Ҳаҷвӣ эҷод кунед

Видео: ‘‘СОХТМОН’’ Гр Арабшо. Саҳначаи ҳаҷвӣ - 2020с.

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 4: Эскизҳои таҳқиқотиро таҳия кунед
Қисми 2 аз 4: Таҳияи аломатҳо
Қисми 3 аз 4: Сохтани қиссаи ҳикоя
Қисми 4 аз 4: Ҳаҷвро ба анҷом расонед
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Оё шумо як ҳикояи олие доред, ки бо мисолҳо ва матн нақл кунед? Чаро онро ба ҳаҷвӣ табдил надиҳед? Агар ба шумо кумаке лозим бошад, ки нақшҳо ва таҳияи персонажҳо, навиштани ҳикояи ҷолиб ва ҳамаи ин унсурҳо дар шакли ҳаҷвӣ якҷоя карда шаванд, дастурҳои зеринро ҳамчун нишонаҳо истифода баред.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Эскизҳои таҳқиқотиро таҳия кунед

Нақшҳои аломатҳои худро нависед. Азбаски персонажҳои ҳаҷвӣ асосан бо намуди зоҳирии онҳо муайян карда мешаванд, сохтани якчанд эскизҳо як роҳи илҳомбахши эҷоди як персонажи беназир аст ва ҳатто метавонад ба шумо фикри сюжет диҳад. Вобаста аз оне, ки эҷодиёти шуморо пеш мебарад, бо қалам, қалам ё ҳатто ҳатто рақамӣ оғоз кунед.
Бо кашидани аломатҳо, ҷойгоҳҳо ва ашёе, ки шумо дар ҳикояи худ истифода мебаред, машқ кунед. Тарафдорон инҳоро "варақаҳои намунавӣ" меноманд. Чӣ қадаре ки бештар машқ кунед, ҳамон қадар нақшҳои шумо мувофиқтар мешаванд ва хонанда осори "хондани" асарҳои шуморо осонтар мекунад. Бо донистани он, ки ҳар як персонаж аз паҳлӯҳои гуногун чӣ гуна аст, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки хонанда қаҳрамонро шинохта метавонад, ҳатто агар дар он саҳифа бисёр чизҳои дигар рӯй диҳанд.
Бо кашидани чеҳраҳо, ҳолатҳо ва ҳолатҳое, ки ҳар як шахс метавонад дучор ояд, машқ кунед. Ин ба беҳтар шудани қаҳрамонҳои шумо ва аз камбудиҳои техникаи шумо кӯмак мекунад. Қаҳрамонро бо 4 ибораи асосӣ (хушбахтӣ, хашм, ғам ва тарс) кашед, ки ҳар яке бо 5 тарзи гуногун (чизе, кам ё камтар, оддӣ, бад ва хеле хушбахт). Ин роҳи хуби амалӣ кардани хусусиятҳои чеҳраи қаҳрамони шумост. Азбаски ҳаҷвӣ амалиёт бастабандӣ шудааст, инчунин бояд ҳар як персонажро дар ҳолатҳои гуногуни тасвирӣ кашида тавонад.

Қисми 2 аз 4: Таҳияи аломатҳо

Ҳарфҳои худро боэътимод созед. Таҳияи замина ва шахсият барои қаҳрамонҳои шумо барои эҷоди китоби ҳаҷвии хуб муҳим аст. Ҳатто агар шумо ҳоло ягон чизро аз хонанда пинҳон карданро интихоб кунед (масалан, Wolverine), муҳим аст, ки шумо дар бораи гузаштаи персонажҳо тасаввурот дошта бошед, то шумо рафтори онҳоро воқеӣ ва табиӣ созед; таҷрибаҳои гузашта, пирӯзӣ, дард ва нокомӣ ба посухи онҳо ба ҳолатҳои нав таъсир мерасонанд. Агар шумо хоҳед, ки чунин қаҳрамон созед, барои маслиҳат мақолаи Чӣ гуна эҷод кардани Super Hero -ро хонед, вагарна Чӣ гуна як аломати тахайюлӣ аз мақолаи Scratch эҷод кардан мумкин аст.
- Шахсияти антагонист / рақиб / бадхоҳро нишон диҳед, аммо онро дар худи ҳикоя дур нагиред. Фаҳмондани аз ҳад зиёд фаҳмонидани он, ки чаро антагонист роҳи ӯст, онҳоро камтар ҷаззоб мекунад (аз ин сабаб Ҷокер ин қадар ҷолиб боқӣ мемонад) ва ихтилофи калонтарро дар ҳикоя камтар ҳаяҷоновар месозад. Ғайр аз ин, ҳаҷвӣ бисёр воқеаҳоро дар муддати кӯтоҳ дар бар мегирад ва хонандаро ҳеҷ вақт намемонад, ки ба ҷуз як қаҳрамон парешон шавад. Дар мисоли карикатураҳое, аз қабили Biowars, қаҳрамон воқеан бештар ба биология рабт дорад, аз ин рӯ эҳсос накунед, ки сюжети худро сирф ба одамон ё ҳаюлоҳо асос диҳед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки аломатҳои гуногун аз ҷиҳати ҷисмонӣ хеле фарқ мекунанд. Агар шумо навкор бошед, ба ҳар як аломататон намуди зоҳирии худро додан душвор аст, аммо шумо намехоҳед, ки хонанда қаҳрамонро бо душмани худ ошуфтааст. Агар қаҳрамон мӯи кӯтоҳ ва зардина дошта бошад, ба душман мӯи дароз ва сиёҳ диҳед. Агар қаҳрамон кӯтоҳ ва футболка дар тан дошта бошад, ба рақиб ҷинс ва пероҳани лабораторӣ (ё чизи ба ин монанд) диҳед. Агар имконпазир бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки либоси қаҳрамон ба муносибати умумии онҳо мувофиқат мекунад; либоси бачагонаи бад ва ғ.
Агар ин аввалин ҳикояи шумо бошад, аломатҳои зиёдеро дохил накунед. Хатои маъмуле, ки шурӯъкунандагон кардаанд, дар он аст, ки рақамҳои аз ҳад зиёд зуд боиси аз даст рафтани хонанда ба ҳикояи қаҳрамони асосӣ мешаванд. Онро содда нигоҳ доред. Барои қиссаи хеле кӯтоҳ, рақами хуб се аломат аст. Ин метавонад қаҳрамони асосӣ, антагонист ва ҷонибдори қаҳрамон бошад, агар ҳикоя дар бораи ҷустуҷӯ бошад. Имконияти дигар ин қаҳрамони асосии қаҳрамон, рақиб ва ширинсухан аст, агар ин як қиссаи ошиқона бошад.

Қисми 3 аз 4: Сохтани қиссаи ҳикоя

Хусусияти муҳимро ҷорӣ кунед. Ин одатан қаҳрамони асосӣ аст, аммо агар бадхоҳатон махсусан ҷолиб бошад, шумо метавонед бо ӯ оғоз кунед (алахусус агар шумо мехоҳед нишон диҳед, ки оҳанги ҳикоя фасод, фано ё террор аст). Дар ин лаҳза ба шумо лозим аст, ки зиндагии ӯро дар ин лаҳза баён кунед, то хонанда имкон диҳад, ки иртиботро пайдо кунад. Фарогирии ҳама ҷузъиёти муҳими он персонажро фаромӯш накунед. Шояд шумо дар бораи ҳикоя муддати тӯлонӣ фикр мекардед, аммо хонанда онро кашф мекунад ва агар баъзе ҷузъиётро партофта бошанд, онро дуруст намефаҳманд.
Унсуре ҷорӣ кунед, ки амалро оғоз кунад. Ин метавонад чизе бошад, ки зиндагии қаҳрамони асосиро вайрон мекунад. Боварӣ ҳосил намоед, ки чаро ин аз он чизе, ки қаҳрамони асосӣ одат кардааст, фарқ мекунад.
Қаҳрамонро ба ҷустуҷӯ фиристед. Ин саёҳати қаҳрамонест, ки дар он ӯ барои ҳалли чизе меравад (ё, агар шумо антигеро интихоб карда бошед, чизеро вайрон кунед). Ин ҳам он аст, ки шумо метавонед дар ҷараёни ҳикоя печутоби зиёде ба даст оред, то таваҷҷӯҳи хонандаро нигоҳ доред. Аммо, шумо намехоҳед хонандаи худро ба иштибоҳ андозед, аз ин рӯ тасаввуроте дар бораи ҷаҳоне пайдо кунед, ки қаҳрамони шумо дар он меафзояд.
Корро ихтилофотро ба авҷи худ расонед. Ин лаҳзаест, ки қаҳрамони шумо бояд интихоб кунад, ё маҷбур аст ба як муқовимати азиме бирасад, ки пас аз он ҳеҷ яке аз тарафҳои ширкаткунанда яксон нестанд. Ба васвасаи ғалабаи қаҳрамони худ дода нашавед ва ғалабаро хеле осон созед; Беҳтарин муқовиматҳо он касонанд, ки дар онҳо иштирокчиён баробаранд ва хонанда воқеан дар бораи хислати хеле дӯстдоштааш ғам мехӯрад. Ин аст, ки хонанда нафасашро рост мекунад, то бубинад, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад.
Ҳикояро хотима диҳед. Ин лаҳзаест, ки хонанда мебинад, ки чӣ гуна ҳама чиз ба ҷои худ меафтад. Боварӣ ҳосил кунед, ки хотима ба шумо ҳисси иҷро, катарсисро медиҳад. Агар ин барои шумо кор кунад, он барои хонандаи достони шумо кор мекунад.

Қисми 4 аз 4: Ҳаҷвро ба анҷом расонед

Эҷоди ангораҳо барои ҳикоя. Барои кӯмак ба ин, бо ҳар як қадам ё ҳодисаи ҳикоя ҷадвал созед ва пешакӣ нависед, ки шумо барои ҳар як чорабинӣ чанд саҳифа харҷ кардан мехоҳед - ҳамин тавр, шумо хатогии бештари саҳифаҳоро барои рӯйдоди муҳим надоред ... нисбат ба авҷ. Пас шумо дар асоси чӣ гуна тақсим кардани рӯйдодҳо ангораҳо месозед. Ин набояд скрипти пурра бошад: ангораҳо нусхаҳои хурди ҳар саҳифа мебошанд. Барои кашидани сюжет аз ангуштдонаҳо истифода баред - муайян кунед, ки шумо дар ҳар як саҳифа ва дар ҳар як кадр чӣ қадар ҳикояро нақл кардан мехоҳед. Дар бораи таркиби ҳар як кадр фикр кунед ва чӣ гуна он чизеро, ки мехоҳед ба хонанда расонед, тасаввур кунед. Натарс аз озмоиши бисёр миниатюраҳои гуногун, ки қиссаи шуморо бо роҳҳои мухталиф ташкил мекунанд. Азбаски онҳо хурд ва наҳшӣ ҳастанд, ба шумо лозим нест, ки дар онҳо вақти зиёдтар сарф кунед, чунон ки дар як саҳифаи пурра кашидашуда.
Кадрҳои дурустро буред. Инҳоро ба тартиб дароред ва кадрҳои нодурустро партоед ва дар ҳолати зарурӣ чаҳорчӯбаҳо кунед.Агар ба шумо ҷанбаҳои муайяни чорчӯбаи муайян писанд оянд, онҳоро ба кӯшишҳои нав нусхабардорӣ кунед.
Барои саҳифаҳои ниҳоии худ хатҳои сарҳадро кашед. Панелҳои охирини худро ҳамчун роҳнамо истифода баред. Ҳоло шумо метавонед ин корро ба таври ҷудогона дар ҳоле иҷро кунед, ки бо ҷойгир кардани асари ниҳоӣ дар фазои саҳифа машғул шавед. Шумо метавонед дарёбед, ки баъзе аз ангораи шумо бояд калонтар ё хурдтар ё бештар / камтар таъкид карда шавад. Ҳоло вақти он қарорҳои охирини муҳим аст.
Матнро сабукфикрона нависед. Шояд шумо васваса кунед, ки аввал бо расмкашӣ оғоз кунед, аммо шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки барои матн ва ҳубобҳои нутқ ҷой фаровон аст. Аввал инро ҳоло кунед ва шумо дар марҳилаи баъдӣ худро дарди зиёдеро наҷот хоҳед дод.
- Диққат диҳед, ки футурҳои суханронӣ ба куҷо мераванд. Хонанда табиатан матнро аз чап ба поён ба рост мехонад. Ҳангоми ҷустуҷӯи ҷои мувофиқи матн дар қуттӣ инро дар хотир доред.
Аввалин эскизҳои худро дар формати калон омода кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар ҳар як фрейм чӣ бояд бошад ва он тавре, ки шумо мехоҳед кор мекунад, равшан аст. Оё расмҳое мавҷуданд, ки онро дар атрофи матн банд мекунанд, ба тавре ки он дар ягон гӯшаи ҷое чоп карда мешавад ва хонданаш душвор аст? Оё ҳубобе суханронӣ аз болои ҷузъиёти муҳим дар расм гузошта шудааст? Оё ҳама чиз равшан ва фаҳмо осон аст? Ҳамеша кӯшиш кунед, ки калами тезро ба кор баред, то мардум битавонад ҳаҷвӣ ё рахи шуморо дуруст хонад. Дар ҳолати зарурӣ, як қалам механикӣ интихоб кунед. Баъзе рассомон барои кашидани аломатҳо ва тарҳҳои чаҳорчӯба қаламҳои кабуди ғайримутамарказро истифода мебаранд. Зеро ин қаламҳои кабуди хеле равшан барои нусхабардорӣ ва принтерҳои сиёҳу сафед ноаёнанд, аз ин рӯ, шумо онҳоро дар марҳилаи баъдӣ нест карданӣ нестед. Он гоҳ шумо метавонед санъати тасвириро бо қалам бештар таҳия кунед. Чароғаки корӣ - шумо ҳамаи хатҳоеро мебинед, ки хатҳои сиёҳии шуморо бо ҳам мепайвандад, дар версияи ниҳоии ҳаҷвии шумо
- Дар хотир доред, ки ҳар як саҳифаро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ба қадри кофӣ равшан аст. Вақте ки одамоне, ки онро мехонанд, саволҳо доданро сар мекунанд, ба монанди "Инро дар назар доред?" ё "Чӣ гуна он аломат ба он ҷо расидааст?", он саҳифа ба қадри кофӣ равшан нест.
Кори қаламро ба итмом расонед. Ба аломатҳо, ашё ва заминаҳои худ тафсилот илова кунед.
Саҳифаҳое, ки ба анҷом расидаанд, агар лозим ояд, ранг кунед. Баъзе рассомон танҳо бо қалам кор мекунанд ("Herobear and the Kid" мисол аст), аммо аксари ҳаҷвӣ сиёҳ карда шудаанд. Он чизеро истифода баред, ки шуморо хуб ҳис мекунад - ё ягон каси дигарро ба саҳифаҳо сиёҳ кунед (масалан, дар студияҳои расмкашии калонтар). Penstix, Rapidograph, ё квилл, щётка ва рангҳои Ҳиндустонро истифода баред ва шумо зинда шудани расмҳои худро тамошо хоҳед кард. Ба ғафсии хат диққати махсус диҳед, ки дар он контурҳо назар ба хатҳое, ки масалан, бинӣ ё ҷузъиёти либосро нишон медиҳанд, ғафстаранд. Инчунин контурҳои қуттиҳоро сиёҳ кунед.
Ҳарф интихоб кунед ё ҳарфҳои худро бо ранг бинависед. Ҳарф навиштан бениҳоят муҳим аст - нисфи он ҳикояро муайян мекунад, дар суратҳо нисфи дигарро нақл мекунанд. Дастнависи матн метавонад вақтро талаб кунад ва душвор бошад, аммо ҳангоми навиштани хаттоти боистеъдод хеле хуб менамояд. Ҳарфҳоро бо қалам нишон диҳед - чизе аз бадтар шудани ҷой дар ҳубобӣ сухан бадтар ба назар намерасад. Ё Word ё як барномаи шабеҳ ва як шрифтро ба монанди Comic Sans истифода баред, то матни шумо комил ва хонданӣ бошад. Тафтиши имлоро фаромӯш накунед !!
Барои саргузашти худ сарлавҳа биёред. Ин на ҳама вақт он қадар осон аст, ки садо диҳад. Агар шумо аллакай як чизи хубро пайдо карда бошед, хуб аст. Агар ин тавр набошад, барои навиштани як ҳикояи кӯтоҳ 50 - 100 калима оғоз кунед ё агар ин ҳикояи тӯлонӣ бошад, 100 - 200 калима нависед (ин дилгиркунанда аст, дуруст аст, аммо ҳудуди тасаввуроти шуморо дароз карда, шуморо ба унвони каме бештар эҷод мекунад) , пас ҳамаи калимаҳоро дар як унвон якҷоя кунед. Пас аз якчанд омезиш, онеро интихоб кунед, ки беҳтарин садо медиҳад ва аз баъзе дӯстон хоҳиш кунед, ки ба шумо кумак кунанд. Ҳамеша фикри дигаронро пурсед. Аз дӯстони худ пурсед, ки кадом унвон бештар онҳоро ба хондани ҳикоя водор мекунад.
Тасмим гиред, ки китоби ҳаҷвии худро нашр кунед ё не. Агар натиҷа хеле хуб шавад, шумо ҳатто метавонед онро дар Comic Con фурӯшед. Агар натиҷаҳо он қадар аҷиб набошанд (ё шумо танҳо ба баромади шумо манфиатдор нестед), шумо ҳамеша метавонед як сафҳаи дигари Facebook барои ҳаҷвии худ созед ё ба ҷои он дар YouTube гузоред!

Маслиҳатҳо

Саҳифаи аввалро рангоранг ва ҷолиб намоед.
Бисёр рахҳои ҳаҷвӣ ва ҳаҷвиро хонед. Аз устоҳо омӯхтан зарар надорад.
Пеш аз он ки ба навиштан ва расмкашӣ шурӯъ кунед, кӯшиш кунед, ки хуб фикр кунед. Ҳикоя ва персонажҳои инфиродиро ҳар қадар хубтар тасаввур кунед, шумо онҳоро ҳамон қадар хубтар тасвир ва тасвир карда метавонед.
Ҳикояро хеле дароз ё кӯтоҳ накунед. Агар ин хеле кӯтоҳ бошад, хонандаи манфиатдор ноумед хоҳад шуд. Аммо агар ҳикоя хеле дароз ва мураккаб бошад, хонанда оқибат тарки мактаб мекунад.
Натарсед, агар шумо мувофиқи мақсад набошед, ҳикоя ё саҳифаро аз нав оғоз кунед. Ҳама корҳое, ки шумо анҷом додед, ҳамеша муфид аст, ҳатто агар он ба назараш беҳуда бошад. Дар хотир доред, ки амалия комил мекунад.
Ҳангоми навиштани китоби ҳаҷвӣ, мувозинати миқдори амалиёт ва муколама муҳим аст. Амали аз ҳад зиёд ва он аз ҳад боло мешавад, муколамаи аз ҳад зиёд ва ҳаҷвӣ (вобаста аз сифати муколамаҳо) метавонад дилгиркунанда шавад.
Бигзор дигарон ҳикояи шуморо такрор ба такрор хонанд. Аз танқид натарсед. Аксар вақт ба касе ишора кардани як нуқтаи ҳикоя ё расмҳои шумо, ки номувофиқ аст, осон нест, алахусус агар шумо дар ин бора сахт меҳнат карда бошед, аммо ин муҳим аст. Дар хотир доред, ки фикри шумо маҳз объективӣ нест.
Идеяи худро пайваста кор карда бароед.