Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 2: Омодагӣ
• Усули 2 аз 2: Аҳдро мӯҳр кунед
• Маслиҳатҳо

Оё шумо мехоҳед, ки шумо танҳо бо сӯҳбат бо занон гаштаю баргашта таассуроти барҷастае эҷод кунед? Оё шумо медонистед, ки вақте таваҷҷӯҳи занро ба худ ҷалб мекунед, хислати ҷолибу ширини шумо боқимондаро иҷро мекунад? Ин мақола ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна бо зане сӯҳбат кардан лозим аст, то вай ба шумо сахт ҷалб карда шавад.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Омодагӣ

1. Дар аввал, худатон гап занед. Ин албатта аз зан ва вазъ вобаста аст, аммо шумо бояд аз пурсидани саволҳои нолозим ва кофтукови шабоҳатҳо, ки бори сӯҳбат бар дӯши ӯст (ва аксари мардон ин корро мекунанд) худдорӣ намоед. Кӯшиш кунед, ки дар бораи 75% вақт, шояд каме камтар аз худ сӯҳбат кунед. Ҳадафи шумо намоиш додани шахсияти афсонавии шумост. Сӯҳбатро сабук, хандовар ва бачагона нигоҳ доред. Шумо барои кушодани ҷумлаҳо аз чӣ истифода карда метавонед? Онҳо хеле зиёданд:
   • Марди ҷаззоб ва бозигар:
     
     • "Ман медонам, ки шумо инро бисёр мешунавед, аммо шумо, бешубҳа, зеботарин зани дидаам ҳастед ... дар се дақиқаи охир."
     • "Ошиқи ман воқеан маҷбур буд маро имшаб берун кашад, то берун бароям, аммо ман шодам, ки ӯ ин корро кард, зеро дидани шумо ҳоло дар ин ҷо комилан арзанда буд."
   • Писараки каме шармгин ва ором:
     
     • "Бубахшед, ин нороҳат аст, аммо ҳангоми дидани як духтари зебо ман ҳамеша шармгин мешавам."
     • "Ман шодам, ки шумо то ҳол дар ин ҷо ҳастед. Ман кӯшиш мекардам, ки ним соат ҷуръат карда бо шумо сӯҳбат кунам ва метарсидам, ки дар вақти тамоман ҳушёр буданам худро аблаҳ мекунам".
   • Рост ба пеш:
     
     • "Салом, ман [ном], имшаб дар ин ҷо чӣ кор мекунӣ?"
     • "Ин он ҷоест, ки ман худро муаррифӣ мекунам, пас шумо механдед ва аз ман нӯшоба мегиред, дуруст аст?"
     • Ман кӯшиш кардам, ки баҳонае барои сӯҳбат бо шумо кунам, аммо дар бораи чизе фикр карда наметавонистам. Оё шумо зид ҳастед, ки ман танҳо як қиссаи хандовареро аз он чизе ки дирӯз бо ман рӯй дод, нақл мекунам? "
2. Аз мавзӯъҳои ҳассос, ба монанди кор, сиёсат ё чизи манфӣ худдорӣ кунед. Дар сӯҳбат бартарии худро нигоҳ доред, аммо бартарӣ надиҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки он ба мусоҳиба бо саволҳои зерин табдил наёбад: "Шумо аз куҷоед" ё "Шумо дар ин ҷо чӣ кор мекунед?". Кӯшиш кунед, ки ба ҷониби ҷолиби ҳанӯз назоратшавандаи худ ворид шавед ва он энергияро истифода баред.
   • Агар вай мавзӯъеро, ки ба фикри шумо сӯҳбатро ба самти нодуруст мефиристад, занад, онро мулоимона ба самти дигар маҷбур кунед. Бо гуфтани як чизи дигаре, ки ҳоло ҳам бо ин мавзӯъ иртибот дорад, аммо хандаовар ва сабуктар аст, шумо метавонед мавзӯи дигареро матраҳ кунед.
   • Агар вай дубора ба мавзӯъҳое баргардад, ки шумо мувофиқи он намеёбед, шумо ду роҳ доред:
     
     • Қувваи ин мавзӯъро истифода баред, зеро ба назар чунин мерасад, ки вай мехоҳад дар ин бора сӯҳбат кунад.
     • Роҳи шево ва эҳтиромонаи хотима додани сӯҳбатро ёбед ва диққататонро ба ягон каси дигар равона кунед. Як оддии "Бо шумо гуфтугӯ кардан хуб буд" бояд кофӣ бошад.
3. Манёвр дар гирди монеаҳо. Бисёре аз занон мегӯянд, ки агар онҳо то ҳол ба шумо ба қадри кофӣ ҷалб нашуда бошанд, дӯстдошта доранд. Ҳамзамон доштан бисёр занҳое, ки чунин мегӯянд воқеан дӯсте доранд, пас дар ин ҷо шумо ба монеа дучор мешавед. Воҳима накунед, зеро монеаро бартараф кардан мумкин аст. Шумо метавонед дар атрофи он шево манёвр кунед.
   • Агар зане гӯяд, ки мехоҳад бо шумо сӯҳбат накунам, зеро дӯстдошта дорад, табассум кунед, бигӯед, ки бо ӯ сӯҳбат кардан маъқул шуд ва ба номзади оянда гузаред. Баъзан зиндагӣ осон нест.
   • Агар зане гӯяд, ки дӯстдошта дорад ва онро бо ҳамин тарк кунад, шумо метавонед бигӯед: "Ин хуб аст, ман инро эҳтиром мекунам. Оё шумо зид ҳастед, агар мо сӯҳбатро давом диҳем?"Агар вай бале гӯяд, шумо корашро идома медиҳед. Умед ҳаст.
   • Фикр накунед, ки шумо занеро дар муносибат бо ҳамсараш ҷудо карда метавонед. Шумо шояд намехоҳед, ки ин гуна бача бошед. Агар духтаре ба дӯстписари худ занг занад, шумо метавонед минбаъд ҷустуҷӯ кунед, агар шумо рақами телефонашро дар ҳақиқат намехостед.
4. Мустақил бошед. Фарқ надоред, ки вай шуморо ба худ ҷалб мекунад ё не. Агар ин тавр шавад, он мукофотпулӣ аст; агар не, шумо ба духтари ҷолиби навбатӣ мегузаред.
   • Агар шумо ба худ гӯед, ки ба диққати ӯ ниёз доред, зеро нафси шумо рад кардани ин масъаларо ҳал карда наметавонад, шумо зуд-зуд азоб мекашед, зеро шумо ирода ҳар сари чанд вақт рад карда шудан. Агар шумо аз як пазмони ягона ин қадар ранҷед ва ноумед бошед, шумо ҳазорон имконоти дигарро аз даст медиҳед.

Усули 2 аз 2: Аҳдро мӯҳр кунед

1. Ниёзманд набошед. Агар зан ҳатто як лаҳза фикр кунад, ки барои шумо аз шумо барояш муҳимтар аст, шумо худро пушти сар мегузоред. Чаро? Зеро мардум мехоҳанд каме дошта бошанд кор кардан барои подоши онҳо, зеро он мукофот он гоҳ лазизтар аст.
   • Бисёр усулҳое ҳастанд, ки шумо метавонед нишон диҳед, ки шумо рӯҳафтода нестед, аммо ҳоло беҳтарин кор ин ҷудо кардани он аз натиҷа аст (нигаред ба боло). Дар хотир доред, ки мисли ӯ зебо ва хандовар аст, ин зан танҳо яке аз ангуштшумор занони зебо ва хандовар дар олами шумост. Агар он бо вай кор накунад, он оқибат бо каси дигаре кор хоҳад кард.
   • Бо таърифҳо ба ӯ бор нагиред. Як таъриф барои оғози гуфтугӯ танҳо он аст, ки ба шумо хабар диҳед, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Азбаски занон хеле зираканд, онҳо одатан медонанд, ки бидуни ин таъриф, Пас бо худ гуфтугӯҳои ҳамворро идома диҳед ва диққати худро бо зиракӣ, ҳаҷв ва ҷаҳонбинии худ ба даст оваред.
2. Татбиқи "тахассуси баръакс". Ин аст он чӣ гуна кор мекунад: Дар бораи он чизе фикр кунед, ки шумо мутмаин ҳастед, ки ҳақиқат надорад. Пас бигӯед, ки ин сифат дар зан ба шумо писанд нест. Зеро не дар бораи ӯ рост аст, вай ба шумо имкон медиҳад, ки вай нест. Мо инро квалификатсия меномем ва онро барои он менамоем, ки ба касе хуб намоён шавад. Он чизе ки шумо дар ин ҷо мекунед, моҳидорӣ барои тахассуси вай аст; бешуурона вай бояд худро бештар ба худ ҷалб кунад, зеро зоҳиран шумо бо ӯ монандӣ доред.
3. Ором ва тасодуфӣ бошед. Авлавияти аввалиндараҷаи шумо бояд вақтхушӣ бошад, зеро сӯҳбат бо зани зебои ҷолиб бениҳоят ҳаяҷоновар аст. Флирт кунед, масхара кунед, агар ин ба шумо каме рухсора бошад ва кинояомезро истифода баред (табассуми калоне партоед, то вай бидонад, ки шумо танҳо дар гирду атроф ҳастед). Вонамуд кунед, ки бо дӯсти хубе сӯҳбат мекунед.
   • Агар вай чизе бигӯяд, ки шумо бо он розӣ нестед, бигӯед. Ба ибораи дигар, ҳа-мард набошед. Агар шумо розӣ набошед, бадгӯӣ ва таҳқир накунед; фикри худро шарҳ диҳед ва чаро шумо чунин ҳис мекунед. Агар шумо инро дуруст иҷро кунед, он сӯҳбатро ба самти зарурӣ равона мекунад ва он боз ҳам ҷолибтар хоҳад шуд. Агар шумо ба дараҷаи кофӣ эътимод дошта бошед, шумо метавонед ӯро масхаракунон гӯед, ки вай "хунук" нест, агар вай розӣ набошад (ва боз ҳам хандед бачаҳо, хандед).
   • Ором бошед. Хеле ва хеле ором. Ҳамчун капитан шумо аниқ медонед, ки ба куҷо рафтан мехоҳед ва ҳар чизе ки мегӯед ва мекунед, ҳадаф дорад. Ҳеҷ чиз ба шумо зарар расонида наметавонад, ҳатто рад кардан. Шумо беҳтаринро интизоред ва ба бадтарин чизҳо омодаед. Чаро? Зеро шумо ҳатто аз як шеъри Китс оромтаред!
4. Дар хотир доред, ки зебу оро додани духтарон ҳама дар бораи идоракунии вақти шумо аст. Чаро вақти худро ба сӯҳбате сарф кунед, ки шуморо ба ҳадаф наздик намекунад? Ҳамчунин парешонхотирҳо дар ҳама ҷо пинҳон ҳастанд, ки таваҷҷӯҳи ӯро талаб карда метавонанд, аз ин рӯ ҳар дақиқа муҳим аст. Бо як каме таҷриба, шумо метавонед рақами ӯро дар сонияҳо дастрас кунед.
   • Шояд ҳамагӣ чанд дақиқа пеш аз пурсидани рақами ӯ сӯҳбат кардан, ё пурсидан мехоҳед, ки ӯ рақсидан мехоҳад ва ғайра беҳтар аст, дурудароз ва хандаовар мондан душвор аст, ҳатто бо ҳама истгоҳҳо кушода. Сӯҳбатро бидуни ҳадафи ниҳоӣ дароз накунед!
5. Ниҳоят, ҳамеша кӯшиш кунед, ки шавқи ӯро муайян кунед. Забони кушодаи бадан, талабагони васеъшуда, хандидан ва ламсҳоро ҷустуҷӯ кунед. Новобаста аз шахсияти худ ва таърихи фарҳангии ӯ, занон ҳангоми ба касе ҷалб шуданашон аломатҳои зиёдеро нишон медиҳанд. Бо каме таҷриба, шумо метавонед ин аломатҳоро зуд гиред. Ба ғаризаҳои худ пайравӣ кунед ва шумо одатан хуб хоҳед буд. Ташаккур барои хондан!

Маслиҳатҳо

• Ҳеҷ гоҳ духтарро маҷбур накунед, ки чизи намехоҳад. Ин гардиши бузургтарин аст.
• Машқро идома диҳед! Танҳо бо духтаре дар кӯча сӯҳбат кунед. Дар бораи забони дурусти бадан ва оҳанги истифодакардаи худ фикр кунед, онҳо ҷозибаи шуморо муайян мекунанд!