Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Аз таҳти дил бинависед
• Усули 2 аз 2: Онро шахсӣ кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Навиштани сурудҳои беназир метавонад душвор бошад ва дуруст аст, ки ин осон нест. Онҳоро аз таҳти дил бинависед. Инчунин дуруст аст, ки ин ҳиллаест, ки ҷодугарӣ нест. Ин як ҳунарест, ки шумо метавонед онро инкишоф диҳед ва ба таври комил моҳир шавед. Хеле хуб аст, ки азбаски шумо беназиред, сурудҳои шумо низ метавонанд беназир бошанд. Мо ба шумо роҳҳои нишон додани он матнҳоро нишон медиҳем, ки танҳо шумо навишта метавонед ва ин ба шумо кӯмак мекунад, ки лирики беҳтарини роҳ бошед. Маълумоти бештар!

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Аз таҳти дил бинависед

1. Музаи худро озод кунед. Аксар вақт кофӣ аст, ки мо ба навиштани суруд бо пахш кардани он чизе, ки мехоҳем дар чор ё ҳашт панҷара ва илова кардани қофия ва шояд порчаи ҷолибро оғоз кунем. Бо каме муваффақият, паём паҳн мешавад.
   • Ин хуб аст, аммо ин аслан роҳи илҳомбахш ё беназири навиштани суруд нест. Мо худро пеш аз оғози кор маҳдуд мекунем. Ба ҷои ин, танҳо кӯшиш кунед, ки фикрҳои худро бе коғази суруд рӯи коғаз оваред.
2. Инро ҳар рӯз амалӣ кунед. Вақте ки шумо субҳ пиёла қаҳва, чой ё афшураатонро менӯшед, қалам ва коғаз гиред.
   • Дар ҳуҷрае, ки шумо ҳастед, чизе интихоб кунед. Да ман чӣ. Шояд деги қаҳва ё магасе, ки тоза ба дастатон афтод. Дар бораи ин мавзӯъ тақрибан 10-15 дақиқа, ба қадри имкон муфассал нависед. Он метавонад дақиқ ё хаёлӣ бошад, аммо ба қадри имкон озод ва эҷодкор бошед. Дар ин ҷо хеле вақт накашед - шумо суруд наменависед. Онро ҳамчун истифодаи зеҳни эҷодии худ тасаввур кунед, то лаҳзае ки шумо воқеан суруд менависед, омода аст дар ин бобат ба шумо кумак кунад.
3. Мавзӯи асосии сурудро интихоб кунед. Вақте ки шумо ба навиштани суруд омода мешавед, шумо метавонед малакаҳои ҳаррӯза амалкардаатонро оғоз кунед. Ин дафъа дар утоқ чизеро интихоб накунед, балки мавзӯъеро интихоб кунед, ки суруд бояд дар бораи он бошад. Шояд ин духтар аст ё шояд мошин бошад. Он инчунин метавонад як мафҳуми абстрактӣ бошад, ба монанди муҳаббат, ё вазъе, ба мисли сайёҳат. Кӯшиш накунед, ки инро дар чор сатри қофия гузоред, аммо дар бораи он ҳикояе нависед ва барои тавсифи ин ҳикоя тамоми ҳиссиёти худро истифода баред.
   • Он бояд хуб навишта нашудааст ва шояд аз ҷиҳати грамматикӣ нодуруст бошад. Онро бештар ҳамчун як ҷараёни андешаҳо тасаввур кунед, ҳар чизе, ки ба ёд меорад, ҳамчун як навъ шеър.
   • Пас аз ба итмом расидан навиштаатонро аз назар гузаронед. Кадом қисматҳо ба шумо аз ҷиҳати равонӣ таъсир мерасонанд? Кадом қисмҳо мулоҳизакортаранд ва кадом қисматҳо такрорро талаб мекунанд?
4. Ба сохтани суруди худ шурӯъ кунед. Баъзе сурудҳо ҳикоя мекунанд, баъзеи дигар саҳнаи кӯтоҳеро бо мавзӯи марказӣ тасвир мекунанд. Ҳангоми иҷрои машқи хаттӣ, шумо эҳтимолан аллакай тасаввур кардаед, ки бо ин суруд бо кадом роҳ рафтан мехоҳед.
   • Агар суруди шумо ҳикоя кунад, онро пурра дар машқ нависед. Агар он манзараҳоро тасвир кунад, якчанд ҳикояҳои марбут ба мавзӯи марказӣ ва як ҳикояи алоҳидае нависед, ки пурра дар атрофи ин мавзӯъ чарх мезананд.
   • Барои мисол Боб Дилансро гирем “Паноҳ аз тӯфон”. Гарчанде ки он баъзе унсурҳои ҳикоятиро дар бар мегирад, бештар аз он як қатор саҳнаҳоест, ки тасвири замон ва макон ва зиндагии пур аз мушкилотро тасвир мекунанд. Бо вуҷуди ин, он ҳамеша ба он некӯкор бармегардад: "Дохил шавед" гуфт вай, "ман ба шумо ҷои пинҳон пешниҳод мекунам."
   • Суруди дигаре аз Дилан, “Лайли, Розмари ва Ҷек Ҳартҳо", Оё нақлест пайдарпай, ки мисли" Паноҳ аз тӯфон "ҳамеша ба як чиз диққат медиҳад: деҳқони дилҳо.
5. Нуқтаҳои асосии сурудро тартиб диҳед. Ин такягоҳи матн хоҳад шуд ва сабаби паси ҳар байт, хор ё ҳарду. Аз ҳад нагузаред, вагарна шумо метавонед бо суруди бист дақиқаӣ хотима ёбед! Ҳоло мо ба андозаи стандартӣ пайваст мешавем.
   • Вақте ки шумо ғояҳои худро барои ҳар як байт кор карда баромадед, оятҳоро барои ҳар як нуқта нависед. Ин нукта аксар вақт дар сатри охирин гузошта мешавад, ки дар он се сатри аввал дастгирӣ ё далелҳо барои сатри охиринро таъмин мекунанд ё сохтори ритмикиро таъмин мекунанд.
   • То он даме, ки ҳар як байт ба анҷом расад, "камбудиҳо" -ро пур кунед. Шумо метавонед кашф кунед, ки қофияҳо мавҷуданд, ки онҳоро дар оятҳои дигар такроран истифода кардан мумкин аст ва баъзе оятҳо комилан мустақиланд. Дар хотир доред, ки ин суруди шумост ва ҳадафи шумо беназир аст. Пас, фарқе надорад, ки шумо формулаи собитро риоя накунед. Ҳатто қофияро ҳам фош кардан мумкин аст, агар он номувофиқ бошад!
6. Хори нависед. Умуман, суруд дар бораи чизе аст. Усули хуби ба тарзе ташкил кардани суруди худ, ки «чизе» барҷаста мешавад, ба хор дохил кардани он аст. Ҳар як байт дар сурудхонӣ идома ёфта, шунавандаро ба он ҷо мебарад ва ба ӯ дар фаҳмидани суруд кӯмак мекунад.
   • Масалан, гӯш кунед “Якҷоя беҳтарАз ҷониби Ҷек Ҷонсон. Хор оддӣ аст: танҳо як паёми оддӣ, ки "вақте ки мо якҷоя ҳастем, ҳамеша беҳтар аст". Ҳар як оят тасвири тасвирро тасвир мекунад, ки чӣ гуна ҳама чизи давомдор ҳамеша боиси якҷоя шудани онҳо мегардад ва дар куҷо беҳтар аст. Шумо метавонед сурудеро дар бораи чизе, ки шумо аз сар гузаронидаед ё дар бораи дӯстони худ ё зиндагии ягон каси дигар нависед. Барори кор!

Усули 2 аз 2: Онро шахсӣ кунед

1. Суруди худро хеле шахсӣ гардонед. Ба шунавандагони худ ҳис кунед, ки шумо сирри худро бо онҳо нақл мекунед ва онро ҳамчун баромади худ бубинед.
2. Тасмим гиред, ки чӣ гуна рақами худро нависед: аввал мусиқӣ ё аввал матн. Шумо инчунин метавонед ҳарду якбора нависед, ки баъзан осонтар мешавад. Қисмате, ки шумо охирин бор менависед, аксар вақт мушкилтар аст, зеро он бояд ба қисми пештараи шумо мувофиқат кунад. Пас, барои қисми дуюм захира кардани истеъдоди мушаххаси шумо оқилона аст.
   • Баъзе ҳунармандони маъруф аз оҳанг оғоз намуда, пас калимаҳои мувофиқи мусиқиро меҷӯянд. Як суруде ҳаст, ки ҳама медонанд ва он ҳамчун оҳанг сарчашма мегирад. Ҳангоми навиштани суруд рассом “Тухмҳои пухта... "(тухмҳои пухта). Пас аз он, Пол Маккартни «Дирӯз"навишта шудааст.
   • Ин ҳам як усули дӯстдоштаи Питер Габриэл мебошад, ки ҳангоми коркарди оҳанг аз ҳиҷоҳои бемаънӣ истифода мекунад ва то ба охир расидани мусиқӣ аслан калима намеорад.
3. Рӯйхати чизҳоеро тартиб диҳед, ки мехоҳед дар матни худ бигӯед. Ҳарчи бештар ғояҳо ва калимаҳои бо онҳо алоқамандро нависед (хусусан, агар шумо хоҳед, ки матни қофия нависед). То ҳадди имкон муфассалтар бинависед ва дар хотир доред, ки на ҳама чиз ба матни сурудҳои шумо хотима хоҳад ёфт. Фикри худро нишон диҳед!
4. Аз хор сар кунед. Онро ба худ хонед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ритм ва калимаҳо мувофиқат мекунанд.
5. Лаҳҷа ва лаҳҷаро истифода баред, аммо онро табиӣ нигоҳ доред. Маймунҳои Артикс тавонистанд бо "меъда" (суммат, меъда) қофияи "чизе" созанд.
   • Ин плюс аст, агар шумо калимаҳоеро дошта бошед, ки бо тағироти гуногун калимаҳо дошта бошанд ва дар якҷоягӣ ба калимаҳо монанд набошанд, аммо аз ҳад нагузаронед.
   • Шумо метавонед зарбулмасалу мақолҳои минтақавиро истифода баред. Ин кафолат медиҳад, ки рақам бо минтақаи мушаххаси минтақавӣ алоқаманд аст. Гурӯҳҳои бритониёӣ, аз қабили South Central Heroes, аксар вақт низ акценти қавӣ доранд, ки метавонанд ба мусиқии онҳо ҳисси беназир бахшанд. Аммо, барои "беназир" шудани суруди шумо тақлид кардани аксент шарт нест.
6. Барои сурудҳои худ ритми ғайриоддиро ҷустуҷӯ кунед. Шояд шумо метавонед бисёр ҷумлаҳои такроршаванда, нақшаи қофияи ғайримуқаррарӣ ё баъзе сатрҳои хеле кӯтоҳ ва хеле дарозро интихоб кунед.
7. Бодиққат гӯш кунед. Ба он диққат диҳед, ки одамони атроф чӣ гуна сӯҳбат мекунанд ва онҳо дар бораи чӣ гап мезананд. Шумо метавонед сурудҳои худро дар ин бора асос диҳед.
8. Воситаҳои адабиро истифода баред. Суруди худро тавассути истифодаи ташбеҳ, ташбеҳ ва дигар василаҳои адабӣ амиқтар ва ҷолибтар кунед.
9. Аз юмор истифода баред. Чизҳои хандоварро тасвир кунед ё ба рӯйдодҳо ва тамоюлҳои ҳозира ишора кунед, зеро онҳо эҳтимолан дар ёди мардум мемонанд. Он инчунин суруди шуморо, ки метавонад суруди ҷиддиро ба назар гирад ва ё якчанд сол пас лагер кунад, нишон медиҳад.
10. Бо унвони иғвоангез биёед. Боварӣ ҳосил кунед, ки он ба сурудҳои шумо марбут аст, аммо хавотир нашавед, агар он танҳо бавосита бо он алоқаманд бошад ё ба таври возеҳ пӯшида бошад. Диланс “Зани рӯзи сербориш No. 12 ва 35"Барои марговар (ва ҳатто ба ҷаноби Дилан ҳатто) умуман ҳеҷ маъное надорад, аммо вақте ки ӯ ин сурудро навишт, ин буд"Ҳама бояд сангсор карда шаванд(Ҳама бояд сангсор шаванд) на маҳз унвон, ки метавонад ба эфир ё ҷой дар ҷукбабандӣ такя кунад.
    • Аз номҳои хеле дароз эҳтиёт шавед, ба монанди "Коркарди Ҷоан Миро тавассути даруни антилопаи арғувон дар тӯли баҳри моҳии тарона" -и Адриан Белев. Агар шумо унвони суруди худро воқеан тӯлонӣ созед, одамон онро нодида мегиранд (танҳо), унвони худро барои он месозанд (хатарнок), ё танҳо ба хотири ном онро ба як мазҳаб табдил медиҳанд. Агар музаи шумо шуморо барангезад, онро иҷро кунед.

Маслиҳатҳо

• Боварӣ ҳосил кунед, ки матн ва оҳанг мувозанат доранд. Шумо намехоҳед як луллабро бо зӯроварии гитара дар замина нависед.
• Аз он чизе, ки бо шумо рух додааст, илҳом гиред. Беҳтарин сурудҳо воқеан эҳсосотро ифода мекунанд, бинобар ин кӯшиш кунед, ки воқеаҳои аҷиберо, ки аз сар гузарондаед, ба ёд оред ва дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна ҳиссиёт доред. Сурудҳои шумо набояд бар асоси як ҳикояи воқеъӣ бошанд, аммо вақте ки эҳсосоти онҳо воқеӣ бошанд, маънои бештар доранд.
• Ҳангоми сурудани сурудҳои танҳо навиштаи худ ангуштони худро ламс кунед, то зарбаеро, ки ба шумо писанд аст, пайдо кунед
• Аз ҳама муҳим он аст, ки шумо аз рақами худ хушҳолед. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед як суруди хубе нависед, матнҳои пурқувват ва ҷолибе биёред, ки ба бисёриҳо писанд оянд. Тӯфони мағзӣ ва ҳама чизеро, ки навиштаед, дубора хонед. Шумо метавонед чизҳои номувофиқро тарк карда, баъд оҳанги ҷолибе пешкаш кунед.
• Лирика набояд як нақшаи қатъии қофия, метр ва ритмро риоя кунад, бинобар ин шумо дарвоқеъ ҳар чизеро, ки мехоҳед бигӯед, бе маҳдудият ба онҳо дохил кунед. Ин тақрибан ба навиштани шеър шабеҳ аст.
• Ҳамеша дар бораи он фикр кунед, ки суруди шумо аввал дар бораи чӣ бошад.
• Аз сурудҳои дигар илҳом гиред. Суруди ба шумо писандро фикр кунед ва бидуни нусхабардорӣ чизе монанд нависед. Боварӣ ҳосил кунед, ки аз ин лаҳза ба зарба тақлид накунед. Нусхабардории услуб хуб аст, аммо беҳтар аст, ки унсурҳоро аз сабкҳои гуногун гирифта, омехтаи беназире созед, ки ба мунтахабҳои шумо монанд бошад, аммо дарвоқеъ аз они шумост.
• Агар ба шумо ягон чизи афсонавӣ ё воқеан бад рӯй диҳад, онро нависед. Ҳама эҳсосоти худро нависед ва ба он чизе ки дертар навиштед, назар кунед. Эҳсосоти худро дар як суруди хеле қавӣ ва пурқувват коркард кунед.
• Баъзан он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ягон каси дигар матни шуморо бо овози баланд хонад. Бо ин роҳ шумо метавонед раванди худро беҳтар идома диҳед.
• Агар шумо ин корро карда наметавонед, боварӣ ҳосил кунед, ки сурудҳо унсури муҳимтарин дар суруд мебошанд. Ҳангоми навиштани оҳанги тароватбахш ба шумо ҳамеша сурудҳои олӣ лозим нестанд.
• Оё рақами шумо ҳанӯз ҳам кӯтоҳ аст, аммо шумо дигар калимаҳоро ёфта наметавонед? Такрор калиди муваффақият аст: "На, на на на на, на на на на, эй Джуд" (такрор 80x).
• Суруди худро сабт кунед ва овози худро гӯш кунед. Интонасияи худро ҳангоми бори дуюм хонданатон ислоҳ кунед.

Огоҳӣ

• Агар шумо хоҳед, ки дар суруд доираи муайяни ақлро ифода кунед, ба он вафо кунед, вагарна суруд метавонад дарозмуддат ва дилгиркунанда шавад. Кӯшиш кунед, ки худро ба он ҳолати рӯҳӣ андозед, то навиштан осонтар шавад.
• Ҷумлаҳоро на танҳо барои он, ки ба онҳо бояд қофия лозим бошад, қофия накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки қофияҳо хуб ва ҷолибанд. Калимаҳое чун "парвоз", "баланд" ва "осмон" ё ба забони ҳолландӣ "шумо", "муҳаббат" ва "имон" хеле зиёд истифода мешаванд ва бо шунавандагони шумо ҳамовозӣ намекунанд. Гарчанде ки онҳо то ҳол шуморо хеле дӯст медоранд, он мухлисон ба шумо содиқ намемонанд. Биё!
• Таҳқири дигарон ё вайрон кардани ҳуқуқи муаллиф метавонад одамонро рақами шуморо ба ёд орад, аммо на бо сабабҳои шумо.