Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Қарори қатъ кардани робитаҳо
• Қисми 2 аз 3: Ҳалли мушкилоти амалӣ
• Қисми 3 аз 3: Буридани робитаҳо

Баъзан ҳеҷ гуна созиш ва фаҳмиш ба шумо кӯмак намекунад, ки бо хушдоманатон мувофиқат кунед. Агар волидони шарики шумо ё дигар аъзои оила бадрафторӣ кунанд, манипуратсия кунанд ё доимо нисбати шумо ё шарики худ беэҳтиромӣ кунанд, шояд вайрон кардани робитаҳо беҳтар аст. Аммо ба зудӣ тасмим нагиред. Бо шарики худ дар бораи қатъи робита бо хушдоманатон сӯҳбат кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки ин пеш аз ҳама ба дигар аъзои оила чӣ гуна таъсир мерасонад. Агар шумо ба ҳар ҳол сабр кардан мехоҳед, муносибатро то ҳадди имкон самимона қатъ кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Қарори қатъ кардани робитаҳо

1. Сабабҳои ҷудо шуданро аз хусуру хушдоманатон муайян кунед. Дур кардани аъзои оила аз ҳаёти худ як қадами бузург аст ва пеш аз коре, ки шумо кардан мехоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки чаро инро мехоҳед. Шумо ҳатто метавонед ба мутахассиси солимии рӯҳӣ муроҷиат кунед, то ба шумо дар муайян кардани сабабҳои худ ва муайян кардани он, ки ин беҳтарин вариант барои вазъияти шумост, кӯмак кунад. Аз худ бипурсед, ки оё сабабҳои шумо қатъ кардани муносибатро асоснок мекунанд?
   • Агар муносибати шумо бо хусуру хушдоманатон қариб комилан манфӣ бошад ё ба издивоҷи шумо зарар расонад, шояд буридани робитаҳо фикри хубе бошад.
   • Ҳаргуна сӯиистифода ё таъқиби такрорӣ, ки боиси коҳиши назарраси эътимод ё эътимод шудааст, ҳамеша як далели хуб барои шикастан аст.
2. Оқибатҳои интихоби худро ба назар гиред. Аз худ бипурсед, ки чӣ гуна қатъи тамос ба муносибатҳои шумо бо шарики худ ва боқимондаи оилаи ӯ таъсир мерасонад. Фикр кунед, ки оё шумо бо оқибатҳои эҳтимолии қарори худ мубориза мебаред ё не.
   • Масалан, агар шумо бо дигар аъзои оилаи шарики худ муносибати хуб дошта бошед, дар хотир доред, ки шумо метавонед ин муносибатҳоро низ аз даст диҳед.
   • Агар шумо фарзанд дошта бошед, дурӣ аз бобою бибиашон низ метавонад ба онҳо таъсири манфӣ расонад.
   • Ё, агар шумо бо аъзои оилаи худ робитаи молиявӣ дошта бошед, масалан, вобаста ба кӯмаки молиявии онҳо ё интизории мерос дар оянда, шумо ҳамаи инро аз даст медиҳед ва худро дар хатари молиявӣ қарор медиҳед.
3. Ҳангоми хашмгин шудан қарорҳои муҳим қабул накунед. Агар шумо ҳоло ҳам аз чизе ё гуфтори хушдоманатон нигарон бошед, нафаси чуқур кашед ва ба худ каме ором шавед. Дар оташи набард ҷудо нашавед ва ба ҳам назанед. Шумо метавонед чизе бигӯед ё коре кунед, ки баъдтар пушаймон шавед.
   • Чанд рӯз пеш аз барқарор шудан бо хусуру хушдоманатон мунтазир шавед ва қабл аз қабули қарорҳои муҳим дар бораи кор бо хусуру хушдоманатон ҳадди аққал чанд моҳ вақт ҷудо кунед. Дар ин миён, каме мулоҳиза ронед, машқ кунед ё дар рӯзнома нависед.
   • Хашм шуморо водор месозад, ки ҷаҳонро ба таври соддатар бинед, ки ин барои қабул кардани қарорҳои муҳим як фикри хуб нест.
4. Ба ҷои ин, дар бораи дурӣ ҷӯед. Гум кардани тамос бо хусуру хушдоман метавонад оиларо вайрон кунад ва ташкили таътилро мушкил созад. Биёед бубинем, ки оё дуртар рафтан ва то ҳол муносибати боадабона нигоҳ доштан амалитар хоҳад буд.
   • Масалан, шумо метавонед қарор қабул кунед, ки тамосро бо хусуру хушдоманатон маҳдуд кунед, аммо бо вуҷуди ин бо онҳо дар вохӯриҳои калони оилавӣ мулоқот кунед. Шарики шумо метавонад ҳамчун буфере байни шумо ва хушдоманатон амал кунад, то муоширатро каме осонтар кунад.
   • Дур кардани худ метавонад роҳи осонтарин роҳи ҳалли масъала бошад, агар шумо солона як ё ду бор бо хусуру хушдоманатонро бинед.

Қисми 2 аз 3: Ҳалли мушкилоти амалӣ

1. Бо шарики худ сӯҳбат кунед. Дар вақти оромие, ки шуморо халалдор намекунад, ба ҳамсаратон гӯед, ки нисбати хушдоманатон чӣ гуна аст. Аз ӯ (ё вай) пурсед, ки ӯ дар бораи вазъ чӣ фикр дорад. Кӯшиш кунед, ки ҳалли худро ёбед, ки ҳардуи шумо аз он қаноатмандед. Гумон аст, ки шумо мушкилотро танҳо дар як сӯҳбат ҳал кунед. Сӯҳбат бояд идома ёбад.
   • Хусуру хушдоманатонро ба одамони бад муттаҳам накунед. Агар шарики шумо то ҳол бо онҳо муносибати хуб дошта бошад, вай метавонад бо хусуру хушдоманатон ҷонибдорӣ кунад. Ба ҷои ин, ба изҳори ҳиссиёти худ бетарафона диққат диҳед.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Франс, ман медонам, ки шумо волидони худро дӯст медоред, аммо ман бо он тарзе, ки онҳо маро рӯ ба рӯ мекунанд, душвор аст, вақте ки онҳоро мебинем." Оё шумо инро ҳам мушоҳида кардаед? Мо дар ин бора чӣ кор карда метавонем? "
2. Фикр кунед, ки шумо масъалаи набераҳоро чӣ гуна ҳал карданӣ ҳастед. Гум кардани тамос бо хусуру хушдоманатон ҳангоми таваллуди фарзанд мушкилтар мешавад. Биёед бубинем, ки оё фарзандони шумо минбаъд низ бобою бибии худро мебинанд ва агар ин тавр бошад, ин ташрифҳо чӣ гуна ташкил карда мешаванд.
   • Муайян кунед, ки кадом намудҳои рафтор қатъ кардани дастрасии хусуру хушдоманатонро ба наберагонашон кафолат медиҳанд. Масалан, шумо метавонед тасмим гиред, ки намехоҳед онҳоро дар атрофи кӯдаконатон иҷозат диҳед, агар онҳо ба онҳо сӯиистифода кунанд, оё онҳо бояд меъёрҳои номумкинро риоя кунанд ё фарзандони шуморо дар ҳолатҳои хатарнок қарор диҳанд.
3. Дида бароед, ки шумо чӣ гуна истироҳат ва ҷамъомадҳои оилавиро идора мекунед. Логистикаи ташрифҳои ояндаи оиларо бо шарики худ муҳокима кунед. Фикр кунед, ки оё шумо мехоҳед дар зери як бом бо хусуру хушдоманатон вақт гузаронед ва агар не, оё шарики шумо то ҳол дар ҷамъомадҳои оилавӣ иштирок хоҳад кард.
   • Масалан, шумо метавонед тасмим гиред, ки ҳамроҳи хушдоманатон ба ҷамъомади солонаи оилаҳо наравед, аммо розӣ бошед, ки шарики шумо ба ҳар ҳол бо фарзандонатон хоҳад рафт.
4. Маҳдудиятҳое, ки шумо метавонед бо онҳо зиндагӣ кунед. Муайян кунед, ки кадом маҳдудиятҳоро мехоҳед иҷро кунед ва чаро. Бо шарики худ дар бораи ҳудуди худ сӯҳбат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар як тараф ҳастед. Ғайр аз ин, боварӣ ҳосил кунед, ки ин ҳудудҳоро мунтазам аз нав дида бароед, то бинед, ки чӣ кор мекунад ва чӣ не, то шумо дар ҳолати зарурӣ онро тағир диҳед.
   • Масалан, шумо ва ҳамсаратон шояд аз хушдоманатон ба падару модари шумо халал расонанд. Ин метавонад яке аз маҳдудиятҳои зиёде бошад, ки шумо мехоҳед ба шарики худ супоред.
   • Маҳдудиятҳои дигари имконпазир метавонанд бо онҳо гуфтугӯ дар бораи молия ё иҷозати онҳо дар хонаи шумо ҳангоми ташриф, балки ташкили ҳуҷра дар меҳмонхонаи ҳамсояро дар бар гиранд.

Қисми 3 аз 3: Буридани робитаҳо

1. Аз ҳамсаратон хоҳиш кунед, ки шуморо дастгирӣ кунад. Агар шумо бо волидон ё хушдоманҳо сарукор доред, муҳим аст, ки бо шарики худ фронти ягона ташкил кунед. Ҳатто агар шарики шумо дар муносибат бо волидонаш идома диҳад, вай бояд интихоби шуморо дастгирӣ кунад ва ҳимоя кунад.
   • Бо шарикатон якчанд ҷавоби қатъӣ диҳед, то ӯ бидонад, ки вақте хушдоманатон шуморо тарбия мекунад ё ихтилофи байни шумо ва хушдоманатон чӣ мегӯяд.
   • Агар шарики шумо робитаро бо волидони худ қатъ кунад, бигзор ӯ тамоми равандро ба дӯш гирад.
2. Мавқеъ ва маҳдудиятҳои худро бо хусуру хушдоманатон фаҳмонед. Ба хусуру хушдоманатон хабар диҳед, ки шумо онҳоро ҷудо мекунед ва сабабҳои шуморо ба онҳо фаҳмонед. Сӯҳбатро кӯтоҳ нигоҳ доред ва ба далелҳо часпед. Баҳс накунед ё нагузоред, ки эҳсосоти шумо беҳтар шавад.
   • Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Ман ба хотири он тарзе, ки шумо маро дар назди фарзандонам гузоштед, дигар бо шумо вақт намегузорам. Ин озоровар аст ва ин гуна рафторе нест, ки ман мехоҳам фарзандонам бубинанд. "
   • Дар хотир доред, ки хушдоманҳоятон эҳтимолан бо шумо розӣ нестанд, аммо шумо набояд қарори худро дар назди онҳо ҳимоя кунед.
3. Тавассути каналҳои сершумор робита бо хусуру хушдоманатонро қатъ кунед. Кӯшиши маҳдуд кардани ҳама тамос бо аъзои заҳролудшудаи оила роҳи халос шудан аз онҳост. Хушдоманатонро дар платформаҳое чун Facebook дӯстӣ накунед ё маҳкам кунед. Агар зарур бошад, суроғаҳои почтаи электронии онҳоро низ бандед. Шумо инчунин метавонед онҳоро ба рӯйхати блокҳои телефонатон дохил кунед, то ки тамос бо телефон пешгирӣ карда шавад.
4. Дар чорабиниҳое, ки онҳо ширкат мекунанд, иштирок накунед. Агар шумо дарвоқеъ худро аз хушдоманатон дур карданӣ бошед, пас эҳтимолан шумо бояд дар вохӯриҳои гуногуни иҷтимоӣ ва нишастҳои оила фаъол бошед. Ин метавонад маънои тағир додани узвият дар иттиҳодияҳои муайян, харид дар супермаркети дигар ё ҳатто коҳиши даъватномаҳо ба чорабиниҳое, аз қабили тӯйҳо бошад.
   • Гуфтани "не" ба рӯйдодҳо ва пайдо кардани минтақаҳои нави шинос метавонад хеле мушкил бошад. Аммо бамаврид аст, ки робитаро бо хушдоманатон барои ҳамеша қатъ кунед.
5. Ба принсипҳои худ содиқ бошед. Агар хусуру хушдоманатон бо шумо баҳс кунанд, оромона ҳудуди худ ва сабабҳои қатъи тамосро такрор кунед. Агар аъзои дигари оила интихоби шуморо танқид кунанд ё шуморо ба гунаҳкорӣ водор кунанд, ба онҳо фаҳмонед, ки шумо некӯаҳволӣ ва дигар муносибатҳоятонро ҳимоя мекунед ва инро дар ин ҳолат гузоред.
6. Боадаб бошед. Дар хотир доред, ки рӯзе шумо бо хусуру хушдоманатон рӯ ба рӯ мешавед, ё аз рӯи зарурат ё тасодуфӣ. Вақте ки шумо робитаро мебуред, хушмуомила бошед ва ба онҳо ягон сухани бад ё қасдан ранҷонидан нагӯед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, зеро эҳтимол ҳар сари чанд вақт худро гунаҳкор эҳсос хоҳед кард ва вақте фикр кунед, ки шумо кайфияти худро ҳамеша идора мекардед ва бо онҳо эҳтиромона муносибат мекардед, виҷдони худро пок нигоҳ медоред.
   • Вақте ки дигар аъзоёни оила мепурсанд, ки чаро шумо муносибатро қатъ кардед, ростқавл бошед, аммо ғайбат накунед ва ё кӯшиш накунед, ки муносибатҳои дигари хушдоманатонро вайрон созед.