Мундариҷа

• Ба қадам
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Донишҷӯёне, ки барои санҷишҳои худ баҳои махсусан баланд ба даст намеоранд, аксар вақт ҳамчун тасниф мешаванд танбал ё бепарво мӯҳр зада шудааст. Агар шумо дар мактаб муваффақ набошед ё бо мавод мушкилот дошта бошед, пас шумо набояд худро тавре тахфиф кунед беақл ё ба муаллимон маъқул аст бефоида - Шояд баъзе чизҳои нозуке дар заминаи нотавонии шумо барои рушди малакаҳои таҳсили шумо бошанд. Чизҳоро ҷолибтар кунед ва шумо фавран ба омӯзиш самараноктар шурӯъ хоҳед кард. Чизҳои оддӣ ба монанди омӯхтани гӯш кардан, ёддоштҳо ва муташаккилӣ метавонанд қобилияти омӯзиши потенсиалии шуморо бештар аз оне, ки шумо гумон мекардед, инкишоф диҳанд.

Ба қадам

1. Бифаҳмед, ки кадом услубҳои омӯзишӣ ба шумо бештар мувофиқанд. Шаклҳои асосӣ бо омӯхтани бинед, кунед ва шунидан. Дар бораи чизе, ки аз синфатон хуб дар хотир доред, фикр кунед; ин супориши фаъол буд? Оё муаллим ба шумо иншои муфассал додааст? Шумо варақи хониш гирифтед? Пас аз он, ки шумо чӣ гуна омӯхтанро медонед, шумо метавонед онро такмил диҳед. Аммо, бояд қайд кард, ки аксарияти одамон ба омезиши услубҳои омӯзишӣ беҳтар муносибат мекунанд. Барои муайян кардани услуби омӯзиши шумо дар интернет озмоишҳо мавҷуданд.
2. Бо кор омӯхтан. Фаъолиятҳои дастӣ хеле хубанд, зеро онҳо нигоҳдории шуморо беҳтар мекунанд ва метавонанд ба шумо кӯмак расонанд:
   • Ҳангоми гузаронидани таҷрибаҳои синфӣ мутмаин шавед.
   • Дарвоқеъ, ҳатто вақте ки онҳо дар дарс ниёз надоранд, қайдҳо кунед. Ҳар қадаре ки зеҳни шумо кушода бошад, иттилоот ҳамон қадар тезтар хоҳад монд.
   • Ҳамчун як алтернатива барои гирифтани ёддошт, шумо метавонед дарсро бо сабти хотира сабт кунед ва ба гӯш кардан диққат диҳед; баъд сабтро барои гирифтани қайд истифода баред. Ин қадами изофӣ вақтро талаб мекунад, аммо аз он чизе, ки равоншиносон "фарзияи рамзгузории дугона" меноманд, истифода мекунад, ки дар он эҳтимолияти омӯхтани чизе ҳангоми таҷриба бо ду роҳи гуногун зиёд мешавад (яъне гӯш кардан ва навиштан, дар ин ҳолат).
3. Ҳангоми омӯзиш худро аз парешониҳо раҳо кунед. Телефонҳои мобилӣ, мусиқӣ ва ҳамсӯҳбати шумо метавонанд шуморо аз муаллим боздоранд. Дар ҷои хубе нишинед, зеро дарсҳо барои диққати шумо ҳастанд, на бо дӯстони худ. Ашёи пурқиматро дар ҷайб нигоҳ доред ё ба қадри кофӣ дур нигоҳ доред, то диққати шуморо ба дигар тараф назанад.
4. Бо муаллимони худ муносибати хуб дошта бошед. Агар шумо аз муаллимони худ нафрат кунед, ба шумо мушкилоти зиёди омӯзишӣ дучор меоянд. Боадаб бошед, эҳтиром зоҳир намоед ва саъй кунед, ки ин муаллимони худро ҷойгузин мекунад ва дарсҳоро хеле гуворотар мекунад.
5. Худро тасаввур кунед ҳадафҳо. Масалан, дар дарсҳо қайдҳо кунед ва бубинед, ки оё шумо дар охири ҳафта дар асоси маводи омӯхтаатон иншои кӯтоҳе навишта метавонед. Пеш аз оғози бахши нав, баъзе саволҳоро дар мавзӯъ нависед ва дар охири ҳар як дарс бинед, ки ба чанд савол ҷавоб дода метавонед. Ҳар вақте, ки шумо ба ягон ҳадаф бирасед, худро бо харидани CD ё ашёи либос, баромадан, хурсандӣ ё танҳо истироҳат мукофот диҳед.
6. Бо шавқовартар кардани дарсҳо чизҳои ҷолибро бештар кунед. Роҳҳои ҳавасмандкунии худро пайдо кунед:
   • Дар бораи мавзӯъе, ки шумо меомӯзед, чизе пайдо кунед, ки ба шумо шавқовар бошад, кӯшиш кунед, ки дар ин бора ҳарчи бештар маълумот гиред. Чӣ қадаре ки шумо чизе кор кунед мехоҳанд бештар омӯзед бояд омӯхтан.
   • "Дӯсти омӯзишӣ" ёбед, яъне дӯсте ё ҳамсинфе, ки бо он таҳсил мекунад. Якдигарро ба озмоишҳо / тестҳои хурд пешниҳод кунед, чизҳое, ки шумо намефаҳмед ва ба шумо таваҷҷӯҳ намекунанд, муҳокима кунед ё якҷоя қайдҳо кунед. Таҳсил бо касе метавонад шуморо бештар ҳавасманд кунад.
7. Тафтиш кунед, ки оё шумо пас аз дарс чизҳои омӯхтаатонро дар дафтари хурд ҷамъбаст карда метавонед. Як ё ду ҷумлаеро нависед, ки шуморо аз сар мегузаронад ва рӯзро ба ёд меорад.
8. Агар шумо бо чизе танқисӣ кашед, кӯмак пурсед. Бисёр одамон ин корро намекунанд. Агар шумо худро бо чизе душворӣ кашед, бидонед, ки қариб ҳамаи муаллимон мехоҳанд ба шумо дар пешрафти кор кумак кунанд. Бубинед, ки оё дар мактаби шумо китобхонае ҳаст, ки дар он шумо метавонед дар соатҳои хонагӣ дарс хонед ё бевосита ба назди муаллиматон равед. Аз пурсидан шарм надоред.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо дар фаҳмидани мавзӯъ душворӣ кашед, аз муаллим, волидайн ё ҳамсинфатон, ки ин мафҳумро мефаҳмад, кӯмак пурсед. Аз ин чиз шарм надоред ё худро аблаҳ ҳис кунед, зеро таҳсилот хеле муҳим аст ва ҳар мушкилоте, ки шумо доред, бояд ҳал карда шавад.
• Кӯшиш кунед, ки бодиққат бошед. Шумо метавонед гӯш кардан ва дар хотир нигоҳ доштани ҷузъиётро дар дохил ва берун аз синф машқ кунед. Дарсҳоро ҳамчун роҳи дигари сайқал додани малакаҳои мушоҳидавии худ фикр кунед.
• Худро барои барангехтани шумо дар саросари ҷаҳон мукофоти калон таъин кунед. Масалан, агар ба ҳисоби миёна ба таври назаррас беҳтар шуда бошад, ба худ як чизи гарон ва ё чизи боҳашаматеро ваъда диҳед.
• Агар мактаби шумо дарсдиҳӣ ё ягон шакли дигари махсусро пешниҳод кунад, шумо метавонед аз он истифода баред.

Огоҳӣ

• Муносибати бад бо муаллим метавонад маънои онро дошта бошад, ки онҳо ҳангоми санҷишҳо ба шумо сахтгиртар ҳукм мекунанд ё дар сурати фаромӯш кардани вазифаи хонагӣ ё ба мушкил дучор шудан, ба онҳо мулоим набошед. Ин на ҳама вақт рух медиҳад ва шумо маҷбур нестед, ки пошначин шавед, аммо дар хотир доред, ки муаллимон низ метавонанд кинаро нигоҳ доранд.
• Агар баҳои шумо хеле паст ё бад бошад, вақт ва қатъият лозим аст, ки сатҳи миёнаи худро боз ҳам баланд бардоред. Доред ва корҳо беҳтар мешаванд.