Мундариҷа

• Ба қадам
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Ба дӯстдухтари муқаррарӣ ошиқ шудан ғайриоддӣ нест, аммо ба даст овардани он дӯстдухтар барои шумо чунин эҳсос кардан душвортар мешавад. Гарчанде ки шумо кафолати тағир додани эҳсоси каси дигарро надоред, шумо метавонед барои зиёд кардани эҳтимолияти рафъи эҳсосоти шумо якчанд коре кунед. Масалан, шумо метавонед дар бораи эҳсосоти худ маслиҳатҳо диҳед, китфи такя кардан бошед ва ҳангоми ақиб рафтанро бидонед; ин метавонад ба дӯстдухтари доимии шумо кумак кунад, ки шуморо аз нигоҳи ошиқона дидан кунад.

Ба қадам

1. Кӯшиш кунед, ки дӯсти беҳтарин бошед. На танҳо мисли дигарон дӯст бошед, аммо касе, ки вай бе он зиндагӣ карда наметавонад, касе, ки тамоми мушкилоти ӯро гӯш мекунад ва ҳамеша дар лаҳзаҳои душвор ба ӯ кӯмак мекунад. Шумо бояд риштае созед, ки мисли касе намекунад, чизе, ки ҳардуи шумо бе он зиндагӣ карда наметавонед. Агар шумо хоҳед, ки зуд дӯст шавед, ҳамааш бо эътимоди нуронӣ иртибот дорад. Агар вай ба шумо эътимод дошта бошад, пас шумо дар мавриди муҳаббат имконият пайдо мекунед.
   • Худро кушоед. Дар бораи худ ба ӯ бештар бигӯед: орзуҳо, орзуҳо ва ғамҳои шумо. Муҳаббат метавонад дар ҷое, ки пештар вуҷуд надошт, афзоиш ёбад, аммо он бояд шуморо ҳамчун як шахси дорои ҳадафҳои воқеӣ, муваффақиятҳо ва мушкилот бинад, на танҳо дӯст. Чӣ қадаре ки вай қобилияти дидани он қисми аз дигарон пинҳоншударо дошта бошад, ҳамон қадар ба шумо эҳтимол дорад.
   • Вайро эҳсоси махсус гардонед. Ба ӯ хабар диҳед, ки вай дӯсти касе - дӯсти шумост ва шумо ӯро ба тарзи беназир қадр мекунед. Нишон диҳед, ки шумо ширкати ӯро қадр мекунед ва вақте ки шумо ба ӯ ниёз доред, вай дар он ҷо буд, он вақте ки шумо ғамгин ва танҳо будед. Миннатдорӣ нишон диҳед, ки дӯстдухтари шумо шуморо хуб ҳис мекунад ва дар лабонатон табассум мегузорад. Якҷоя орзу кунед, якҷоя рушд кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки вайро ҳамеша шодмонӣ ва рӯҳбаланд мекунед.
2. Киноя. Пеш аз он ки шумо наздик шавед ва чизе гӯед ба монанди "Ман шуморо ҳамчун дӯст дӯст медорам" ё аз ҳад зиёд ба монанди хоҳар, ба шумо лозим аст, ки бо як навъ ба вай фаҳмонед, ки шумо мехоҳед, ки танҳо дӯст бошед. Ишқварзии оддӣ, безарар, шарҳҳо, чизе, ки метавонад ӯро гӯяд, ки ту хушрӯй ҳастӣ, балки инчунин туро водор мекунад, ки дар паси он маънои амиқтаре дошта бошӣ.
   • Инро бо сухан гуфтан хеле душвор аст, зеро шумо намехоҳед, ки вай ҳис кунад, ки шумо дӯстиро ҳамчун санги зина барои оғози муносибат истифода бурдед. Дар аввал, ба флирт бо бадани худ пайваст шавед. Фурсати бо ӯ китф ба китф нишастанро аз даст надиҳед. Ба чашмони вай нигаред ва хеле табассум кунед. Агар ҳардуи шумо дар ҳақиқат хуб бо ҳам мувофиқат кунед, кӯшиш кунед, ки ӯро ҷунбонед (дар паҳлӯяш ё зери бағалаш) ё бигзоред, ки ӯро ба зону шинед.
   • Оҳиста-оҳиста ба ишқбозӣ бо калимаҳо гузаред. Ба ӯ бигӯед, ки то чӣ андоза вайро қадр мекунед. Ба ӯ бигӯед, ки вай барои шумо то чӣ андоза махсус аст. Ба ӯ бигӯед, ки вай барои шумо рӯзро осонтар мекунад. Аммо фаромӯш накунед, ки як ишораи хуб метавонад шуморо оғоз кунад! Агар шумо дар ҳар 20 дақиқа дили худро ба ӯ холӣ кунед, вай метавонад худро аз дӯстии шумо нороҳат ҳис кунад ва худро аз шумо дур кунад.
3. Барои такя кардан китф бошед. Шахсе бошед, ки вай ҳамеша метавонад барои маслиҳати боэътимод муроҷиат кунад. Дар лаҳзаҳои душвор барои ӯ бошед ва ӯро тавассути он роҳнамоӣ кунед, ва ӯ ба шумо ҳамчун як ҳалли мушкилот менигарад ва ба шумо бештар эътимод дорад. Инчунин муҳим аст, ки шумо касе бошед, ки вай худро бехатар ва эмин ҳис мекунад.
4. Кӯшишро идома диҳед. Вақте ки шумо мебинед, ки вай худаш ишора мекунад, пас шумо медонед, ки корҳо ба самти дуруст рафта истодаанд. Аммо агар маслиҳатҳои шумо дарвоқеъ ба ӯ нарасида бошанд, бештар кӯшиш кунед. Ин метавонад каме равшантар шавад, зеро баъзе духтарон одатан бо онҳо ишқбозӣ карданро одат кардаанд.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки бо ӯ танҳоед. Ин муҳим аст. Агар шумо ҳеҷ гоҳ ӯро танҳо намебинед, сӯи ин ҳадаф кор кунед. Ҳила ин аст, ки онро ба он ҷо бирасонед не Вақте ки шумо аз ӯ хоҳиш мекунед, ба санае монанд шавед, аммо вақте ки ӯ меояд, худро санае ҳис кунед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо дар Старбакс таҳсил мекунед ва мехоҳед, ки ба ҷои "Ҳе, биё ба ҷое барои кофе бароем, танҳо ду нафаратон?" Як духтари олӣ шуморо аз кор банд кунад.
   • Аз мусиқии дӯстдоштаатон барои ӯ лентаи омехта созед. Мусиқие, ки шумо гӯш мекунед, ба ӯ як паҳлӯи дигари худро нишон медиҳад; ин ба вай кӯмак мекунад, ки туро беҳтар фаҳмад. Он инчунин ба ӯ паёми нозуке медиҳад, ки шумо аз мубодилаи ашёи шахсӣ бо ӯ лаззат мебаред.Боварӣ ҳосил кунед, ки мусиқиро, ки ба фикри шумо, ба ӯ писанд аст, дохил кунед. Шояд шумо ба шикаст омодагӣ мебинед, агар вай танҳо Бетховенро гӯш кунад ва шумо ба ӯ CD-и сурудҳои Metallica диҳед. Пас аз ба ӯ омехта додан, аз ӯ хоҳиш намоед, ки онро барои шумо созад.
5. Масофаи худро бигиред. Нигоҳ доштани масофаи худ аз он ҷиҳат муҳим аст, ки ин ба вай имкон медиҳад, ки ҳангоми набудани шумо чӣ гум кардааст. Ин ба вай имкон медиҳад, ки дар бораи ҳама роҳҳое, ки шумо ҳаёти ӯро пурратар, бойтар ва гуворотар карда метавонед, фикр кунад. Пеш аз он ки шумо инро бидонед, вай ҳузури шуморо орзу мекунад.
   • Вақте ки шумо боварӣ доред, ки корҳо пеш рафта истодаанд, қадаме ба қафо гузоред. Агар шумо ҳар рӯз ӯро дар ягон вақт мебинед, як ё ду рӯзро гузаред ва аз тамос канорагирӣ кунед! Оқибат вай шуморо пазмон шудан мегирад ва воқеан мефаҳмад, ки нисбати шумо чӣ гуна ҳис мекунад. Аммо вақте ки ӯ мепурсад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як сабаби узрнок барои муддате дар тамос набуданатонро доред. Шумо намехоҳед ба дурӯғ гирифтор шавед ё ба назар чунин намоед, ки гӯё қасдан аз ӯ мегурезед.
   • Агар шумо фикр кунед, ки ин метавонад кор кунад, кӯшиш кунед, ки таваҷҷӯҳи худро ба як духтари дигар барои як рӯз равона кунед, то таваҷҷӯҳашро афзун кунад. Духтарон мардонеро ҷалб мекунанд, ки бо занони боэҳтиёт ба осонӣ муносибат мекунанд. Мақсад дар ин ҷо ҳасад бурдани вай нест. Ҳадаф аз он иборат аст, ки ба ӯ тасаввуроте пайдо шавад, ки духтарон бо шумо муошират карданро дӯст медоранд ва вақте ки сухан дар бораи занон меравад, шумо имконоти мухталиф доред.
6. Танҳо фикру мулоҳизаҳои ӯро гӯш кунед. Нигарон набошед, ки дӯстон дар бораи эҳсосоти ӯ нисбати шумо чӣ мегӯянд, зеро ҳамаи мо медонем, ки маълумот метавонад таҳриф карда шавад. Аз ин ҷиҳат, он ба бозии телефон монанд аст. Вай ба дӯсти худ чизе мегӯяд, ки он ба одами тамоман дигар, ки ғайбатро ба шиносаш медиҳад, медиҳад ва хеле зуд паём аз он чизе ки дар аввал буд, тамоман дигар шуд. Ҳар гуна садои нолозимро, ки мустақиман аз ҷониби ӯ нест, филтр кунед.
   • Рафтанро давом диҳед ва бо ӯ корҳои хуб кунед. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки якҷоя кор кардани як чизи ҳаяҷоновар, душвор ва моҷароҷӯёна ба озод шудани моддаҳои химиявӣ (норадреналин) дар худи ӯ ва шумо, ки бо эҳсосоти ошиқона алоқаманданд, кӯмак мекунад. Аз ин рӯ, ба суханони дӯстон ва дӯстони шумо гӯш надиҳед ва ӯро ба Шаш Парчам, хонаи ҷонварон ё бозии ҳаяҷоноваре баред - ҳар чизе ки ӯро метарсонад, дод мезанад ё аз ҳаяҷон ларзида метавонад.
7. Агар шумо мутмаин бошед, ки мехоҳед муносибатро амиқтар созед, ба ӯ бигӯед. Фаромӯш накунед инро танҳо вақте иҷро кунед, ки шумо метавонед бо имконияти аз даст додани як дӯсти хубатон зиндагӣ кунед; вақте ки вай медонад, ки шумо муносибат мехоҳед ва вай дар бораи шумо ҳамин тавр фикр намекунад, он метавонад хеле ноҳинҷор ва нороҳат бошад. Шумо барои муносибатҳои дӯстӣ хавф доред. Вақте ки шумо ин корро мекунед, баъзе духтарон хашмгин мешаванд. Агар шумо ба онҳо бигӯед, шояд дӯстии шумо тамом шавад.
   • Агар шумо мутмаин бошед, ба ӯ бигӯед. Бо ӯ ростқавл бошед ва эҳсосоти худро фаҳмонед. Шумо метавонед чизе гӯед, ки "Ман дар тӯли чанд моҳи охир дӯстии моро қадрдонӣ кардам ва фаҳмидам, ки шумо барои ман чӣ қадар махсус ҳастед ва дарвоқеъ маро зинда ҳис мекунед. Ман фикр мекунам, ки дӯстии мо аз ҳама чиз муҳимтар аст, аммо Ман туро хеле дӯст медорам. Дигар эҳсосоти худро аз ту пинҳон карда наметавонам. Мехоҳӣ бо ман мулоқот кунӣ? "
   • Ба ӯ роҳи баромаданро диҳед. Бигзор вай бигӯяд, ки хуб аст, агар ӯ нисбати шумо чунин муносибат накунад ва шумо ҳақро ҳал карда тавонед. Шумо фикри ростқавлонаи ӯро мехоҳед, на фикри бо шакар пӯшидашуда дар бораи он чизе, ки вай мехоҳед бигӯед. Агар шумо ба ӯ роҳи гуфтанро пешниҳод кунед: "Ман медонам, ки шумо нисбати ман чунин эҳсос намекунед ва ман инро эҳтиром мекунам", ин метавонад дӯстиро дар дарозмуддат наҷот диҳад, агар вай дар муносибат чизе надонад. Ва агар ӯ мехоҳад, ки муносибате дошта бошад, ин ҳисси ӯро дар бораи он, ки шумо нисбат ба ӯ чӣ гуна ширин ва эҳтиромона муносибат мекунед, тақвият мебахшад.
   • Аз ҳад зиёд эҳсосотӣ нашавед. Ҳар кореро, ки мекунед, нашиканед. Эҳсосот пурқувватанд ва метавонанд ҳис кунанд, ки шумо эҳсосоти худро барои идора кардани ӯ истифода мебаред, ки ин метавонад боиси аз вазъ дур шудани ӯ шавад. Агар шумо эҳсосотӣ шавед, вай майл дорад ба шумо раҳм кунад ва ба минтақаи дӯсти шумо, ки танҳо мехостед аз он берун шавед, бармегардад. Ҳатто агар шумо дар дохили он хӯрок пухта истода бошед ҳам, беҳол бошед. Новобаста аз он ки ӯ чӣ мегӯяд, ба вай табассум кунед ва то ҳадди имкон хушбахтона амал кунед.

Маслиҳатҳо

• Ҳеҷ гоҳ ба ӯ нагӯед, ки ӯро дӯст медоред, магар ин ки бо тамоми дили худ дар назар дошта бошед.
• Ба вай дурӯғ нагӯед. Муносибати ба ин монанд танҳо дар сурате устувор буда метавонад, ки дар байни шумо эътимод бошад.
• Ҳангоми сӯҳбат бо ӯ ба чашмаш нигаред; чашм эҳсосотро беҳтарин нишон медиҳанд.
• Ҳеҷ гоҳ худро тавре нишон диҳед, ки шумо нестед. Худат бош. Вой дар роҳи худ гуногун ва беназир; ин ҳамонест, ки вай ба ӯ ошиқ хоҳад шуд.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки вай шуморо ғамхорӣ мекунад, ҳатто агар он ҳамчун як дӯстатон бошад.
• Бо дӯстони вай бештар ҳамкорӣ кунед. Шумо набояд дар бораи эҳсосоти худ ба ӯ ҳарф занед, танҳо бо онҳо бимонед ва ӯ аз меҳрубонии шумо ба ваҷд меояд.
• Барои ҷалби таваҷҷӯҳи духтарон шумо бояд созанда ва созанда бошед; ҳамеша ғайратманд ва ташаббускор бошед.
• Фаромӯш накунед, ки ба ӯ занг занед, ҳатто вақте ки вай камтар аз он интизор аст.
• На танҳо аз ӯ бипурсед, ки рӯзаш чӣ гуна буд. Аз ӯ пурсед, ки чӣ гуна ҳис мекунад. Агар вай поён бошад, ба ӯ бигӯед, ки шумо барои ӯ ҳастед ва ҳамеша бо шумо гӯшҳои гӯшкунанда хоҳад ёфт.
• Ҳангоми ғамгин шуданаш ӯро хандон кунед

Огоҳӣ

• Вақте ки шумо ба ӯ дар бораи эҳсосоти худ ба ӯ мегӯед, шахсан ба ӯ бигӯед, на тавассути паёмак ё ёддошт ё чизи ба ин монанд. Шумо бояд ба вай ин рӯро рӯ ба рӯ гӯед, то онро ҳарчи бештар шахсӣ кунад.
• Агар шумо дар муносибатҳои ошиқона бошед, эҳтиёт бошед, зеро баъзе чизҳо метавонанд тағир ёбанд; он метавонад аз дӯстии ба шумо одатшуда фарқ кунад.