Вақте ки шумо як аломати афсонавиро дӯст медоред, бо он муносибат кунед

Муаллиф: Christy White
Санаи Таъсис: 5 Май 2021
Навсозӣ: 25 Июн 2024
Anonim
Вақте ки шумо як аломати афсонавиро дӯст медоред, бо он муносибат кунед - Маслиҳати
Вақте ки шумо як аломати афсонавиро дӯст медоред, бо он муносибат кунед - Маслиҳати

Мундариҷа

Ошиқ шудан ба як хислати афсонавӣ як чизи ғайриоддӣ нест ва бисёр одамон ба як хислати китоб, филм, сериал ё бозии компютерӣ аз ҷиҳати эмотсионалӣ пайвастаанд. Шумо бояд эҳтиёт бошед, ки ин эҳсосоти ошиқона шуморо ба зиндагӣ ё инкишофи муносибатҳои ҳақиқии ошиқона монеъ накунанд. Гуфта мешавад, ки эҳсосоти ошиқона нисбати як аломат инчунин як имконияти олӣ барои баромади эҷодиёти худ буда, дар бораи худ ва он чизе, ки аз муносибат интизоред, маълумоти бештар пайдо карда метавонанд.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Муҳаббати худро ба дигарон нақл кунед

  1. Бидонед, ки шумо танҳо нестед. Шумо ягона шахсе нестед, ки як хислатро ба худ ҷалб мекунад. Дар асл, эҳтимол дорад, ки шумо ягона шахсе нестед, ки ба ин хислати мушаххас ҷалб карда шавад.
    • Ҳатто бидуни ошиқ шудан, одамон аксар вақт метавонанд аз персонажҳои дар бадеӣ тасвиршуда ишораҳои эмотсионалӣ ва лафзӣ бардоранд.Эҳсосоти ошиқона танҳо як роҳест, ки персонажҳои тахайюлӣ метавонанд ба ҳаёти воқеии мо таъсир расонанд.
  2. Дар ин бора бо дӯстони худ сӯҳбат кунед. Эҳтимол аст, ки шумо танҳо дар доираи дӯстони худ ягон намуди бадеиро дӯст намедоред. Гарчанде ки онҳо ба шумо як китоби хондаатон ё силсилаи тамошоатонро маъқул набошанд ҳам, онҳо эҳсосоти муайяни шуморо мефаҳманд.
  3. Ба худ иҷозат диҳед, ки хаёл кунед. Фантазия, дар атрофи романтикаи худ ҷаҳони дурӯғинро эҷод кардан, аксуламали муқаррарӣ ба пошхӯрӣ мебошад, ки ҳудуд дорад. Дар ин ҳолат, маҳдудият он аст, ки объекти дӯстдории шумо вуҷуд надорад.
    • Фантазияи шумо метавонад ҳама гуна шаклҳоро гирад. Шумо метавонед муносибати ҷисмониро тасаввур кунед, ё шояд шумо издивоҷ мекунед ва якҷоя зиндагӣ мекунед. Аммо, хаёлоти фаъолтар метавонад дар бораи он фикр кунад, ки чӣ гуна муносибатҳо, аз ҷумла талоқ, баҳс ё марг ба поён мерасанд. Ҳама чиз дар тасаввури шумо имконпазир аст.
  4. Фантастика нависед. Яке аз роҳҳои изҳори муҳаббати шумо ба як персонаж ин омӯхтани эҳсосоти худ дар шакли хаттӣ мебошад. Бо назардошти ашёи дӯстдоштаатон ҳикояе эҷод кунед ва вазъиятеро ба вуҷуд оваред, ки дар ниҳоят шумо вомехӯред.
    • Бигзор тасаввуроти шумо ваҳшӣ бошад. Агар шумо ба ин персонаж ошиқ бошед, дар бораи он коре, ки ӯ шуморо ба худ ҷалб мекунад, дида бароед ва пас бигзор он персонаж бештар аз ҳамон корҳоро кунад. Худро дар олами худатон ҷойгир кунед, ки дар он шумо метавонед якҷоя бошед.
    • Агар шумо бештар шахси визуалӣ бошед, ба ҷои он қаҳрамони худро кашед ё кашед. Кори визуалӣ низ метавонад мисли калимаи навишташуда эҷодкор бошад.
  5. Кори худро ба дигарон нақл кунед. Ҳикояи худро дар вебсайте, ки фантастикаи фаниро нашр мекунад, ҷойгир кунед. Шумо метавонед сайтҳоеро пайдо кунед, ки ба оммаи васеъ мувофиқат кунанд ё бештар ба хидмати мухлисони китоб ё серияи мушаххас равона карда шаванд. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки дар бораи ҳикояҳои дигарон фикру мулоҳизаҳо пешниҳод кунед.
    • Аммо, агар шумо дар ҳикояҳоятон қаҳрамон бошед, эҳтиёт бошед, ки ягон маълумоти шахсиро дохил накунед. Шумо намехоҳед, ки касе шуморо дар асоси маълумоти шахсӣ, ки шумо дар интернет ба осонӣ дастрас кардаед, пайгирӣ кунад.
    • Баъзе одамон тавонистанд аз фантастикаи худ пули зиёд ба даст оранд. Ин истисноҳо мебошанд, аз ин рӯ, дар ҳоле, ки шумо мехоҳед онро дар интернет нашр кунед, ҳайрон нашавед, ки танҳо чанд нафар мурдагон мехоҳанд онро бихонанд.

Усули 2 аз 3: Манъро вайрон кунед

  1. Муайян кунед, ки оё муҳаббати шумо барои ҳаётатон бад аст. Хоб ё хаёл кардан хуб аст, аммо хаёлоти шумо набояд ҳаёти шуморо ба даст гирад. Агар шумо худро аз ҳолатҳои иҷтимоӣ гурезон ё пайдо кардани муносибатҳои воқеиро сар кунед, пас муҳаббати шумо ба хислат носолим шудааст.
    • Агар шумо мустақилона хаёлро бас карда натавонед, фикр кунед, ки аз он тавассути терапия ё антидепрессантҳо дур шавед. Агар шумо дар бораи қобилияти кори шумо ғамхорӣ кунед, ин табобатро бо духтур муҳокима кунед.
  2. Дар хотир доред, ки аломат воқеан вуҷуд надорад. Шумо воқеан ба хислате афтед, касе, ки вуҷуд надорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин ба ақидаи шумо равшан аст, ҳатто агар ин ба шумо такрор ба такрор гуфтан бошад.
    • Ба камбудиҳо ё ҷанбаҳои манфии хислати худ диққат диҳед. Агар персонаж ягон камбудие надошта бошад, пас ин худи он нуқсон аст. Ҳеҷ кас комил нест ва шумо наметавонед худро дар муносибатҳои воқеӣ, ки шарики шумо "комил" аст, эҳсос кунед.
    • Баъзан он вақте ки одамони дигар ба шумо ин чизҳоро мегӯянд, кӯмак мекунад, то онҳоро воқеӣ гардонед. Хоҳиши худро барои баромадан аз ин олами хаёлиро бо дӯстонатон муҳокима кунед. Онҳо метавонанд ба шумо дар фарқ кардани ашёи воқеӣ аз воқеӣ кӯмак кунанд.
  3. Стереотипро эътироф кунед. Хусусан дар фантастикаи визуалӣ, бисёр персонажҳо ҳамчун стереотипи одамон тасвир карда мешаванд. Усули хуби халос шудан аз хислати шумо ин дар хотир доштан аст, ки ин танҳо як муаррифии воқеият аст. Одамони воқеӣ ҳатман ҳамчун хислати шумо комил, ошиқона, ҳунарманд ва / ё мустақим (ва ё ҳар гуна сифате, ки шумо интихоб мекунед) нестанд.
    • Ин қадам инчунин ҳангоми баррасии муносибати шумо ба аломатҳое, ки ба шумо писанд нест, муҳим аст. Намудҳои алоҳидаи одамон ба тарзи мушаххас тасвир карда мешаванд, то аз шумо посухе бигиранд. Масалан, хислати муаллим метавонад ҳамчун пирони солхӯрда ба назар расад, ки мехоҳанд шогирдони худро ноком кунанд. Гарчанде ки одамоне ҳастанд, ки чунинанд, ин онҳоро ба таври дақиқ инъикос намекунад ва набояд ба муносибати шумо бо муаллимони воқеӣ таъсир расонад.
  4. Бас кун. Ин инчунин маслиҳати хубест барои қатъ кардани муносибат бо одамони воқеӣ. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи як хусусияти тахайюлӣ фикр кардан ва ғамхорӣ карданро бас кунед, ӯро аз ҳаёти худ дур кунед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки ба воя расанд, то шумо бе он зиндагӣ кунед.
    • Хондани китобҳо, тамошои сериалҳо ё филмҳо ё чизи дигари марбут ба персонажро бас кунед. Ин инчунин маънои онро дорад, ки аз вебсайтҳое, ки бо ин дунёи хаёлӣ сарукор доранд, канорагирӣ карда шавад. Таъқиби собиқ дар Фейсбук носолим аст, бинобарин дар ин ҳолат ба худ чунин имкониятро надиҳед.

Усули 3 аз 3: Мубориза бо ғами гум кардани хислат

  1. Дар хотир доред, ки ғамгин шудан хуб аст. Шумо ин персонажро як қисми ҳаёти худ кардед, алахусус агар ӯ дар чизе, ки шумо муддати дароз хондаед ё тамошо кардаед, пайдо шуда бошад. Он вақт эҳсоси талафот табиӣ аст.
    • Барои наврасон ва ҷавонони нав, ки барои марг ва талафот наванд, ҷаҳониён тахайюлӣ метавонанд ба андеша ва муҳокимаи ин гуна масъалаҳо дастрасии васеъ фароҳам оранд. Фикр кунед, ки ҳиссиёти худро ба дигарон нақл кунед. Ин инчунин метавонад роҳи хуби оғоз кардани муҳокимаи масъалаҳои ҷиддии ҳаёт бошад.
  2. Эҳсосоти худро баён кунед. Агар аломати дӯстдоштаи шумо кушта шуда бошад ё аз ҷаҳони бофта навишта шуда бошад, пас шумо шояд хашмгин шавед. Ба дигарон хабар диҳед. Шумо метавонед эҳсосоти шадидро аз сар гузаронед ва баъзан беҳтар аст, ки онҳоро танҳо барои муддате раҳо кунед.
    • Вақте ки сухан дар бораи китобҳо, филмҳо ё сериалҳои маъмул меравад, аз вайронкорон эҳтиёт шавед. Дар ҷаҳони муосир, одамон на ҳама вақт чизҳоро якҷоя таҷриба мекунанд, яъне ин маънои онро дорад, ки баъзе одамон чизҳоро то ҳол надидаанд. Агар шумо дар форуми ҷамъиятии Twitter ҷойгир кунед, каме ба монанди "Ман бовар намекунам, ки ин рӯй додааст" ба ҷои "Чаро онҳо аломати дӯстдоштаи маро куштанд?" Тафсилотро барои одамоне, ки шумо медонед, нигоҳ доред онҳо ҳамон як ҷадвалро риоя мекунанд.
  3. Роҳҳои дар хотир доштани хислати худро ёбед. Фикр кунед, ки чӣ чиз ӯро барои ҳикоя ин қадар муҳим кард ва чаро шумо ба ӯ афтодед. Бо дӯстон ё дигарон дар бораи ин персонаж, чаро марги ӯ ин қадар рӯҳафтода аст ва дар бораи он чӣ ба шумо бештар писанд омад, сӯҳбат кунед.
    • Он қисмҳои китоб ё силсиларо, ки дӯстдори афсонавии шумо дар он пайдо мешавад, дубора хонед ё баррасӣ кунед. Чизи олиҷаноб дар бораи чунин ҷаҳониён тахайюлӣ дар он аст, ки мо ҳамеша метавонем ба онҳо баргардем.
    • Роҳҳои дигари нигоҳ доштани қаҳрамонро ҷустуҷӯ кунед, ба монанди навиштани фантастикаи шахсии худ ё кашидани қаҳрамон, то ки шумо бори дигар ӯро бубинед.
  4. Хондан ё тамошо карданро давом диҳед. Фантастикаи хуб бо рӯйдодҳои пас аз марги як персонаж сару кор хоҳад дошт. Пас аз нопадид шудани ӯ, силсила ё китобҳоро пайгирӣ кунед, то бубинед, ки дигар персонажҳо чӣ гуна муносибат мекунанд. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки чӣ рӯй додааст.
    • Ғайр аз ин, шумо метавонед аз силсила ё китоб танаффус гиред. Агар воқеан воқеаи рухдода ба шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ таъсир расонад, шумо метавонед аз ин ҷаҳони хаёлӣ каме вақт ҷудо шавед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ба ҳаёти воқеии шумо аз ҳад зиёд таъсир намекунад.
  5. Дар хотир доред, ки касе тақдири қаҳрамони шуморо назорат мекунад. Чизи душвор дар бораи персонажҳои тахайюлӣ дар он аст, ки ҳикояи онҳо дар ягон лаҳза хотима меёбад. Дар ниҳоят, тамоми амалҳои онҳо натиҷаи тахайюлоти каси дигар мебошанд. Ин маънои онро дорад, ки танҳо он шахс аз болои рӯйдод назорат мекунад. Ҳатто агар хислати шумо намурда бошад ҳам, китоб ё серия оқибат қатъ хоҳад шуд.