Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: солим бошед
• Усули 2 аз 3: Тағирот ворид кунед
• Усули 3 аз 3: Аз ҳаёти худ лаззат баред
• Маслиҳатҳо

Хушбахт ва қаноатманд будан аз зиндагӣ чизест, ки ҳамаи мо мекӯшем. Барои ноил шудан ба ин ҳиссиёт, шумо мехоҳед, ки ҳаёти шумо беҳтарин бошад. Ин маънои онро дорад, ки чизи шахсӣ аст. Барои он ки беҳтарин ҳаёти худро гузаронед, шумо бояд фикр кунед, ки барои шумо аз ҳама муҳим чист. Пас аз он ки шумо инро кардед, шумо метавонед дар бораи роҳи расидан ба ҳадафҳои худ ва зиёд кардани хушбахтии худ фикр кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: солим бошед

1. Дар бораи солимии рӯҳии худ кор кунед. Ақли шумо мисли тамоми бадани шумо муҳим аст ва муҳим аст, ки шумо дар бораи солимии ақл бодиққат фикр кунед. Ин ниёзҳои эҳсосии шуморо дар бар мегирад. Эҳсоси хуби эҳсосотӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки тағироти мусбат дар боқимондаи ҳаётатонро кашф кунед. Шумо метавонед саломатии рӯҳии худро тавассути иҳотаи атроф бо одамони эътимоднок ва боварӣ ҳосил намоед, ки худро дар муҳити худ бароҳат ҳис кунед.
   • Агар шумо эҳсосоти нохушеро аз қабили ғамгинӣ ё танҳоӣ ҳис кунед, сӯҳбат бо терапевт муфид буда метавонад. Дар минтақаи худ як мушовири мӯътабарро ёбед.
   • Ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта чизи шавқовареро ба нақша гиред. Ин метавонад ба монанди баромадан ба қаҳва ба ҷое бо дӯсти хуб. Доштани чизе, ки интизори он ҳастед, дарвоқеъ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки тавозуни бештари рӯҳӣ дошта бошед.
2. Бо стресс мубориза бурданро омӯзед. Стресс яке аз мушкилоти калонтаринест, ки одамон ҳангоми кӯшиши беҳтар намудани солимии равонии онҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Роҳҳои мубориза бо вазъиятҳои душвореро, ки шумо дучор меоянд, ҷустуҷӯ кунед, масалан, нафаси чуқур гирифтан ё то 10 ҳисоб кардан.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дар ҷои аввал аст. Нигоҳ доштани рӯйхати корҳо ё рӯзнома метавонад роҳи хуби назорати ҳаёти пурташвиши шумо бошад. WikiHow -ро тафтиш кунед, то усулҳои рафъи стресси ҳаёти серкори шуморо.
3. Ҷисман солим шавед. Нигоҳубини хуби бадан барои саломатии шумо хеле муҳим аст. Одамоне, ки вазъи ҷисмонии онҳо беҳтар аст, дар маҷмӯъ хушбахттар ва стрессашон камтар аст. Бо ғизои солим ва машқи мунтазам машғул шудан ба худ ғамхорӣ кунед.
   • Ҳаракат кунед. Рафтан ба толори варзиш роҳи хуби солим шудан ва дар як вақт бо одамони дигар муошират кардан аст. Ягонеро дар минтақаи худ ёбед. Пиёда рафтан низ як роҳи олие барои ҳамарӯза машқ кардан аст. Гирифтани каме машқ инчунин метавонад танаффуси хеле зарурӣ дар кори шумо бошад.
   • Меваю сабзавоти зиёдеро бихӯред. Одамоне, ки парҳези мутавозинро риоя мекунанд, одатан аз мушкилоти саломатӣ, аз қабили холестерини баланд ё диабет камтар азият мекашанд.
4. Дар бораи саломатии рӯҳонии худ ғамхорӣ кунед. Беҳбудии рӯҳонӣ маънои мувофиқи эътиқод ва арзишҳои худ зиндагӣ карданро дорад. Барои дар тамос шудан бо ҷониби рӯҳонии худ, кӯшиш кунед, ки дар бораи чизи барои шумо муҳим фикр кунед ва диққататонро ба он чизҳо равона кунед. Шумо инчунин метавонед дар бораи он фикр кунед, ки шумо ҳадафи худ дар ҳаёт ҳастед.
   • Рӯҳонӣ будан маънои бодиққат буданро дорад. Кӯшиш кунед, ки некӯаҳволии рӯҳонии худро бо усулҳое, ба мисли мулоҳиза ё йога афзоиш диҳед.
5. Муносибатҳои шахсии худро беҳтар кунед. Муносибати шумо бо одамони дигар метавонад ба ҳисси некӯаҳволии шумо таъсири калон расонад. Эҷоди муносибатҳои мусбӣ метавонад шуморо хушбахт ва стрессро камтар кунад. Агар дар ҳаётатон одамони манфӣ дошта бошед, ин метавонад шуморо бадбахт ва носолим ҳис кунад.
   • Агар шумо бо касе робита доред, мустаҳкам кардани ин муносибатро авлавияти кори худ қарор диҳед. Вақти бештарро бо шарики худ сарф кунед ва бештар меҳри ҷисмонӣ нишон диҳед.
6. Муносибатҳои дигари худро беҳтар кунед. Муносибатҳои шумо дар кор низ барои беҳбудии шумо муҳиманд. Барои мустаҳкам кардани робитаи шумо манфиатҳои муштарак бо ҳамкоронатонро ҷӯед. Шумо инчунин метавонед, вақте ки шумо онҳоро дар ҷои кор мемиранд, кӯмаки худро пешниҳод карда метавонед.
   • Диққатро ба дӯстон ва оилаатон равона кунед. Муносибатҳои наздиктарини шумо аксар вақт муносибатҳо бо дӯстон ва аъзои оилаи шумо мебошанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо онҳо вақт гузаронед.
7. Саломатии зеҳнии худро баланд бардоред. Шумо инчунин бояд ақли худро мустаҳкам кунед, чунон ки шумо бо мушакҳои худ мекунед. Солимии зеҳнӣ будан маънои онро дорад, ки мағзи сар душвор ва ҷалб карда мешавад. Шумо кунҷкоб ҳастед ва дӯст медоред, ки ҷойҳои нав ва кашф кардани чизҳоро биомӯзед.
   • Ба ҷойҳои нав сафар кунед. Ин яке аз роҳҳои беҳтарини омӯхтани чизҳои нав ва ҳавасмандкунии мағзи сар аст.
   • Муаммо кунед. Дар хона барои кор фармудани мағзи сар бисёр корҳо кардан мумкин аст. Калимаҳои кроссворд, судоку ё бозиҳои тахтаи душворро иҷро кунед.

Усули 2 аз 3: Тағирот ворид кунед

1. Ҳар рӯзро бо оғози тоза оғоз кунед. Агар корҳо ба таври дилхоҳатон пеш нараванд, кӯшиш кунед, ки каме фишорро худатон бардоред. Ҳар рӯзро ҳамчун оғози нав тасаввур кунед. Ин муносибат ба шумо имкон медиҳад, ки чизҳои мусбии ҳаётро бубинед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз пеш аз хоб рӯзномаи худро нигоҳ доред. Навиштани фикрҳои шумо метавонад ба шумо беҳтар хоб кунад ва ҳар рӯзро бо ақли соф оғоз кунад.
2. Ташаббускор бошед. Барои тағир додани ҳаёти худ шумо бояд қувваи пешбарандаи тағирот бошед. Фаъол будан маънои онро дорад, ки шумо дар сари фармони ояндаи худ қарор доред. Шумо ба интихоби худатон посух медиҳед, на ба интихоби одамони дигар. Вақте ки шумо худро масъули ҳаёти шахсии худ ҳис мекунед, худро бароҳат ва дилпур ҳис мекунед. Барои фаъол шудан шумо бояд дар бораи амалҳои мушаххас оид ба беҳтар кардани зиндагии худ фикр кунед ва пас онҳоро иҷро кунед.
   • Масалан, агар шумо худро аз кори кунунии худ бадбахт ҳис кунед, як қадами фаъол барои тағир додани он метавонад навсозии ҳоли шумо ва оғози дархост барои кори нав бошад.
3. Одатҳои нав эҷод кунед. Агар ягон соҳаи ҳаёти шумо вуҷуд дошта бошад, ки ба фикри шумо беҳтар шуданаш мумкин аст, кӯшиш кунед, ки онҳоро тағир диҳед. Шояд шумо мехоҳед вазъи ҷисмонии худро беҳтар созед ё пули бештар сарфа кунед. Ҳар чӣ бошад, кӯшиш кунед, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ тағирот ворид кунед, то ки тағироти калон имконпазир бошанд. Масалан, кӯшиш кунед, ки ҳамарӯза 2 доллари амрикоиро ҳамчун роҳи сарфаи маблағҳои бештар ҷудо кунед.
   • Одатан одатан ду моҳ тӯл мекашад, ки воқеан як қисми ҳаёти шумо шавад, аз ин рӯ бо худ пурсабр бошед.
4. Ҳадафҳо гузоред. Ҳадафҳо инъикоси афзалиятҳои шумо мебошанд ва роҳи мушаххасе мебошанд, ки дар он шумо ҳаёти худро беҳтар карда метавонед. Танзими ҳадафҳо метавонад дар ҳама соҳаҳои ҳаёти шумо муфид бошад. Доштани ҳадафҳои воқеӣ метавонад ба шумо тасаввур кардани тағироте, ки мехоҳед рӯй диҳед, кӯмак кунад.
   • Ҳам барои кӯтоҳмуддат ва ҳам барои дарозмуддат ҳадафҳо гузоред. Вақте ки шумо натиҷаҳои ҳадафҳои кӯтоҳмуддатро мебинед, шумо рӯҳбаландии лозимаро ба даст меоред, ки бояд ба он пайваст шавед ва ба тағиротҳои дарозмуддат гузаред.
5. Оташи худро биҷӯед. Доштани мақсад дар ҳаёт метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳаётатонро беҳтар аз ҳама тавонед. Аз худ бипурсед, ки агар шумо дигар ташвиши пул надошта бошед, чӣ кор карда метавонед. Пас аз он, ки посухро пайдо кардед, шумо дар ҷустуҷӯи ҳаваси худ ҳастед.
   • Аз паи кунҷковии худ шавед. Оташи шумо чизе аст, ки барои шумо беназир аст, аммо бешубҳа он чизе хоҳад буд, ки ба шумо ҳам ҷолиб ва ҳам душвор менамояд. Масалан, агар шумо ҳайвонҳоро дӯст доред, роҳҳои кор бо ҳайвонҳоро биҷӯед. Шумо метавонед бо ихтиёриён дар як паноҳгоҳи ҳайвонот оғоз кунед.

Усули 3 аз 3: Аз ҳаёти худ лаззат баред

1. Ҳар рӯз миннатдории худро барои чизе изҳор кунед. Кӯшиш кунед, ки воқеан аз ҳаёти худ лаззат баред. Усули осонтарини ин интихоби чизест, ки ҳар рӯз ба шумо писанд аст. Ин метавонад ба монанди содда кардани як лаҳза барои лаззати шадиди қаҳваи субҳи шумо. Ё худ одат кунед, ки ҳар рӯз 30 дақиқа бо коре машғул шавед, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст.
2. Аз муқоисаҳо худдорӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки зиндагии худро бо зиндагии каси дигаре муқоиса накунед. Масалан, агар шумо дар бораи даромади худ ғамхорӣ кунед, кӯшиш кунед, ки дар бораи афзоиши ин даромад фикр кунед. Ин амалест, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани вазъи худ анҷом диҳед, баръакси гуфтугӯ дар бораи дӯсте, ки нисбат ба шумо кори муздноктар дорад ва ҳайрон шуд, ки чаро шумо ин қадар пул кор карда наметавонед.
   • Вақте ки шумо худро бо каси дигаре муқоиса мекунед, аксар вақт шумо худро ба таври номусоид танқид мекунед. Аксарияти одамон худро бо дигарон муқоиса мекунанд, ки онҳо эҳсос мекунанд, ки бештар ё беҳтаранд. Онҳо инчунин майл доранд, ки худро бо як нусхаи идеализатсияшудаи он шахс муқоиса кунанд, бо вуҷуди он, ки шахси дигар одам аст, бо ҳамон камбудиҳо ва мушкилот мисли дигарон.
   • Ба ҷои он ки худро бо дигарон муқоиса кунед, нафсҳои кӯҳна ва нави худро муқоиса кунед. Дар як соли охир шумо ҳамчун як шахс чӣ қадар калон шудед? Ҳоло шумо чӣ кор карда метавонед, ки пештар карда наметавонистед?
   • Худро бо шахси дигар муқоиса кардан, ба муқоисаи себ ва нок монанд аст. Ин муқоисаи нодуруст ва номарбутест, зеро ҳама беназиранд. Ин ба монанди муқоисаи қобилиятҳои шиноварии шумо бо қобилиятҳои делфин бемантиқ аст.
3. Берун равед. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки ҳавои тоза метавонад ба саломатии шумо ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҳам ҷисмонӣ таъсири мусбат расонад. Ҳар рӯз (ё ҳар ҳафта) вақт ҷудо кунед, то дар берун истироҳат кунед. Шумо метавонед ба сайри мамнӯъгоҳ рафтан дар боғ сайругашт кунед ё онро истироҳати пурғавғо созед.
4. Худро қабул кунед. Таваҷҷӯҳи худро ба сифатҳои мусбии худ равона кунед. Агар шумо худро аз ҳад зиёд танқид кунед, лаззат бурдан аз зиндагӣ душвор буда метавонад. Ба ҷои ин, ҳар рӯз лаҳзае ҷудо кунед, то ба бартариҳои худ диққат диҳед. Ба худ таърифро одат кунед. Онро дар оинаи ҳаммом овехта, ба шумо хотиррасон кунед, ки шумо шахси бузург ҳастед.
5. Бозича бошед. Кӯдакро дар дохили худ ба оғӯш гирифтан метавонад шуморо ҳис кунад, ки аз зиндагӣ ба қадри кофӣ лаззат мебаред. Коре девонае ба мисли хоп ё аробакашӣ кунед. Натарсед аз хандидан. Шумо инчунин метавонед одати хурсандиро бо дӯстон ва оила ба даст оред. Бозичаи шумо эҳтимолан гузаранда хоҳад буд.

Маслиҳатҳо

• Худро бо одамоне иҳота кунед, ки шумо дар атроф аз он хушҳолед.
• Натарсед, ки танҳо бо фикрҳои худ танҳо бошед.
• Дар машғулиятҳое, ки ба шумо маъқул аст, иштирок кунед.
• Агар мардум бо шумо муросо накунанд, робитаро бо онҳо қатъ кардан хуб аст.
• Агар шумо ҳисси шиддатро ҳис кунед, бо одамони дӯстдоштаатон сӯҳбат кунед, мусиқиҳои дӯстдоштаатонро гӯш кунед ё китоб хонед.

Сӯҳбат бо наздикони худ метавонад махсусан ҳангоми дучор шудани шиддат муфид бошад, аммо хуб аст, агар шумо нахоҳед. Дӯст, мушовир ё ҳатто саги шумо метавонад дар лаҳзаҳои душвор ба шумо кӯмак расонад. Инчунин кӯшиш кунед, ки бештар хоб кунед ва бештар об нӯшед. Ин аҷиб менамояд, аммо ин дарвоқеъ кӯмак мекунад.