштан, аз ҳад зиёд тасодуфӣ назар кардан беҳтар аст. Ба назарам нисбат ба меҳмонони дигар зеботар будан беҳтар аст аз он ки ба назаратон мисли дигарон вақти зиёд сарф накардаед.

Усули 2 аз 3: Қисми дуюм: Рафтори услубӣ

1. Ҳамеша забони тозаро истифода баред. Лаънат накунед ё ибораҳои сахтро истифода набаред. Савгандхӯрӣ аз хурдтарин рафтори хонумон дар он кишвар аст.
   • Агар шумо фикр кунед, ки сӯҳбатҳо дилгиркунанда мешаванд, агар ба шумо қасам хӯрдан иҷозат дода нашавад, дар хотир доред, ки ин муваққатист. Зеро ҳар қадаре ки шумо ибораҳои дигарро (ки беинтиҳост) зиёдтар истифода кунед, ҳамон қадар истифодаи забони шумо пурмазмунтар ва ҷолибтар мешавад.
2. Ба таври возеҳ баён кунед. Агар шумо хоҳед, ки суханони фарқкунанда бигӯед, бояд возеҳ сухан гӯед, на ғурур кунед ва на баланд гӯед. Хонуми клосс бо эътимод сухан мегӯяд ва баланд мегӯяд, то дигарон фаҳманд. Аз калимаҳое, ки ба мисли "ум" ё "хуб", ки дар ҳар ду сония истифода мекунед, канорагирӣ кунед, зеро он ба дараҷаи мураккаб дучор намеояд.
   • Бисёр хонед, то шумо метавонед луғат ва роҳҳои баёнро зиёд кунед.
3. Ба дигарон ғамхорӣ кунед. Ин калиди синфи воқеӣ аст. Агар шумо набошед, ба зудӣ шуморо ҳамчун сноб мебинанд. Хусусан ба пиронсолон вазифадор бошед ва боварӣ ҳосил намоед, ки дар зери шумо касе нест ва бояд диққати шуморо маҳрум кунад. Ҳамеша хушмуомила бошед. Хонумҳо бо синф ҳеҷ гоҳ худро ба таври хашмгин ё таҳқиромез ба дигарон баён намекунанд.
   • Агар ба шумо лозим ояд, ки бо касе рӯ ба рӯ шавед ё касеро ба ҷои ӯ гузоред, ростиро гӯед, ки чӣ гуна мебинед. Аммо инро бо забони мӯътадил ва бидуни фарёд иҷро кунед. Инчунин вақт ва ҷои мувофиқро барои чунин муқовиматҳо ёфтан муҳим аст.
4. Ба дигарон роҳат бахшед. Хонумҳои классикӣ иҷтимоӣ ҳастанд ва бо онҳо муросо кардан осон аст. Калиди ин дар он аст, ки одамоне, ки шумо бо онҳо вохӯрдед, худро бароҳат ҳис кунанд ва аз ҷониби шумо пазируфта шаванд. Агар шумо бо ин мубориза баред, дар малакаҳои иҷтимоии худ ва харизмаатон кор кунед.
   • Баланд бардоштани малакаҳои сӯҳбати шумо як роҳи олие барои эҳсоси мардум аст. Шумо инчунин таассурот медиҳед, ки шумо маълумоти олӣ ва огоҳ ҳастед.
5. Боварӣ ҳосил кунед, ки одобро комилан аз худ мекунед. Оғози хуб ин ҳамеша хушмуомила будан аст, баръакс як маротиба зиёдтар аз як маротиба кам «ташаккур» гуфтан. Дониши хуби одоб низ муҳим аст, агар шумо дар ҳолатҳои иҷтимоӣ асабӣ бошед, зеро ҳадди аққал шумо ҳамеша рафторатонро медонед.
   • Барои хонуми услубӣ шудан одоби хӯрокхӯрӣ, кор ва санаҳоро омӯзед.
   • Дар хотир доред, ки эрод гирифтан дар бораи бадрафтории каси дигар ҷузъи одоб нест. Агар вазъ воқеан инро талаб накунад (рафтори онҳо метавонад ба дигарон зарар расонад ё воқеан ғайриахлоқӣ ва ғайри қобили қабул бошад), ин одамонро барои камбудиҳо ва рафтори дағалонаашон бубахшед.
6. Аз бадгӯӣ нисбати дигарон худдорӣ кунед. Ғайбатҳои бад ва ё бадгӯӣ дар паси касе синфӣ нестанд. Дар ҳоле, ки шумо шояд аз касе хашмгин шавед ё ҳис кунед, ки ба шумо бадгӯӣ кардаанд, шумо мушкилоти худро бо ғайбат ба шахси сеюм ҳал намекунед. Агар шумо хоҳед, ки як хонуми клосс бошед, шумо бояд худро ба даст гиред ва дар бораи дигарон ҳарфҳои манфӣ нагӯед, агар шумо ба мушкил дучор нашавед.
   • Ҳисоби Facebook-и худро низ услубӣ нигоҳ доред. Ба ҷои он ки дар ҳаққи одамоне, ки шуморо ранҷонидаанд, мусбат бимонед.
7. Бо шаъну шараф барои худ биистед. Мушаххас ва хушмуомила будан маънои саркашӣ кардан ё ба миён гузоштани ақидаҳои ба шумо тааллуқдоштаро надорад. Агар шумо фикр кунед, ки фикру ақидаи шумо барои онҳое, ки бо онҳо ҳастед, ҷаззоб ё ранҷишовар аст, дурӯғ нагӯед, балки мавзӯъро иваз кунед. Агар касе саволи ғайримуқаррарӣ диҳад, худро ҷавобгар ҳис накунед - танҳо шӯхӣ кунед ё саволро чаппа кунед.
   • Агар шумо худро муҳофизат кунед, бигӯед, ки корҳо чӣ гуна ҷараён доранд, аммо инро бидуни дашном ё эҳсосоти сахт ба ҷо оваред.

Усули 3 аз 3: Қисми сеюм: Кӯшиши иловагӣ кунед

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хуб хондаед. Романҳоро хонед, то намунаҳои одоб ва одоби некро пайдо кунед. Ҷейн Остин дар тасвири дақиқи одобу ахлоқи хуб / бад истисноӣ аст. Ин китобест барои ҳар нафаре, ки мехоҳад хонуми услубӣ шавад. Хондани романҳои классикӣ инчунин афзалият дорад, ки шумо бохабар ҳастед. Ҷоҳилӣ ба як хонуми синфӣ тааллуқ надорад.
   • Агар шумо хуб хонед, шумо инчунин метавонед сӯҳбати дақиқтаре дошта бошед.
2. Дӯстони услубӣ ёбед. Агар шумо дарвоқеъ тасмим гирифтаед, ки як хонуми клосс шавед, шумо бояд одамони одамони классро ҷустуҷӯ кунед. Агар дӯстони шумо сатҳи синфатонро паст мекунанд ё тарзи тафаккури нави шуморо дастгирӣ намекунанд, шояд вақти он расидааст, ки одамони дигареро интихоб кунед, ки бо онҳо шумо хонуми классӣ шуда метавонед. Ин одамон бояд ба таври беҳтарин эътимод дошта бошанд, ба худ эътимод дошта бошанд ва шояд аз шумо каме калонтар ва баркамолтар бошанд, то шумо аз онҳо ибрат гиред.
3. Шаҳрванди хуби виҷдон бошед. Ин чӣ маъно дорад? Чизҳои гуногун. Пас аз гузоштани маҳсулоти хӯрокворӣ ба борхалта аробаи худро дар таваққуфгоҳ нагузоред; онро ба қатори аробачаҳои савдо баргардонед. Ҳангоми ҳаракат кардани мошини шумо ба пиёдагардон роҳ диҳед. Ҳатто саросема бошед ҳам, дарро барои одамони калонсол боз кунед.
   • Агар шумо ба мағозаи хӯрокворӣ чизе афтонед, онро тоза кунед ё ба корманд хабар диҳед. На танҳо рафтан.
4. Одатҳои як хонумро бидуни дарс раҳо кунед. Агар шумо воқеан мехоҳед хонуми клосс шавед, шумо бояд чанд одатро, ки шуморо камтар аз услуби шумо услубӣ мекунанд, тарк кунед. Инҳоянд баъзе чизҳо барои пешгирӣ:
   • Smack бо резини
   • Хӯрокхӯрии шуморо ба таври шуниданӣ мешӯяд
   • Burping дар ҷамъиятӣ
   • Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ аз ҳад зиёд маст шудан
   • Ангушти миёнаи худро ба одамон баланд кунед
   • Чашмони худро печонед
5. Масъулияти амалҳои худатонро ба ӯҳда гиред. Қуллаи услубӣ будан масъулият барои он чизҳое мебошад, ки дар ҳаёти худ кардаед. Бозии қурбонӣ, барои ҳама мушкилоти худ каси дигарро гунаҳгор кардан ё гуфтани "ман метавонистам чунин коре мекардам, агар шахс х ин ё он корро намекард ..." классикӣ нест. ки шумо аз он чӣ месозед ва шумо қудрат доред, ки ба қадри дилхоҳ услубӣ бошед ва дар ҳаёти дилхоҳатон зиндагӣ кунед.
   • Аз чизҳое, ки надоред шикоят кардан классӣ нест. Эътироф кардани он услубӣ аст, ки шумо то ҳол шахсе шудан мехоҳед, ки дар ҳақиқат мехоҳед бошед, кори зиёдеро ба анҷом расонед.

Маслиҳатҳо

• Рӯи худро тобон ва мӯи худро тобнок нигоҳ доред.
• Хондани романҳо ва намоишномаҳои таърихӣ метавонад як манбаи бузурги илҳом бошад. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки одоб имрӯз мисли пештара сахтгир ва расмӣ нест.
• Нисбат ба одамоне, ки аз шумо хурдтаранд ё дар касби хидматрасон ҳастанд, ғурур накунед ё худхоҳӣ накунед. Шумо бояд ҳамеша бо ҳама хушмуомила бошед.